Wyspiański: Model Fatalno-Mityczny (Kobieta jako Siła Natury i Wyrok Losu) Stanisław Wyspiański, człowiek przełomu wieków i modernista, odrzuca zarówno łzawe cnoty Kraszewskiego, jak i podręcznikowy rozsądek Prusa. Dla niego ideał kobiety (często zakorzeniony w chłopomanii lub mitologii) to istota pierwotna, potężna, zrośnięta z ziemią, krwią i losem.
Rzućmy pokrzywy do żłobu modernisty; jesienią Bóg zsyła na modernistę kolejnego śpiącego: Kiedy nadchodzi dzień świętego Jakuba, przynosi kolejnego śpiącego. ; 407-55.
Ostatnim razem największe wrażenie zrobiło na mnie to, jak wnikliwy i z braku lepszego słowa współczesny jest opis stanów psychicznych Wokulskiego, włącznie z ta paryską depresją - bije na głowę późniejszych realistów psychologicznych, modernistów itp. Ta Twoja interpretacja z pieniędzmi jest bardzo przekonująca, przypomina mi coś takiego, co kiedyś przeglądałam: https://rcin.org.pl/Content/64418/PDF/WA248_83671_P-I-2795_tomczok-dyskurs_o.pdf link .
Uczestniczyło w nim kilkudziesięciu architektów z Europy i Ameryki. W projektach starły się różne szkoły i tendencje, zwolennicy historyzmu i zagorzali moderniści. Zawiejskiego spotkało duże wyróżnienie. Jego praca wzbudziła zainteresowanie, czego dowodem było jej opublikowanie z innymi najciekawszymi projektami w monumentalnym wydawnictwie Ernsta Wasmutha pt.
Uczestniczyło w nim kilkudziesięciu architektów z Europy i Ameryki. W projektach starły się różne szkoły i tendencje, zwolennicy historyzmu i zagorzali moderniści. Zawiejskiego spotkało duże wyróżnienie. Jego praca wzbudziła zainteresowanie, czego dowodem było jej opublikowanie z innymi najciekawszymi projektami w monumentalnym wydawnictwie Ernsta Wasmutha pt.
Ja jetem konserwatysta i aby cos wyrzucic to musze wiedziec co mi da modernizacja za ile i jaki postep. A modernista powie odwrotnie, zeby kasowac bo stare i dawno było nie zmienianne. Bez względu na koszty byle byłaby zmiana. -- Sława! Forum Słowiańskie gg 1728585
Fałat zatrudnił profesorów otwartych na nowe prądy w sztuce europejskiej: Jacka Malczewskiego, Leona Wyczółkowskiego, Stanisława Wyspiańskiego, Józefa Mehoffera, Teodora Axentowicza, Jana Stanisławskiego, Wojciecha Weissa, Józefa Pankiewicza i Konstantego Laszczkę. Młodopolscy moderniści kierowali uwagę studentów w stronę nowych prądów w sztuce: impresjonizmu, symbolizmu i secesji
Wytwórczość ludzka, dokonywana na owej „naturze", z kolei, nie jest żadnym „dziełem ducha", jak mniemali artystyczni moderniści lub humaniści, lecz materialnym produktem pracy ludzkiej, w całej jej złożonej architekturze - od prostych ciosów kamieniarza po ezoteryczne laboratoria naukowe. „Materializm dziejowy jako filozofia kultury", esej Brzozowskiego napisany w roku 1907 i otwierający tom „Idee", był zwięzłym i oryginalnym manifestem tego antropocentrycznego stanowiska: „Materializm dziejowy wykazuje, że ludzkość pozawiązywała sama te węzły, nad rozwiązaniem których się trudzi. (…) Materializm dziejowy zabija raz na zawsze TO INNE, którego maską tylko jest ludzkość".
Fałat zatrudnił profesorów otwartych na nowe prądy w sztuce europejskiej: Jacka Malczewskiego, Leona Wyczółkowskiego, Stanisława Wyspiańskiego, Józefa Mehoffera, Teodora Axentowicza, Jana Stanisławskiego, Wojciecha Weissa, Józefa Pankiewicza i Konstantego Laszczkę. Młodopolscy moderniści kierowali uwagę studentów w stronę nowych prądów w sztuce: impresjonizmu, symbolizmu i secesji
Kilku reżyserów i reżyserek wprost wygląda na oficerów frontu propagandowego bardziej niż artystów. Wszak modernista Lenin powiedział że kino to najważniejsza że sztuk, a "polska" szkoła filmowa jest obsadzona przez towarzystwo