Idea Dżucze na Krakowskim

[costa3500]

Zastanawia mnie fakt,że z budżetu czyli z moich podatków finansuje się tworzenie knotów.

tadeusza sobolewskiego mistyka filmu

[chief_inspector_toschi]

myślę, że sobolewski ma tutaj sporo racji, ale też, że gra nie całkiem fair, ponieważ sam w swoich tekstach prezentuje styl interpretacji bardzo zbliżony w strukturze do stylu autorów w kręgu „krytyki politycznej” i dlatego w takim samym stopniu podatny na zarzut ideologii, schematyzmu i ubóstwa kryteriów.

i tu, i tu mamy do czynienia z pewnym apriorycznym schematem interpretacyjnym o charakterze ideologicznym, który wychodząc z pewnych dość wąskich przesłanek światopoglądowych (a) określa prawdziwe wartości zdolne „uobecnić się” w filmie dokumentalnym, oraz (b) według tej cząstkowej, ograniczonej miary analizuje i ocenia poszczególne filmy, obchodząc się z nimi w dość bezpardonowy sposób.

w przypadku sobolewskiego ten aksjologiczny filtr daje się streścić jako mistycyzująca etyka ogólnoludzkiej/wszechbytowej solidarności, o proweniencji buddyjsko-chrześcijańskiej. W myśl tego programu film jest tylko wtedy wartościowy i godzien uwagi, jeśli służy ukazywaniu, uświadamianiu i rozbudzaniu poczucia takiej solidarności u widza (a ściślej – jeśli uda się w sposób przekonujący tak go zinterpretować i przedstawić). natomiast jeśli tego nie robi – jest porażką i fałszem. na podobnej zasadzie dla autorów z kręgu „krytyki politycznej” dokument jest wartościowy tylko w tej mierze, w jakiej służy obnażaniu mechanizmów opresji politycznej i ekonomicznej i wspiera polityczną mobilizację i emancypację. i tu, i tu występują tendencje doktrynerskie i totalizujące, wyrażające się w sugerowaniu, że dana perspektywa jest jedynie słuszna, oczywista i naturalna.

czy sobolewski na serio sądzi, że jego wizja jest mniej ideologiczna przez to, że deklaratywnie „ogólnoludzka”?

zamiast szermować wytrychem „ideologiczności” po prostu pilnujmy pluralizmu estetyk i języków krytycznych - na festiwalach, przeglądach i w tvp.