Studenci ASP będą inwentaryzowali poznańską syn...

[mirabelle4]

Jest to bardzo cenna inicjatywa i byc moze swiadomosc uczestniczenia mlodziezy
w tym tworczym dziele wyzwoli wiecej zainteresowania obiektami zabytkowych
innych religii w naszym kraju. Niestety juz niewiele synagog, prawoslawnych
cerkwii czy tez meczetow pozostalo w Polsce po wojennej i komunistycznej burzy.
Znamiennym jest wspolna cecha charakteryzujaca zarowno rezym hitlerowskich
Niemiec jak i rezym do nie tak dawna jeszcze naszych sowieckich przyjaciol. Do
niedawna w Minsku bialoruskim nasza Polska katedra funkcjonowala jako obiekt
cywilny. Nawa glowna podzielona zostala na dwa poziomy gdzie gorny poziom
sluzyl jako silownia dla lokalnej KGB a przyziemie przeznaczone do celow sali
kinowej. Krypta zas sluzyla im za strzelnice. Pomyslowo, prawda?
Na szczescie z inicjatywy i dzieki wysilkom Kardynala Swiatka, bylego wieznia
Syberyjskich sowieckich lagrow,obiektowi temu przywrocona dawne funkcje
sakralne.
Naprawmy zatem te szkody wyrzadzone przez wrogow naszej historii i tradycji
tolerancyjne Polski. Zacznijmy jednak najpierw te terapie od nas samych,
nauczmy sie tolerancji, otworzmy nasze serca i umysly. Moze taka postawa
zmienimy naszych politykow i businesmenow i nauczymy ich myslec i dzialac p o
z y t y w n i e.

Studenci ASP będą inwentaryzowali poznańską syn..

[Gość: Andrew Hingston]

Very interesting.... Poznań Synagogue Project offered to do this work

Studenci ASP będą inwentaryzowali poznańską syn..

[Gość: obserwator]

Witam!

Wydaje mi się, że polska wersja językowa będzie przydatna w dyskusji nad
synagogą. Oto ona:

"Bardzo interesujące... Poznań Synagogue Project zaoferowała wykonanie tych prac
– całościowej architektonicznej i inżynieryjnej ekspertyzy – plus kompletne
zbadanie i analizę całej, istotnej dokumentacji przez dużą, międzynarodową firmę
prawniczą w czerwcu 2002 roku. Zaoferowaliśmy ekspertyzę na poziomie
najwyższych, międzynarodowych standardów, zatrudnienie poważanych,
międzynarodowych firm architektonicznych, inżynierów, inspektorów, etc.
Zaoferowaliśmy wejście we współpracę z właścicielami na zasadzie uczynienia nas
odpowiedzialnymi za wykonanie zadania w określonym czasie. Jedyny warunek, jaki
postawiliśmy to wykonanie ekspertyzy samodzielnie – bez udziału grupy kierowanej
przez Panią Kobus, ponieważ wierzyliśmy że jest patologicznie wścibską osobą i
niemal na pewno skorumpowaną. Wszystko miało mieć miejsce przy pełnej wiedzy i
zgodzie Michaela Schudricha, który jest obecnie Głównym Rabinem Polski. Tak
więc, nalegaliśmy na uzyskanie pełnej kontroli oraz pełnej kontroli nad
pieniędzmi przy wykonywaniu naszej ekspertyzy. ZGWŻ, który zatrudnia Panią Kobus
w charakterze lokalnego przedstawiciela, odpowiedział pomawiając mnie osobiście
i PSP w ogólności, twierdząc że jesteśmy gangsterami i "chcemy ukraść synagogę
Żydom". Dodali do tego jeszcze zniewagę, gdy ich były Prezydent, Jerzy Kichler
(który właściwie wydaje się być niezły w porównaniu do jego następcy, Piotr
Kadlcika) zabiegał o łapówkę z naszej strony mówiąc o własnym przekonaniu, że
nasza hojna oferta będzie zaakceptowana, gdy tylko uczynimy "dotację" na rzecz
ZGWŻ. Stanowczo odmówiliśmy uwikłania w machinacje korupcyjne czy też ich
"Holokaustowo-Biznesowe" podejście w stosunku do synagogi. Rezultatem naszej
decyzji będzie inspekcja synagogi przez grupkę miejscowych studentów i
starzejących się amatorów. Co więcej, przewiduję że Pani Kobus będzie tak
doskwierającym, psującym atmosferę natrętem w trakcie prac, że wszyscy rzucą
robotę przed jej zakończeniem. I znowu synagoga i miasto staną w punkcie
wyjścia. Dlaczego Pani Kobus odrzuciła ofertę ocenianą jakieś 40 tysięcy
dolarów, które w tamtym czasie stanowiły więcej niż 160 tysięcy złotych? Według
nas, najprawdopodobniej jest zazdrosna o każdego, kto mógłby zrobić więcej niż
ona lub potrafiłby poradzić sobie z tak skomplikowanym projektem do tego
stopnia, że nie pozwoli nikomu, prócz miejscowym studentom i ich nauczycielem na
wykonanie prac. Mają oni zagwarantowane, że będzie nad nimi gdakać jak stara
kura, dopóki nie dotrze do nich, że istnieją lepsze sposoby na spędzanie czasu.
Daina Kolbuszewska, ugłaskana reporterka Pani Kobus z GW zapytała mnie dlaczego
tak często i mocno obrażam Panią Kobus, skoro jej jedynym przestępstwem jest
miłość do synagogi? To nie jest miłość. To jest zaborczość, zarozumiałość i
kompletna niechęć do przyznania się, że nie ma zupełnie pojęcia co robi.
Dokładnie cechy, których oczekiwałbym od emerytowanej nauczycielki ze szkoły
podstawowej, która chce o wszystkim decydować. Powtórzę raz jeszcze: zamiast
skorzystać z pomocy profesjonalistów, wybiera amatorów, zamiast międzynarodowych
ekspertów – z których większość pochodzi z Niemiec i USA (nic dziwnego, skoro
synagoga jest niemiecką synagogą), upiera się przy miejscowych, którzy nie mają
wiedzy eksperckiej w tym temacie. To jasne, że ona jest produktem lat spędzonych
za żelazną kurtyną. Dlaczego jednak daje to jej prawo psucia spraw kolejnym
generacjom mieszkańców Centralnej Europy? Powinna siedzieć w domu i oglądać
telewizję – zostawić trudne i skomplikowane projekty profesjonalistom. A co do
funduszy europejskich na rzecz synagogi, już wcześniej wypowiedziałem się
dlaczego ta idea jest totalne głupia i niemoralna – i będę się tej idei
całkowicie przeciwstawiał w Brukseli i Strasburgu (z pomocą przynajmniej jednego
z miejscowych posłów do Parlamentu Europejskiego). Europejskie pieniądze są
przeznaczone dla ogólnych projektów, z których skorzysta maksymalnie wielka
ilość członków społeczeństwa, co pozwoli w tym samym czasie pomóc Polsce dogonić
pozostałe kraje unijne tak szybko, jak to tylko możliwe. Innymi słowy, UE
popiera projekty, które przyniosą bezsprzeczne i policzalne profity całemu
społeczeństwu. Drogi, szkoły, transport publiczny, kanalizacja, etc. To są te
projekty, którymi unia zamierza nas wspierać. To są pieniądze podatników i
konieczne jest by zostały wydatkowane beneficjentom – podatnikom, a w ogólności
przynieść korzyści Europie. Odbudowa synagogi w mieście, w którym Żydowska grupa
(nie "gmina" – ten termin jest zarezerwowany dla grupy, która spełnia określone
normy prawne, których to grupa ludzi pod wodzą Pani Kobus nie spełnia) składa
się z dwunastu osób, a każda z nich ma więcej niż 60 lat, nie jest projektem
typu "unijnego". Jedynymi ludźmi, którzy skorzystają w tym wypadku jest tylko
tych dwanaście osób. Żadna z nich raczej przez kolejnych dwadzieścia lat nie
będzie tutaj, a kilkoro z nich może nawet nie dożyć czasu realizacji
zwariowanych pomysłów Pani Kobus. Taki sposób wydatkowania pieniędzy unijnych
byłby totalnie szalony – i nie można pozwolić by do tego doszło."

Andrew Hingston

[kdesw]

chory artykół tego jegomoscia
no coments

[kdesw]

cos mi sie o uszy obiło o tym konflikcie,nie chce sie wypowiadac,ale to co ten
Pan napisał jest dziwne jakieś,pełno jadu.


Lubię Poznań,zwł. koziołki.

[adso75]

Całkiem ciekawe. Po pierwsze ilość niechęci i pretensji jaka została skierowana
przeciwko jednej osobie jest zadzwiająca. Po drugie bardzo jestem ciekaw czy
pomówiona osoba spróbuje coś z tym robić sądownie, bo wszystkie przesłanki art.
23 i 24 k.c. zostały wyczerpane, co więcej można mówić tutaj również o
wyczerpaniu przesłanek opisanych w art. 212p2 k.k. A po trzecie nie jest prawdą,
że UE popiera tylko pomysły związane z rozwojem infrastruktury szeroko pojętej.
Jest mnóstwo funduszy wspierających kulturę,a trudno zaprzeczyć że dawni
Poznańscy Żydzi również tworzyli to miasto i warto to pielęgnować.

[estera5]

To co powypisywał Pan Andrew jest potwarzą,oszczerstwem i oskarżeniem o
korupcję.Ciąg dalszy nastąpi proszę pana.
A studenci z ASP są jak najbardziej odpowiednimi osobami do wykonywania prac w
synagodze,tym bardziej ze będą robić to pod okiem znawców tematu.Polacy są
uznawani w świecie za jednych z najlepszych specjalistów i wydaje mi się że
dobrze jest ich wspierać zleceniami.

[kdesw]

estera5 napisała:

> To co powypisywał Pan Andrew jest potwarzą,oszczerstwem i oskarżeniem o
> korupcję.Ciąg dalszy nastąpi proszę pana.
> A studenci z ASP są jak najbardziej odpowiednimi osobami do wykonywania prac
w
> synagodze,tym bardziej ze będą robić to pod okiem znawców tematu.Polacy są
> uznawani w świecie za jednych z najlepszych specjalistów i wydaje mi się że
> dobrze jest ich wspierać zleceniami.


całkowicie się zgadzam,polscy konserwatorzy i specjalisci od sztuk
pięknych mają dobrą markę na świecie,

The Big Lie and the Bigger Truth

[Gość: Andrew Hingston]

In reply to Esther's emotional but irrational support for Mrs. Kobus's latest
mediocre plan for the synagogue...

I am not sure what Ester thinks the Big Lies are, but I have a few ideas on the
topic...

(1) Your note seems more tainted by nationalism and parochialism than informed
by knowledge. Prof. Jan Skuratowicz of UAM is a true expert on the German
architectural influences in Poznan (mostly due to Kulturkampf), but he is not an
expert in synagogues, and moreover his name is not included among those Mrs.
Kobus has asked to assist her. Why not? He's the most expert authority on the
subject in Poznan. But he has been left off the list? How strange. Perhaps he
was left off the list because he agrees with Poznan Synagogue Project that
decisions about the synagogue should be made by fair and open competitions, not
by an aging former school teacher with a Napoleon complex.

(2) In spite of what you say, Poles are NOT experts in German synagogues. That
is what the synagogue in Poznan is: a German synagogue. On that point at least,
Marcin Libicki was 100% correct. I don't agree with his politics, but as an art
historian he cannot be faulted. The synagogue is and has always been completely
German. Attempts to say otherwise are bizarre revisionism. To say there are
top-class experts on German synagogues in Poland is ignorant nationalism. One
might as well claim that Beethoven was Polish.

The world's authority on German synagogues is Prof. Dr-Hab Harold Hammer-Schenk
of the Free University of Berlin. With him near the top of the list are Prof.
Dr Ing.-Arch. Manfred Koob of the Architecture and Computer Design departments
of the Technical University of Darmstandt, director of the "Synagogue Project"
of Germany, which has exhaustively studied every aspect of about 40 pre-war
German synagogues destroyed by the Nazis, Dr Ing. Marc Grellert, also of
Darmstadt Technical University and co-director of the Synagogue Project, and
Prof. Dr-Hab. Harmen Theis of the Center for the Study of Jewish Architecture in
Europe ("Beit Tfila") at the University of Braunschweig. After these four
Germans, there probably comes an American, Prof. Carol H. Krinsky of The
Institute of the History of Art at New York University, author of the book
"European Synagogues," and former president of the American Association of
Architectural Historians. On the subject of German synagogues, there is NO ONE
in Poland anywhere near as expert as these people. If you think there is, then
I suggest you call the deputy director of the Jewish Historical Institute in
Warsaw, Dr. Eleonora Bergman, who is both an architect and an historian, and is
Poland's leading expert on synagogue architecture, and ask her. I have done
exactly that, so I know her answer. In fact, I have spoken with all the people
I have just named. Everyone agrees that Harold Hammer-Schenk is the best there
is. Three years ago I asked Prof. Hammer-Schenk if he would be willing to work
on the Poznań synagogue. He said yes. I passed that information on to Mrs.
Kobus, who did nothing with it. You will have to ask her why, but my feeling is
that Mrs. Kobus doesn't want anyone working on the synagogue who is more
important and more famous than she is

[kafka.kafka]

Mr. Hingstone I really do not understand your aggressive altruism. If we want
to do something on our own additionally with our own heritage, let us do it and
keep your hands far from this. You’re not the only person what would like to
take over this property. I’m wondering for who you’re working.
And after all – this synagogue newer was German but always Jewish.

With no regards!
Kafka

Whose Property Is It?

[Gość: Andrew Hingston]

Altruism? Forget about altruism, Mr. Kafka

[ekolog2007]

ten prawosławny koścołek za kinem "grunwald" w fatalnym stanie!

[ekolog2007]

Na ul.Dolna Wilda 20 buddyści też proszą o wsparcie!Im więcej Religii tym
większa różnorodność i możność wyboru!

Ekolog2007 Has Great Ideas !!!

[Gość: Andrew Hingston]

Poznan Synagogue Project (www.pozsynpro.org / [e-mail]) is NOT solely
about the Poznan synagogue

A kogo to jeszcze obchodzi?

[Gość: m]

Jw.

[Gość: Andrew Hingston]

Polskie tłumaczenie odpowiedzi do Ekolog2007:

"Poznan Synagogue Project (www.pozsynpro.org / [e-mail]) NIE zajmuje
się jedynie poznańską synagogą – naszym celem jest JAK DZIAŁAĆ WŁAŚCIWIE, a w
konsekwencji uzyskać jak najlepsze korzyści dla jak największej grupy ludzi.
Wierzymy, że różnorodność jest dobra sama w sobie, a wszystkie religie zasługują
na taki sam respekt. Dominacja jednego wyznania w niektórych krajach Europy
(włączając Polskę) jest, według nas, kłopotliwa, a nawet niebezpieczna, bo
prowadzi do skutecznego wyciszania innych wyznań. Ma to miejsce, mimo faktu, że
Polska Konstytucja zabrania tego.

W takim układzie, oferujemy naszą pomoc dla Ekolog2007 – oraz dla tych, którzy
podzielają jego postępowe poglądy. Bylibyśmy bardzo zadowoleni, gdybyśmy mogli
pomóc mieszkańcom Wielkopolski z ich Kościołem chrześcijańsko-ortodoksyjnym oraz
rozbudową świątyni buddyjskiej. Chcielibyśmy również widzieć więcej wyznań
każdego typu w Polsce. W każdym wypadku, jednakże, będziemy przeciwstawiać się
wykorzystaniu dotacji unijnych lub innych pieniędzy publicznych – tak samo, jak
ma to miejsce w przypadku synagogi przy ulicy Wronieckiej. Wyznanie jest sprawą
prywatną, i z takich to pieniędzy powinna być finansowana Ani Unia Europejska,
ani Polska nie powinna dotować pieniędzmi organizacje wyznaniowe pod żadnym
względem. Jesteśmy głęboko zasmuceni faktem, że unijne pieniądze zostały dopiero
co przeznaczone na restaurację archiwów biskupich Ostrowa Tumskiego. Jest
niemożliwym, by biskupie archiwa w jakikolwiek sposób wpłynęły korzystnie na
przyszłość Polski. Pieniądze powinny były zostać wydatkowane na poważne
projekty, tj. szkoły, klinik, transport publiczny, itp. Jeśli arcybiskup chce
pieniędzy na budynki kościelne, powinien zwrócić się z pytaniem do Watykanu, a
nie unii. Mam nadzieję, Ze Ekolog2007 skontaktuje się ze mną via email:
[e-mail] i będziemy mogli zacząć myśleć, co trzeba zrobić."

Wielkie Kłamstwa i jeszcze Większa Prawda

[Gość: Andrew Hingston]

Witam!
to polska wersja językowa kolejnej wypowiedzi Pana Andrew Hingstona:

"W odpowiedzi na pełne emocji, ale nieracjonalne poparcie dla najnowszego,
miernego planu Pani Kobus na rzecz synagogi...

Nie jestem pewien, co Ester ma na myśli, pisząc o Wielkich Kłamstwach, ale mam
kilka pomysłów odnośnie topicu...

(1) Twoja wypowiedź wydaję się mieć więcej wspólnego z nacjonalizmem i
zaściankowością, niż z rzetelną wiedzą. Prof. Jan Skuratowicz z UAMu jest
ekspertem od niemieckiej architektury, która miała wpływ na architekturę
Poznania (głównie z powodu Kulturkampfu), ale nie jest ekspertem w sprawie
synagog, co więcej jego nazwisko nie znajduje się na liście tych osób, które
Pani Kobus poprosiła o pomoc. Dlaczego nie? Jest najlepszym ekspertem w tej
kwestii w Poznaniu. Jak to możliwe, że nie znalazł się na liście? Jakież to
dziwne. Być może nie znalazł się na tej liście, ponieważ zgadza się z Poznan
Synagogue Project z tym, że decyzje dla dobra synagogi powinny być podjęte w
atmosferze uczciwej i otwarte rywalizacji, miast być podjęte przez starzejącą
się, byłą nauczycielkę z kompleksem Napoleona.


(2) Pomimo tego, co mówisz, Polacy NIE są ekspertami w sprawie niemieckich
synagog. Tym właśnie jest poznańska synagoga: niemiecką synagogą. Przynajmniej w
tym punkcie Marcin Libicki miał 100% racji. Nie zgadzam się z jego wizją
polityki, ale jako historykowi sztuki, nie można mu nic zarzucić. Synagoga od
zawsze była całkowicie własnością Niemców. Próba przeczenia temu jest dziwaczną
formą rewizjonizmu. Mówienie, że w Polsce znajdują się eksperci najwyższej klasy
w sprawach niemieckich synagog, jest formą nacjonalizmu wymieszanego z
ignorancją. Równie dobrze można rzecz, że Beethoven był Polakiem.

(3) Największym, światowym autorytetem w sprawie synagog jest prof. Dr-Hab
Harold Hammer-Schenk z berlińskiego Otwartego Uniwersytetu. Prócz niego, takimi
osobami są prof. dr inż. Manfred Koob z departamentu Architecture and Computer
Design Technical University w Darmstandt, dyrektor "Synagogue Project"
z Niemiec, który wyczerpująco przestudiował każdy aspekt 40tu przedwojennych,
niemieckich synagog zniszczonych przez Nazistów, dr inż.. Marc Grellert, również
z Darmstadt Technical University i jeszcze jeden dyrektor Synagogue Project,
prof. dr hab. Harmen Theis z Centrum Studiów Architektury Żydowskiej w
Europie ("Beit Tfila") z uniwersytetu w Brunszwiku. Prócz tej czwórki Niemców,
następną osobą byłby prawdopodobnie Amerykanin, prof. Carol H. Krinsky
Instytutu Historii Sztuki z Uniwersytetu Nowojorskiego, autor książki
"Synagogi Europy," i były prezydent Związku Amerykańskich Historyków
Architektury. Nie ma NIKOGO w Polsce, kto byłby ekspertem tej klasy. Jeśli
myślisz, że tak jest, to sugeruję zatelefonowanie do zastępcy dyrektora
Żydowskiego Instytutu Historycznego w Warszawie, mianowicie do dr Eleonory
Bergman, która jest zarówno architektem, jaki i historykiem oraz najlepszym
ekspertem w Polsce od architektury synagog i zapytanie się jej. Dokładnie to
zrobiłem, więc znam odpowiedź. Prawdę mówiąc, rozmawiałem ze wszystkimi osobami,
które powyżej wymieniłem. Wszyscy zgadzają się, że Harold Hammer-Schenk jest
najlepszym ekspertem na świecie. Trzy lata temu spytałem się prof. Harolda
Hammer-Schenka, czy chciałby przeprowadzić prace nad poznańska synagogą.
Powiedział, że tak. Przekazałem tę informację Pani Kobus, która nie zrobił z nią
nic. Musisz się jej zapytać, dlaczego, ale moje odczucie jest takie, że Pani
Kobus nie chce by ktokolwiek pracował przy synagodze, kto jest ważniejszy i
sławniejszy od niej – wołałaby być otoczona przez ludźmi, którymi może
rozkazywać. To jest również przyczyną, dlaczego nie chce mieć w swoim projekcie
Skuratowicza. Jeśli go spotkałaś, to wiesz, że nie zniósłby jej szaleńczego
zachowania dłużej niż sekundę.

Akademia Sztuk Pięknych w Poznaniu jest niezła, ale nikt nie pomyli jej z którąś
ze wspaniałych akademii sztuk w Europie. ASP miała w swoich murach kilku bardzo
dobrych malarzy, kilku wybitnych grafików (na przykład, zdobywający nagrody duet
Maxa Skorwidera i Maii Wolnej) i, właściwie, to wszystko. Wydział architektury
ASP nie jest nawet kompletnym wydziałem – może przyznawać stopnie naukowe w
ramach architektury wnętrz. Mam nadzieję, że nie zamierzasz pracować tylko nad
wnętrzem synagogi. W każdym bądź razie, zwykle nie znajduje się w grupie
najlepszych wydziałów z Polski. Nie jest również takim wydział architektury
Politechniki Poznańskiej. Szczerze mówiąc, w jednym z rankingów sprzed dwóch
lat, wydział ten znalazł się na ostatnim miejscu z wszystkich wydziałów
architektury w kraju. Cóż, w takim razie, skłania Cię do słów, że studenci z
drugorzędnej, regionalnej akademii sztuk, prowadzonej przez amatorów, którzy pod
wodzą kobiety z silną paranoją przed udziałem prawdziwych ekspertów w projekcie
nad jej "dzieckiem", są właściwymi ludźmi do przeprowadzenia prac nad synagogą?
Tak mało obchodzi Cię synagoga, Twoje miasto i okolicę oraz Twój kraj? Nie jest
ani Polakiem, ani Żydem, ale przynajmniej chcę najlepszego dla miasta, w którym
od niedawna mieszkam. Od kiedy zdecydowałem, że chcę to mieszkać, nie chcę być
otoczony złymi bądź pozbawionymi wyobraźni działaniami. Standardy trzeba
podnosić – i można zacząć od synagogi. Bylejakość to, po prostu, za mało. Jeśli
chcesz wykonać najlepszą pracę, musisz iść do najlepszych. A najlepsi ludzie do
tej pracy, która wymaga wysokich kwalifikacji technicznych, nie jest grupka
studentów i ich, pozbawionych eksperckiej wiedzy, nauczycieli. Jeszcze
ważniejszym jest sprawiedliwość, uczciwość, demokratyczność, jawność i
odpowiedzialność. To niemożliwe, by 12 starszych osób, które nie są ekspertami,
przeżyły niemal całe życie pod naciskiem tej bądź innej formy tyranii, a jedynie
są Żydami, podejmowali decyzję. Dlaczego, oni i tylko oni, mają mieć przywilej
otrzymania niezasłużonej władzy? Ponieważ są Żydami? Co ciekawe, w Poznaniu
istnieje jeszcze jedna organizacja żydowska (Izraelicka Niezależna Gmina
Wyznaniowa w Poznaniu – INGWP), która uzyskała prawidłową rejestrację w
Ministerstwie Spraw Wewnętrznych i Administracji, której to organizacja Pani
Kobus nie uzyskała, ponieważ nie spełniła warunków koniecznych do wpisania do
rejestru. INGWP posiada przynajmniej 100 członków, włączając w to młodych ludzi.
Jednak INGWP nie została zaproszona do współudziału, ponieważ Pani Kobus jest
fanatycznie oddana Głównemu Rabinowi Polski, a INGWP odmawia przyznania mu
zwierzchnictwa oraz dlatego, że ZGWŻ płaci jej by powstrzymywała każdego, kto
nie jest członkiem ZGWŻ, od wysuwania roszczeń w sprawie synagogi – nawet wtedy,
gdy te roszczenia są bardziej uzasadnione. Tyle na temat sprawiedliwości. A w
kwestii jawności, ZGWŻ odmawia tej jawności. Dla uzyskania odpowiedzi,
przeczytaj świetny artykuł z Polityki (październik 2002), który jest dostępny na
stronie Poznan Synagogue Project w dziale "prasa" WWW.POZSYNPRO.ORG.
Bardzo chciałbym usłyszeć, punkt po punkcie, obalenie oskarżeń i zarzutów
postawionych w artykule, jednak nigdy to się jeszcze nie stało. Nikt nie
przypisuje Polityce poglądów antysemickich, szczególnie nie wtedy, gdy Marian
Turski, Przewodniczący Przyjaciół Żydowskiego Instytutu Historycznego, jest
jednym z głównych redaktorów, specjalistą historii Żydów w Polsce, a zrecenzował
artykuł przed jego publikacją. Warto zauważyć, że ZGWŻ nigdy nie poprosiło
Polityki o wycofanie artykułu bądź jego części i nigdy nie poprosiło o zmiany w
nim. Czy mogłoby być tak, ponieważ artykuł był zły lub wprowadzał w błąd? Taki
jest mój punkt widzenia. To, co ZGWŻ zrobiło, było dodaniem na swojej stronie
internetowej notki, z treści której można wyczytać, że zostały zaatakowanie ich
poglądy i zostali "przedstawieni wszystkim jako kanciarze" – sposób zwalania
winy na obecnych antysemitów bez, właściwie, powiedzenia tego publicznie.
Oczywiście, gdyby to powiedzieli głośn

Kto jest właścicielem nieruchomości?

[Gość: Andrew Hingston]

Ciąg dalszy:

"Altruizm? Panie Kafka, zapomnij Pan o altriuizmie – skupmy się na sprawiedliwości.

Moralnie (lub, jeśli preferujesz, etycznie), była synagoga w Poznaniu jest bez
cienia wątpliwości w pierwszy rzędzie własnością Niemieckiej Społeczności
Żydowskiej. To oni ją zaprojektowali. To oni ją zbudowali. To oni zapłacili. To
oni dali Rabinów. To oni ją stracili (dwukrotnie) i ponieśli za nią śmierć.
Nigdy nie oddali jej Polsce lub polskim Żydom. Najpierw Clemenceau,
Lloyd-George, Paderewski i Piłsudski ją im zabrali oraz kazali w tym samym
czasie wynieść się z Wielkopolski. Z miejsca, w którym żyli od pokoleń. Później
Naziści, częściowo w odwecie za niegodziwy i bardzo głupi Traktat Wersalski,
zamordowali ich i spalili niemal wszystkie synagogi. Poznańska synagoga nie
ocalała dzięki heroizmowi Polaków (żydowskich bądź nie), ale dzięki temu, że
ominęła ja Noc Kryształowa tylko z prostego powodu, jakim był fuks geopolityczny
oraz dlatego, że Naziści zdecydowali użyć jej dla własnych celów zamiast
kompletnie zniszczy. Później, w 44 i 45 oku (w Teheranie, Jałcie i Poczdamie)
Churchill i Roosevelt oddali synagogę Stalinowi. Stalin natomiast dał ją jego
dobrym przyjaciołom w Polsce.

Pozyskawszy te fakty, które mają swoje miejsce na kartach ksiąg historycznych i
nie mogą być obalone, nie ma jakiegokolwiek sensu myśleć, że była synagoga w
Poznaniu była w jakimś stopniu polską. Niemiecka Społeczność Żydowska, w dużo
większym stopniu niż inne grupy (żydowskie bądź nie) w Polsce, powinna mieć
prawo planowania przyszłości tej synagogi. Jednak ziemia, na której jest
usytuowany budynek jest dużo bardziej cenna, niż by została oddana w ręce
prawowitych właścicieli. Zatem ZGWŻ, który podejmuje niejawne decyzje, upiera
się, że jest jedynym który ma prawo podejmować decyzje. Tymczasem, nie ma ani
prawa, ani innych powodów by upierać się przy tym, ale i tak to robi, więc nikt
w Polsce nie ma już nerwów by im mówić, że ich polityka jest niesprawiedliwa i
niemoralna.

Oczywiście, najlepszym rozwiązaniem byłoby połączenie wysiłków Niemców, Polaków
i wszystkich Europejskich Żydów w akcie pojednania oraz projekcie dążenia do
doskonałości. By 12 starszych osób w poznaniu rościło sobie prawo do posiadania
słusznych odpowiedzi – i odmówiło profesjonalnej ekspertyzy, która była
wielokrotnie oferowania – to śmieszne.

Po drugie, nie chcę przejąć kontroli lub decydować o przyszłości synagogi. Nie
znajdziesz pojedynczego zdania w czymkolwiek, w czym bym powiedział bądź
napisał, że uznaję synagogę jako swoją lub też powiedział, co trzeba zrobić z
synagogą. Znajdziesz tylko i wyłącznie słowa mojej wiary, że wszyscy powinniśmy
(bez względu na narodowość czy wyznanie) upierać się przy sprawiedliwości,
szczerości, demokracji, transparentności, jawności i doskonałości. Po prostu nie
zamierzam stać z boku i patrzeć, jak synagoga w przyszłości jest kontrolowana
przez ludzi, którzy nie mają żadnego realnego prawa by to robić i którzy nie
umożliwiają wpuszczenia prawdziwych ekspertów. Upierają się tylko przy użyciu do
prac studentów i amatorów. Mieszkam w Poznaniu i nie chcę być otoczony przez
przykłady mierności i amatorszczyzny. Jest zbyt wiele tego wokoło nas – czas
podnieść standardy.

"Kafka" jest wiele wyjawiającym nickiem, jak mi się wydaje. Po pierwsze,
dlaczego nie użyjesz prawdziwego imienia? Wstydzisz się czegoś? Boisz? Po
drugie, wybrałeś nick człowieka, który wprowadził paranoje do sztuki. Być może,
wybrałeś mądrze. Niemniej jednak, podam cytat Kafki, o którym powinieneś
pomyśleć: "W walce między sobą a światem, zawsze powinieneś stać po stronie
świata". Bardzo dobra rada."

Related Matter

[Gość: Thom Paine]

Dear Rabbi Schuman,

These articles may interest you, particularly Schudrich's article for AISH
(second one, below).

As usual, Schudrich mentions only organizations of which he has direct or
indirect control, saying they are the main ones, the important ones, implying
they are the only ones worth considering. He also, as usual, fails to
acknowledge that there are any Jews other than his own Orthodox denomination --
a ploy that generally works with the Poles, most of whom think that all Jews are
the same, just as they generally think that the words Christians and Catholics
are synonyms. (Speak to any Protestants in Poland and they will tell you of this
confusion

Day of Judaism / 17 January

[Gość: Thom Paine]

Dear Rabbi Schuman,

These articles may interest you, particularly Schudrich's article for AISH
(second one, below).

As usual, Schudrich mentions only organizations of which he has direct or
indirect control, saying they are the main ones, the important ones, implying
they are the only ones worth considering. He also, as usual, fails to
acknowledge that there are any Jews other than his own Orthodox denomination --
a ploy that generally works with the Poles, most of whom think that all Jews are
the same, just as they generally think that the words Christians and Catholics
are synonyms. (Speak to any Protestants in Poland and they will tell you of this
confusion