Znikający wątek - aborcja

[Gość: Gonzales]

Humani�ci opowiadajš się za prawem kobiety do przerwania wczesnej cišży na
życzenie. Naszym zdaniem zarodek i embrion na wczesnym etapie rozwoju nie może
być uznany człowieka, dlatego nie przysługuje mu bezwględne prawo do ochrony.
Oczywi�cie rozstrzygnięcia wymaga kilka ważnych kwestii szczegółowych, takich
jak ustalenie okresu, od którego życie płodu powinno być czę�ciowo chronione,
a prawo do aborcji na żšdanie ograniczone. W niedalekiej przyszło�ci
zamie�cimy artykuł na ten temat. Dzisiaj zapraszamy do lektury interesujšcej
broszury amerykańskiej teolożki, omawiajšcej stanowisko ko�cioła i poglšdy na
aborcję w tradycji katolickiej z perspektywy historycznej, prawnej i
teologicznej. Okazuje się, że poglšdy te były i sš zróżnicowane, a nie - jak
nam się dzisiaj wmawia - jednoznacznie potępiajšce. Dowiadujemy się również,
że przez większš czę�ć swej historii, ko�ciół potępiał aborcję nie dlatego, że
prowadziła do �mierci płodu (uznanie człowieczeństwa zapłodnionej komórki
jajowej to stosunkowo nowy wynalazek), lecz dlatego, że przerwanie cišży
czyniło oprzedzajacy jš stosunek grzesznym, bo nie nastawionym na prokreację.
Obszerny tekst zawiara także wiele innych ważnych i interesujšcych informacji,
choćby na temat ograniczonego zakresu katolickiej doktryny o papieskiej
nieomylno�ci. Zapraszamy do lektury.

[Gość: Biskup]

Kościół stanowczo przeciwstawia się aborcji nie tylko dlatego, że może być ona
zabójstwem (co stanowi przedmiot nieustających sporów), lecz także i dlatego, iż
ona jest świadectwem grzechu seksualnego. Kościół naucza, że każdy stosunek
płciowy, który nie prowadzi do prokreacji, jest grzeszny. Encyklika Humanae
vitae ogłoszona przez Pawła VI wzywa, aby "każdy akt małżeński zachował swoje
wewnętrzne przeznaczenie do przekazywania życia". Świadomie dokonana aborcja
dowodzi, że partnerzy seksualni nie połączyli się z zamiarem prokreacji. Z tej
przyczyny aborcję zawsze należy uznawać za czyn naganny. Krótko mówiąc,
stanowisko Kościoła w kwestii stosunków seksualnych jest głównym powodem
potępienia aborcji, oczywiście obok argumentu, że życie ludzkie jest świętością
od momentu poczęcia.

[Gość: Mundzio]

ohn T. Noonan, uczony najbardziej kompetentny w tej dziedzinie, stwierdza na
podstawie swych badań, że antykoncepcja, aborcja oraz dzieciobójstwo były
prawdopodobnie szeroko praktykowane w imperium rzymskim. Literatura tego okresu
rzadko omawia te kwestie, ponieważ z tym sposobem kontrolowania rozmiarów
populacji nie wiązały się "żadne problemy moralne". Nooman stwierdza dalej:
"Brak komentarzy do tych kwestii w klasycznej literaturze rzymskiej wyjaśnić
chyba można jako efekt cichej akceptacji środków antykoncepcyjnych".