madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 25.08.23, 23:14 Nie ma ustalonej praktyki pokutnej. Pobożny muzułmanin musi zaufać miłosierdziu Allaha i odpokutować za swoje grzechy poprzez czyny religijne (modlitwa, post itp.). Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 25.08.23, 23:16 Istnieją dwa rodzaje metanii. 🔸W wielkiej metanii wierny po ukłonie się ze znakiem krzyża rzuca się na podłogę obydwoma kolanami i dotyka jej czołem lub leży wyciągnięty na podłodze. 🔸W małej metanii wierny kłania się głęboko, prawą ręką czyni znak krzyża, a opuszkami palców dotyka ziemi. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 25.08.23, 23:26 W tym celu wszyscy, którzy wywołali zgorszenie poważnymi przewinieniami, musieli przejść cztery stopnie pokuty, których czas trwania mierzono w zależności od wielkości przestępstwa: Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 25.08.23, 23:38 Biskup mógł także skrócić czas trwania pokuty kościelnej, np. w przypadku oznak szczególnie poważnych wyrzutów sumienia lub w razie śmierci. Po prześladowaniach chrześcijan przez Decjana przyznano także wyrozumiałość, jeśli wyrzutkowie mogli wydać Libelli pacis męczenników i spowiedników . Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 25.08.23, 23:42 Resnick (1970) definiuje neonatobójstwo jako zabicie niemowlęcia w ciągu 24 godzin od jego narodzin, dzieciobójstwo jako zabicie dziecka w wieku od jednego dnia do jednego roku, a synobójstwo jako zabicie dzieci powyżej pierwszego roku życia Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 11:37 Dzieciobójstwo (również dzieciobójstwo , od łacińskiego infanticidium ) oznacza zabicie dziecka , zwykle przez rodzica . Zabicie noworodka nazywa się neonacydem . Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 11:41 W 1969 roku Resnick przejrzał 131 spraw sądowych, w których matki zabiły swoje dzieci, i podzielił je na pięć kategorii w zależności od motywu (z wyłączeniem zabójstwa noworodków): Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 11:44 Przypadkowe zabójstwo dziecka lub syndrom śmiertelnie maltretowanego dziecka: przypadkowe zabicie dziecka w wyniku przemocy fizycznej (7%). Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:01 Oficjalne statystyki policyjne dotyczące przestępczości w Niemczech wskazują na spadek zarejestrowanych przypadków dzieciobójstwa. W 2006 r. ofiarami zabójstwa było 202 dzieci, w porównaniu z 293 w 2000 r. 37 przypadków dotyczyło morderstwa , 55 przypadków zabójstwa , a 12 przypadków obrażeń ciała skutkujących śmiercią . Badanie Instytutu Badań Kryminologicznych Dolnej Saksonii, które badało zabójstwa dzieci poniżej szóstego roku życia w Niemczech w latach 1997–2006 na podstawie spraw zamkniętych przez sąd, było w stanie objąć ogółem 535 spraw w ciągu tych dziesięciu lat. Dane liczbowe wskazują na zwiększoną w tym okresie liczbę zgonów noworodków w czterech wschodnich krajach związkowych Niemiec, nie można jednak stwierdzić z całą pewnością, że te wyższe liczby w rzeczywistości odzwierciedlają większą liczbę dzieciobójstw. Długoterminowe badanie Wernera Johanna Kleemanna , dyrektora Instytutu Medycyny Sądowej na Uniwersytecie w Lipsku , doprowadziło do wniosku, że nie ma dowodów na to, że dzieci we wschodnich Niemczech umierają częściej z powodu przemocy lub zaniedbania niż w krajach Zachód Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:06 W Cesarstwie Rzymskim patria potestas głowy rodziny rozciągała się na życie i śmierć wszystkich członków rodziny. Noworodki trzeba było układać u Jego stóp i on decydował, czy dziecko będzie wychowywane. Jednak odrzucone dzieci często nie były zabijane, ale porzucane i każdy mógł je wychowywać jako niewolnicy . Prawo to zostało zniesione w Cesarstwie Rzymskim dopiero w 374 roku po rosnącej dominacji chrześcijaństwa, które przekazało żydowską kulturę prawną. Zakaz trzeba było egzekwować za pomocą drakońskich kar. Jednak rzeczywiste znaczenie prawa rzymskiego ojca do zabijania swoich córek i synów jest kwestionowane w badaniach. Zabójstwa dorastających lub dorosłych dzieci odnotowano jedynie w 15 przypadkach. Jednak prawie wszystkie z nich można wyprowadzić jednocześnie lub przede wszystkim z innych podstaw prawnych, tak więc ius vitae necisque nie mogło być rzeczywistą normą prawną, ale raczej alegorycznym podkreśleniem władzy domowej ojca dziecka rodzina. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:11 Od średniowiecza po czasy współczesne nierzadko zdarzało się, że rodzice zabijali, porzucali lub sprzedawali swoje dzieci , ponieważ nie mogli ich nakarmić. Na tym tle pojawiły się historie takie jak Jaś i Małgosia . W tamtych czasach w Europie dzieciobójstwo było często karane tak samo, jak morderstwo dorosłych. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:15 Die Kindermörderin to tragedia (dramat) Heinricha Leopolda Wagnera z 1776 roku i jednocześnie jego najważniejsze dzieło. W sposób społecznie krytyczny ilustruje problematykę podziału majątków pomiędzy burżuazją i szlachtą oraz pozycję kobiet w ówczesnym społeczeństwie. Wreszcie praca ma na celu poruszenie problemu morderstw dzieci w XVIII wieku i związanych z nimi surowych kar. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:19 Goethe pracował wówczas jako prawnik w swoim rodzinnym mieście. Wiele osób zaangażowanych w ten proces to jego krewni lub dobrzy znajomi. Sporządził kopie akt procesu i był pod takim wrażeniem historii Brandtina , że tragedia wokół morderczyni dzieci Gretchen stała się głównym motywem Urfausta . Generalnie jednak Goethe zajmował się tym tematem bardzo dużo. W sprawie o morderstwo dziecka dokonane przez Johannę Catharinę Höhn 11 kwietnia 1783 r. sędzia zwrócił się do Goethego i dwóch innych osób o poradę, czy jego werdykt jest słuszny. Goethe odpowiedział: „[...] że moim zdaniem bardziej wskazane byłoby utrzymanie kary śmierci.” Ci, którzy wciąż proząspisana scena w lochu , najstarszej części Urfausta, powstała prawdopodobnie niedługo po egzekucji. Goethe nie zajął później stanowiska w sprawie tego procesu w „ Poetry and Truth” , zamiast tego relacjonował jedynie w krótkiej, zdystansowanej formie: „Wkrótce wykryto poważną zbrodnię, a jej śledztwo i kara wywołały niepokoje w mieście na wiele tygodni”. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:26 Dziewczyna na klifach to powieść Johna MacKaya . Książka opowiada o dorastającej kobiecie, która zostaje zgwałcona i zrzuca swoje dziecko z klifu. Powieść ta została po raz pierwszy opublikowana w języku niemieckim w grudniu 2004 roku w Monachium przez Goldmann Verlag . Książka dla młodych dorosłych należy do gatunku fikcji . Inspiracją dla Johna MacKaya do napisania książki były historie ludzi z jego dzieciństwa. Dziewczyna na klifach była debiutancką książką Johna MacKaya. Została przetłumaczona na język niemiecki przez Anke Knefel. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:30 Po zbadaniu zwłok ustalono, że dziecko nie zostało poronione, lecz zamordowane. Policja otrzymuje informację od lekarza, że Kirsty jakiś czas temu została zgwałcona. Badanie Kirsty ma wykazać rzekomą ciążę, lecz lekarzowi współczuje i nie informuje o ciąży policji. Nie ufają lekarzowi i sprowadzają z miasta lekarza, który potwierdza wyniki drugiego - ale tylko dlatego, że nie badał Kirsty, ale jej siostrę bliźniaczkę Annie. Zatem sprawa pozostaje nierozwiązana. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:37 Pomijam współczesne prawodawstwo. Tutaj raczej chodziło o rytualne zabójstwa dzieci. Złóż je na ołtarzu a twoje winy zostaną odkupione Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:44 Jest to praktykowane jeszcze prościej w tym samym czasie, co zakaz i ekskomunika w Kościele greckim. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:48 Quatember (z łac. ieiunia quattuor temporum „post czterech pór roku”) odnosi się do dni pokuty w roku kościelnym Kościoła rzymskokatolickiego , które odbywają się cztery razy w roku i pierwotnie charakteryzowały się postem , wstrzemięźliwością , modlitwą i jałmużną . Ich czas mniej więcej pokrywa się z początkiem czterech pór roku. Celem Kwartamberu jest dziękczynienie Bogu za dary stworzenia, przypomnienie o konieczności korzystania z nich z umiarem i o troskę o potrzebujących. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 12:53 W międzyczasie kwatermbery nie są już uważane za wymagane dni postu , ale mają służyć duchowej odnowie zborów. Przede wszystkim należy modlić się w zgromadzeniach o powołania duchowe, a we wstawiennictwie uwzględnić także odpowiadające im troski duchowe katolickich organizacji pomocowych . Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 13:08 Jednak żydowska nazwa miesiąca Elul nie jest jedyną, której korzenie sięgają miesiąca babilońskiego: wrzesień nazywany jest także po turecku „Eylül” . Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 13:46 Innym zwyczajem jest kończenie wszystkich listów pisanych w języku elul życzeniami dobrego roku – tradycja uczy, że w Rosz Haszana czyny każdego człowieka w ciągu ostatniego roku zostaną osądzone i zapisane w księdze życia, która ma zostać zapisana. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 13:52 Ponieważ Islamskie Święto Ofiarowania odbywa się również 10. dnia miesiąca według kalendarza księżycowego, co 32–33 lata oba święta obchodzone są w tym samym dniu kalendarzowym przez 2–3 kolejne lata. Odpowiedz Link
madohora Re: Odpust w Szaradach Anagramowych 26.08.23, 14:00 Niektórzy konserwatywni egzegeci biblijni zwracają uwagę, że miejscem, do którego wysyłany jest kozioł, jest „pustynia” poza obszarem zaludnionym (a nie wroga pustynia) i że Asasel nie jest ani miejscem, ani imieniem osobistym. Ich zdaniem „kozioł dystansu” został po prostu „wypuszczony” na wolność. Odpowiedz Link