madohora Re: Boże Ciało 20.06.14, 20:46 BOŻE CIAŁO 2014 - Dziennik Zachodni - 20.06.2014 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 01.06.18, 17:34 NADGRANICZNE BOŻE CIAŁO - Niedziela - 31.05.2018 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 01.06.18, 19:44 Niestety nie mam zdjęć z Nikisza. Byłam poza dzielnicą. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 11.06.20, 17:41 Zawsze chciałam to zobaczyć. Planowałam, że kiedyś pojadę do Raciborza w Boże Ciało. Do Ostropy na Wielkanoc (konna procesja). Co roku jeździłam na Odpust u Świętej Anny do Lublińca - tam odpust jest w tygodniu, tak jak wypada. A tutaj d*u*p*a. Przyszedł wirus i pozamiatał nam i te małe i te większe plany. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:33 Podstaw dłoń lewą pod prawą niby tron, gdyż masz przyjąć Króla. Do wklęsłej ręki przyjmij Ciało Chrystusa i powiedz: „Amen”. Uświęć też ostrożnie oczy swoje przez zetknięcie ich ze świętym Ciałem, bacząc, byś zeń nic nie uronił. To bowiem, co by spadło na ziemię, byłoby utratą jakby części twych członków. Bo czyż nie niósłbyś złotych ziarenek z największą uwagą, by ci żadne nie zginęło i byś nie poniósł szkody? Tym bardziej zatem winieneś uważać, żebyś nawet okruszyny nie zgubił z tego, co jest o wiele droższe od złota i innych szlachetnych kamieni Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:34 Od wieku IV odsetek chrześcijan stale przyjmujących Eucharystię malał, bowiem w obrębie masowo przyjmowanych do Kościoła grup, część nowych wyznawców nie wykazywała wystarczającego stopnia wiary, a toczące w IV wieku spory ariańskie w kwestii natury boskiej Jezusa sprawiały, że cześć oddawana Eucharystii słabła. Przez pierwsze tysiąc lat chrześcijaństwa Najświętszy Sakrament nie był przedmiotem kultu poza liturgią. Był przechowywany w kościołach, ale służył do udzielania go chorym w okresach między celebracjam Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:36 Uroczystość Bożego Ciała wyrosła z adoracyjnego kierunku pobożności eucharystycznej rozwijającej się w wiekach średnich w Kościele zachodnim. W XI wieku ujawnił się nieznany wcześniej nurt pobożności eucharystycznej, który wiązał się z adoracją konsekrowanej hostii. Impulsem do ujawnienia się tego nurtu były spory teologiczne z XI i XII wieku, w których roztrząsano kwestię rzeczywistej obecności Chrystusa w postaciach sakramentalnych. Rozgłos zyskiwały poglądy Berengara z Tours (zm. 1088), który zaprzeczał rzeczywistej obecności i wskazywał na symboliczną jedynie obecność Chrystusa pod postacią chleba i wina. Poglądy te zanegował sobór laterański IV (1215), który postawił tezę o substancjalnej obecności Chrystusa w Eucharystii. Spory te oddziaływały na wiernych, którzy chcieli podkreślać boską obecność w sakramencie. Lud domagał się, by kapłani ukazywali im podczas mszy św. konsekrowaną hostię. Z tego powodu, pod koniec XII wieku wprowadzono do mszy św. ryt podniesienia, podczas którego kapłan okazywał wiernym hostię po transsubstancjacji. Postanowienia synodów tego okresu precyzują czynności, jakie ma wykonywać kapłan podczas przeistoczenia, wiernym zaś nakazują klękanie podczas podniesienia i tym samym ukierunkowują tychże na oddawanie czci. Adoracja podczas sprawowania Eucharystii stopniowo zaczynała przysłaniać znaczenie uczty ofiarnej oraz ofiary Jezusa. Wśród wiernych zaczął ujawniać się pogląd, że sama obecność i adorowanie przeistoczonej hostii daje takie same skutki jak przyjmowanie komunii. Nasilał się adoracyjny kierunek pobożności eucharystycznej. Najświętszy Sakrament był wystawiany podczas liturgii eucharystycznych, nabożeństw pozaliturgicznych czy odmawiania modlitw brewiarzowych. Przesadny akcent położony na ryt podniesienia konsekrowanej hostii powodował, że część wiernych opuszczała kościół po tej części liturgii eucharystycznej, nie czekając na komunię. Zachowało się kazanie żyjącego na przełomie XIII/XIV w. kaznodziei Peregryna z Opola, który w kazaniu o Najświętszym Sakramencie starał się wyjaśnić wiernym poprawne według niego zasady kultu. Oczekiwania wiernych wytworzyły podłoże do ustanowienia nowego święta. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:40 Urban IV Bezpośrednią przyczyną ustanowienia uroczystości były widzenia św. Julianny z Cornillon (1193–1258), przeoryszy klasztoru augustianek w Mont Cornillon w pobliżu Liège, która odznaczała się wyraźną nabożnością do Najświętszego Sakramentu. Począwszy od 1208 roku Julianna z Cornillon miała przeżywać cyklicznie powtarzające się widzenia świetlistej tarczy podobnej do tarczy księżyca, której lśnienie było zaburzane przez ciemną plamę. Juliana miała interpretować owe widzenia jako obraz Kościoła, który miał być przysłaniany przez plamę rozumianą przez nią jako brak wśród kościelnych świąt uroczystości poświęconej wyłącznie Najświętszemu Sakramentowi. Objawienia miała od początku wyznawać spowiednikowi, lecz ujawnił je dopiero po 20 latach kanonik kościoła św. Marcina w Liège, któremu Juliana także miała powierzyć informację o swoich widzeniach. Kanonik przedstawił relacje pod osąd komisji miejscowych teologów, w skład której wchodził archidiakon Jakub Pantaleone di Troświętaóźniejszy Urban IV) oraz prowincjał dominikanów Hugues de Saint-Cher (późniejszy kardynał i legat papieski). Ówczesny lokalny biskup Jean d'Eppes nie wykazywał zainteresowania tą sprawą i nie podjął rozstrzygnięcia. Dopiero jego następca, biskup Robert z Thourotte, działając pod wpływem opinii teologów ustanowił wydanym w czerwcu 1246 (lub 1247) zarządzeniem „Inter alia miro” taką uroczystość dla diecezji Liège na czwartek po oktawie Trójcy Świętej. Biskup osobiście przewodniczył pierwszej mszy św. ustanowionego święta Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:41 W tym samym roku (1246) biskup Robert z Thourotte zmarł, a jego następca nie kwapił się z wprowadzaniem rozporządzenia swojego poprzednika. Kardynał Hugues de Saint-Cher ponownie podjął sprawę (znał już tło i szczegóły wizji Juliany z prac w komisji teologów) i zatwierdził święto. W 1251 przybył do Liège, odprawił mszę św. z okazji zatwierdzonego święta i nakazał obchodzić je na terenie całej diecezji Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:43 Wydanym 29 grudnia 1252 orędziem do duchowieństwa, kardynał, jako legat papieski nakazał rozszerzenie obchodów święta na terenie podległej mu prowincji południowej Germanii. Archidiakon Jakub został w niedługim czasie ustanowiony biskupem Verdun, później łacińskim patriarchą Jerozolimy, a na koniec (27 sierpnia 1261) papieżem (1261–1264). Przyjął imię Urban IV. 11 sierpnia 1264, w ostatnim roku pontyfikatu, ogłosił bullę Transiturus de hoc mundo, którą wprowadzał w całym Kościele festum Corporis Christi (święto Ciała Chrystusa), które miało stanowić „zadośćuczynienie za znieważanie Chrystusa w Najświętszym Sakramencie, błędy heretyków oraz uczczenie pamiątki ustanowienia Najświętszego Sakramentu, która w Wielki Czwartek nie mogła być uroczyście obchodzona ze względu na powagę Wielkiego Tygodnia”. Bulla ta była jedynym wydanym w średniowieczu dokumentem papieskim, w którym autor zalecał przyjmowanie komunii poza okresem wielkanocnym. Dokument zalecał, by w tym dniu wierni powstrzymywali się od pracy oraz by świętowali pobożnie i uroczyście. Święto miało więc charakter obchodu liturgicznego, bez procesji teoforycznej Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:45 Do ustanowienia święta mógł się także przyczynić cud eucharystyczny, który miał mieć miejsce w 1263 podczas mszy św. w Bolsenie w regionie Lacjum. Włoski liturgista Mario Righetti wyjaśniał w „Manuale di storia liturgica”, że ów cud miał dotyczyć księdza, który wyrażał wątpienie w rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii. Podczas jednej z celebracji w kościele św. Krystyny w Bolsenie miał dostrzec, że konsekrowana hostia zamieniła się w ciało, z którego wypływa krew[d]. Krew miała spływać na korporał, ołtarz i kamienną posadzkę kościoła. Lokalna tradycja z Orvieto opisuje, że na życzenie papieża Urbana IV 19 czerwca 1264 procesyjnie przyniesiono ów splamiony korporał na historyczny most Rio Chiaro, na którym odbyło się spotkanie z papieżem. Urban IV miał zalecić złożenie korporału, jako relikwii, w nowym kościele w pobliskim Orvieto. Korporał ten jest przechowywany w relikwiarzu w katedrze w Orvieto[20]. Urban IV nie wspomina o owym cudzie w swojej bulli Transiturus de hoc mundo. Bulla nie wprowadzała do obchodów święta procesji teoforycznej. Historyczność cudu eucharystycznego w Bolsenie bywa podważana. Najstarsze wzmianki o tym cudzie mają pochodzić dopiero z okresu 1375–1380. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:47 Oficjum brewiarzowe oraz formularz mszalny nowego święta w wersji pierwotnej opracował augustianin, przeor szpitala dla trędowatych w Mont Cornillon, Jan. Ponowne opracowanie tekstów liturgicznych do mszy św. i do Liturgii Godzin zostało później powierzone przez Urbana IV Tomaszowi z Akwinu. Kościół katolicki używa tych tekstów do czasów współczesnych – często śpiewany jest hymn „Pange lingua” („Sław, języku”...) z dwiema ostatnimi zwrotkami („Przed tak wielkim Sakramentem”). W 1314 święto odnowił papież Klemens V. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:50 Pange, lingua, gloriosi (Sław języku tajemnicę, Niech do niebios brzmi granicy) – hymn na święto Bożego Ciała. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:50 Wykonanie hymnu nie dotyczy tylko Bożego Ciała. Śpiewany bywa również w czasie procesji przeniesienia Najświętszego Sakramentu do tzw. ciemnicy w czasie Mszy Wieczerzy Pańskiej w Wielki Czwartek. Fragment pieśni śpiewany jest również w czasie Adoracji Najświętszego Sakramentu (w momencie przenoszenia Najświętszego Sakramentu do ołtarza wystawienia). Autorem tekstu jest św. Tomasz z Akwinu. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:51 W liturgii mariawickiej, fragment hymnu (Przed tak wielkim Sakramentem) śpiewany jest podczas udzielania błogosławieństwa Przenajświętszym Sakramentem, a także jako hymn nieszporów o Przenajświętszym Sakramencie. Całość hymnu, w mariawickim tłumaczeniu (Niech do niebios brzmi granicy) śpiewana jest w Wielki Czwartek w czasie procesji do ciemnicy. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:53 Pange, lingua, gloriosi corporis mysterium, sanguinisque pretiosi, quem in mundi pretium fructus ventris generosi rex effudit gentium. Nobis datus, nobis natus ex intacta Virgine, et in mundo conversatus, sparso verbi semine, sui moras incolatus miro clausit ordine. In supremae nocte coenae recumbens cum fratribus, observata lege plene cibis in legalibus, cibum turbae duodenae se dat suis manibus. Verbum caro panem verum verbo carnem efficit, fitque sanguis Christi merum; et si sensus deficit, ad firmandum cor sincerum sola fides sufficit. Tantum ergo sacramentum veneremur cernui, et antiquum documentum novo cedat ritui, praestet fides supplementum sensuum defectui. Genitori Genitoque, laus et iubilatio, salus, honor, virtus quoque sit et benedictio. Procedenti ab utroque compar sit laudatio. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:53 Sław języku tajemnicę Ciała i najdroższej Krwi, którą jako Łask Krynicę wylał w czasie ziemskich dni, Ten, co Matkę miał Dziewicę, Król narodów godzien czci. Z Panny czystej narodzony, posłan zbawić ludzki ród, gdy po świecie na wsze strony ziarno słowa rzucił w lud, wtedy cudem niezgłębionym zamknął Swej pielgrzymki trud. W noc ostatnią, przy Wieczerzy, z tymi, których braćmi zwał, pełniąc wszystko jak należy, czego przepis prawny chciał, sam Dwunastu się powierzył, i za pokarm z Rąk Swych dał. Słowem, więc Wcielone Słowo chleb zamienia w Ciało Swe, wino Krwią jest Chrystusową, darmo wzrok to widzieć chce. Tylko wiara Bożą mową pewność o tym w serca śle. Przed tak wielkim Sakramentem upadajmy wszyscy wraz, niech przed Nowym Testamentem starych praw ustąpi czas. Co dla zmysłów niepojęte, niech dopełni wiara w nas. Bogu Ojcu i Synowi hołd po wszystkie nieśmy dni. Niech podaje wiek wiekowi hymn triumfu, dzięki, czci, a równemu Im Duchowi niechaj wieczna chwała brzmi. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:55 Niech do niebios brzmi granicy Chwała ust Bożemu Ciału, I drogiej Krwi tajemnicy, Którą w okup świata szału Owoc żywota Dziewicy Wylał z miłości zapału. Nam zrodzony, nam jest dany Z najczystszego Panny łona, I na świecie mieszka z nami, Siejąc miłości nasiona; Byt Mu ziemski dokonywa Tajemnica nieskończona. W ostatniej wieczerzy w nocy, Przy dwunastu uczniów gronie, Jedząc Paschę Wielkanocy, Jak przepisano w Zakonie, Siebie pokarm, w dziwnej mocy, Dał swoim przez własne dłonie. Wprzód się stało Ciałem Słowo, Chleb się Słowem w Ciało zmienia, A wino w Krew Chrystusową, Nad porządek przyrodzenia; Ale wiara w duszę zdrową Wlewa tej prawdy twierdzenia. Przed tak wielkim Sakramentem Padać na twarz cześć i sława; Niech ustąpią z Testamentem Starzy dla nowego prawa, Wiara będzie fundamentem, Gdy pojęcia zmysł ustawa. Chwała Ojcu i Synowi! Radość, moc, błogosławienie Wiek niech podaje wiekowi, I Temu, co pochodzenie Bierze od obu, Duchowi Równa chwała nieskończenie. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:57 Kilkunastu następców Urbana IV nie wprowadzało w życie jego postanowień w odniesieniu do święta. Nie było ono obchodzone w Rzymie, a prawdopodobnie zaniedbywane w samym Liège. Napomnienie o tym, by je obchodzono znalazło się w dekrecie synodalnym z 1288. O bulli Urbana IV przypomniał na soborze w Vienne Klemens V. Ostatecznie bullę napisaną przez Urbana IV ogłosił w 1317 w zbiorze „Clementinae” papież Jan XXII. Rok 1317 można traktować jako datę wprowadzenia święta w całym Kościele Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:00 Papież Urban VI zaliczył święto do świąt głównych, a Bonifacy IX nakazał w 1391, by wprowadzić święto wszędzie tam, gdzie jeszcze nie było do tego czasu obchodzone Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:01 Do upowszechnienia święta oraz praktykowanej w jego ramach procesji przyczynił się sobór w Konstancji (1414–1418), podczas którego, w uroczystej procesji, wzięli udział zgromadzeni kardynałowie, biskupi, teologowie z Paryża, Kolonii, Wiednia i Erfurtu oraz król z dworem Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:02 W okresie reformacji protestanccy reformatorzy negowali pogląd o realnej obecności Chrystusa w Najświętszym Sakramencie i związane z nim katolickie formy kultu eucharystycznego – procesje, błogosławieństwa i wystawienia. Sobór trydencki bronił tego poglądu i form jego wyrażania, wraz z procesjami teoforycznymi i samym świętem Bożego Ciała. Po soborze trydenckim – w znacznej mierze pod wpływem arcybiskupa Mediolanu Karola Boromeusza, oraz jezuitów – nastąpiło ożywienie kultu eucharystycznego. Wówczas udział w procesji zaczął być traktowany jako publiczne wyznanie wiary. Powstające w XIX wieku bractwa i zgromadzenia zakonne także podsycały kult Najświętszego Sakramentu Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:04 W 1849 (lub 1847) roku papież Pius IX dekretem Redempti sumus ustanowił święto Najdroższej Krwi Pana naszego Jezusa Chrystusa (Festum Pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Jesu Christi), które było obchodzone najpierw w pierwszą niedzielę lipca, a Pius X przeniósł święto na dzień 1 lipca. W 1955 Pius XII reformując liturgię zlikwidował obchody oktawy uroczystości. Reforma liturgiczna Pawła VI z roku 1969 połączyła oba święta. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:06 Średniowieczne praktyki pobożności eucharystycznej obecne były także na ziemiach polskich i nie odbiegały od tych rozpowszechnionych na zachodzie. Dominikański kaznodzieja Peregryn z Opola przestrzegał polskich wiernych przed błędnymi praktykami przesadnego wyróżnienia rytu podniesienia konsekrowanej hostii, ale synod prowincjalny w Łęczycy z 6 lutego 1285, pouczał by w nauczaniu prawd wiary główny nacisk kładziony był na oglądanie i adorowanie hostii. Echa tego poglądu można zaobserwować w statucie synodalnym, który nakazywał, by w czasie podniesienia biły dzwony kościoła. Miało to pozwolić, by nieobecni na mszy wierni mogli zdążyć przyjść na ten – rozumiany jako centralny – fragment liturgii i uczestniczyć w akcie oglądania konsekrowanej hostii Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:08 Samo święto było w Polsce obchodzone od XIV w. Jako pierwszy wprowadził tę uroczystość biskup Nanker w 1320 w diecezji krakowskiej. Nanker, obejmując w tym roku urząd, zwołał synod, który obradował 2 października. Powstał szereg statutów, których autorstwo przypisuje się biskupowi Nankerowi. Statut De veneracione corporis Christi capitulum poświęcony jest wdrażaniu święta Bożego Ciała. Biskup przywoływał sformułowania z bulli Transiturus, omawiał teologię Najświętszego Sakramentu i dawał wskazówki. W 1420 na synodzie gnieźnieńskim uznano uroczystość za powszechną, obchodzoną we wszystkich kościołach w państwie. Pod koniec XIV w. święto było obchodzone już we wszystkich polskich diecezjach i było zaliczane do świąt głównych. Od końca XV w. w trakcie celebracji tego święta udzielano błogosławieństwa Najświętszym Sakramentem. Mszał krakowski z 1509 obejmował, jako istniejący zwyczaj, odbywane w oktawę Bożego Ciała procesje z poszczególnych krakowskich parafii do bazyliki Bożego Ciała w Krakowie. Najprawdopodobniej w diecezji wrocławskiej święto wprowadził Nanker, który w latach 1326–1341 był biskupem we Wrocławiu. Święto musiało być znane w Poznaniu w XIV wieku, bowiem w 1399, z fundacji Władysława Jagiełły, powstał tam kościół pod wezwaniem Bożego Ciała. Na początku XV wieku święto należało do świąt głównych w większości polskich diecezji. W Kościele unickim święto zostało wprowadzone na synodzie zamojskim w 1720 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:10 Od okresu rozbiorów, w świadomości polskich wiernych, udział w procesji Bożego Ciała był łączony z okazją zamanifestowania przynależności narodowej. Stan taki utrzymywał się także po II wojnie światowej. W okresie Polski Ludowej urządzanie procesji ulicami miast było niejednokrotnie zakazywane przez władze państwowe Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:11 W Polsce obchody uroczystości wiążą się z procesją z Najświętszym Sakramentem po ulicach (w miastach szczególnie po 1989 roku) parafii. Procesja zatrzymuje się kolejno przy czterech ołtarzach, przy których czytane są związane tematycznie z Eucharystią fragmenty czterech Ewangelii. Uroczystość Ciała i Krwi Pańskiej jest w Polsce dniem ustawowo wolnym od pracy Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:12 W okresie oktawy uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa odbywały się procesje, a w ludowej tradycji jest to okres święcenia wianuszków z ziół i kwiatów polnych. Wianuszki po poświęceniu służyły do przygotowywania naparów leczniczych medycyny ludowe Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:26 Święto nie miało jednolitej nazwy. Pierwotnie było określane jako Festum sanctissimi corporis Domini nostri Iesu Christi. W niewiele zmienionej formie przejął ją mszał z 1570: In festo corporis Christi. W Niemczech używano określenia Heiliger Blutstag (święty dzień krwi) lub Fronleichnam (jako: Herenleib, fron-Herr, lichnam-Leib = Ciało Pańskie, we Francji festivitas sacramenti, dies eucharistiae albo święto Zbawiciela (la Saint Sauveur) lub święto Boga (Fête-Dieu). Najczęściej stosowano określenie dies Corporis Christi. W Niemczech i we Francji świętowano także w oktawę, nazywając ten dzień kleines Fronleichnamsfest, petite Fête-Dieu (małe święto Bożego Ciała) Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:28 Procesje teoforyczne nie były elementem święta od samego jego początku. Najstarszą wzmianką na temat ich istnienia była informacja o przeprowadzanych w latach 1265–1275 uroczystych procesjach przed sumami w Kolonii, podczas których niesiony był krzyż i Najświętszy Sakrament. Taka celebracja stanowiła nawiązanie do dawniejszych zwyczajów polegających na zabieraniu w podróż Eucharystii, by była ochroną przed niebezpieczeństwami. Pierwotna forma procesji wyrażała się w prostym, nie przerywanym przejściem z Najświętszym Sakramentem i błogosławieństwem na końcu. Na terenie Niemiec wiązała się z procesyjnym przechodzeniem przez pola danej wsi lub otoczenia miasta. Wierni zatrzymywali się przy czterech stacjach, przy których udzielano błogosławieństwa wiernym, a polom błogosławieństwa „pogodowego”. Przy poszczególnych stacjach odczytywano początkowe części czterech Ewangelii, które zyskiwały funkcję formuł błogosławieństwa. Ryt był uzupełniany błogosławieństwem sakramentalnym, które było udzielane przy poszczególnych stacjach, a dodatkowo – na końcu procesji. Niemieckie procesje zawierały element błagalny o ochronę przed nieszczęściami i o sprzyjającą pogodę. Z takiego powodu włączano do procesji śpiew początkowych fragmentów Ewangelii przy czterech ołtarzach oraz uroczyste błogosławieństwo. Do Polski zwyczaj ten dotarł w XV wieku i w 1631 został wprowadzony do Rytuału Piotrkowskiego Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:29 Formy były z czasem urozmaicane i rozbudowywane o gry „Bożociałowe” i przedstawienia sceniczne. Zwyczaj rozpowszechniał się – w XV w. procesje były odprawiane na terenie Niemiec, Francji, Anglii, Polski i północnych Włoch. Były przeprowadzane z coraz większym przepychem. Uroczystości zyskiwały formę uroczystego pochodu, w którym niesiono monstrancję (nazywaną w Niemczech „tronem”) osłanianą baldachimem w otoczeniu asysty. Pojawiały się symbole przynależne władcom, a całe obchody podkreślały królewskość Chrystusa jako zwycięskiego wodza. Procesja rozpoczynała się przy dźwięku dzwonów. Niesiono krzyż, feretrony, figury, świece, a w orszaku uczestniczyli wierni ubrani w „szaty anielskie” i odgrywali postaci popularnych świętych. W procesji uczestniczyły dzieci. Z dzwonkami, w strojach anielskich lub z kwiatami, których płatki były rzucane przed zbliżający się baldachim Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:30 Istotną cezurę w ugruntowaniu się tradycji procesji stanowił Sobór trydencki (1547–1561), który wobec krytyki ruchów reformacyjnych wewnątrz Kościoła rzymskokatolickiego przyjął dekret podtrzymujący doktrynę transsubstancjacji, a także potwierdził potrzebę kontynuowania celebracji w formie procesji Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:32 Rzymskie rytuały zostały oficjalnie podane dopiero w „Caeremoniale episcoporum” z 1600 i „Rituale romanum” z 1614 jednak przewidywały wyłącznie uroczyste przejście z Najświętszym Sakramentem bez zatrzymywania się oraz udzielenie błogosławieństwa eucharystycznego na końcu liturgii. Kościół niemiecki wprowadził zwyczaj śpiewania perykop Ewangelii i udzielania błogosławieństwa przy czterech ołtarzach. Do Polski zwyczaj ten dotarł w XV wieku i w 1631 został wprowadzony do Rytuału Piotrkowskiego Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:33 Rzymskie rytuały zostały oficjalnie podane dopiero w „Caeremoniale episcoporum” z 1600 i „Rituale romanum” z 1614, jednak przewidywały wyłącznie uroczyste przejście z Najświętszym Sakramentem bez zatrzymywania się oraz udzielenie błogosławieństwa eucharystycznego na końcu liturgii. Kościół niemiecki wprowadził zwyczaj śpiewania perykop Ewangelii i udzielania błogosławieństwa przy czterech ołtarzach. Do Polski zwyczaj ten dotarł w XV wieku i w 1631 został wprowadzony do Rytuału Piotrkowskiego Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:34 Rytuał Piotrkowski, właściwie Rituale Sacramentorum ac aliarum Ecclesiae Caeremoniarum (łac.) – polska adaptacja łacińskiego Rituale Romanum z roku 1614, wydana z polecenia Gnieźnieńskiego Synodu Prowincjonalnego, który obradował w Piotrkowie w 1621 roku. Powagi tej księdze dodaje fakt, że konstytucje owego synodu zostały zatwierdzone przez papieża Grzegorza XV. Rytuał Piotrkowski ukazał się drukiem w 1631 roku. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 20:39 Boże Ciało, święto katol. obchodzone w czwartek po oktawie Zesłania Ducha Świętego (Zielone Święta) dla publicznego uczczenia Chrystusa w sakramencie Eucharystii; zewn. formę obrzędu stanowią procesje do 4 ołtarzy, z hostią niesioną w monstrancji, którą na zakończenie kapłan udziela błogosławieństwa na 4 strony świata; uroczystość Bożego Ciała odbyła się po raz pierwszy 1246 w Leodium (Liège), 1317 święto ustanowione dla całego Kościoła zachodniego, 1320 wprowadzone w Polsce. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:30 PROCESJA DO CZTERECH OŁTARZY jest publicznym hołdem wiary i uwielbienia składanym Chrystusowi obecnemu w Najśw. Sakramencie. Taka procesja do czterech ołtarzy odbywała się w Polsce już na początku XV wie ku. Przy każdym pięknie ustrojonym ołtarzu kapłan, ubrany w ornat, śpiewa początek jed nej z czterech ewangelii na znak, że w Najśw. % Sakramencie jest obecny ten sam Jezus, który kiedyś chodził po ziemi, a którego życie opisali czterej ewangeliści. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:30 PIERWSZA EWALGELIA — (Mat. 1-16): jest rodowodem ziemskiego pochodzenia Jezu sa z rodu Dawidowego, który otrzymał posłan nictwo wydania Zbawiciela. Szczególnie piękna i głęboka jest czwarta e- wangelia w-g św. Jana (na str. 52 ost. ewan gelia mszalna), mówiąca o bóstwie Chrystusa i o naszym przebóstwieniu przez łaskę. Warto te -ewangelie głęboko przemyśleć i często je sobie odczytywać. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:31 DRUGA EWANGELIA - (Mar. 1,1—8). Początek ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bo żego. Jak napisane jest u Izajasza proroka: „Oto ja posyłam Anioła mego przed obliczem Twoim, który zgotuje drogę Twoją przed Tobą. Glos wołającego na puszczy: Gotujcie drogę Pańską, czyńcie proste ścieżki jego.” Przepowiadanie Jana Chrzciciela: Był Jan na puszczy, chrzcząc i przepowiadając chrzest po kuty na odpuszczenie grzechów. I wychodziła 4o niego wszystka kraina Judei i jerozolimczy- cy wszyscy: i byli od niego chrzczeni w rzece Jordanie, spowiadając się z grzechów swoich. A Jan odziany był sierścią wielbłądzią i pasem skórzanym około biódr swoich, a jadał szarań cze i miód leśny. I przepowiadał, mówiąc: Idzie a mną mocniejszy niźli ja, któremu nie jestem godzien, upadłszy, rozwiązać rzemyka trzewi ków jego. Ja chrzciłem was wodą; ale On was będzie chrzcił Duchem Świętym Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:32 RZECIA EWANGELIA (Łuk. 1,5-17) „Był za dni Heroda, króla Judei, pewien ka płan, imieniem Zachariasz, ze zmiany Abiasza, a żona jego z córek Aaronowych, a imię jej El żbieta. A byli oboje sprawiedliwi przed Bogiem, postępując wedle wszystkich przykazań i prze pisów Pańskich bez przygany. A nie mieli sy na, bo Elżbieta była niepłodna, a byli już obo je podeszli w latach swoich. I stało się, gdy sprawował urząd kapłański w porządku zmiany swojej przed Bogiem, we dług zwyczaju kapłaństwa padł los na niego, że miał kadzić, wszedłszy do świątyni Pańskiej: a całe mnóstwo ludu było zewnątrz: modląc się godziny kadzenia. I ukazał mu się Anioł Psński, stojący po prawej stronie ołtarza kadzenia. A ujrzawszy, zatrwożył się Zachariasz, i przypad ła nań bojaźń. 1 rzekł do niego Anioł: Nie bój się Zachariaszu, bo wysłuchana została prośba twoja, a żona twoja Elżbieta urodzi ci syna, a nazwiesz imię jego Jan. A ty będziesz miał we sele i radość i wielu będzie się radować z narodzenia jego. Albowiem będzie wielki przed Panem i wina i sycery pić nie będzie, i będzie napełniony Duchem Świętym jeszcze w żywo cie matki swojej. I nawróci wielu synów izra elskich do Pana Boga ich; a sam pójdzie przed nim w duchu i mocy Eliaszowej, aby obrócić serca ojców ku synom,a niedowiarków ku roz tropności sprawiedliwych, by zgotować Panu lud doskonały”. Codziennie przez osiem dni odbywają się pro cesje przed mszą św. i po nieszporach. Piękny to hołd dzieci i wiernych wśród krasy wiosny, słońca i kwiatów! Po ostatniej procesji w czwar tek (t. zn. w oktawę) święci się t. zw. wianki. Są to wiązanki ziół leczniczych, które składa się w ofierze Jezusowi, a przez modlitwę Ko ścioła, otrzymują one błogosławieństwo i są wy- razem faktu, że Bóg jest dawcą piękna i siły leczniczej przeciw chorobom ciała i duszy. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:34 O RADOŚCIACH NIEDZIELNEJ MSZY ŚW Każda msza św. jest źródłem radości — o ile patrzymy na nią oczyma wiary. Dla wierzące go — msza św. jest radosnym spotkaniem się z Chrystusem, ofiarującym się Bogu Ojcu w in tencji wszystkich ludzkich spraw. Przez ofiarę Pana Jezusa na krzyżu, uobecnioną we mszy św. oddajemy Stwórcy hołd godny Jego maje statu i wypraszamy sobie potrzebne łaski. Sama już atmosfera kościoła sprawia, że odrazu po wejściu do świątyni czujemy się „jakoś inaczej”. Przynajmniej na niedzielnej mszy zapominamy 0 codziennych trudach i kłopotach... Z witraży spoglądają na nas Święci Pańscy, szczęśliwi i wielcy... Słyszymy organy, a w ich melodiach odmienny świat, wielki, boży, górny...Wszyscy co stoją koło nas są odświętnie ubrani,rozmodle ni, przeżywają razem z nami tajemnicę niedzieli. Msza się rozpoczęła. „Introibo ad altare Dei...” „Przystąpię do ołtarza, do Boga, który uwesela młodość moją.” Bóg jest źródłem szlachetnych * radości całego mojego życia! ' „Confiteor Deo o m n i p o t e n t i...” ; spowiadam się z tygodniowych grzechów, za pomnień! A potem — słowa lekcji i ewangelii. Jezus uczący... uzdrawiający... pocieszający... Jego słowa kochane, upragnione, wieczne. Tyle razy ich słuchałem, — a za każdym razem są mi droższe i g{ębsze.’„Odnówcie się i obleczcie w nowego człowieka...” „Ta jest wola Boża, uświęcenie nasze...” A jak piękne i radosne jest codzienne życie w świetle mszalnego „Wierzę w Jednego Boga”. 1 w jednego Pana, Jezusa Chrystusa,... wierzę w grzechów odpuszczenie... ciała zmartwych wstanie... „Żywot wieczny...” Myślę sobie, że dla żywota wiecznego warto pracować i męczyć się... Tak mi lekko na sercu, tak maleją wszyst kich moje trudy... Prz.yehodzi mszalne ofiarowanie. Z drob ną ofiarą materialną składam Bogu przepraco wany tydzień, moje zwycięstwa i dobre uczynki. Całym sercem dziękuję za wszystkie łaski otrzy mane w tygodniu ubiegłym. Z radością czekam na przyjście Pana w białej hostii i w złotym kielichu; czekam na Niego na klęczkach i my ślą przywołuję moich bliskich żywych i umar- f łych, aby ich polecić Panu w chwili Jego obec- v ności na świętym ołtarzu. Dzwonek na podniesienie i przemienie nie... i oto Pan jest z nami. Cichy, milczący, spokojny. Ten sam, który kiedyś chodził po zie- mi. I wtedy zapominam o wszystkim: żyję, od dycham jedną myślą: „Pan jest”. Przyszedł, aby mi dopomóc w przemienianiu się w innego, lep- £ zego człowieka, aniżeli byłem przed mszą. Prze ze mnie ma się przemieniać na lepsze świat mo jej codziennej pracy i walki. Tak serdecznie modlę się do Ojca mego, który jest w niebie. „Ojcze nasz. Święć się Imię Two je... Przyjdź Królestwo Twoje. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:34 Baranku Boży” Udziel nam pokoju: dla dusz naszych, dla naszych rodzin, miast i wsi! Na komunię św. zauważam, że niektórzy z otaczających mnie poszli w stronę ołtarza. Ro zumiem: idą oni aby zabrać Jezusa do domu, aby im świecił niby słońce w szare, smutne dni, aby zwiększał radości i koił cierpienia. „Ite missa est...” „Idźcie — msza skończona” Dla tych szczęśliwych, co komunikowali, msza się nie skończyła! Będą ją dalej odprawiali, u- święcając codzienne prace i radości obecnością Chrystusa. Szczęśliwi i naprawdę radośni!! Msza św. jest najdoskonalszym sposobem ucz czenia Boga i zarazem źródłem naszego ducho wego odrodzenia i przemienienia. Trzeba więc koniecznie mszę rozumieć, bywać na niej ochot nie, śpiewać i odpowiadać kapłanowi, zachowu jąc się tak, jak nas Kościół uczy! Najlepszym sposobem uczestniczenia we mszy św. pozostanie zawsze komunią św. Przynaj mniej miesięczna komunia św. jest nieodzo wnym środkiem duchowego odrodzenia. A nie wiele potrzeba, aby móc przystąpić do komunii św.: stan łaski (bez grzechu ciężkiego), dobra intencja (dla Boga a nie ze względu na ludzi) i za chowanie postu naturalnego od północy. Tyle potrzeba do radosnego spotkania się z Chrystusem, moim Odkupicielem i prawdziwym przyjacielem. Mój Przyjaciel, Jezus, czeka na mnie w ta bernakulum i myśli o mnie. Pięknie powinno być w każdym naszym kościele. Wszystko co najpiękniejsze i najdroższe powinno być w każ dym naszym kościele. Wszystko co najpiękniej sze i najdroższe powinno otaczać Pana. Ale to wszystko nie zastąp? naszej obecności przy oł tarzu; rano i wieczorem, o każdej porze dnia powinniśmy wstąpić do kościoła, by Jezusowi powiedzieć, że o Nim pamiętamy, że Go kocha my.... Wieczna lampka jest symbolem naszej przyjacielskiej pamięci i wierności. I jeszcze jedno. Pamiętając o tym, że'Jezus schodzi na ołtarz przez słowa kapłana, często należy się modlić o to, aby łaska budziła w na szej młodzieży nowm i coraz to lepsze powoła nia do służby ołtarza. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:36 (Ps. 80,17) „Nakarmił ich tłustością pszeni cy, alleluja i nasycił ich miodem z opoki, alleluja, alleluja, alleluja.” (Ps. 80,2) „Sławcież ra dością Boga, wspomożyciela naszego: Wykrzy kujcie Bogu Jakubowemu”. Chwała Ojcu i Sy nowi i Duchowi świętemu, jak było na począt ku teraz zawsze i na wieki wieki. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:36 KOLEKTA. Boże, któryś nam w tym cudownym Sakra mencie pamiątkę męki Swej zostawił, spraw, prosimy Ciebie, abyśmy przez głęboką cześć dla tajemnicy Ciała i Krwi Twej, owoce Twmjego odkupienia w duszach naszych odczuwali. Któ ry żyjesz i królujesz z Bogiem Ojcem w jedności Ducha świętego.... Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:37 GRADUAL (Ps. 144,15 —16.) Oczy wszystkich czekają na Cie, o Panie: a Ty im dajesz pokarm czasu swojego. Otwierasz Ty rękę Swoją: i wszystko co żyje, napełniasz błogosławieństwem Twoim. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:37 ŚPIEW ALLELUJA: Alleluja, Alleluja. (Jan 6,55 — 57) Ciało mo je prawdziwie jest pokarm, a krew moja praw dziwie jest napój. Kto pożywa mego ciała, a pi je moją krew we mnie mieszka, a ja w nim. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:38 SEKWENCJA: Chwal Syonie Zbawiciela, Chwal pieśniami wśród, wesela, Wodza i pasterza rzesz. Ile zdo łasz, sław Go śmiało, Bo przewyższa w r szystko chwałą, I pieśń niczym, którą ślesz. Chwały przedmiot nad podziwy. Chleb, — żyjących pokarm żywy, Dzisiaj się objawia nam. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:38 Za wieczerzy świętym stołem, Pan go, łamiąc z braćmi społem, Iście dał dwunastu sam. Niech brzmi sława w zgodnym dźwięku. Z serc radosnych, pełne wdzięku. Niech mu pieś ni płyną chwał. Dzień obchodzim głośny sławą, w którym pierwszą Pan ustawą, Rajski stół ten światu dał. W uczcie tej nowego Pana, Pascha, nowym prawem dana, „Fazę” dawne kończy już Prze szłość starą — nowa era, Cień rozprasza praw da szczera, Pierzcha noc przed blaskiem zórz. Co Pan czynił przy Wieczerzy, Wskazał, że i nam należy, spełniać ku pamięci nań. Pou czeni tą ustawą, Chleb i wino na bezkrwawą, Święcim Odkupienia dań. Dogmat dan jest do wierzenia, Że się w Ciało chleb przemienia, Wino zaś przechodzi w Krew. Gdzie zmysł próżno dojść się stara, Serce ży wa wzmacnia wiara, Porządkowi rzeczy wbrew. Pod odmiennych szat figurą, W znakach róż ny, nie naturą, Kryje się tajemnic cud. Ciało— strawą, Krew — napojem, W obu źnakach z Bó stwem Swoim, Cały Chrystus trwa bez złud. Przez biorących nie łamany, Nie pokruszon, bez odmiany, Cały jest w spożyciu bran. Bierze jeden, tysiąc bierze: Ten, jak tamci, w równej mierze, Wzięty zaś nie ginie, Pan, Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:39 EWANGELIA według św. Jana (6,56 — 59) W on czas mówił Jezus do rzesz żydow skich: Ciało moje prawdziwie, jest pokarmem, a krew maja prawdziwie jest napojem. Kto po żywa eiało moje, a pije moją krew, we mnie mieszka a ja w nim. Jako mnie posłał żyjący Ojciec, tak ja żyję prpez Ojca, a kto mnie po żywa, ten też żyć będzie przeze mnie. To jest chleb, który z nieba zstąpił. Nie jako ojcowie wasi jedli mannę i pomarli Kto pożywa tego chleba, żyć będzie na wieki. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:39 OFIAROWANIE. (Lewit, 21,6,) Kapłani Pańscy kadzidło i chleb ofiarują Bogu: a przet© świętymi będą Bogu swemu, a nie splugawią Imienia Jego. Alleluja. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:41 ŚPIEW PODCZAS KOMUNII ŚW. (Kor. 11,26 — 27). Ilekroć ten chleb jecie i kielich pijecie, śmierć Pańską opowiadacie, aż On przyjdzie: przetoż ktokolwiek je ten chleb lub pije kielich Pański niegodnie, winien bę dzie Ciała i Krwi Pańskiej. Alleluja. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:41 PO KOMUNII: Spraw, prosimy Cię Panie, byśmy w wiecz ności radowali się pełnym Bóstwa Twego posia daniem, które przyjęcie Najświętszego Ciała i Krwi Twojej symbolicznie wyraża. Który żyjesz i królujesz przez wszystkie wieki wieków Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:44 Umywam ręce na znak niewinności i obchodzę ołtarz Twój, Panie, Ażeby śpiewać głośno chwałę Twoją, Aby wysławiać wszystkie cuda Twoje. Umiłowałem, Panie, piękność domu Twego, stałe mieszkanie Twego Majestatu. Nie trać mnie Boże, razem z grzesznikami, ni życia mego z mężami krwawymi. Ich ręce bowiem splamione zbrodniami Prawica pełna zapłaty przekupstwa. Ja zaś swe życie wiodę w uczciwości ratuj mnie przeto, bądź mi litościwy. Nogi me stoją na gruncie bezpiecznym: Pragnę Cię chwalić w gronie sług Twoich, Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:44 Ciebie więc, najmiłościw r szy Ojcze, przez czy Jezusa Chrystusa Syna Twojego, Pana na- my szego, pokornie błagamy i prosimy: przyj mij i pobłogosław te dary, te daniny, te święte i nieskalane ofiary. Składamy Ci je ^przede wszystkim za Kościół Tw’ój święty, powszechny: racz go obdarzyć pokojem, strzec, jednoczyć i rządzić nim na całym okręgu ziemskim, wraz ze sługą Twoim Pa pieżem naszym N. i Biskupem naszym N. i ze wszystkimi prawowiernymi powszech nej i apostolskiej wiary wyznawcami Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:45 Wspomnienie żywych: Pomnij Panie, na sługi i służebnice Two je N. N. (kapłan wymienia osoby, za które ofiaruje Mszę św.) i na wszystkich tu obec nych, których wierność jest Ci wiadoma a gorliwość znana, za których Tobie ofiarujemy i którzy Ci składają ofiarę uwielbienia za siebie samych i za wszystkich swoich, za odkupienie dusz swoich, w nadziei zba wienia i ocalenia swego i oddają Ci dary swoje, Tobie, Bogu wiecznemu, żywemu i prawdziwemu. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:47 Wspomnienie Kościoła triumfującego: „Świętych obcowanie”: W świętym obcowaniu, ze czcią wspomi namy przede wszystkim wsławioną zawsze Dziewicę Maryę, Rodzicę Boga i Pana na szego Jezusa Chrystusa, a także świętych Apostołów i Męczenników Twoich; Piotra i Pawła, Andrzeja,Jakuba, Tomasza, Jakuba, Filipa, Bartłomieja, Mateusza, Szymona i Tadeusza, Linusa, Kleta, Klemensa, Sykstusa, Korneliusza, Cypriana, Wawrzyńca, Chry- zogona, Jana, Pawła, Kosmę i Damiana i wszystkich Świętych Twoich ; racz dla ich zasług i modlitw wspierać nas w każdej po trzebie, pomocą Twojej opieki. Przez Chry stusa Pana naszego. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:48 Kapłan trzyma złożone dłonie nad kielichem i hostia. Prosimy Cię przeto Panie, abyś tę ofiarę sług swoich i całej rodziny Twojej miłości wie przyjął, dni życia naszego w pokoju swym ustalił i zechciał od wiecznego po tępienia nas wybawić i zaliczyć w poczet wybranych Twoich. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:49 Pomnij też, Panie, na służebnikówj słu żebnice Twoje NN., którzy nas wyprzedzi li ze znamieniem wiary i śpią snem poko ju. Błagamy Cię Panie, użycz im i wszy stkim tym, którzy w Chrystusie spoczywa ją, miejsca ochłody, światła i pokoju. Przez tegoż Chrystusa Pana naszego. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:50 Wybaw nas, prosimy Cię Panie, od wszel kich nieszczęść przeszłych, obecnych i przy szłych, a za przyczyną Najświętszej i chwa lebnej zawsze Dziewicy, Bogarodzicy Maryi., świętych Apostołów Twoich Piotra i Pawła oraz Andrzeja i wszystkich Świętych, udziel nam miłościwie pokoju za dni naszych, abyś my wsparci pomocą miłosierdzia Twego i od grzechu zawsze byli wolni i od wszelkiej trwogi bezpieczni. Przez tegoż Pana nasze go Jezusa Chrystusa, Syna Twojego, który z Tobą żyje i króluje w jedności Ducha Świętego, Bóg przez wszystkie wieki wieków. M. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 27.06.14, 20:25 Ze świętem Bożego Ciała wiąże się wspólne budowanie i ozdabianie ołtarzy rzygotowywanych na te uroczystości. Są one bogato dekorowane w zależności od inwencji ich twórców. Do dzisiaj powszechny jest także zwyczaj obłamywania gałązek z brzózek ozdabiających ołtarze i przynoszenia ich do domu, by chroniły mieszkańców przed nieszczęściami i chorobami na cały kolejny rok. Gdzieniegdzie np. w Wilczy w gminie Pilchowice wokół ołtarzy układa się tzw. kwietne dywany, czyli wzory z żywych kwiatów lub ich płatków. W końcówce oktawy Bożego Ciała, zwłaszcza na terenie gminy Sośnicowice, do dziś mieszkańcy robią kwietne wianuszki z dostępnych na łąkach i polach kwiatów oraz ziół. Wianuszki te wieszają później na drzwiach domów lub stajni i obór, aby chronić się przed chorobami i zapewniać urodzaj i dobrobyt. W razie choroby zwierząt domowych wianuszek należy pokruszyć, by odrobinę suszonych ziół i kwiatów dodać zwierzętom do jadła. Podobne kwietno-zielne wianuszki mieszkańcy Sośnicowic i okolic wyplatają na 15 sierpnia czyli w święto Matki Boskiej Zielnej. Święci się je w kościele obok bukietów kwiatów i ziół. Poświęcone wianuszki również mają swoją ochronną moc. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 07.06.21, 21:09 Tradycyjnie tego dnia pi mszy świętej następuje procesja do specjalnie zbudowanych w tym celu czterech ołtarzy. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 07.06.21, 21:13 Przy każdym z nich odczytywany jest fragment Ewangelii. Dzieci posypują drogę procesji kwiatami, niesione są święte obrazy. Śpiewane pieśni ku czci NS. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:35 MSZA ŚWIĘTA NA UROCZYSTOŚĆ BOŻEGO C I A Ł A Modlitwy podane poniżej należy odmawiać wplatając je mię dzy części stałe Mszj, świętej, padane przy końcu ! ej ksią żeczki, w miejscach oznaczonych tą samą nazwą. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:37 LEKCJA (z 1-ego listu św. Pawła do Koryntian, 11,23—29) Bracia, Albowiem ja wziąłem od Pana, com i wam podał, iż Pan Jezus tej nocy, której był zdradzon, wziął chleb: a dzięki uczyniwszy, ła mał i rzekł: bierzcie i jedzcie, to jest Ciało Mo je które za was wydane będzie: to czyńcie na moją pamiątkę. Podobnie i kielich po wiecze rzy, mówiąc: Ten kielich, jest nowe przymierze we Krwi mojej: to czyńcie, ilekroć pijecie, na mają pamiątkę. Gdyż ilekroć ten chleb jecie i ten kielich pijecie, śmierć Pańską opowiadacie, aż On przyjdzie. Przetoż ktokolwiek je ten ehleb lub pije kielich Pański niegodnie, winien bę dzie Ciała i Krwi Pańskiej. Niechajże tedy do zna człowiek samego siebie, a tak niechaj je z chleba tego i z kielicha pije..Bo kto je i pije nie godnie, potępienie sobie je i pije, iż nie rozróż nia Ciała Pańskiego. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:39 Biorą dobrzy i grzesznicy, Lecz się losów przyjrz różnicy: Życie tu, zagłada tam. Złym śmierć niesie, dobrym życie, Patrz, jak w skut kach rozmaicie, Czyn ujawnia się ten sam. Kiedy kruszą się znamiona, Nie wątp, lecz wierz z głębi łona, Że toż kryje ukruszona, Czą stka, co i całość wprzód. Rzecz się sama nie rozrywa, Znaków kruszą się ogniwa, Przez co stan i postać żywa. Znaczonego nie zna szkód. Oto chleb Aniołów błogi, Dan wędrowcom po śród drogi, Synów wraca w Ojca progi, Rzucać go nie można psom. Figur głoszą go osłony. Izaak na stos wiedziony, Jagniąt Paschy krwa we zgony, Manna, ojcom dana w dom. Dusz Pasterzu, prawy Chlebie. Dobry Jezu, prosim Ciebie: Ty nas karmij, broń w potrze bie, Ty nam dobra okaż w niebie, Kędy jest żyjących kraj Twa dłoń, Panie, wszystko zdo ła Ty nas karmisz z Twego stoła: Gdzie wciąż uczta trwa wesoła, W gronie niebian nasze czo ła. Na twe łono skłonić daj. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:40 SEKRETA: Udziel łaskawie, prosimy Cię Panie, Kościo łowi Twemu darów jedności i pokoju, które zło żona Ci ofiara symbolicznie wyraża. Przez Pa na naszego Jezusa Chrystusa, który z Tobą ży je i króluje w jedności Ducha św. Przez wszy stkie wieki wieków 7 . Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:40 PREFACJA. Prawdziwie godną i sprawiedliwą jest rzeczą, słuszną i zbawienną, abyśmy Tobie zaw r sze i wszędzie dzięki czynili,, Panie święty: Ojcze wszechmogący, Boże wieczny. Albowiem przez tajemnicę wcielenia Słowa (Syna Bożego), no wy blask Twej promiennej śwdatłości oczom duszy nasze] zajaśniał, abyśmy na widok Boga w widzialnej postaci, przezeń byli porwani do miłości rzeczy niewidzianych. I dlatego z Anio łami i Archaniołami, z Trony i Panowaniami, oraz ze wszystkimi hufcami niebieskiego woj ska hymn chwały Twojej śpiewany, ’bez końca mówiąc: Święty, święty, święty... Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:50 Panie Jezu Chryste, któryś rzekł Aposto- stołom Twoim: pokój wam zostawiam, po kój mój wam daję, patrz nie na grzechy moje, lecz na wiarę Twojego Kościoła i racz go według Twej woli obdarzać pokojem i w jedności umacniać, który żyjesz i królujesz, Bóg przez wszystkie wieki wieków. Amen. Panie Jezu Chryste, SynuBoga żywego,któ ry z woli Ojca, za sprawą Ducha Świętego przez śmierć swoją świat ożywiłeś, wybaw mnie przez to przenajświętsze Ciało i Krew Twoją, od wszelkich nieprawości moich, i od wszelkiego złego, i spraw, bym zawsze strzegł przykazań Twoich i nie dozwól, bym się kie dykolwiek odłączył od Ciebie, który z tymże Ojcem i Duchem Świętym żyjesz i królu jesz, Bóg na wszystkie wieki wieków. Amen. Przyjęcie Ciała Twego Panie Jezu Chry ste, które ja niegodny sługa spożywać się ważę, niechaj mi się nie obróci na sąd i po tępienie, lecz niechaj raczej z dobroci Two jej posłuży mi ku obronie i uzdrowieniu duszy i ciała. Który żyjesz i królujesz z Bo giem Ojcem w jedności Ducha Świętego, Bóg przez wszystkie wieki wieków. Amen. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:51 Na początku było słowo, a słowo była u Bo ga, *& Bogiem było Słowo. Ono to było na początku u Boga. Wszy tko przez nie się stało, a bez niego nic się nie stało co się sta ło. W Nim było życie, a życie było Światłoś cią ludzi, a Światłość w ciemnościach świeci, a ciemności jej uie ( garnęły. Był człowiek posłany od Boga, na imię mu było Jan. Ten przyszedł dla świadectwa, aby świadectwo dać o światłości, aby przezeń wszyscy wie rzyli. Nie był on Światłością, ale miał świad czyć o Światłości. Było Światło prawdziwe, które oświeca każdego człowieka, gdy na ten świat przy chodzi.Ono było na świecie, a świat przez nie został uczynion, a świat Go nie po znał. Do swego przyszedł, a swoi Go nie przy jęli. Tym zaś wszystkim, którzy Go przyjęli, dałmoc, aby się stali synami Bożymi. Tym co wierzą w Imię Jego, którzy nie ze krwi, ani z pożądliwości ciała, ani z woli męża, ale z Boga się narodzili. A słowo ciałem się stało, i mieszkało między nami. 1 oglądaliśmy chwałę Jego, chwałę, jako Jcdnorodzonego od Ojca, pełnego łaski i prawdy. Opis obrzędów Bożego Ciała z 1946 roku Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 17.06.22, 13:39 Do czasu reformy soborowej istniało osobne święto ku czci Najdroższej Krwi Chrystusa Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 27.06.14, 20:31 Pielgrzymka do Pszowa Kole Farorza zebrali się ludzie Godajom kiery z zadku, kiery z przodku pódzie Najporzód ministranty się rychtowały Kobiyty pobożne śpiewać zaczynały Chopy się za ksiyndzym równo ustawiły I krokiem miarowym pielgrzymka zaczyły Do Pszowa. Do Pszowa, tam do naszy Matki Idom łojce, syny, idom śląskie dziatki Na pielgrzymka idom bo jom ślubowali Trocha łodpoczyli i zaś idom dali Świynto Maryjo Pszowsko ty się módl za nami Idymy do ciebie razym z familiami Kurz na drodze srogi, jadom autobusy A my sam idymy jak jake andrusy Przyjmi nasze wandrowanie, Pszowsko Matko Bosko Wejrzyj na nos łaskawie i na cało Polsko Za nami grzesznymi wstawiej się u syna Do Pszowa ostała nom jeszcze godzina Do Pszowa, do Pszowa tam do naszy Matki Idom łojce, syny, idom śląskie dziatki.... Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 28.06.14, 22:07 Boże Ciało Słuchajcie i radością Napełniajcie dusze Jak słońce lazurami Napełnia krynicę W blasku świec, w mgle kadzideł W dzwonów zawierusze Sam Chrystus dzisiaj przejdzie Przed osiedli ulice Sam Pan Jezus w dobroci Swej nieodgadniony Przejdzie dziś ulicami Wespół z ludzi zgrają Aby pobłogosławić Nasze polskie strony I hołd radosny przyjąć Tych co go kochają Po drodze usypanej Płateczkami kwiatów W dzwoneczków rozdzwonieniu I dymów powodzi Przejdzie dziś razem z nami Pan Stwórca Wszechświatów Tą drogą, którą co dzień Każdy z nas przechodzi Cztery razy zatrzyma Się w progach ołtarzy W monstrancji utajony Ojciec dobrotliwy I cztery razy z dobrym Uśmiechem na twarzy Pobłogosławi krzyżem Pracy naszej niwy Słuchajcie i radością Napełniajcie dusze Bo oto Pan nasz zejdzie Dzisiaj w nasze rzesze Te który za nas cierpiał Krzyżowe katusze I życie swoje oddał Ku człeka pociesze Idźcie dziś kornie śladem Niebieskiego Gościa Do ołtarzy w Polsce Dzisiaj rozkwitają I sławiąc chwałę Jego Gorąco go proście O opiekę w dniach ciężkich Dla siebie i kraju Jotes Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 28.06.14, 22:12 Bzy Takie dziwne uczucie dziś we mnie powstaje Naraz ogarnia serce i radość i łzy Naraz w tęsknoty idę i szczęśliwe kraje Bo płynie do mnie woń (to pachną łzy) O kiedy minie wiosna jak wszystko na świecie Niechaj weźmie ze sobą wszystkie szczęścia skry Tylko niech mi zostawi to cudowne kwiecie Niech zawsze pachną mi Niech pachną bzy Old Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 28.06.14, 22:18 Cichą słoneczną modlitwą me życie znów się rozkwietnia Wiosenne płoną znów światy w zimowych śnione snach Melodyj słodko dzwoniących i jasnych uczuć gra fletnia I woń się wije i skrzy w młodziuchnych nikłych bzach I jakaś miłość co nie jest spełnionych marzeń rozkoszą Ale dopiero czekaniem na coś co przyjdzie jak cud Złotą się w sercu rozkłada i pełną słońca poroszą I w duszy mojej modli u świętych szczęścia wrót. Old Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 28.06.14, 22:22 Zadumała się noc majowa W jaśminów woni... (Kto sny dogoni Które już przeszłość chowa?) Zadumała się noc pachnąca W legendzie bzów (Żal mi tych snów Które jawa strąca) Old Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 13.07.14, 00:52 Ze świętem Bożego Ciała wiąże się wspólne budowanie i ozdabianie ołtarzy rzygotowywanych na te uroczystości. Są one bogato dekorowane w zależności od inwencji ich twórców. Do dzisiaj powszechny jest także zwyczaj obłamywania gałązek z brzózek ozdabiających ołtarze i przynoszenia ich do domu, by chroniły mieszkańców przed nieszczęściami i chorobami na cały kolejny rok. Gdzieniegdzie np. w Wilczy w gminie Pilchowice wokół ołtarzy układa się tzw. kwietne dywany, czyli wzory z żywych kwiatów lub ich płatków. W końcówce oktawy Bożego Ciała, zwłaszcza na terenie gminy Sośnicowice, do dziś mieszkańcy robią kwietne wianuszki z dostępnych na łąkach i polach kwiatów oraz ziół. Wianuszki te wieszają później na drzwiach domów lub stajni i obór, aby chronić się przed chorobami i zapewniać urodzaj i dobrobyt. W razie choroby zwierząt domowych wianuszek należy pokruszyć, by odrobinę suszonych ziół i kwiatów dodać zwierzętom do jadła. Podobne kwietno-zielne wianuszki mieszkańcy Sośnicowic i okolic wyplatają na 15 sierpnia czyli w święto Matki Boskiej Zielnej. Święci się je w kościele obok bukietów kwiatów i ziół. Poświęcone wianuszki również mają swoją ochronną moc. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 02.06.15, 23:51 Chciałam pojechać na Boże Ciało do Borowej Wsi. Tam jest taki nieduży drewniany kościółek. Niestety trochę mi się pokrzyżowały plany. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.17, 17:36 PROCESJE BOŻEGO CIAŁA - Nasze Miasto - 15.06.2017 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 28.05.18, 17:01 BĄDŹ JAK JEZUS W BOŻE CIAŁO - Gość - 28.05.2018 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 11.06.20, 17:38 BRZEZIE WIERNE TRADYCJI NA BOŻE CIAŁO PIĘKNE DYWANY Z...KWIATÓW - Nasz Racibórz - 11.06.2020 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 07.06.21, 21:06 Jest to święto nakazane, zatem wierni mają obowiązek uczestnictwa we mszy świętej. Boże Ciało zostało ustaniwione dniem wolnym od pracy. Obchodzone jest w 60 dni po Wielkanocy. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 19:18 W starożytnym Kościele Eucharystię pojmowano jedynie jako ofiarę i ucztę funkcjonującą jako element całej liturgii (mszy św.). Na przestrzeni lat pogląd ten ulegał przeobrażeniom. W jednej katechez mistagogicznych wygłaszanych w oktawie Wielkanocy do neofitów Cyryl Jerozolimski pouczał słuchaczy, by przyjmowali i adorowali Eucharystię ze czcią, z rękami złożonymi i by nic z niej nie uronili Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 15.06.22, 21:29 ŚWIĘTO BOŻEGO CIAŁA zostało ogłoszone w całym Kościele katolickim w r. 1264, przez papieża Urbana IV, dzięki nie wątpliwym zasługom świątobliwej Lulianny z Mont Cornillon. Wiek XIII jest początkiem pięk nej i społecznej czci Najśw. Sakramentu, poza mszą św., która była dotąd jedyną okazją od dania czci Panu Jezusowi, pozostającemu pod postacią chleba i wina. ... Gdy maleńki Jezus spoczął na sianie w u- bogiej stajence betlejemskiej, pozbawiony ja kiegokolwiek ziemskiego majestatu i blasku — to tylko wiarą piożna było uznać w Nifn Sy nostwo Boże. Gdy zawisł na krzyżu, opuszczo ny i znękany — to i wtedy zataił swą moc, po tęgę i osobisty wpływ, którymi promieniował w godzinach sw'ego nauczania i cudów. I dziś, gdy spoczywa na ołtarzu w ukrycin materialnych, znikomych postaci chleba i wina wymaga od nas żywej i pełnej wytrwałości wiary Matki Bożej i pasterzy w stajence betle jemskiej, pełnej uwielbienia wiary rzesz, któ rym chleb rozmnażał, pełnej miłości wiary Pio tra, który wyznawał: „Tyś jest Chrystus, Syn Boga żywego W Najśw. Sakramencie ukryte jest nie tylko Bóstwo, ale i Człowieczeństwo Jezusowe. Ta wiara w obecność żywego Jezusa, Boga i Człowieka — rodzi Miłość pełną poświęcenia i Nadzieję — sięgającą poza grób. Msza święta na uroczystość BożegÓ Cia ła jest streszczeniem dogmatycznej nauki o Najśw. Sakramencie. Dzisiejsza lekcja i ewan gelia przypomina ustanowienie Sakramentu Oł tarza podczas ostatniej wieczerzy i obietnice Pana Jezusa: „KTO POŻYWA CIAŁA MEGO I PIJE MOJĄ KREW WE MNIE MIESZKA, A JA' W NIM”.... „ KTO POŻYWA CIAŁA MEGO ŻYĆ BĘDZIE NA WIEKI” Modlimy się żarliwie o to, abyśmy umieli wy korzystać dar Jezusowej obecności. „Spraw, abyśmy przez naszą cześć dla tajemnicy Cia ła i Krwi Twojej, doznawali w sobie owoców Twojego Odkupienia“ (kolekta) ....„Spraw, prosimy Cię, Panie, abyśmy w wieczności radowa li się pełnym Bóstwa Twego uczestnictwem,, które przyjęcie Najśw. Ciała Twego i Krwi sym bolicznie wyraża.. .” (modlitwa po komunii św.) Sekwencja — jest wspaniałym hymnem pochwalnym wielkiej miłości Zbawiciela dla nas i rozważaniem tajemnicy komunii św., która jest według słów św. Pawła uczestnictwem w męce i śmierci Pana Jezusa: „Ilekroć ten chleb jecie i kielich pijecie, śmierć Pańską opowiada cie”. Komunia św. jest źródłem sił do trwania w braterskiej jedności i zgodzie (sekreta). Stąd nie ma piękniejszego sposobu uczczenia Najśw. Sakramentu, ponad dobrą, godnie i szczerze przyjętą komunię św. Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 01.06.18, 17:33 PRYMAS POLSKI BOŻE CIAŁO - Niedziela - 31.05.2018 -- Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 17.06.22, 13:38 Autorem tekstów liturgicznych mszy świętej i oficjum Przed tak wielkim sakramentem O zbawcza hostio które do dziś stosuje kościół katolicki jest święty Tomasz z Akwinu Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 01.06.18, 19:44 BOŻE CIAŁO. PROCESJA - Moje Katowice - 01.06.2018 Odpowiedz Link
madohora Re: Boże Ciało 28.06.18, 19:06 onik Zwierzyniecki w Krakowie. Po procesyi w oktawę Bożego Ciała odbywa się w Krakowie uroczystość ludowa, zwa na „Konikiem Zwierzynieckim." Tłumy po skończonej procesyi podążają na plan tacje i ulicę Zwierzyniecką, skąd pokazu je się w czerwonym stroju, z turbanem na głowie, w żółtych butach, niby siedzący na drewnianym koniku, jaskrawo przy strojonym, uwijający się z buławą w ręku włóczek czyli flis ze Zwierzyńca. Obok niego kilku jakoby Tatarów z proporczy kami, a przed nim jeden z wielką chorą gwią, stanowią* orszak przyboczny, wraz z piskliwą muzyką. W tłumie podążają cym z miasta idą włóczkowie czyli bractwo flisów zwierzynieckich, niosąc proporzec z białym orłem i włócznie, i tak spotyka ją owych Tatarów. Wódz tatarski, harcu- jąc w tą i ową stronę, bije ludzi buławą z sierści i zmusza do ucieczki, spotkawszy włóczków, gdy ci zatoczą nad nim trzy krotnie proporzec z orłem, uważa się za zwyciężonego i uderza czołem przed pała cem biskupów, a tłumy wiodą go w ry nek na harce. Wrzawa i popłoch na wszy stkie strony znamionują obroty Tatarzy- na, który łączy się napowrót z włóczkami i na ich czele z powagą wodza powraca na Zwierzyniec, gdzie cały obrzęd kończy się wesołą biesiadą włóczków. Zwyczaj po wyższy, jak niesie podanie ludowe, po wstał na pamiątkę zwycięstwa, odniesio nego nad Tatarami przez mieszczan kra kowskich, w którem rybacy czyli flisacy z przedmieścia Zwierzyńca zaszczytny mieli udział. Dzieje znają istotnie fakpodobne go zwycięstwa przy bramach miasta roku 288, za co Leszek Czarny, idąc „za jedno myślną radą panów", uwolnił Kraków od opłaty ceł rozmaitych. Porażka pohańców nastąpiła według podaniapod bramą Wiśl- ną w oktawę Bożego Ciała. Stąd miej sce i dzień zwyczaju krakowskiego. Tata rem zaś jest zawsze starszy włóczek ze Zwierzyńca. W r. 1825 był nim Kulisie wicz. Znakomity Woronicz,, będąc bisku pem krakowskim (od r. 1815 do 18'27), po lecił malarzowi Stachowiczowi, który o- zdabiał freskami pałac biskupi, przedsta wić uroczystość Konika Zwierzynieckie- ckiego. „Pszczółka krakowska" w r. 1820 powtórzyła ten wizerunek, później znisz czony w wielkim pożarze Krakowa. Odpowiedz Link