najważniejsze są cnoty niewieście

12.07.21, 21:06
majaczenia ministranta Czarnka i jego doradcy:
wyborcza.pl/7,75398,27319521,znamy-priorytety-na-nowy-rok-szkolny-doradca-czarnka-konieczne.html#S.main_topic_2-K.C-B.2-L.1.maly#s=BoxWyboMT
czyli ble ble ble
Na całe szczęście wiekszość dzieci ma rodziców bardziej rozumnych od ministranta i prawidłowe wychowywanie dzieci będzie się odbywało w domach.
    • ave.duce Re: najważniejsze są cnoty niewieście 12.07.21, 21:46
      https://cdn.wiocha.pl/webps/5/e/5ea65a3e130bcdb7d51ba97c435dce28.webp
    • pies.na.czarnych Re: najważniejsze są cnoty niewieście 12.07.21, 21:51
      https://scontent-bru2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.6435-0/p526x296/218244057_3233756216858384_8826204736691465796_n.jpg?_nc_cat=110&ccb=1-3&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=GGaTOxSPwE0AX-afeJA&_nc_ht=scontent-bru2-1.xx&oh=7b1cf3a62a01ea14858403fa58070f6b&oe=60F1D275
      • szwampuch58 Re: najważniejsze są cnoty niewieście 12.07.21, 23:15
        Tyko patrzec jak wprowadza pasy cnoty,swietojebliwe taliby katolskie
    • j-k najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 12.07.21, 22:07
      zwlaszcza latem, w namiocie.

      nie walnujsa.

      dojdziesz i do tego.
      • motocyklista175 Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 12.07.21, 22:13
        Lepsze jest dziewczę w namiocie, niż ministrant na plebanii....
        • j-k Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 12.07.21, 22:15
          motocyklista175 napisał(a):
          > Lepsze jest dziewczę w namiocie, niż ministrant na plebanii....


          sa rozne gusta.
          ja jestem tolerancyjny.
        • pies.na.czarnych Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 12.07.21, 23:28
          Najlepsze jest dziewczę w elektrycznym aucie.

          https://scontent-bru2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.6435-9/s720x720/215567973_1407412349636180_6353056205198966965_n.jpg?_nc_cat=101&ccb=1-3&_nc_sid=825194&_nc_ohc=HeWnObw3xtAAX-pvrOF&_nc_ht=scontent-bru2-1.xx&oh=dcd649990b4a7c7d58d70bb6e757125a&oe=60F12547
          • dunajec1 Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 13.07.21, 00:39
            Nie jest to ta co to "cnoty niewiescie "wyniosla z domu rodzinnego?
          • buldog2 Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 13.07.21, 16:48
            Martusia Wieczna Dziewica wielu nazwisk matka dzieci nieznanego ojca uosobienie cnoty PISowskiej.
            • ave.duce Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 13.07.21, 16:52
              Ech, zamiast się pochylić nad losem sierotki, to Ty...
            • dunajec1 Re: najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 13.07.21, 18:35
              Tak mi sie wydawalo, dzieki.
    • met_ol Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 12:31
      A kontrolerami będą czarnek, proboszcz i biskup powiatowy - (czy jak go tam zwą).
    • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:02
      Miałam takie cudowne dzieło "O powinnościach kobiet". Miałam, bo zdaje się ktoś w zachwycie mi je dzabnął. Cytowałabym teraz garściami.

      Z połowy 19. wieku ono było dzieło.
      • pies.na.czarnych Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:05
        Jest tego wiele i na każdą okazję
        cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.desklight-5892b30b-40b2-4a58-a5c7-43a88e4cb6be/c/277-301.pdf
        • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:10
          U mnie nie działa. Wyskakuje mi Agi metoda na odchudzanie, kimkolwiek jest.
          • pies.na.czarnych Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:26
            Może od razu linkuje cię do najnowszych obowiązków kobiet czyli odchudzanie się:)
            • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:32
              Zdaje się :) W związku z czym idę po lody, chce kto?
          • buldog2 Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 16:53
            U mnie też nie działa. Ale jest tu:
            play.google.com/store/books/details?id=9x0LIAkAZw0C&rdid=book-9x0LIAkAZw0C&rdot=1
            • buldog2 Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 16:57
              Tu:
              books.google.pl/books/about/O_powinnościach_kobiet.html?id=irZCAQAAMAAJ&redir_esc=y

              są wszystkie tomy.
      • met_ol Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:05
        To weźże się zaweźmij i odszukaj - bo jak widzisz - na czasie !!!!.
        • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:09
          Wszystkie książki kiedyś przestawiałam i ustawiałam i nie wypłynęło. Mówię, musiał ktoś się zachwycić i dokonać przewłaszczenia, bo i dość wyeksponowane stało :)

          A takie ładne było, skórzana tłoczona oprawa, złocone litery, wszystko jak trza :)
      • ave.duce Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:13
        Widziałam je kiedyś w Bibliotece Cyfrowej WBP Lublin. Klementyna z Tańskich Hoffmanowa to był ktoś ;)
        • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:25
          To było Hoffmanowej? Mnie się majaczy, że jakiegoś faceta. Ale może mi się źle majaczyć.

          Hoffmanową bym chyba zapamiętała. A, wszystko jedno.
          • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:28
            A jednak.

            Jest i w Narodowej cyfrowej. Jiiha! Macie, cieszcie się :)))

            polona.pl/item/o-powinnosciach-kobiet-t-3,NjkwOTM4MjA/3/#info:metadata
    • pkt4a Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:41
      Tak przy okazji .
      Parę lat temu ukazała się w Polsce książka pt "Tajemnice konfesjonału" autorstwa katolickiego biskupa francuskiego Bouvier Jean-Baptiste . Napisana w XIX wieku jako instruktaż dla księży spowiedników . Ale tam jest jazda ,ha ha .
      Jest tam też o cnotach niewieścich :)
      Ksiązka do kupienia chyba tylko na allegro

      pees
      Wydawnictwo powinno wznowić wydanie tej książki .
      • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 13:50
        Jest na Legimi. E, to se przeczytam, dzięki :D

        www.legimi.pl/ebook-tajemnice-konfesjonalu-jean-baptiste-bouvier,b121762.html
      • pkt4a Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 15:47
        fragment książki :

        " Rozwiązłość, która mogła zostać skonsumowana, choć nie została, czy jest naturalna, czy nie, jest, ogólnie rzecz biorąc, przeciwna czystości. Dlatego też będziemy mówić:

        1. O rozwiązłości w ogóle.

        2. O różnych rodzajach rozwiązłości skonsumowanej.

        3. O różnych rodzajach rozwiązłości skonsumowanej wbrew naturze.

        4. O grzechach rozwiązłości nieskonsumowanej.

        5. O przyczynach i skutkach rozwiązłości, o remediach na nią.
        ROZDZIAŁ PIERWSZYO ROZWIĄZŁOŚCI W OGÓLE

        Rozwiązłość (łac. luxuria), której nazwa wywodzi się od słowa oznaczającego zwichnięcie (łac. luxare), nazywa się tak, ponieważ właściwe tej przywarze jest to, że osłabia oraz niszczy siły duszy i ciała; toteż zwie się ją niekiedy rozpustą a tych, którzy nadmiernie się jej oddają – rozpustnikami. Najlepsza jej definicja to: nieuporządkowana żądza rozkoszy wenerycznych.

        Owe rozkosze nazywa się wenerycznymi, gdyż mają one na celu rozmnażanie się, którego patronką była według pogan bogini Wenera.

        Twierdzenie: Rozwiązłość ze swej natury jest grzechem śmiertelnym.

        Prawdziwości tego twierdzenia dowodzi Pis­mo Święte, jednomyślna opinia Ojców Kościoła i teologów oraz rozum.

        1° Pismo Święte: „Jest zaś rzeczą wiadomą, jakie uczynki rodzą się z ciała: nierząd, nieczystość, wyuzdanie […] i tym podobne. […] ci, którzy się takich rzeczy dopuszczają, królestwa Bożego nie odziedziczą” (List do Galatów 5, 19 i 21).

        2° Ojcowie Kościoła i teologowie jednomyślnie nauczają, że ze swej natury grzech rozwiązłości jest śmiertelny.

        3° Rozum: Rozkosze weneryczne są w intencji Stwórcy przeznaczone wyłącznie do rozmnażania rodzaju ludzkiego. Wszystko, co działa wbrew temu celowi, stanowi samo w sobie ciężkie na­ruszenie porządku, a więc jest grzechem śmier­telnym.

        Pytanie: Czy rozwiązłość jest grzechem do tego stopnia śmiertelnym ze swej natury, iż nie podlega zasadzie lekkości materii, czyli nigdy nie jest grzechem powszednim?

        Odpowiedź 1: Różne rodzaje rozwiązłości skon­­­sumowanej, naturalnej lub nie, o których będziemy mówić dalej, nie wykazują lekkości materii.

        Czyż nie urąga wyraźnie rozumowi przypuszczenie, że można oddawać się nierządowi lub wywoływać celowo polucje, które same w sobie stanowiłyby jedynie występek lekki? "

        :))))
        • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 15:51
          Już pierwsze zdanie zabija 😂 Rozwiązłość, która mogła zostać skonsumowana, choć nie jest...

          Czy Rozwiązłość to to samo, co Chuć?
          • pkt4a Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 16:03
            Trudno powiedzieć co ten francuski biskup miał na myśli . To że koleś był zbokiem i erotomanem to wiadomo na 100 % .
            Dobrze że parę lat temu książka została przetłumaczona z jęz. francuskiego .

            wyborcza.pl/7,162657,27322624,czytelnik-znalazl-zrodlo-cnot-niewiescich.html#S.main_topic-K.C-B.3-L.2.glowka
            • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 16:14
              Ależ koni musiało ulec zwaleniu przy tworzeniu tego arcydzieła... Świątobliwy nie zmarł przypadkiem z odwodnienia?
          • buldog2 Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 17:17
            Cytuję dalej:

            SŁOWO WSTĘPNE
            ROZPRAWA O SZÓSTYM PRZYKAZANIU
            Rozdział 1. O ROZWIĄZŁOŚCI W OGÓLE
            Rozdział 2. O RÓŻNYCH RODZAJACH SKONSUMOWANEJ ROZWIĄZŁOŚCI NATURALNEJ
            Artykuł 1. O nierządzie
            Artykuł 2. O zhańbieniu kobiety
            Artykuł 3. O porwaniu
            Artykuł 4. O cudzołóstwie
            Artykuł 5. O kazirodztwie
            Artykuł 6. O świętokradztwie

            Uzupełnienie. O duchownych, którzy nakłaniają do czynów haniebnych
            Rozdział 3. O RÓŻNYCH RODZAJACH ROZWIĄZŁOŚCI SKONSUMOWANEJ PRZECIWNEJ NATURZE
            Artykuł 1. O polucji
            Artykuł 2. O sodomii
            Artykuł 3. O spółkowaniu ze zwierzętami
            Rozdział 4. O GRZECHACH ROZWIĄZŁOŚCI NIESKONSUMOWANEJ
            Artykuł 1. O upodobaniu uporczywym
            Artykuł 2. O pocałunkach, dotykaniu, bezwstydnych spojrzeniach i o strojeniu się kobiet
            Artykuł 3. O nieprzyzwoitych rozmowach, obscenicznych książkach, tańcach lub potańcówkach oraz o widowiskach
            Rozdział 5. O PRZYCZYNACH, SKUTKACH I REMEDIACH NA ROZWIĄZŁOŚĆ
            Posłowie tłumacza
            Ponieważ owa lubieżna materia jest zawsze nie­bez­pieczna z powodu naszej słabości, zgłębiać należy ją tylko z konieczności, roztropnie, w chwa­lebnym celu i odwoławszy się uprzednio do pomo­cy Boskiej. Ktokolwiek, zbyt ufny we własne siły, wdałby się w to zuchwale i nierozważnie, naraziłby się na niemal nieuchronne upadki, zgodnie z mądrością ksiąg świętych: „kto miłuje niebezpieczeństwo, w nim zginie” (Syrah 3, 26). Należy często wzywać wspomożenia Matki Boskiej, zwłaszcza na początku pokus, które mogą się pojawić. Trzeba uciec się do modlitwy takiej, jak ta oto:

            „O przeczysta Dziewico, przez twe przeczyste dziewictwo i twe niepokalane poczęcie oczyść me serce i me ciało”.

            Jako że szóste i dziewiąte przykazanie Dekalogu mają najwyraźniej ten sam cel, uznaliśmy, że powinniśmy je omówić łącznie.

            VI przykazanie: „Nie będziesz cudzołożył ciałem ani przyzwoleniem”.

            IX przykazanie: „Będziesz pożądał cielesnych uczynków tylko w małżeństwie”.

            Podobnie jak zabraniając kradzieży, zakazuje się wszelkiego przywłaszczania mienia bliźniego, tak zakazując cudzołóstwa, potępia się każdy czyn przeciwko czystości.

            Czystość (łac. castitas) wzięła bowiem swą na­zwę od słowa „karać” (łac. castigare), ponieważ powściąganie pożądliwości – jak powiada święty Tomasz – jest cnotą moralną, która poddaje rozkosze miłosne władzy rozumu.

            Jest to cnota szczególna, gdyż ma ona odrębny cel; ma za towarzyszkę wstydliwość, która – z szacunku dla ludzi – okrywa dyskretną zasłoną nawet rzeczy dozwolone.

            Czystość można rozpatrywać z trojakiego punk­tu widzenia: jako czystość małżeńską, czystość wdowców i wdów oraz czystość dziewic. Czystość małżeńska podporządkowuje korzy­stanie z małżeństwa rozumowi. Czystość osób owdo­­wiałych polega na wstrzemięźliwości od wszelkich rozkoszy miłosnych po ustaniu małżeństwa. Czystość dziewicza dodaje do tej bezwzględnej wstrzemięźliwości integralność ciała. Dziewictwo można zatem rozpatrywać jako stan lub jako cnotę. Jako stan polega ono na integ­ralności ciała, czyli na powstrzymywaniu się od wszelkiego spełnionego aktu miłosnego; jako cno­ta zaś jest to całkowita wstrzemięźliwość od wszelkiego dobrowolnego czynu lub od wszelkiej rozkoszy przeciwnej czystości, z zamiarem wytrwania w niej.

            Stan dziewictwa jest zatem bardzo wyraźnie odrębny od cnoty noszącej to miano.

            Może on zostać zniszczony przez czyny niedobrowolne, jak gwałt, a kiedy raz się go utraci, to nie można go już odzyskać, jako że nie sposób przywrócić integralności ciała. Toteż ci, którzy żyli w małżeństwie, albo ludzie, którzy dopuszczali się uczynków cielesnych poza małżeńs­t­wem, nie mogą być nazywani dziewiczymi, choć­by nawet stali się świętymi przez skruchę.

            Cnota dziewicza natomiast, naruszona przez przeciwny jej grzech, który jednak nie został spełniony, albo przez zamiar zawarcia małżeństwa, zostaje przywrócona przez odpuszczenie grzechu czy też przez postanowienie trwania w czystości na przyszłość. I tak jak cnota nie polega na usposobieniu ciała, lecz właśnie duszy, to zostaje ona zachowana mimo niedobrowolnych czynów, które kładą kres stanowi dziewictwa. Wynika z tego, że aureola chwały, którą niebo gotuje dla dziewic, nigdy nie będzie przyznana tym mężczyznom i kobietom, którzy – choć święci – żyli w małżeństwie lub spełniali do­browolnie uczynki cielesne poza małżeństwem; przy­padnie ona jednak w udziale tym mężczyz­nom i kobietom, którzy zachowają tę cnotę lub ją odzyskają. A zatem to bynajmniej nie przez czyn niedobrowolny i w następstwie aktów przemocy, przed którymi dziewice broniły się z całych sił, tracą one prawa do tej aureoli.

            Rozwiązłość, która mogła zostać skonsumowana, choć nie została, czy jest naturalna, czy nie, jest, ogólnie rzecz biorąc, przeciwna czystości. Dlatego też będziemy mówić:

            1. O rozwiązłości w ogóle.

            2. O różnych rodzajach rozwiązłości skonsumowanej.

            3. O różnych rodzajach rozwiązłości skonsumowanej wbrew naturze.

            4. O grzechach rozwiązłości nieskonsumowanej.

            5. O przyczynach i skutkach rozwiązłości, o remediach na nią.


            ROZDZIAŁ PIERWSZY

            O ROZWIĄZŁOŚCI W OGÓLE
            Rozwiązłość (łac. luxuria), której nazwa wywodzi się od słowa oznaczającego zwichnięcie (łac. luxare), nazywa się tak, ponieważ właściwe tej przywarze jest to, że osłabia oraz niszczy siły duszy i ciała; toteż zwie się ją niekiedy rozpustą a tych, którzy nadmiernie się jej oddają – rozpustnikami. Najlepsza jej definicja to: nieuporządkowana żądza rozkoszy wenerycznych.

            Owe rozkosze nazywa się wenerycznymi, gdyż mają one na celu rozmnażanie się, którego patronką była według pogan bogini Wenera.

            Twierdzenie: Rozwiązłość ze swej natury jest grzechem śmiertelnym.

            Prawdziwości tego twierdzenia dowodzi Pis­mo Święte, jednomyślna opinia Ojców Kościoła i teologów oraz rozum.

            1° Pismo Święte: „Jest zaś rzeczą wiadomą, jakie uczynki rodzą się z ciała: nierząd, nieczystość, wyuzdanie […] i tym podobne. […] ci, którzy się takich rzeczy dopuszczają, królestwa Bożego nie odziedziczą” (List do Galatów 5, 19 i 21).

            2° Ojcowie Kościoła i teologowie jednomyślnie nauczają, że ze swej natury grzech rozwiązłości jest śmiertelny.

            3° Rozum: Rozkosze weneryczne są w intencji Stwórcy przeznaczone wyłącznie do rozmnażania rodzaju ludzkiego. Wszystko, co działa wbrew temu celowi, stanowi samo w sobie ciężkie na­ruszenie porządku, a więc jest grzechem śmier­telnym.

            Pytanie: Czy rozwiązłość jest grzechem do tego stopnia śmiertelnym ze swej natury, iż nie podlega zasadzie lekkości materii, czyli nigdy nie jest grzechem powszednim?

            Odpowiedź 1: Różne rodzaje rozwiązłości skon­­­sumowanej, naturalnej lub nie, o których będziemy mówić dalej, nie wykazują lekkości materii.

            Czyż nie urąga wyraźnie rozumowi przypuszczenie, że można oddawać się nierządowi lub wywoływać celowo polucje, które same w sobie stanowiłyby jedynie występek lekki?

            Odpowiedź 2: Rozkosz czysto organiczna, czy­li taka, jakiej dostarczają nam w naturalny spo­­sób nasze organy, na przykład dostrzeganie rze­­czy pięknej, słyszenie melodii, dotykanie przed­miotu miękkiego i aksamitnego etc., różni się od rozkoszy wenerycznej i może skłaniać do uznania lekkości materii. Albowiem podobna rozkosz nie jest naturalnie zła, skoro sam Bóg w słusznym celu uczynił z niej zdolność naszych zmysłów; nie może ona zatem stanowić grzechu śmiertelnego, chyba że ze względu na niebezpieczeństwo, jakie mogłoby z niej wyniknąć; może się jednak zdarzyć, że u niektórych osób nie­bezpieczeństwo to nie będzie poważne. Tak jest w przypadku całowania bez złych intencji, dla przyjemności, jaką odczuwają wówczas organy. Tak myślą: święty Antoni, Sanchez, Henno Co­mi­tolus, Syl­vius, Bou­dart, Billuart, Collet – wbrew Kajetanowi, Dianie, Szkole z Salamanki i ojcu Liguori.

            Wolny jest zatem od grzechu śmiertelnego ten, kto doznaje przyjemności na widok ładnej kobiety lub dotyka jej aksamitnej dłoni, nie posuwając się w swych pragnieniach dalej, nie odczuwając innych doznań i nie narażając się w następstwie tego na poważne niebezpieczeństwo. Rzadko jest on jednak wolny od wszelkiego grze­chu, a zazwyczaj jest rzeczą niebezpieczną pozwalanie sobie n
            • buldog2 Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 17:22
              Wolny jest zatem od grzechu śmiertelnego ten, kto doznaje przyjemności na widok ładnej kobiety lub dotyka jej aksamitnej dłoni, nie posuwając się w swych pragnieniach dalej, nie odczuwając innych doznań i nie narażając się w następstwie tego na poważne niebezpieczeństwo. Rzadko jest on jednak wolny od wszelkiego grze­chu, a zazwyczaj jest rzeczą niebezpieczną pozwalanie sobie na taką przyjemność, zwłaszcza gdy wynika ona z dotyku. Tak więc ten, kto czerpie z tego rozkosz, nie może najczęściej być usprawiedliwiony z grzechu ciężkiego, chyba że doznał jej przez nieuwagę lub bez przyzwolenia. Wielu wszakże jest tak ukształtowanych, że najmniejsza zamierzona przyjemność zmysłowa wy­starczy, by znaleźli się w poważnym niebezpieczeństwie grzechu.
              Odpowiedź 3: Rozkosz weneryczna może być wywołana bezpośrednio albo pośrednio, sama w sobie lub w swej przyczynie, jak wtedy, gdy spełnia się uczynek, z którego mimo woli ta rozkosz wynika. Teologowie są na ogół zdania, że je­dynie rozkosz wywołana pośrednio mieści w so­bie lekkość materii. Przykład: Jeżeli ktoś czyni coś powszednio złego lub nawet dozwolonego, a przewiduje, że musi to u niego wywołać jakieś cielesne poruszenia, skądinąd mimowolne, i nie ma dość siły, by je powstrzymać, to nie grzeszy śmiertelnie. W tym przypadku, według paru teo­logów, grzech jest powszedni nie z braku materii, lecz z braku przyzwolenia.

              Odpowiedź 4: Rozkosz weneryczną bezpośrednio chcianą można badać u osób żyjących w małżeństwie albo w nim nieżyjących; małżonkom jest ona dozwolona, byle tylko związana była z aktem małżeńskim. W innym przypadku, według powszechnego przekonania, jest to zwykły grzech powszedni, jeżeli zażywa jej tylko jedno z małżonków, poza aktem małżeńskim, kiedy dotyczy ona współmałżonka i nie wywołuje duże­go zagrożenia niewstrzemięźliwością, gdyż dąży do aktu dozwolonego. Tę kwestię rozwi­niemy w innym miejscu. Nie sprowadza się ona przeto do tego, czy bezpośrednio chciana rozkosz weneryczna poza małżeństwem wykazuje lekkość materii.

              Ogół autorów utrzymuje, wbrew Caramue­lowi i paru innym kazuistom, że taka rozkosz nigdy nie jest grzechem powszednim z braku materii, i stara się tego dowieść w następujący sposób:

              1° Aleksander VII potępił w 1664 roku na­stępujące twierdzenie: „Można przypuszczać, że pocałunek dawany dla cielesnej i zmysłowej przyjemności, jakiej dostarcza, poza wszelkim niebezpieczeństwem późniejszego przyzwolenia i polucji, jest tylko grzechem powszednim”. Stwier­dzenie to zostało potępione, gdyż przez przyjemność cielesną rozumie się zwykle przyjemność weneryczną. Nie można więc przypuszczać, że ta przyjemność, choćby najdrobniejsza, stanowi jedynie grzech powszedni.

              2° Rozum mówi nam, że przez naszą zepsutą naturę jesteśmy tak bardzo skłonni do występku rozwiązłości, że najmniejsza iskierka może często wywołać wielki pożar. Dlatego w przypadku bezpośredniego przyzwolenia dla rozkoszy wenerycznej jest się zawsze narażonym na bliskie niebezpieczeństwo dalszego przyzwolenia lub po­lucji. Odmiennie ma się sprawa z innymi występkami. Toteż ojciec Aquaviva, superior generalny To­wa­rzystwa Jezusowego, zabraniał pod karą eks­ko­muniki wszystkim swym zakonnikom odchodzenia w nauczaniu od decyzji, która podważa lekkość materii w rozkoszy wenerycznej.

              Tak więc grzeszy się śmiertelnie, czerpiąc dobrowolnie rozkosz z poruszeń ciała, nawet wtedy, gdy wywołane zostały one przypadkowo.




              Na okładce: Clovis Trouille Spowiedź (fragment)

              Książka powstała w ramach warsztatów edytorskich, przeprowadzonych od października 2014 do marca 2015 roku na Uniwersytecie Gdańskim.

              W warsztatach wzięli udział studenci filologii polskiej o specjalności edytorskiej.

              Opieka redakcyjna i skład: Piotr Sitkiewicz

              Projekt graficzny i typograficzny: Stanisław Salij

              © for the translation by Tomasz Stróżyński

              © by wydawnictwo słowo/obraz terytoria, 2015

              wydawnictwo słowo/obraz terytoria

              sp. z o.o. w upadłości układowej

              80-246 Gdańsk, ul. Pniewskiego 4/1

              tel. (58) 345 47 07; fax (58) 520 80 63

              e-mail: slowo-obraz@terytoria.com.pl


              • pkt4a Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 17:31
                Oj , może wydawnictwo wznowi wydanie tej książki .
                To mógłby być bardzo potrzebny podrecznik szkolny do nauki tych cnót niewieścich .
                Może ktoś coś , może jakieś maile do wydawnictwa z prośbą o wznowienie ?
                Tak czy siak ale ksiązka powinna być rozreklamowana w mediach , w tym i w mediach społecznościowych
                • yoma Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 19:19
                  >Artykuł 1. O upodobaniu uporczywym

                  Yeah 😁 W sensie stalking. Precz ze słowem stalking!
                  • obrotowy Twsz takmysl, yoma, Kochanie 13.07.21, 19:50
                    yoma napisała:
                    > Yeah 😁 Precz ze słowem stalking!


                    istotnie.
                    jest piekniejsze slowo:

                    - loving.
            • met_ol Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 19:46
              Czyli:
              Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego nadaremno.
              (Jan Tadeusz Stanisławski).
              • obrotowy najważniejsze są NIE-cnoty niewieście 13.07.21, 19:52
                met_ol napisał(a):
                > Czyli:
                > Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego nadaremno.

                slusznie.
                ale NIE-nadaremno - to warto.
            • met_ol Re: najważniejsze są cnoty niewieście 13.07.21, 19:48
              A drugie:
              Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego, ani onej rzeczy która u niej jest.
              (też: J.T. Stanisławski).
    • pies.na.czarnych Re: najważniejsze są cnoty niewieście 14.07.21, 17:38
      :)

      https://scontent-bru2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.6435-0/p526x296/214433887_2262901630510630_6724631987071220644_n.jpg?_nc_cat=104&ccb=1-3&_nc_sid=730e14&_nc_ohc=apXmhx_C7H8AX8A5KAa&_nc_ht=scontent-bru2-1.xx&oh=33d6b3bd3cd30a886a0d951a680bca47&oe=60F40704
    • pkt4a Re: najważniejsze są cnoty niewieście 14.07.21, 17:48
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      .
      https://scontent-frt3-2.xx.fbcdn.net/v/t1.6435-9/s960x960/216299782_4272425412887083_4510937109365642362_n.jpg?_nc_cat=103&ccb=1-3&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=qUf-vJsnOo0AX9V_7pC&_nc_ht=scontent-frt3-2.xx&oh=390c01eb385007d354f2ec8211d83da7&oe=60F44F99
    • edico Czy cnoty niewieście mają przykryć 14.07.21, 21:49
      pisowski nepotyzm?
Pełna wersja