Świąteczny Kalejdoskop czyli szarady, zagadki

[madohora]

Chociaż pochodzenie bałwanów pozostaje niejasne, były one używane w całej historii do wyrażania myśli. W 1511 r. miasto Bruksela zorganizowało festiwal bałwanów w nadziei na uspokojenie głodnych i biednych obywateli. Jednak zamiast lepić bałwany, ludzie budowali pornograficzne rzeźby w całym mieście

[madohora]

Bałwany stały się bardziej popularne, gdy pojawiła się postać „ Frosty the Snowman ”, która pochodzi z piosenki o tym samym tytule z 1950 roku.

[madohora]

Kolęda

[madohora]

CIASTO Z MAKIEM I PORZECZKAMI

2 szkl. mąki pszennej 1szkl.=250 ml
4 jajka wiejskie (temperatura pokojowa)
3/4 szkl. cukru
2 łyżeczki ekstraktu waniliowego
100 g rozpuszczonego masła
175 ml jogurtu naturalnego
1 łyżeczka proszku do pieczenia
1 łyżeczka sody
2 szkl. porzeczek + 2 łyżki mąki do owoców
1/2 szkl. maku (u mnie mielony)
cukier puder do posypania

Keksówkę o wymiarach 10x30 cm wyłożyć papierem do pieczenia. W jednej miseczce przygotować suche składniki tj. przesianą mąkę, proszek do pieczenia i sodę, cukier, mak. Wymieszać je. Do drugiej miski wbić jajka, wlać rozpuszczone, letnie masło, ekstrakt waniliowy i jogurt. Wymieszać. Przelać do suchych składników. Starannie wymieszać trzepaczką lub zwykłą łyżką. Jedną szklankę porzeczek obtoczyć w łyżce mąki. Owoce wmieszać do ciasta. Tak przygotowaną masę przełożyć do keksówki. Na wierzch reszta owoców również obtoczonych w łyżce mąki.
Piec w nagrzanym piekarniku do 180 st. C 60-70 minut. Ja piekłam 65 minut, ale to zależy od piekarnika. Zawsze pod koniec pieczenia najlepiej sprawdzić, czy ciasto już nadaje się do wyjęcia z piekarnika.
Po kilku minutach gotowe ciasto wraz z papierem do pieczenia przenieść na kratkę lub deskę. Czekać, aż całkowicie ostygnie. Przed pokrojeniem posypać cukrem pudrem.

[madohora]

KONCERT CHARYTATYWNY DLA KULEJĄCYCH ANIOŁÓW - Radio Katowice - 03.01.2025

[madohora]

Fani świąt protestowali, w Kent doszło do starć. W 1652 r. na stronie tytułowej ukazała się broszura pt. Windykacja Bożego Narodzenia , w której po raz pierwszy pojawił się Święty Mikołaj, a w 1658 r. jego nazwisko znalazło się w tytule „Badanie i proces starego Mikołaja” , satyrycznego tekstu przedstawiającego przebieg postępowania św. test.

[madohora]

KOLĘDOWALI JUKACE - www.tvp.pl - 02.01.2025

[madohora]

W czasach kryzysu ekonomicznego oszczędność stała się mottem wszystkich watykańskich poczynań. Z tych samych powodów Watykan definitywnie zarzucił pomysł powrotu do organizowania popularnych na włoskiej prowincji „żywych” szopek z udziałem ludzi i zwierząt. Ostatni raz przymierzano się do tego cztery lata temu. I choć właściwie z castingów wyłoniono już odtwórców ról nie tylko Świętej Rodziny, ale nawet osiołka i wielbłąda, to po protestach obrońców praw zwierząt przerwano przygotowania.

[madohora]

Przed XX wiekiem w Mozeli istniało kilka wieczornych i nocnych tradycji obchodzenia Sylwestra. Wieczorem dzieci napełniają łupiny orzechów włoskich oliwą, wkładają do nich knoty i zapalają je, a następnie śpiewają, a następnie wypuszczają je do strumieni lub pojemników. Wieczorem chłopcy robią girlandę z całych skorupek jaj i wstążek, którą wieszają przy studniach, do których następnego dnia dziewczęta przychodzą czerpać wodę; girlandę tę uważa się za ochronę przed chorobami. W niektórych wioskach nad brzegiem Seille chłopcy zdejmują okiennice w domach, aby usunąć je dalej lub zastąpić innymi, które usunęli gdzie indziej. Na koniec chłopcy spędzają noc rozrzucając nawóz przed domami, zwłaszcza tymi, w których mieszka wychodząca za mąż dziewczyna. Według Zéliqzona ta ostatnia tradycja, wspólna dla całej Mozeli, w Lotaryngii nazywa się „dequerer” z Mozeli.

[madohora]

W 1582 r. papież Grzegorz XIII zaproponował, aby Kościół używał kalendarza gregoriańskiego, który jest nadal używany w większości części świata. Według National Geographic, Kościół prawosławny nie zgodził się z tą propozycją i do dziś nadal polega na kalendarzu juliańskim.

[madohora]

Objawienie, po grecku Epifania, oznacza "zjawienie się", "objawienie się". Pełnia objawienia dokonuje się w Osobie i działalności Jezusa. Jest On żywym objawieniem Boga jako Syn Boga żywego (Mt 16,16).

[madohora]

W 2023 roku został wpisany na listę arcydzieł ustnego i niematerialnego dziedzictwa kulturowego ludzkości .

[madohora]

Dzwony są zazwyczaj odlewane z metalu dzwonowego (rodzaj brązu ) ze względu na jego właściwości rezonansowe, ale mogą być również wykonane z innych twardych materiałów. Zależy to od funkcji. Niektóre małe dzwony, takie jak dzwony ozdobne lub krowie dzwonki, mogą być wykonane z odlewanego lub tłoczonego metalu, szkła lub ceramiki, ale duże dzwony, takie jak dzwony kościelne, zegarowe i wieżowe, są zazwyczaj odlewane z metalu dzwonowego.

[madohora]

Historycznie dzwony były kojarzone z obrzędami religijnymi i nadal są używane do zwoływania społeczności na nabożeństwa religijne. Później dzwony zaczęto wytwarzać, aby upamiętnić ważne wydarzenia lub osoby i kojarzono je z koncepcjami pokoju i wolności. Badanie dzwonów nazywa się kampanologią .

[madohora]

Dzwony, zwłaszcza dzwony kościelne, są tradycyjnie kojarzone z Bożym Narodzeniem od dawna. W kościołach anglikańskich i katolickich dzień kościelny zaczyna się o zachodzie słońca, więc każde nabożeństwo po tym czasie jest pierwszym nabożeństwem dnia. Tak więc nabożeństwo w Wigilię po zachodzie słońca jest tradycyjnie pierwszym nabożeństwem Bożego Narodzenia! W kościołach, które mają dzwon lub dzwony, często dzwoni się nimi, aby zasygnalizować rozpoczęcie tego nabożeństwa.

[madohora]

W Kościele katolickim Boże Narodzenie i Wielkanoc to jedyne czasy, kiedy msze mogą być odprawiane o północy. Tradycyjnie podczas obu mszy o północy w wielu przypadkach dzwonią dzwony kościelne i ołtarzowe, podczas gdy ksiądz mówi „Gloria” (Gloria in excelsis Deo).

[madohora]

W wielu krajach katolickich, takich jak Francja , Hiszpania i Włochy , msza o północy jest bardzo ważna i wszyscy starają się w niej uczestniczyć.

[madohora]

Być może najbardziej znane dzwony w Boże Narodzenie to te w piosence „Jingle Bells”. Jednak piosenka ta pierwotnie nazywała się „One Horse Open Sleigh” i została pierwotnie opublikowana w USA we wrześniu 1857 roku jako piosenka na Święto Dziękczynienia, a NIE bożonarodzeniowa! Jednak wkrótce zaczęto ją kojarzyć z Bożym Narodzeniem ze względu na „śnieżny” tekst i wiele chórów śpiewało ją w Boże Narodzenie w latach 60. i 70. XIX wieku. Po raz pierwszy nagrano ją w 1889 roku. Często śpiewa się teraz tylko pierwszą zwrotkę (i refren). Pozostałe zwrotki dotyczą dość szybkiej jazdy „jednym koniem z otwartymi saniami” i ich rozbicia!

[madohora]

Dzwonki

[madohora]

Popularna historia o pochodzeniu lasek cukrowych mówi, że w 1670 roku w Kolonii w Niemczech chórmistrz katedry kolońskiej , chcąc zaradzić hałasowi wywoływanemu przez dzieci w jego kościele podczas tradycji Żywej Żłobka w Wigilię , poprosił lokalnego cukiernika o kilka „cukrowych lasek” dla nich. Aby uzasadnić praktykę dawania cukierków dzieciom podczas mszy , poprosił cukiernika o dodanie zagięcia na czubku każdego patyczka, co pomogłoby dzieciom pamiętać o pasterzach, którzy odwiedzili małego Jezusa . Ponadto wykorzystał biały kolor przerobionych patyczków, aby nauczyć dzieci chrześcijańskiej wiary w bezgrzeszne życie Jezusa . Z Niemiec cukrowe laski rozprzestrzeniły się do innych części Europy, gdzie rozdawano je podczas przedstawień o Bożym Narodzeniu . Cukrowa laska zaczęła być kojarzona ze świętami Bożego Narodzenia . Historia ta jest prawdopodobnie apokryficzna, a odniesienia do niej pojawiły się dopiero w połowie XX wieku.

[madohora]

W 1919 roku w Albany w stanie Georgia Robert McCormack zaczął produkować laski cukrowe dla lokalnych dzieci, a w połowie stulecia jego firma (pierwotnie Famous Candy Company, następnie Mills-McCormack Candy Company, a później Bobs Candies ) stała się jednym z wiodących na świecie producentów lasek cukrowych. Produkcja lasek cukrowych początkowo wymagała znacznej siły roboczej, co ograniczało ilości produkcji; laski musiały być ręcznie wyginane, gdy schodziły z linii montażowej, aby uzyskać ich zakrzywiony kształt, a łamanie często przekraczało 20 procent. Brat McCormacka, Gregory Harding Keller, był studentem seminarium w Rzymie , który spędzał lata, pracując w fabryce cukierków w domu. W 1957 roku Keller, będąc wyświęconym księdzem rzymskokatolickim diecezji Little Rock , opatentował swój wynalazek, maszynę Kellera , która zautomatyzowała proces skręcania miękkich cukierków w spiralne paski i cięcia ich na precyzyjne długości w postaci lasek cukrowych.

[madohora]

[madohora]

Około 1920 roku Bob McCormack z Georgii w USA zaczął robić laski dla swoich przyjaciół i rodziny. Stawały się coraz bardziej popularne i założył własną firmę o nazwie Bob's Candies. Brat Boba McCormacka, Gregory Harding Keller, który był księdzem katolickim, wynalazł „Maszynę Kellera”, która automatycznie zamieniała proste laski cukrowe w zakrzywione laski cukrowe! W 2005 roku Bob's Candies zostało kupione przez Farley and Sathers, ale nadal produkuje laski cukrowe!

[madohora]

Rytualny posiłek w wigilię Trzech Króli odbywał się według zwyczaju kolacji „kolędowej” (świątecznej wigilii). Przygotowali nieparzystą liczbę potraw wielkopostnych.

[madohora]

Tak było na przykład w prowincji Wołogdy w Imperium Rosyjskim: „...mamy wpadli do zatłoczonej chaty. Jest też starzec siwy jak błotniak, z kępką kabla zamiast brody, z batogiem w rękach; Cyganie z niezmiennym dodatkiem do swojego rzemiosła - biczem; Cyganka z pluszowym dzieckiem w rękach; żebracy, dziewczęta-chłopcy, chłopcy-dziewczyny. Cały ten tłum krzyczy, śmieje się, tańczy. Tutaj siwowłosy starzec zaczyna swoje opowieści. Cygan zaczyna opowiadać o koniach. Cyganka zaczyna odgadywać los dziewcząt. Żebracy proszą o jałmużnę” . Tańce mummerów różniły się od tańców w parach lub tańców zbiorowych wykonywanych podczas wakacji. W ślad za mummerami chłopcy i dziewczęta przedstawiali „dziwne ruchy”, „skakanie i podskakiwanie”, „niesamowite i wyraźne ruchy nóg”, „wszelkiego rodzaju kołysanie, kręcenie się i przewracanie”. Wszystkiemu towarzyszyło dzwonienie, hałas, ryk, trzask, brzęk szyberków kuchenek, żelaznych wiader, łyżek, patyków, patelni itp. Zabawy bożonarodzeniowe były pełne erotyki, symboliki seksualnej, a także odpowiadających im gestów i wulgarnego języka, co w normalne czasy były kategorycznie zakazane przez kodeks moralny

[madohora]

Na Białorusi na pytanie właściciela „Kim jesteś?” mumy czasami odpowiadały:
Nie jesteśmy prostymi ludźmi - z dalekiej krainy.
Wszyscy ludzie są starzy, są w niebie.
Idziemy do piekła Pana Boga,
który niesie barada,
Szerokiego jak łapa,
Śiwę i kasmat.
Zbliża się lato,
Kazu wychodzi za mąż i jesteśmy szczęśliwi.
To są duże sceny, jak możemy tańczyć?
Jaka dobra pani, jak możesz nas zadowolić?

[madohora]

WYTRAWNE PTYSIE

250 ml wody,
20 dag mąki,
10 dag masła,
5 jajek,
szczypta soli.

W rondelku zagotujemy wodę z masłem i odrobiną soli. Ściągamy z palnika, dodajemy szybko mąkę i od razu za pomocą trzepaczki energicznie mieszamy, aż powstanie gładka i lśniąca masa. Całość studzimy, a kiedy ciasto jest już zimne, miksujemy i dodajemy po jednym jajku. Kiedy całość ma jednolitą konsystencję, blachę wykładamy papierem do pieczenia i rozgrzewamy piekarnik do 200 stopni Celsjusza. Masę przekładamy do rękawa cukierniczego (można zastąpić go grubym workiem foliowym, a jeden róg ucinamy) i na blasze wyciskamy ptysie, które będą mniej więcej wielkości orzecha włoskiego. Ptysie wkładamy do rozgrzanego piekarnika i pieczemy ok. 15-20 minut, aż będą zarumienione.

[madohora]

Czasami częściom lasek przypisuje się inne chrześcijańskie znaczenia. „J” może również oznaczać Jezusa. Biel laski może reprezentować czystość Jezusa Chrystusa, a czerwone paski są symbolem krwi, którą przelał, umierając na krzyżu. Smak mięty pieprzowej może reprezentować roślinę hyzop, która w Biblii była używana do oczyszczania. Jednak wszystkie te znaczenia zostały dodane do lasek cukrowych po tym, jak stały się popularne.

[madohora]

[madohora]

Pochodzenie słowa „santon” najprawdopodobniej pochodzi od prowansalskiego słowa santoun oznaczającego „mały święty”. Santony to gliniane figurki o różnych rozmiarach, które są ręcznie malowane i czasami ubrane w tradycyjne stroje. Przedstawiają tradycyjne postacie z Prowansji (południowa Francja), a każda z nich jest zdefiniowana przez swój wygląd i rolę, która jest charakterystyczna dla każdego santon. Oprócz tradycyjnych postaci szopki, santony reprezentują również szeroką gamę zawodów i zawodów z kart historii Prowansji. Tradycyjna szopka w Prowansji przedstawia pewną grupę postaci, które łączą się z tymi, do których jesteśmy przyzwyczajeni w szopce, aby nadać jej szczególny smak, który jest wyjątkowo „prowansalski”. Boże Narodzenie jest przedstawiane jako wydarzenie, które gromadzi całą wioskę, a nie takie, które ma miejsce daleko na Wschodzie. Ogólnie rzecz biorąc, istnieją cztery kategorie figurek, które uzupełniają prowansalską szopkę wraz ze Świętą Rodziną:
1. Santony, które otaczają scenę żłobu w stanie adoracji i zachwytu.
2. Ci santoni niosący dary Dzieciątku Jezus.
3. „Robotnicy” Prowansji
4. Zwierzęta i wszelkie akcesoria, takie jak stajnia lub inne budynki, studnie i rośliny.

[madohora]

Figurki ustawiane są na kilka dni przed Bożym Narodzeniem, aby wszyscy byli obecni, gdy Dzieciątko Jezus zostanie złożone w żłobie, między osiołkiem a krową, o północy w Wigilię. Scena pozostaje na swoim miejscu do Matki Boskiej Gromnicznej (2 lutego).

[madohora]

Istnieje bardzo szeroka gama postaci, które pojawiają się w prowansalskiej szopce. Niektóre z nich, takie jak „Ravi”, młynarz i chłopiec dobosz, są uważane za obowiązkowe, a żadna prowansalska szopka nie byłaby kompletna bez nich. Oprócz Świętej Rodziny i jej otoczenia oraz Cyganów, pozostałe postacie dzielą się na dwie grupy: lud wiejski i mieszkańców miast. Przyjrzyjmy się tym santonom, oprócz Świętej Rodziny, które są niezbędne do stworzenia pięknej prowansalskiej szopki.

[madohora]

Burmistrz
Burmistrz jest jedynym dostojnikiem dopuszczonym do sceny Narodzenia. Zazwyczaj jest ubrany w swój niedzielny strój z czerwonym, białym i niebieskim szalikiem wokół talii. Choć symbolizuje lokalną władzę, zazwyczaj jest przedstawiany jako przytłoczony Błogosławionym Wydarzeniem.

[madohora]

Praczka
Silna kobieta w kwiecie wieku pochyla się nad balią.

[madohora]

Pasterze
Przez stulecia pasterze prowadzili swoje stada krętymi drogami Prowansji. W Narodzenia symbolizują mądrość i czujność. Jako pierwsi budzą się na wezwanie, które prowadzi ich do żłobu. Poinformowani o błogosławionym wydarzeniu budzą mieszkańców wioski i spieszą, aby dotrzeć do żłobu ze swoimi darami.

[madohora]

Niewidomy mężczyzna i jego syn
Pełni nadziei, mimo cierpienia, udają się do żłobu, prosząc po drodze o jałmużnę.

[madohora]

Ravi
To jest prawdopodobnie jedna z najważniejszych i najbardziej wzruszających postaci. Ubrany w łatane ubrania, unosi ręce ku niebu w dziecięcym zdumieniu i radości przed błogosławionym wydarzeniem.
Oprócz tych podstawowych postaci, znajdujemy również Marguerite, piękną kobietę z Arles jadącą okrakiem na swoim ośle w jej najlepszych ubraniach. Jest Christol, senny parobek, który został wyrwany ze snu i nadal nosi swój czepek. Jest tam również piekarz, a także drwal, stara kobieta niosąca swój chrust, handlarz ryb, mleczarka, chłopiec dobosz i wielu innych.
Chociaż scena Narodzenia w Prowansji zawiera duży odsetek wiejskich ludzi, mieszkańcy miast nie są zapomniani. W rzeczywistości, aż do początku XX wieku, społeczności wiejskie i miejskie mieszały się we wsiach. Tak więc znajdujemy również takich mieszkańców miast, jak handlarze, kwiaciarze, szklarze i wielu innych.

[madohora]

TRADYCJA BOŻEGO NARODZENIA - www.fashion-era.com

[madohora]

Jednakże tradycje bożonarodzeniowe, jakie znamy dzisiaj, w dużej mierze zawdzięczają swoje początki epoce wiktoriańskiej i wiktoriańskiej choince.