W Piśmie Świętym stoi jasno

26.11.11, 17:14
"NIE MORDUJ" - stwierdzenie nie zabijaj to semantyczne nadużycie - Pan Bóg nie zabronił eksterminować morderców albo zabijać w imię obrony elementarnych wartości takich jak Bóg, religia, Ojczyzna.
    • billy.the.kid Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 26.11.11, 18:36
      no pewnie,jak juz elementarne itd.bóg,religia to już można łeb urżnąć/
      • bartoszzzambrowa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 26.11.11, 19:49
        Ale tylko w obronie.
        • ultimate.strike Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 16:46
          W obronie strefy wpływówkKoscioła, oczywiście.
        • niemcowa77 Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 03:34
          [u]bartosz jednak twoj glos sie niewiele liczyl
          i na pis glosowalo nie wielu
          a teraz to chyba juz nikt nie zaglosuje na ta partie
        • kolter-xl Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:11
          ??bartoszzzambrowa napisał:

          > Ale tylko w obronie.

          Obrona czego ? Rzym , Nero,n arena mówi ci to coś ?
    • spin0za Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 26.11.11, 20:21
      " Nie popełnisz morderstwa"- to chyba najlepsze tłumaczenie 5(?) przykazania.

      Ale np. Jonasz kazał zabijać kobiety i dzieci.
      Zresztą w ST pełno wojen i morderstw. Weźmy taką Judytę. Chłopa uśpiła i łeb mu ucięła.

      Pierwsi chrześccijanie nie stawiali żadnego oporu, dawali się zabijać jak milczące owce.
      Potem się to zmieniło. Pojawiło sie pojęcie sprawiedliwych wojen, na których można było zabijac wrogów. Ale to chyba znane sprawy.

      Tobie pewnie chodzi o karę śmierci. Katechizm KK nie zakazuje jej stosowania, ale jednak zaleca inne środki, czyli w praktyce więzienie.
      • karbat Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 26.11.11, 21:11
        bartoszzzambrowa napisał:

        > "NIE MORDUJ" - stwierdzenie nie zabijaj to semantyczne nadużycie - Pan Bóg nie
        > zabronił eksterminować morderców

        kolejny gadajacy z bogiem - kolejny co do niego gada bog ,
        kolejny co wie , co pan bog zabronil , a czego zabronil ...

        • pocoo Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 08:24
          karbat napisał:

          > kolejny gadajacy z bogiem - kolejny co do niego gada bog ,
          > kolejny co wie , co pan bog zabronil , a czego zabronil ...
          >
          Jest cwaniak oświecony przez samego Boga,są naiwni i sekta gotowa.I tak od zarania dziejów.
          • nehsa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 09:22
            Karbatik i Pocoo!
            Zacząć należy od stwierdzenia stuprocentowo pewnego.
            Piąte przykazanie "Nie zabijaj", jest i zawsze było, przykazaniem Mojżesza, który to Mojżesz, nie był żydem.

            Z Dekalogu Mojżesza, w Nauce Ojca, zostało przywołane i skorygowane, tylko IV Przykazanie, "Bo Mojżesz rzekł: Czcij ojca swego i matkę swoją."

            Korekta zawarta jest w treści: " Bo Mojżesz rzekł:", która to treść, usprawiedliwia posłużenie się w przykazaniu słowem: OJCIEC, czyli słowem, którym ludzie nie powinni posługiwać się wobec siebie, o czym mówi kategoryczny zakaz w Ew.św.Mateusza 23/9.
            • pocoo Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 10:55
              nehsa napisał:


              OJCIEC, czyli słowem, którym ludzi
              > e nie powinni posługiwać się wobec siebie, o czym mówi kategoryczny zakaz w Ew.
              > św.Mateusza 23/9.


              Bo ojciec jest w niebiesiech(koniec wersetu 9?Zatem gdzie?
              W innej ewangelii napisano;nikogo na tej ziemi nie nazywajcie OJCEM ŚWIĘTYM, bo jeden jest OJCIEC ŚWIĘTY ,który jest w niebiesiech.
              Co jest ważne? Wszystko czyli nic?
              • nehsa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 11:40
                Pocoo!
                Dysponujesz aż nadto sprawnym umysłem, aby rozumieć, że umiejscowienia Istot Boskich są pozbawione sensu. Przecież tego typu bredni, są w Czterech Ewangeliach tysiące.
                • pocoo Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 12:19
                  nehsa napisał:

                  > Pocoo!
                  > Dysponujesz aż nadto sprawnym umysłem, aby rozumieć, że umiejscowienia Istot Bo
                  > skich są pozbawione sensu. Przecież tego typu bredni, są w Czterech Ewangeliach
                  > tysiące.

                  Zgadzam się z Tobą.Zacytowałeś werset z ew. Mateusza to się nim pobawiłam.
                  Czy jesteś pewien,że Muzy i Apollo nie mieli swojej siedziby?A Zeus?
                  No co?
                  Boga chrześcijan wsadzili do nieba i tam musi być,chociaż wg katolicyzmu niebo nie jest miejscem.
                  • nehsa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 12:39
                    pocoo m.in., napisała:
                    "Czy jesteś pewien,że Muzy i Apollo nie mieli swojej siedziby?A Zeus?
                    > No co?
                    > Boga chrześcijan wsadzili do nieba i tam musi być,chociaż wg katolicyzmu niebo
                    > nie jest miejscem."

                    ***
                    W Ewangeliach św. Mateusza 24/35, św. Marka 13/31, św. Łukasza 21/33, czytamy:
                    "Niebo i ziemia przeminą, ale słowa moje nie przeminą.”

                    W wyżej przytoczonych słowach, Nauczyciel nawet nie wspomina o słońcu. Natomiast o tym, czym jest niebo? Mówi w niżej przytoczonych słowach:

                    Ewangelia św. Mateusza 16/1-3 Ewangelia św. Łukasza 12/54-56
                    1. „A przystąpiwszy żydzi, kusząc prosili go, aby im znamię z nieba ukazał.”
                    2. „A on odpowiadając, rzekł im:
                    Gdy bywa wieczór, mówicie:
                    Pogoda będzie; bo się niebo czerwieni.”
                    3.„A rano: Dziś będzie niepogoda;
                    albowiem się niebo pochmurne czerwieni.
                    Obłudnicy! postawę nieba rozsądzić umiecie,
                    a znamion tych czasów nie możecie.”


                    W przytoczonych wyżej, prostych słowach Nauczyciel wytłumaczył, że, „niebo”, jest wokółziemską przestrzenią, gdzie zachodzą procesy współkształtujące pogodę na Ziemi. Toteż nie przedstawiał w Nauce, „nieba”, jako siedziby Ojca Wszystkich Ludzi, bądź własnej, o czym świadczy także fakt, określenia ptactwa, jako, „niebieskiego”, w Ewangelii św. Mateusza 6/26 i Ewangelii św. Marka 4/4, 4/32 i Ewangelii św. Łukasza 9/58.
                    • bartoszzzambrowa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 27.11.11, 16:48
                      Nie przejmuj się tymi marnymi ateuszami.
      • niemcowa77 Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 03:35
        o czym mowicie
        ?
        a co to byla swieta inkwizycja?
        • bartoszzzambrowa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 14:14
          Jeśli ktoś był bez winy to nie musiał obawiać się Świętej Inkwizycji!!!
          • kolter-xl Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:13
            bartoszzzambrowa napisał:

            > Jeśli ktoś był bez winy to nie musiał obawiać się Świętej Inkwizycji!!!

            Inkwizycja działała jak NKWD czy Gestapo zabiła tak na wszelki wypadek
    • niemcowa77 Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 03:32
      nie dosc ze nie zabronil ale nawet wzywal do ludobojstwa i aborcji
      (Ksiega liczb)
      stawial nawet warunek kto nie bedzie mordowal wrogow izraela nie posiadzie krolestwa bozego
      • billy.the.kid Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 14:24
        to że j.ch. był zydem to wiadomo.
        kim był jego tatuś?????????
        że żydosstwo dzdziedziczy się po matce-wiadomo.
        to chiba tatuś był wolakiem.
    • seth.destructor Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 19:22
      Witamy kolejnego specjalistę od języka hebrajskiego.
      • bartoszzzambrowa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 28.11.11, 23:26
        Pan Jezus nie posługiwał się językiem hebrajskim, nieuku.
        • kolter-xl Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:14
          bartoszzzambrowa napisał:

          > Pan Jezus nie posługiwał się językiem hebrajskim, nieuku.

          Udowodnij !!
          • tanebo Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:32
            OK. Mówił po hebrajsku. Ale z kim rozmawiał zatem? Mówił do ludzi prostych. A ci mówili po aramejsku.
            • kolter-xl Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:40
              tanebo napisał:

              > OK. Mówił po hebrajsku. Ale z kim rozmawiał zatem? Mówił do ludzi prostych. A c
              > i mówili po aramejsku.

              Nie wiadomo do końca w jaki on rozmawiał języku ;

              www.zbawienie.com/imie-Boze-SJ.htm
              ,,prof. Wright tak się wypowiedział na temat języka używanego przez Jezusa Chrystusa: „Trwają spory co do tego, jakim językiem posługiwał się Jezus. Nie da się jednoznacznie ustalić, czy mówił po grecku bądź po łacinie, ale swe nauki zazwyczaj głosił albo po aramejsku, albo w wysoce zarameizowanej, ludowej hebrajszczyźnie. O Pawle powiedziano, że do tłumu zebranego w Świątyni przemówił po hebrajsku (Dzieje 21:40). Uczeni na ogół zakładają, iż chodzi tu o język aramejski, ale jest całkiem możliwe, że Żydzi posługiwali się wtedy jakąś ludową formą hebrajszczyzny” (Biblical Archaeology, 1962, s. 243). Nie da się wykluczyć, że i Jezus, i jego pierwsi uczniowie przynajmniej czasami posługiwali się galilejską aramejszczyzną; np. tej nocy, gdy Chrystus został pojmany, powiedziano do apostoła Piotra: „Na pewno też jesteś jednym z nich, bo przecież zdradza cię twój dialekt” (Mt 26:73). Być może Piotr posługiwał się odmianą aramejskiego używaną w Galilei, ale jest też możliwe, iż mówiono tam dialektem hebrajskim innym niż w Jerozolimie i Judei. Kiedy jakiś czas przedtem Jezus przybył do Nazaretu w Galilei i wszedł do synagogi, odczytał fragment proroctwa Izajasza, niewątpliwie po hebrajsku, a potem rzekł: „Dzisiaj spełnił się ten fragment Pisma, któryście właśnie usłyszeli”. Nic nie wskazuje na to, by tłumaczył czytane wersety na aramejski. Najprawdopodobniej więc wszyscy obecni bez trudu rozumieli biblijną hebrajszczyznę (Łk 4:16-21). Warto również nadmienić, że w Dziejach 6:1, gdzie opisano wydarzenia rozgrywające się wkrótce po Pięćdziesiątnicy 33 r. n.e., wspomniano o przebywających w Jerozolimie Żydach mówiących po grecku i o Żydach mówiących po hebrajsku. W książce The Language of Jesus (Oslo 1954, ss. 10, 11) prof. H. Birkeland zaznaczył, że nawet jeśli w czasach Jezusa językiem pisanym był w Palestynie aramejski, niekoniecznie oznacza to, iż mówiły nim masy. Również okoliczność, iż papirusy z Elefantyny (żydowskiej kolonii w Egipcie) napisane są po aramejsku, bynajmniej nie dowodzi, jakoby był to główny bądź powszechnie używany język w ojczyźnie Żydów, gdyż aramejski pełnił wówczas funkcję międzynarodowego języka literackiego. To prawda, że Chrześcijańskie Pisma Greckie zawierają pewną liczbę arameizmów, a paru użył sam Jezus. Jednakże w opinii Birkelanda na ogół mógł on się posługiwać ludową hebrajszczyzną, a sporadycznie używać też określeń aramejskich. Wprawdzie trudno byłoby udowodnić twierdzenie Birkelanda, iż prości ludzie nie umieli pisać po aramejsku, wydaje się jednak pewne, że gdy Łukasz, lekarz z wykształcenia, donosi o Pawle mówiącym do Żydów ‛po hebrajsku’, i gdy sam apostoł twierdzi, iż głos z nieba odezwał się do niego ‛po hebrajsku’, to nie chodzi o język aramejski, lecz istotnie o jakąś formę hebrajskiego (choć niekoniecznie o starohebrajski) (Dz 22:2; 26:14). Kolejnym argumentem przemawiającym za tym, że w Palestynie za czasów Jezusa Chrystusa posługiwano się jakąś odmianą hebrajskiego, są wczesne wzmianki o tym, iż apostoł Mateusz napisał swą Ewangelię najpierw w tym języku. Na przykład Euzebiusz z Cezarei (III i IV w. n.e.) podaje: „Mateusz spisał słowa Pańskie w języku hebrajskim” (Historia kościelna, tłum. A. Lisiecki, III, 39). A Hieronim (IV i V w. n.e.) zaznacza w rozdz. 3 swego dzieła O znakomitych mężach (tłum. W. Szołdrski, Warszawa 1970, s. 30): „Mateusz, zwany także Lewi, z celnika apostoł, pierwszy w Judei dla Żydów, którzy uwierzyli, napisał Ewangelię Chrystusa hebrajskimi literami i słowami (...) Tekst hebrajski do dziś się przechowuje w bibliotece w Cezarei, którą męczennik Pamfilios z wielką starannością utworzył”. A zatem kiedy Jezus Chrystus żył jako człowiek na ziemi, najprawdopodobniej posługiwał się odmianą hebrajszczyzny oraz jakimś dialektem aramejskim."

              ,,
              • tanebo Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:51
                OK. I co to zmienia? Mogli rozmawiać i w sanskrycie. Co zmienia ten fakt?
                • kolter-xl Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 20.12.11, 22:53
                  tanebo napisał:

                  > OK. I co to zmienia? Mogli rozmawiać i w sanskrycie. Co zmienia ten fakt?

                  No to ze sobie pogadali :)
    • voxave Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 29.11.11, 15:36
      Nie wierzę w nic co stoi bo za chwile może opaśc :)
      • bartoszzzambrowa Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 01.12.11, 23:06
        oto kultura wyborców Paliknota.
        • pocoo Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 02.12.11, 11:52
          bartoszzzambrowa napisał:

          > oto kultura wyborców Paliknota.

          Cóż za autodestrukcja?Jestem pod wrażeniem...
          • karbat Re: W Piśmie Świętym stoi jasno 03.12.11, 01:06
            bartoszzzambrowa napisał:

            > Pan Jezus nie posługiwał się językiem hebrajskim, nieuku.

            a teraz arogancie udowodnij , ze niejaki Jezsus sprzed 2 000 lat
            nie znal , nie poslugiwal sie , nie uzywaj jezyka hebrajskiego ....

            to , ze pan buk Jezus urodzil sie w Palestynie musial mowic tylko/ wylacznie po aramejsku ...
            bo mu jego ojciec buk tak kazal ...
    • axis-mundi A więc? 03.12.11, 09:44
      A więc, nie powinniśmy mordować zwierząt, po to, aby ich zwłokami, egoistycznie napychać sobie brzuchy. Jasne?
Inne wątki na temat:
Pełna wersja