"Już po Le Madame?"-Co dalej z klubem przy Koźlej?

[gajasirocco]

forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=10662&w=34333962&a=36851345

[ijaw]

Nie mieli prawa do zajmowania lokalu, więc nie ma sie co dziwić, że władze
dobierają się do tyłka. W zamyśle akcja może być wymierzona w pewne zachowania,
ale z punktu widzenia prawa jest okej.
Klub znajdzie inne miejsce. Ma swoją pozycję, więc przetrwa.

[ijaw]

Dzisiaj miała odbyć się eksmisja z lokalu. To wzbudziło kontrowersje i protesty:

"Dlatego w liście protestacyjnym rozesłanym do mediów przedstawiciel klubu Piotr
"Pietia" Wierzbicki pisze: "Mamy prawo do obywatelskiego nieposłuszeństwa. Nie
chcemy żyć w kraju, w którym z dnia na dzień odbiera nam się coraz więcej
wolności, której i tak jest niewiele".

rzeczpospolita.pl/dodatki/warszawa_060327/warszawa_a_8.html

Le Madame zamknięte

[ijaw]

Dziś klub został zamknięty. O godz. 19 przed lokalem, na Koźlej odbędzie się
ostatni koncert. Więcej:
wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,53600,3249917.html

Manifestacje w obronie Le Madame

[ijaw]

Przed ratuszem na placu Bankowym setki młodych ludzi manifestowały w obronie
zamkniętego dwa tygodnie temu klubu Le Madame.
Sobotnie spotkanie miłośników klubu odbyło się pod hasłem "Ukradliście księżyc,
oddajcie Le Madame". Były transparenty: "Polityka Kaczorowa niszczy wolność słowa".
Prowadzący manifestację naczelny "Przekroju" Piotr Najsztub poprosił Kazimierę
Szczukę, by przeczytała manifest Obywatelskiego Komitetu Okupacyjnego Le Madame.
"Sprawa klubu przestała być kwestią istnienia tego miejsca. Le Madame stała się
symbolem. Miasto nie może być własnością jednej partii. Miasto należy do jego
mieszkańców, nawet jeżeli mamy inne poglądy" - czytała Szczuka.
- Coraz więcej ludzi nas popiera. Rozpychamy polską rzeczywistość po to, by
każdy, nawet taki czarny Polak jak ja, mógł się tu poczuć jak u siebie - mówił
Krystian Legierski,mulat, obrońca praw osób homoseksualnych, szef Le Madame.
Na plac przybyła też kilkunastoosobowa kontrmanifestacja Narodowego Odrodzenia
Polski. Skandowano: "Wielka Polska katolicka".
Tymczasem sprawą lokali po klubie zajmie się prawdopodobnie prokuratura. Okazuje
się, że do Jacka Szumlasa, szefa jednej z firm rozpowszechniających filmy,
zgłosił się ktoś z dziwną propozycją. - Przedstawił się jako Jarek. Chciał 150
tys. zł za pośrednictwo w załatwieniu uurzędników miejskich lokalu po Le Madame
- mówi Szumlas.
O wizycie tajemniczego Jarka wiedzą władze dzielnicy. Zawiadomienie do
prokuratury złożył w tej sprawie burmistrz Śródmieścia Artur Brodowski (PiS).
Wczoraj przed drzwiami Le Madame dziennikarz Jacek Żakowski poprowadził debatę o
sytuacji klubu. Radna Ewa Śnieżanka zaproponowała na najbliższej sesji Rady
Miasta rozmowę o rozwiązaniu problemu klubu.
Robert Rybarczyk
rzeczpospolita.pl/dodatki/warszawa_060410/warszawa_a_19.html

Felieton z Metropolu

[ijaw]

Felieton Maxa Cegielskiego w Metropolu 13.04.06.


"Felietoniści Metropolu manipulują. Mówiąc dokładniej, dopuszczają się
manipulacji, które tworzà całkowicie fałszywy obraz sytuacji w Polsce. Artur
Górski w felietonie „Paleta szarych barw ”przedstawił swoje refleksje o walce o
klub Le Madame w Warszawie, do których ma oczywiście prawo. Problem jednak w
tym, že przy okazji powiela stereotypy, które władze miasta (obecnie ca³ego
kraju) wykorzystują do likwidacji miejsca. Autor zesz³otygodniowego felietonu w
Metropolu sprowadza działalność tego zasłużonego dla kultury
klubu do „kultowego miejsca rodzimych homoseksualistów ”i miejsca odwiedzanego
przez ludzi identyfikujących się z „wyzwoleniem obyczajowym ”.Potem opisuje
szare ubrania kupowane na bazarze jako „normalne u heteroseksualistów ”.
Tym samym cały bardzo różnorodny program Le Madame sprowadza
Się do kwestii seksualnej, ustawia konflikt w perspektywie takiej samej jak
władze stolicy Polski. A to manipulacja niezgodna z prawdą.
Byłem w Le Madame przy różnych okazjach, np. kiedy antyrasistowska organizacja
„Nigdy więcej ”przedstawiała tam swój raport o faszystowskich incydentach. Czy
śledzenie przejawów nazizmu w kraju zniszczonym przez hitlerowców jest związane
z „wyzwoleniem obyczajowym ”? Oczywiście
nie. Inne wydarzenie w Le Madame: dwa wieczory dyskusji o prozie
Michela Houellebecqa, gośćmi byli między innymi ksiądz oraz znany
prawicowy krytyk Cezary Michalski i katolicki reżyser Jan Klata. Czy to
znowu sami kolorowi homoseksualiści i bojownicy o wyzwolenie obyczajowe?
Oczywiście, že nie. Podobnych przykładów jest wiele, ja przytaczam tylko te,
których byłem świadkiem. Oczywiście, ulica Koźla od lat, jeszcze przed
powstaniem Le Madame, przyciągała osoby homoseksualne. Nie na tym polegał jednak
fenomen tego miejsca. Siła istniejącego do niedawna klubu polegała na wolnej
wymianie poglądów, bogatym repertuarze teatralnym, koncertowym i dyskusyjnym.
Przywołany przez Artura Górskiego spektakl, według niego „prymityw- nie
antypapieski ”(choć go nie widział), nie jest jedynym przykładem tego, co się
tam działo. Znowu, pisząc akurat o tym, autor dopuszcza się manipulacji. Bo w
kraju, w którym urodził się Jan Paweł II, taka informacja nie przysporzy Le
Madame zwolenników. Tym samym felietonista Metropolu, być może nieświadomie,
staje się częścią nagonki urządzanej przez władze miejskie. Nie sà one tak
naprawdę. ani prawicowe, ani konserwatywne. Chodzi im tylko o władzę. W każdym
mieście Polski działają lokalne kluby gejowskie. Nikt się ich nie czepia,
poniewaž nie jest o nich głośno. Władzom nie chodzi bowiem wcale o moralność,
tylko o propagandowe działania polityczne.

www.metropoint.com