1 Chanuka...

[Gość: Mosze]

Dzis zapalamy pierwsza swieczke CHanuka.
Zycze Tobie i rodzinie wszystkiego najlepszego, duzo zdrowia i
pomyslnosci.
Zeby swiatlo tych swiec, swiecila Tobie na drodze w ktorej chodzisz.
Zeby Pan Trzymal tobie ten swiecznik, tak jak Trzymal nam w tamtych
czasach... Amen!
Serdecznie pozdrawiam,
Mosze


P.S.
Kiedy Pan Wygonil Adama i Ewe z Raju dam im na droge paczki....
Po heb. paczki nazywaja sie "sof-gan-ja" - koniec ogrodu Pana...

Macie dzisiaj święto?

[abstrakt2003]

W takim razie Mosze
WESOŁYCH ŚWIĄT!!!

[Gość: Mosze]

Tak, przez caly tydzien co dzien dodajemy swieczke, to na znak cudu 2500 lat
temu...

[camel_3d]

Wszystkiego najlepszego!!!!
camel

[d_nutka]

Mosze
najserdeczniejsze życzenia a w nim, by w pokoju i zdrowiu wszyscy dotrwaliśmy
do dnia zapalenia ostatniej Chanukowej świeczki.
zdaje się, że jest ich 8
to by znaczyło, że świętować ostatnie 3 świeczki będziemy racem

d_nutka

Jest ich siedem. Mam w domu taki świecznik.

[abstrakt2003]

[pan.scan]

Osiem. Świecznik chanukowy - chanukija - ma ich osiem. Ósma to ta, od której
odpala się codziennie kolejną świeczkę.
Zwykły świecznik siedmioramienny to menora.

www.mateusz.pl/wdrodze/nr316/316-16-wlodek.htm

Dzięki za oświecenie ;-)

[ogniomistrz]

Mam menore. Czy świecznik chanukowy to specjalny świecznik tylko na tę okazję?
Pozdrawiam!

Co ja dzisiaj wyprawiam! :-((((((

[abstrakt2003]

Mieszam nicki! Z jednego forum na drugie bez zmiany nicku przechodzę! Jeszcze
na pacynkę wyjdę!
A wracając do tematu. Dziekuję za tę chnukową stronę. Wszystko jest jasne!
Pozdrawiam!
Wesołych Świąt!

2 Chanuka...

[Gość: Mosze]

TOMASZ WŁODEK

Chanuka



Co ciekawe jednak — przez tysiąclecia w obchodach tego święta nie kładziono
specjalnego nacisku na to, co stanowiło jego właściwy powód czyli na
zwycięstwo militarne, koncentrując się na upamiętnianiu owego cudu z olejem.
Dopiero po powstaniu nowożytnego państwa Izrael, żydzi zaczęli w święcie
Chanuka dostrzegać to, czym ono jest w istocie — świętem niepodległości.



W grudniu żydzi obchodzą święto Chanuka, po polsku znane też jako święto
świateł. Zwyczajowo uważa się, że jest to takie „żydowskie Boże Narodzenie”,
tyle że zamiast choinki używa się w nim dziewięcioramiennego świecznika.

Historia sprawia, że wiele świąt chrześcijańskich wywodzi się z wcześniejszych
żydowskich. Tak na przykład Wielkanoc wiąże się z Paschą. To bezpośrednio
przed tym świętem Jezus został ukrzyżowany, Ostatnia Wieczerza zaś stanowiła
paschalny seder, czyli rytualną ucztę, którą żydzi celebrują dla uczczenia
ostatniego posiłku, jaki Izraelici zjedli w Egipcie w noc poprzedzającą
ucieczkę. Podobnie też Zielone Świątki, czyli święto Zesłania Ducha Świętego
obchodzone siedem tygodni po Wielkanocy wiąże się z żydowskim świętem Tygodni
(obchodzonym siedem tygodni po święcie Paschy). Oba mają zresztą podobne
znaczenie — zesłanie Ducha Świętego stanowi w rozumieniu teologów początek
pierwszej gminy chrześcijańskiej oraz Kościoła. Z kolei święto Tygodni
obchodzone jest przez żydów na pamiątkę otrzymania przez Mojżesza tablic z
przykazaniami. Wydarzenie to legło u genezy narodu żydowskiego.

Wydawałoby się, że Boże Narodzenie i Chanuka muszą mieć jakieś wspólne
korzenie. W rzeczywistości nie mają z sobą nic wspólnego oprócz tego, że
przypadkowo świętowane są w tym samym miesiącu. Geneza Chanuki wiąże się z tak
zwanym powstaniem Machabeuszy.

Gdy na scenę historii wkroczył król Syrii Antioch Epifanes, wiedział o tym, że
jego nie–greccy poddani hellenizują się i popierał to. Grecy byli dość
tolerancyjni dla innych religii — sami byli politeistami i gdy odkrywali bogów
innych narodów, zazwyczaj postępowali w myśl zasady „w każdym bóstwie jest coś
boskiego”. Często utożsamiali obce bożki z odpowiednikami ze swojego panteonu.
Tak właśnie w Egipcie Amona utożsamili z Zeusem, a później, gdy spotkali się z
Rzymianami — z Jupiterem, Marsa zaś z Aresem.

Gdy Antioch Epifanes dowiedział się, że w Jerozolimie żyje plemię modlące się
do jakiegoś swojego Boga, któremu nie wolno budować posągów, uznał, że na
pewno musi być to kolejna inkarnacja Zeusa — i nakazał świątynię jerozolimską
zamienić na przybytek tego ostatniego. Prawdopodobnie nie był wrogiem żydów i
niewiele o nich wiedział. Po prostu — chciał dobrze, uważając, że lepiej
będzie, jeżeli różne narody żyjące w jego państwie będą się asymilować i
stopią w jeden, co pozwoli zaoszczędzić waśni i wojen domowych.

Niestety, jego dobre chęci nie spotkały się ze zrozumieniem. Zhellenizowana
żydowska arystokracja zareagowała z entuzjazmem, ale konserwatywna biedota
była oburzona. Zapewne trochę i dlatego, że król nie tylko zbezcześcił
świątynię, ale i przy okazji podniósł podatki.

Wtedy postępowcy, uważając, że mają mandat samego monarchy, postanowili
rozprawić się raz na zawsze z zabobonem. Na wyznawców religii żydowskiej
posypały się dekrety mające im obrzydzić życie i przekonać do uznania jedynej
słusznej drogi — hellenizacji i asymilacji kultury greckiej. Gdy to nie
pomogło — przystąpili do systematycznych prześladowań.

Kroplą przepełniającą czarę był nakaz złożenia przez mieszkańców Palestyny
ofiar bogom helleńskim. W odpowiedzi żydzi chwycili za broń. Powstanie pod
wodzą rodu Makabi, po grecku zwanych Machabeuszami, trwało szereg lat i
obfitowało w przykłady wielkiego okrucieństwa. Trudno powiedzieć, jak by się
skończyło, gdyby nie to, że daleko na zachód od Palestyny na arenę dziejów
wkroczył nagle republikański Rzym. Szybko potem legioniści zaczęli stanowić
realne zagrożenie dla Syrii. Wykorzystali to powstańcy, wysyłając nad Tybr
poselstwo z propozycją sojuszu. Oferta została przez Senat przyjęta.

Dzięki wsparciu Rzymu powstanie zakończyło się sukcesem, Jerozolima wyzwolona,
żydowscy arystokraci oraz syryjscy urzędnicy królewscy przepędzeni lub
pozabijani, pomnik zaś Zeusa wywleczony ze świątyni i rozbity.

Oczyszczona ze śladów kultu pogańskiego świątynia mogła zostać rededykowana.
Według tradycji przy tej okazji miał miejsce cud — gdy powstańcy wkroczyli do
niej i zaczęli usuwać greckie posągi, zorientowali się, że nie mają oliwy do
rytualnego świecznika. Przepisy religii żydowskiej mówią, że w świątyni wolno
używać tylko specjalnego oleju, którego nie było pod ręką, a jego
przygotowanie trwało osiem dni.

Przypadkiem odnaleziono zagubiony gdzieś w zakamarkach świątyni dzban z
resztką rytualnego oleju. Było go bardzo mało i wydawało się, że go zabraknie.
Cudownie jednak olej palił się przez osiem dni, po których dostarczono nowy i
w ten sposób świątynny świecznik mógł płonąć nieprzerwanie.

Na pamiątkę zwycięstwa powstańców żydzi obchodzą w grudniu przez osiem dni
święto Chanuka. Zwyczaj każe w jego czasie zapalać wieczorem świeczki na
dziewięcioramiennym świeczniku — zaczynając od pierwszej i dodając w następne
dni kolejne. Świecznik chanukowy, czyli chanukija, nie powinien być mylony z
siedmioramienną menorą. Posiada on osiem ramion oraz dziewiąte, środkowe,
służące do umieszczania małej świeczki do przenoszenia ognia pomiędzy
pozostałymi świeczkami. Zgodnie z tradycją, podczas święta żydzi jedzą potrawy
pieczone na tłuszczu — takie jak placki ziemniaczane lub pączki — dla
upamiętnienia cudu ze świątynną oliwą.

Co ciekawe jednak — przez tysiąclecia w obchodach tego święta nie kładziono
specjalnego nacisku na to, co stanowiło jego właściwy powód czyli na
zwycięstwo militarne, koncentrując się na upamiętnianiu owego cudu z olejem.
Dopiero po powstaniu nowożytnego państwa Izrael, żydzi zaczęli w święcie
Chanuka dostrzegać to, czym ono jest w istocie — świętem niepodległości.

Ta niechęć do upamiętniania powstańców miała dwojakie powody. Po pierwsze —
żydzi żyli dawniej w diasporze, stanowiąc element podejrzany i niepewny.
Uważali więc, że lepiej jest nie podawać wrogom pretekstu do oskarżeń: „Żydzi
świętują bunt przeciwko legalnej władzy”. Bezpieczniej było świętować pamiątkę
cudu ze świecznikiem niż — na przykład zwycięstwo nad Grekami w bitwie pod
Modiin, pierwszej bitwie żydowskiego powstania.

Powód drugi, dla którego odzyskana wolność nie była przez rabinów wspominana
ze zbytnim entuzjazmem, był nieco głębszy. Niepodległe państwo żydowskie,
jakie zostało wywalczone przez Machabeuszy, było dalekie od ideału. Wstrząsały
nim zaciekłe wojny domowe, jego królowie w wielu przypadkach okazali się
tyranami, a na domiar złego nie potrafili się wykazać pochodzeniem z rodu
Dawida, co w oczach rabinów odbierało im — i nadal odbiera — prawo do tronu. A
na koniec wydało z siebie żydowski odpowiednik tego, co w Polsce określamy
mianem Targowicy. Podczas którejś z wojen domowych, pomiędzy chętnymi do
rządzenia Jerozolimą, jedna z walczących stron postanowiła szukać pomocy
przeciwko drugiej u Rzymian. Ci prośbę wysłuchali i przybyli do Palestyny z
bratnią pomocą. W efekcie królestwo żydowskie stało się wasalem Rzymu.

Tyle, jeżeli chodzi o genezę święta Chanuki. Jak widzimy, trudno doszukać się
w niej jakichkolwiek wspólnych korzeni z Bożym Narodzeniem. Co jednak nie
znaczy, że nie jest ono wspominane w Nowym Testamencie. Gdy Jezus przybył do
Jerozolimy z okazji święta Oczyszczenia świątyni (tzn. — święta Chanuki,
upamiętniającego oczyszczenie świątyni z wpływów helleńskich), wywołał
awanturę z bankierami i kupcami handlującymi

[Gość: Mosze]

Tyle, jeżeli chodzi o genezę święta Chanuki. Jak widzimy, trudno doszukać się
w niej jakichkolwiek wspólnych korzeni z Bożym Narodzeniem. Co jednak nie
znaczy, że nie jest ono wspominane w Nowym Testamencie. Gdy Jezus przybył do
Jerozolimy z okazji święta Oczyszczenia świątyni (tzn. — święta Chanuki,
upamiętniającego oczyszczenie świątyni z wpływów helleńskich), wywołał
awanturę z bankierami i kupcami handlującymi na jej terenie. Jak wspominają
Ewangelie, ukręcił sobie bicz ze sznura i kupców przepędził, a stoły bankierów
powywracał. Analogia z Machabeuszami wypędzającymi ze świątyni pogan jest
oczywista.



TOMASZ WŁODEK
ur. 1965, pracownik naukowy, przebywa w USA, publikował w miesięczniku „W
drodze” oraz w polskiej prasie wydawanej poza granicami kraju.


P.S.
Dzieki Scanowi...dobrze opisanie, nawet mnie jest kilka nowosci...
Teraz mozna widziec zapalone swieczniki Chanukijot, pala sie jak w tamtych
czasach, sa to swieczniki z oliwa oliwkowa staja na dworzu lub w oknach, duzu
publicznych budynkow maja na dachach swieczniki. W Tel Awiwie, gdzie mieszkam
budynek burmiszcza miasta, ma swiecznik na 10 pieter z kolorowym ogniem...
moze to najwieksza Chanukija...

Odwieczne swieta zimowego przesilenia slonecznego

[Gość: Santa Kookaburra]

A mnie sie wydaje, ze jednak istnieje zwiazek pomiedzy Chanuka a Swietami t.zw.
Bozego Narodzenia. Ludzkosc swietowala w okolicach zimowego przesilenia
slonecznego od zarania. Byly to Swieta poswiecone narodzinom boga-Slonce, u
pogan polnocnej Europy zwane Yule (czyli wheel, kolo - poganski symbol slonca).
Podobnie jak w Chanuka, zapalano swieczki. Rzymianie mieli swoje Saturnalia
bodaj rozpoczynajace sie 17 grudnia, zwiazane z czcia boga rolnictwa. Natomiast
dlugo wczesniej swietowali w okolicach 25 grudnia starozytni Babilonczycy,
ucztujac na czesc syna Isis, bogini natury.

To dopiero w 350 roku papiez Juliusz I zadecydowal, ze narodziny Chrystusa beda
obchodzone 25 grudnia. Jezus, jak wiadomo, urodzil sie w marcu. Natomiast
choinka (ze swieczkami - jak w Chanuka, jak w Yule) pojawila sie ponoc w
Niemczech, dopiero gdzies w XVI wieku.

[absztyfikant]

zapalilem!!!

400 chanukowych swiec

[rychost]

Zycze wszystkim abyscie wszystkie 400 chanukowych swiec zapalili na swoim
terytorium.

Szalom swiatu

[Gość: Marek]

Szalom Mosze.

[k_az]

w Haszem jedynego PANA naszego. To najmłodsze Swięto zapisane w TANACHU.
CHANUKA znaczy "inauguracja,poświęcenie". W 25 dzien miesiaca kislew
165r.p.n.e.Swiątynia JEROZOLIMSKA została konsekrowana, po wcześniejszym
odbiciu jej z panowania wpływu religii greckiej. MATATIAS Kapłan Żydowski dał
sygnał do obrony wiary , dał sygnał raczej do przywrócenia wiary. Jego syn
JUDA stanoł na czele powstańców i w miesiącu kislew 165r.p.n.e. jego wojsko
wkroczyło do JEROZOLIMY. Żydzi znowu byli u siebie. Od tej chwili trwa wesołe
Święto CHANUKA. Wolnośc trwała do roku 37 p.n.e. do czasu najazdu wojsk
rzymskich.
pozdrawiam.kaz.
SHALOM.

[gini]

Mosze i Miriam, Wesolych swiat.

[snajper55]

Gość portalu: Mosze napisał(a):

> Dzis zapalamy pierwsza swieczke CHanuka.
> Zycze Tobie i rodzinie wszystkiego najlepszego, duzo zdrowia i pomyslnosci.
> Zeby swiatlo tych swiec, swiecila Tobie na drodze w ktorej chodzisz.
> Zeby Pan Trzymal tobie ten swiecznik, tak jak Trzymal nam w tamtych
> czasach... Amen!
> Serdecznie pozdrawiam,
> Mosze
>
>
> P.S.
> Kiedy Pan Wygonil Adama i Ewe z Raju dam im na droge paczki....
> Po heb. paczki nazywaja sie "sof-gan-ja" - koniec ogrodu Pana...

Pokoju, Mosze, dla Ciebie i wszyskich wokół Ciebie. Tak, dla nich też.

Szalom, Mosze )

Snajper.

[Gość: AndrzejG]

Wszystkiego Najlepszego Mosze

A.

Do przyjaciol Zydow:

[Gość: Emily]

wszystkiego najlepszepo z okacji Chanuka!

[Gość: jankes]

Ja tez przylaczam sie do tych zyczen.
Zycze wszystkim Zydom pomyslosci i dobrego zdrowia,
oraz tego,aby ten przyslowiowy "zloty cielec" nie przeslanial
wam drogi zycia zmiezajacej do owladniecia tym swiatem.
Nie bez przyczyny chyba bizuteria po amerykansku nazywa sie
Jew_llery,cos w tym chyba jest?chyba ow cielec.

[maniekxxx]

Dolanczam sie do zyczen :HAPPY HANUKA.A tak przy okazji
moze ktos z tutejszych Zydow powie cos nam nie Zydom
wiecej o Hanuce i innych swietach zydowkich!.Sholom

Zobacz...

[Gość: Mosze]

forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=13&w=9776859&a=9786322

Chanuka sameach Mosze /ntx

[Gość: Perła]

8 plus 1

[Gość: exTerek]

Z życzeniami dla Wszystkich.

Scan napisał: "Osiem. Świecznik chanukowy - chanukija - ma ich osiem. Ósma to
ta, od której odpala się codziennie kolejną świeczkę. Zwykły świecznik
siedmioramienny to menora."

Scanie od dziewiątej odpala się kolejne świece lub ogarki. Tę dziewiątą zwie
się szames (pomocnik), tak samo nazywa się woźnego w synagodze.