grgkh
03.06.07, 21:46
Autor tekstu: Towarzystwo Kultury Świeckiej; Oryginał:
www.racjonalista.pl/kk.php/s,4851
DEKLARACJA PROGRAMOWA
Mamy, jako zorganizowany ruch społeczny, ponad stuletnią historię, ale nasze
najgłębsze ideowe korzenie wyrastają z dziedzictwa Odrodzenia i Oświecenia, a
także wielu postępowych nurtów oraz myśli czasów nowożytnych.
Wartościami, które określają naszą tożsamość, są humanizm, racjonalizm,
świeckość i tolerancja.
HUMANIZM, którego istotą jest traktowanie człowieka jako wartości samoistnej,
której nie wolno poświęcać w imię jakiegokolwiek dogmatu ideologicznego czy
religijnego; który przyznaje ludziom prawo do autokreacji. Humanizm, który od
początku był znakiem sprzeciwu wobec gwałtu zadawanego ludzkim sumieniom,
przekonaniom, ludzkiej godności, wolności i tolerancji, a jednocześnie bronił
pokoju i braterstwa narodów — wciąż pozostaje wielkim wyzwaniem dla
współczesności.
RACJONALIZM, który oznacza dążenie do kształtowania człowieka umiejącego
myśleć niedogmatycznie, krytycznie i samodzielnie, ważyć argumenty, prowadzić
konstruktywny dialog z tymi, co myślą inaczej, w imię humanistycznej
wspólnoty wszystkich ludzi, twórczo działać, ale zarazem oznacza sprzeciw
wobec irracjonalizmu rodzącego umysłowe lenistwo, a zwłaszcza fanatyzm
intelektualny, nienawiść narodową i ksenofobię.
ŚWIECKOŚĆ KULTURY oznacza dla nas dążenie do neutralności światopoglądowej
państwa, gwarantującego wszystkim — wierzącym i niewierzącym — prawo do
różnorodności poglądów, postaw, stylów życia niesprzecznych z ideami
humanizmu; państwa, w którym nie ma wyznań uprzywilejowanych, ani żadnych
form intelektualnej dyskryminacji. Kultura świecka to taki model życia
człowieka, w którym dominują aktywność, twórczość, umiejętność pokonywania
trudności, odpowiedzialność za sens swojego życia. Uważamy, że różnorodność
jest wartością, której trzeba bronić przed wszelkimi próbami uniformizacji
ludzi i narzucania im jedynego „słusznego" światopoglądu. W świeckości
kultury zawarta jest także idea etyki niezależnej wywodzącej się od Tadeusza
Kotarbińskiego; etyka ta oraz Jego życie i dzieło pozostaną drogowskazem
naszej działalności.
TOLERANCJĘ rozumiemy nie tylko jako przyzwolenie na różnorodność poglądów i
postaw niesprzecznych z ideami humanizmu, lecz także jako równość praw
wszystkich ludzi i obronę przed wszelkimi formami dyskryminacji.
[...]
-=-=-=-=-=-
Reszta pod linkiem.