Prezentacja Maturalna interpretacja

[robi92]

Witam pisze z prośbą o pomoc gdyż nie wiem czy dobrze zinterpretowalem temat brzmi on:
Rola kultury w zyciu człowieka. Określ ją odwołując sie do wybranych utworów literackich dotyczachyc wojny i okupacji.

lektury jakimi sie posluzylem to : Inny swiat , medaliony, oraz opowiadania T. Borowskiego
Chcialbym sie dowiedziec czy dobrze uchwycilem ten temat
a oto prezentacja :
 
Tematem mojej prezentacji jest rola kultury w życiu człowieka Określ ją odwołując się do wybranych utworów literackich dotyczących okresu wojny i okupacji.

"Nie ma nic bardziej nieokreślonego niż stowo kultura"
Słowo Kultura odnosi się do wielu dziedzin życia,
Rola, jaką odgrywa w życiu człowieka jest bardzo istotna. Nawet jeśli sobie tego nie uświadamiamy, to właśnie ona kreuje nasz światopogląd i pozwala na takie, a nie inne odbieranie świata. Jedno z określeń człowieka mówi, iż jest on twórcą i uczestnikiem kultury. Tylko znając kulturę danej zbiorowości jesteśmy w stanie zrozumieć i przewidywać zachowanie i działanie człowieka.
W mojej prezentacji postaram się przedstawić jak role kultura odgrywala w zyciu bohaterow utworów literackich dotyczących wojny i okupacji
Na poczatek przedstawie jak kultura wpływala na bohaterów powieści
Inny Świat. Miejscem akcji są wszystkie kolejne etapy pobytu głównego bohatera w więzieniach i łagrach rosyjskich: Główna akcja powieści przez większość lektury toczy w rosyjskim obozie Jercewa koło Archangielska gdzie Gustaw główny bohater, a jednocześnie narrator powieści zostaje zesłany za przestępstwa których w rzeczywistości nie popełnił, do końca zachowuje niezachwianą postawę moralną, czyli rozeznanie między tym co dobre, a co złe.W łagrze obowiązuje zupełnie inny system wartości oraz organizacja dnia codziennego, pracy itp. Kiedy człowiek trafia do obozu diametralnie ulega zmianie całe jego dotychczasowe życie. Inni członkowie obozu to społeczność złożona z ludzi różnej narodowości, różnych grup społecznych i zawodowych. W większości są to więźniowie polityczni, wrogowie państwa radzieckiego. Są to między innymi Polacy, Niemcy, Gruzini, Uzbecy, Ukraińcy... Obóz sowiecki został ukazany jako system, utrzymujący więźniów tuż poniżej granicy człowieczeństwa to właśnie kultura była jednym z czynników dzieki której ludzie zachowywali jejgo resztki, Jednym z jej przejawów w łagrze był wychodnoj dień, wyczekiwany przez więzniów, był dniem wolnym od pracy ogłaszanym zazwyczaj gdy oboz przekraczał swoja górną granice produkcji na kwartał, Tego dnia więzniowie spotykali się wspólnie I grali na instrumentach wprawiając sie w radosny nastrój,
Kolejnym przejawem kultury w Jercewie były pokazy filmowe oraz występy które dla skazanych były odpowiednikiem kina oraz teatru. Zapowiedzi pokazow filmowych zostaly chłodno odebrane jednak podczas projekcji “Wielki walc” wzruszył skazańców. Z szeroko otwartymi oczami oglądali życie ludzi wolnych, do którego tęsknili i zastanawiali się, czy kiedykolwiek będzie dane im tak żyć. Największe wrażenie na więzniach sprawiły jednak występy artystycznie, w szczególnosci Wsiewołod - marynarz z wytatuowanymi na całym ciele cyrkowymi postaciami, który zaśpiewał piosenkę z sowieckiego filmu „Dzieci kapitana Granta” oraz kilka piosenek marynarskich. Jedną z pieśni ujął widownię i zachęcił do wspólnego śpiewu. Publiczność mu zawtórowała wydobywając ze swych ściśniętych gardeł słowa pełne tęsknoty i ukrytego bólu.
Jako ostatni koncert skrzypcowy dał Zelik Lejman. Piękne dźwięki wydobywające się z jego instrumentu opowiedziały historię narodu żydowskiego, wzruszyły widzów i wywołały burzę oklasków. Przedstawienie zakończyło się. Więźniowie wychodzili zadumani, pełni nostalgii.



W trudnych warunkach życia w łagrze może jednak rozwinąć się przyjaźń. Narrator opowiada o swojej znajomości z profesorem z którym łączyły go wspólne zainteresowania i mogli sobie nawzajem ufać. Rozmowy o literaturze, która była pasją dla nich obojgu, stanowiły formę ucieczki od obozowego piekła. Wycieńczonego profesora odesłano jednak niebawem do innego łagru, przez co znajomość ta została zerwana. do samego końca.

To właśnie literatura, przekazywana z rąk do rąk która pozwalała więzniom choć na chwile uciec od brutalnej łagrowej rzeczywistości, jedna z ksiązek która trafia w ręce Gustawa to
"Zapiski z martwego domu" Fiodora dostojewskiego musiała ona odegrać dużą rolę w życiu bohaterów "Innego świata". Świadczy o tym choćby przejęcie Natalii Lwownej, z jakim ofiarowała mu dzieło rosyjskiego pisarza. Nic dziwnego. Herling-Grudziński wybudza się z koszmaru, by odkryć, że wcale nie śnił. Świadomość niewyobrażalnej przemocy, którą stosowano na kilku pokoleniach ludzi, nie przynosi oczyszczenia. Przeraża. Jeszcze bardziej. Skłania bohaterow do przemysleń, a nawet wzbudza w nich myśli samobójcze
Innym przykładem wpływu literatury na człowieka jest Michaił Aleksiejewicz Kostylew-zafascynowany niegdyś ideologią komunistyczną bohater trafił do łagrów za nieodpowiedni wybór lektur (czytał francuskie powieści realistyczne ukazujące obraz świata Zachodu niezgodny z sowiecką propagandą). Który poprzez literature przejrzal na oczy, załamał się cały jego dotychczasowy światopogląd, postanowił się temu przeciwstawić przypalając sobie ręke za co dostawał kilka dni zwolnienia od pracy. To bezsensowne, ale jednak dające pewne cele praktyczne, męczeństwo stanowiło zarazem wyraz buntu, przeciwstawienia się ideologii, której niegdyś był bliski. Kiedy dowiedział się, że ma zostać przeniesiony do obozu na Kołymie, z którego niewielu wracało żywych – popełnił samobójstwo, oblewając się wrzątkiem.
Kolejne bedą Opowiadania Tadeusza Borowskiego
W opowiadaniach Borowskiego można doszukac się upadku kultury Europejskiej
Opowiadanie "U nas w Auschwitzu" jest najbardziej osobiste spośród wielu innych opowiadań Borowskiego, gdyż ma postać listów do narzeczonej. Takie ukształtowanie narracji pozwala uprawdopodobnić fikcyjne, a także trudne do zrozumienia i moralnej akceptacji wydarzenia oświęcimskie. Autor pozwala sobie na refleksje „ z perspektywy obozowej pryczy”, ale nie wyraża własnego osądu w tej sprawie. Narrator w tym celu wykorzystuje zabieg behawioryzmu , czyli pozbycia się opisów uczuć i wyglądu bohaterów ; skupia się jedynie na ich zachowaniu z zewnątrz.

Przyczyn tego stanu rzeczy Borowski doszukiwał się w dziejach kultury europejskiej, którą obciążał winą za powstanie totalitaryzmu i potworne tego konsekwencje

Tadeusz Borowski przedstawia własną wizję kultury. Według niego kulturę tworzą zwycięzcy, zapominając lub nie chcąc pamiętać o chwale pokonanych. Historia nie jest obiektywna, służy jedynie zwycięzcom dla wyjaśnienia przeszłości. Według tekstu na fundamentach naszej cywilizacji leży siła, brutalność i krew, a na pewno nie ideały starożytnych klasyków.