Etyka eutanazji † etyką linczu.

[hymen]

Wielcy gnoje eutanazji z zaciętością opowiadają o tym, jaką wielką dobrocią
jest pomoc ludziom cierpiącym. Niewiele potrzeba, wystarczy prośba i zaraz
znajdzie się dobry człowiek, który w imię ideałów zabije. Niby są oni przeciw
zabijaniu, nie chcą wojen, kary śmierci. Tymczasem eutanazja i kara śmierci
cel mają identyczny. W jednym i drugim przypadku chodzi o fizyczne
wyeliminowanie człowieka. W pierwszym przypadku eliminacja ma przynieść ulgę
patrzącym na cierpienie, w drugim eliminuje się kreatury. Jednak w tym drugim
obowiązuje wielopoziomowa procedura, która ma wyeliminować przypadkowaść. W
przypadku eutanazji decyzję można określić jako decyzję społeczną, coś
takiego jak lincz w przypadku kary śmierci. Zwolennicy eutanazji często mówią
o woli człowieka, który chce umrzeć, nic nie mówią zaś o woli człowieka,
który ma zabić. I co najciekawsze, a raczej najgorsze, natychmiast po tym
podają przykłady, w których suwerenna, samodzielna decyzja jest niemożliwa do
podjęcia.

[pro100]

hymen napisał:

> Wielcy gnoje eutanazji z zaciętością opowiadają o tym, jaką wielką dobrocią
> jest pomoc ludziom cierpiącym. Niewiele potrzeba, wystarczy prośba i zaraz
> znajdzie się dobry człowiek, który w imię ideałów zabije. Niby są oni przeciw
> zabijaniu, nie chcą wojen, kary śmierci. Tymczasem eutanazja i kara śmierci
> cel mają identyczny. W jednym i drugim przypadku chodzi o fizyczne
> wyeliminowanie człowieka. W pierwszym przypadku eliminacja ma przynieść ulgę
> patrzącym na cierpienie, w drugim eliminuje się kreatury. Jednak w tym drugim
> obowiązuje wielopoziomowa procedura, która ma wyeliminować przypadkowaść. W
> przypadku eutanazji decyzję można określić jako decyzję społeczną, coś
> takiego jak lincz w przypadku kary śmierci. Zwolennicy eutanazji często mówią
> o woli człowieka, który chce umrzeć, nic nie mówią zaś o woli człowieka,
> który ma zabić. I co najciekawsze, a raczej najgorsze, natychmiast po tym
> podają przykłady, w których suwerenna, samodzielna decyzja jest niemożliwa do
> podjęcia.
>

Są przypadki o którym się filozofom nie śniło.

pozdr anty - płynie rzeka eutanazji wykonywanej codziennie, bezkarnie,
bezprawnie a Ty się na ustawe boczysz? A KS jak najbardziej!

[hymen]

pro100 napisał:

> Są przypadki o którym się filozofom nie śniło.

Filozofowie zawsze za życiem dreptają. Życie pokazało, że cierpienia przerwać
można nawet w karetce pogotowia i jeszcze kasę zarobić.

W bezboznej Holandii czy w katolickiej Polsce?

[kropekuk]

[snajper55]

hymen napisał:

> Tymczasem eutanazja i kara śmierci cel mają identyczny. W jednym i drugim
> przypadku chodzi o fizyczne wyeliminowanie człowieka. W pierwszym przypadku
> eliminacja ma przynieść ulgę patrzącym na cierpienie, w drugim eliminuje się
> kreatury.

Nieprawda. Eutanazja ma przynieść ulgę cierpiącemu.

S.

[hymen]

snajper55 napisał:


> Nieprawda. Eutanazja ma przynieść ulgę cierpiącemu.

Uważasz, że tym patrzącym ulgi nie przyniesie?

[snajper55]

hymen napisał:

> snajper55 napisał:
>
> > Nieprawda. Eutanazja ma przynieść ulgę cierpiącemu.
>
> Uważasz, że tym patrzącym ulgi nie przyniesie?

Nie to jest jej celem.

S.

[hymen]

snajper55 napisał:

>
> Nie to jest jej celem.

Co nie znaczy, że nie występuje. W praktyce oznacza to, że w większości
przypadków to może być jej główną przyczyną. Chęć pozbycia się kłopotu jako
motyw eutanazji jest pomijana przez jej propagatorów, co przy społecznym
charakterze egzekucji uprawnia do nazwania eutanazji linczem.

Bzdury.

[abaddon_696]

Pierwsze słyszę, by popieranie eutanazji wykluczało popierania kary śmierci. W
zdrowym państwie powinno być i jedno, i drugie.
Poza tym eutanazja to nie zabijanie, lecz skrócenie cierpienia człowiekowi. Tak
jak na wojnie strzelało się do śmiertelnie rannych towarzyszy broni, by im
skrócić męki.

[hymen]

abaddon_696 napisał:

> Pierwsze słyszę, by popieranie eutanazji wykluczało popierania kary śmierci.
W
> zdrowym państwie powinno być i jedno, i drugie.
> Poza tym eutanazja to nie zabijanie, lecz skrócenie cierpienia człowiekowi.
Tak
>
> jak na wojnie strzelało się do śmiertelnie rannych towarzyszy broni, by im
> skrócić męki.

A co to jest jak nie zabijanie, na wojnie i w szpitalu? Eufemizmami tego nie
zmienisz.

Istnieje jednak

[abaddon_696]

coś takiego jak moralność czynu. Czasem śmierć jest karą, czasem - ratunkiem.

[hymen]

abaddon_696 napisał:

> coś takiego jak moralność czynu. Czasem śmierć jest karą, czasem - ratunkiem.

A czasem wyborem. W tym przypadku, ktoś musi dokonać wyboru, by zabić.
Moralność tego wyboru jest skrzętnie pomijana przez tych, którzy koniecznie
chcą ratować zabijaniem.

Każdy ma swoją moralność.

[abaddon_696]

Ja nie zawachałbym się, gdybym miał skrócić męki drugiemu człowiekowi.

I to właśnie nazywam etyką linczu.

[hymen]

abaddon_696 napisał:

> Ja nie zawachałbym się, gdybym miał skrócić męki drugiemu człowiekowi.

W końcu zwykle wieszano morderców w tym akcie sprawiedliwości.

Czy mordercow linczowano, by skrocic ich meki?

[kropekuk]

Podaj choc jeden przyklad.

[hymen]

kropekuk napisał:

> Podaj choc jeden przyklad.

A czy na tym polega wskazywana tu analogia?

Jak dlugo mozesz myslec bez zaklocen pracy mozgu,

[kropekuk]

tak dlugo jestes zdolny do podjecia suwerennej decyzji. Przeciwnicy eutanazji
boja sie spiskow pazernych rodzin (i moze slusznie)zapominajac, ze w kulturze
Zachodu jest bardzo, bardzo wiele osob samotnych - wyrokiem losu lub z wyboru.
W przypadku niezdolnosci fizycznej do upragnionego samobojstwa powinni miec
prawo proszenia o dobra smierc lekarza.

PS: Hymen, a moze ty potepiasz SAMOBOJSTWO?

[kropekuk]

Czy wlasnymi czy cudzymi lapami? Moze to o to, nie zas o eutanazje ci chodzi?
Moze caly problem ma u ciebie nature religijna, nie zas etyczna? Moze ci chodzi
po prostu o uzurpowanie sobie przez ludzi prawa do wyreczania Pana Boga? Czy
naprawde sadzisz, ze to wstyd przyznac sie do CREDO twojej religii? PO CO to
owijanie w bawelne, to zukanie racjonalnych uzasadnien dla PRAWD WIARY?

SAMOBOJSTWO?

[hymen]

kropekuk napisał:

> Czy wlasnymi czy cudzymi lapami? Moze to o to, nie zas o eutanazje ci
chodzi?
> Moze caly problem ma u ciebie nature religijna, nie zas etyczna? Moze ci
chodzi
>
> po prostu o uzurpowanie sobie przez ludzi prawa do wyreczania Pana Boga? Czy
> naprawde sadzisz, ze to wstyd przyznac sie do CREDO twojej religii? PO CO to
> owijanie w bawelne, to zukanie racjonalnych uzasadnien dla PRAWD WIARY?

Ja ani słowa nie napisałem o Bogu i prawdach wiary, ty sią do nich odwołujesz.
Dlaczego?

Samobójstwo to zupełnie coś innego i nie o nim tu piszę.