Kto ma rację?

[remez2]

Jest taki żydowski kawał. W miasteczku jest bardzo wąski chodnik. Z jednej strony idzie Żyd, z drugiej strony Kozak. Kozak mówi: "Nigdy nie wszedłbym w błoto, aby przepuścić taką kreaturę jak ty". Na co Żyd: "A ja zawsze tak robię".

[dupeteczek]

Z imienin cioci wróciłeś?

[remez2]

dupeteczek napisał:

> Z imienin cioci wróciłeś?
Wiedziałem, że na Ciebie można liczyć.

[dupeteczek]

Zawsze do usług:)
Przyznaj się, że Kozaka i Żyda zainstalowałeś w tej anegdocie, żeby nabrała charakteru międzynarodowego.

[remez2]

dupeteczek napisał:

> Zawsze do usług:)
To miłe.
> Przyznaj się, że Kozaka i Żyda zainstalowałeś w tej anegdocie, żeby nabrała cha
> rakteru międzynarodowego.
Nie, w tej wersji kawał/anegdotę przeczytałem i (niesłusznie) uznałem, że może być dobrym punktem wyjścia do dyskusji na temat ludzkich zachowań. Errare wszak humanum est.

[dupeteczek]

To jest problem nie tylko moralny, ale i taktyczny - czasem trzeba ustąpić, a czasem walczyć.
Dyskutować o tym można tylko w odniesieniu do konkretnego zdarzenia, bo nie można przyjąć ustępstwa jako strategii politycznej, czy militarnej - to byłby programowy serwilizm. W moralności jest trochę inaczej.

[remez2]

dupeteczek napisał:

> To jest problem nie tylko moralny, ale i taktyczny - czasem trzeba ustąpić, a c
> zasem walczyć.
> Dyskutować o tym można tylko w odniesieniu do konkretnego zdarzenia, bo nie moż
> na przyjąć ustępstwa jako strategii politycznej, czy militarnej - to byłby prog
> ramowy serwilizm. W moralności jest trochę inaczej.
Podobno w 1968 r. w Czechosłowacji nie padł ani jeden strzał.

[dupeteczek]

Czechosłowacja wtedy nie miała żadnych szans na zwycięstwo, czyli taktycznie lepiej było ustąpić. Teraz jest inna sytuacja niż w 1968!
Z tego co ja wiem, to strzały tam padały.

[remez2]

dupeteczek napisał:

> Czechosłowacja wtedy nie miała żadnych szans na zwycięstwo, czyli taktycznie le
> piej było ustąpić.
Dzięki. Potwierdza to moje przekonanie, że wojna jest najgorszym co może człowieka spotkać.

[dupeteczek]

Do usług:)

Co do tego nie ma najmniejszej wątpliwości.

[1selina]

Wygoogluj treść tego rzekomego kawału, a wyszukiwarka wskaże tobie tylko dwa wyniki:

forum.gazeta.pl/forum/w,28,155866471,155866471,Dedykuje_niektorym_forumowiczom_.html
forum.gazeta.pl/forum/w,50,155865998,155865998,Kto_ma_racje_.html
Wniosek: nie wyczytał tego w necie.

Może remez łaskawie wskaże gdzie wyczytał ten kawał. Byloby to mile widziane i rozwiałoby wszelkie wątpliwości.

Zranione ego boli, a przyznanie się do zmanipulowania powszechnie znanej anegdoty, to wstyd dla ludzi z klasą. Oto i cały problem.

[remez2]

First things first.
Czy zaprezentowany przez Ciebie, równie zajadły co bezsensowny atak na obcą osobę, to w Twoim postępowaniu norma, czy obdarzyłaś mnie szczególnymi względami?
Czy w Twoim słownictwie znajduje się słowo przepraszam (pytanie retoryczne)?
Kawał/anegdotkę opowiedział Etgar Keret (wg słów jego mamy polski pisarz, piszący w języku hebrajskim). Gościł niedawno w Polsce przy okazji polskiego wydania zbioru jego opowiadań "Nagle pukanie do drzwi". Zapis in extenso podał Przegląd Nr 50 (780) str. 63.
btw - są ludzie, którzy informacje czerpią nie tylko z netu. Miłego dnia.

Nie tak szybko remez.

[1selina]

Zrób zdjęcie strony z Przeglądu i zamieść je na swoim pofilu. Jest i drugie wyjscie, a mianowicie takie, że to ja skontaktuje się z Redakcją i wówczas wyjasśnimy to raz na zawsze.

Tygodnik „Przegląd” wydawany jest przez Fundację Oratio Recta

ul. Inżynierska 3 lok. 7

03-410 Warszawa

Kontakt:
(22) 635 84 10
503 159 027
503 158 795

e-mail: [e-mail]



NIP: 951-19-67-251 , REGON: 016275090

Sąd Rejonowy dla m. st. Warszawy

XX Wydział Gospodarczy KRS nr 0000198445



Redaguje kolegium


Redaktor Naczelny

Jerzy Domański

e-mail: [e-mail]

Pierwszy Zastępca Redaktora Naczelnego

Paweł Dybicz

wew.107, e-mail: [e-mail]


Drugi wariant jest najlepszy. Tymczasem.

[remez2]

Po prostu kup numer "Przeglądu", który Ci podałem, przeczytaj i ...

[vladexpat]

remez2 napisał:

> Jest taki żydowski kawał. W miasteczku jest bardzo wąski chodnik. Z jednej stro
> ny idzie Żyd, z drugiej strony Kozak. Kozak mówi: "Nigdy nie wszedłbym w błoto,
> aby przepuścić taką kreaturę jak ty". Na co Żyd: "A ja zawsze tak robię".

Jest takie zapomniane pojęcie - "zdolność honorowa". W dużym skrócie sprowadza się ono do tego, że "człowieka honoru" nie może obrazić ktoś, kto sam nie jest "człowiekiem honoru". Czyli, jeżeli kelner pluje ci na zapleczu do talerza, on ciebie nie obraża, po prostu odwadnia jakim sam jest śmieciem. A śmieci się w takiej sytuacji ignoruje. Także tu na forum, jeżeli jakiś idiota pluje szowinistycznym jadem - najrozsądniejszym wyjściem jest traktować go jak powietrze. Nie ma zdolności honorowej, więc na takie zaczepki nie ma potrzeby odpowiadać. Trzeba czasem wejść w błoto.

Glupoty piszesz,vlad.

[igor-uk15]

Skutkiem takiego postepowania bedzie to,ze zawsze bedziesz narazony na to,ze w swoim talerzy znajdziesz lub sline,lub cos jeszcze gorszego.
Takie pseudointeligenckie rozwazania swiadcza o tym,ze jestes czlwiekiem bez honoru,ktoremu byle smiec moze napluc nie tylko do talerza,a i w twarz.

Pozwolę sobie nie komentować.

[vladexpat]

A czemu? Patrz wyżej.

Juz skomentowales....

[igor-uk15]

i podtwierdziles tym kazde moje slowo.

p.s. wspomminac o tym,ze nie potrafisz rozumiec sens kawalow,nie bede z litosci :-)

U autora inteligencja wymaga doładowania.

[1selina]

Jest prawie na wyczerpaniu i dlatego nie ma odpowiedzi.

Riposta wspaniała,

Tu nie o racje chodzi,remez.

[igor-uk15]

sens tego kawalu polega na tym,ze Zyd "odwdzieczyl" sie kozaku,nie nazywajac go wprost kreatura

[remez2]

igor-uk15 napisał(a):

> sens tego kawalu polega na tym,ze Zyd "odwdzieczyl" sie kozaku,nie nazywajac g
> o wprost kreatura
Jest i drugie przesłanie. Czasami warto po prostu ustąpić.

Oczywiscie kazdy moze znalezc to co chce,...

[igor-uk15]

ale nie urodzil sie jeszcze taki Zyd,ktory ustapilby gojowie.Zyd predziej polozy sie w poprzek chodnika,udajac,ze zaslabl,ale z drogi nie zejdzie.
Temat poruszyles dobry,ale kawal moglbys dobrac lepszy,tym bardziej,ze i polskich kawalow i rosyjskich w tym temacie jest mnostwo.

[remez2]

igor-uk15 napisał(a):

> ale nie urodzil sie jeszcze taki Zyd,ktory ustapilby gojowie.Zyd predziej poloz
> y sie w poprzek chodnika,udajac,ze zaslabl,ale z drogi nie zejdzie.
Krótko dwie sprawy:
- nie podzielam Twojej oceny Żydów,
- póki nie nauczymy się sztuki kompromisu, a jest to zawsze obustronne ustępstwo, cierpieniom ludzkim nie będzie końca.
> Temat poruszyles dobry,ale kawal moglbys dobrac lepszy,tym bardziej,ze i polski
> ch kawalow i rosyjskich w tym temacie jest mnostwo.
Na wkus i cwiet, tawariszcza niet.

Sztuka kompromisu jest najtrudniejsza.

[igor-uk15]

Co udawadniasz w tej chwile,remez :-)
A tak serio.
Zydzi moga zrobic pozory,ze ustepuja,ale szybko zauwazysz,ze to Zyd pozostal sie na chodniku,a Ty stoisz po kolana w blocie.

p.s. tu nie chodzi o gusty.Sadze,ze nie zrozumiales kawalu i stad wyciagneles mylny wniosek.

[remez2]

igor-uk15 napisał(a):

> Co udawadniasz w tej chwile,remez :-)
Czyli kompromisem z moje strony byłoby bezwarunkowe przyznanie Ci racji?
> A tak serio.
> Zydzi moga zrobic pozory,ze ustepuja,ale szybko zauwazysz,ze to Zyd pozostal s
> ie na chodniku,a Ty stoisz po kolana w blocie.
Moje dotychczasowe doświadczenia są odmienne.
> p.s. tu nie chodzi o gusty.Sadze,ze nie zrozumiales kawalu i stad wyciagneles m
> ylny wniosek.
:-))

Nie o to chodzi,remez.

[igor-uk15]

Ty nie zaproponowales mnie zadnego kompromisu,a czekalem na niego :-)

p.s. zalozyles watek bez tematu,dyskusja w czystej postaci,to dyskutujemy !
p.p.s. nie zwracaj uwagi na uszczypliwosci .

[remez2]

igor-uk15 napisał(a):

> Ty nie zaproponowales mnie zadnego kompromisu,a czekalem na niego :-)
>
> p.s. zalozyles watek bez tematu,dyskusja w czystej postaci,to dyskutujemy !
Jest temat. Czy w każdej sytuacji należy próbować postawić na swoim, czy właśnie kompromis jest lepszym rozwiązaniem?
> p.p.s. nie zwracaj uwagi na uszczypliwosci .
Ok.

To nie temat.

[igor-uk15]

To zaproszenie do dyskusji o sposobach zachowania ludzi.
Dyskusja wlasciwie nie o czym,bo kompromis nie zawsze jest dobry.

[remez2]

igor-uk15 napisał(a):

> To zaproszenie do dyskusji o sposobach zachowania ludzi.
Sądziłem, że będą chętni.
> Dyskusja wlasciwie nie o czym,bo kompromis nie zawsze jest dobry.
Uważam, że jest lepszy od konfliktu. Podobnie jak nie ma dobrej wojny i złego pokoju.

[igor-uk15]

W jaki sposob mozesz osiagnac kompromis z czlowiekiem,ktory ma Ciebie nie za nic?

[remez2]

igor-uk15 napisał(a):

> W jaki sposob mozesz osiagnac kompromis z czlowiekiem,ktory ma Ciebie nie za nic?
TOUCHÉ. :-)
Oczywiście nie znam odpowiedzi na większość pytań a te, które znam, nie muszą być najlepsze.
Myślę, że taktyka komara zamkniętego w namiocie z człowiekiem byłaby skuteczna.

Wazne, kto ma na kolację.

[j-k]

a kto ma racje jest przy tym zupelnie drugorzedne.

[krzyysioo]

Kawał fajny i w cholerę w nim "prawdy życiowej".

Można podejść tak jak j-k i sprowadzić do poziomu kolacji, tu Żyd będzie miał rację. Ale jeśli Kozak walnie tekstem "takie kreatury na swej drodze ja zawsze ubijam" to mamy numer z IIwś, gdzie praktycznie bez żadnego oporu kilka milionów poszło do gazu i pieca.

Kozak też niekiedy oberwie solidnie, dopiero co dwa razy dopadł mnie temat Pileckiego, "pokozaczył" i dostał od tych którzy w błoto zawsze wchodzą, byle tylko wygodniej było i kolacja była. Zakatowany Pilecki nawet grobu nie miał a jego katom kolacji nigdy nie brakło.

Oj oj oj, a gdzie niby jest to błoto?

[1selina]

Jak był chodnik, to były rownież w miasteczku wybrukowane ulice. Jakieś dziwne to miasteczko.

Dlaczego piszesz, że to żydowski kawał? Potrafisz to udowodnić? Kto ma rację pytasz? Pytanie na miarę inteligencji.

[remez2]

1selina napisał(a):

> Jak był chodnik, to były rownież w miasteczku wybrukowane ulice. Jakieś dziwne
> to miasteczko.
Twin Peaks.
> Dlaczego piszesz, że to żydowski kawał? Potrafisz to udowodnić? Kto ma rację py
> tasz? Pytanie na miarę inteligencji.
Powinnaś użyć liczby mnogiej - pytania.

Odnoszę się tylko do jednego pytania.

[1selina]

Twin Peaks. Wyjątkowo bzdurna odpowiedź. Filmy się tobie pomieszały.

[remez2]

1selina napisał(a):

> Twin Peaks. Wyjątkowo bzdurna odpowiedź. Filmy się tobie pomieszały.
Chodzi Ci o "Głupi, głupszy, najgłupszy"?

[krzyysioo]

Hmmm, miasteczko w dowcipie jest dziwne bo obok chodnika jest błoto miast kostki brukowej. Cholera, no faktycznie coś nie tak z tym miasteczkiem, trzeba poprawić dowcip :/ Chociaż ... powiedzmy że to była zdezelowana droga i akurat na tej wysokości gdzie się mijali była spora kałuża, wtedy będzie grało?

Druga uwaga też słuszna, nie można Kozaków dyskryminować, jak jest Żyd i Kozak to kawał w połowie żydowski i w połowie kozacki :))

ps
czasem od samych kawałów lepsze są reakcje niektórych osobników na te kawały ;)

Autor tego wątku mąci w określonym celu.

[1selina]

Orginałem jego "głupiego" kawału jest pewna anegdota dotycząca Johanna Wolfganga von Goethe.

Oto ona.

Zdarzenia miało miejsce w Weimarze. Na wąskiej ścieżce w parku spotkali się Goethe i pewien krytyk literacki. Zobaczywszy Goethego, krytyk warknął:
- Nie ustępuję drogi durniom.
- A jak tak - odpowiedział Goethe i zszedł na bok.

Różnica zasadnicza, prawda?

To nie macenie,nie przesadzaj.

[igor-uk15]

Zreszta i zadnej roznicy nie ma w tych dwoch kawalach.I w jednym i w drugim nie chodzilo o ustepstwa,a tylko riposte.
Nazwac kogos durniem mozno na wiele sposobow,co i udowonil Goethe.

[krzyysioo]

Czy to jest oryginał/pierwowzór dla tego kawału czy nie to sprzeczał się nie będę. Ot kawał jak kawał, do tego z ciekawym podtekstem do luźnej dyskusji. Jeśli coś tutaj jest "głupiego" to moim zdaniem Twoja napuszona reakcja.

Mam do ciebie prośbę.

[1selina]

Życzyłabym sobie, abyś zajął się swoją własną wrażliwością. Przerabianie i naciąganie znanych anegdot oraz kojarzenie ich z wyssanymi z palucha narodowościami budzi u wielu ludzi odczucie niesmaku.

Dlaczego nie polskie przysłowie? Mądry głupiemu zawsze ustępuje.

Ps. Anegdota ma wydźwięk humorystyczny, może jednak zawierać również pierwiastki dydaktyczne. Charakterystyczną cechą gatunku jest wyraziste zakończenie i obecność niespodziewanej puenty.

Pomyśl o tym.

[krzyysioo]

Może w takim razie gdy ktoś zaczyna dowcipy opowiadać to obchodź teren z daleka, bo zdecydowana większość z nich mocno dotknie Twojej wrażliwej osobowości. No większość to takie nieokrzesane prostaki jak tu w tym wątku i naprawdę szkoda nadwerężać tak kruchy i delikatny materiał jak Twoja osoba.

Pomyśl o tym.

Czy coś ciebie uwiera?

[1selina]

krzyysio napisał.

No większość to takie nieokrzesane prostaki jak tu w tym wątku ...

To ty to mówisz i to twoja ocena, a ja nie mam zamiaru się w tym temacie wypowiadać. Tańcz solo, dobrz ci idzie.

Mądry ustępuje głupiemu! Smutna to prawda, bo toruje ona głupocie drogę do opanowania świata.

Lepiej z mądrym zgubić niż z głupim znaleźć - to też przysłowie.

[krzyysioo]

Mądry ustępuje głupiemu! Smutna to prawda, bo toruje ona głupocie drogę do opanowania świata.

I dlatego musisz mieć ostatnie słowo w dyskusji, ot jaka pokrętna logika ;)

ps
Ja naprawdę martwię się o Twoją wrażliwość, ja to taki trochę cham ze wsi jestem, mocno nieokrzesany, przebywanie z takim to i jakim urazem psychicznym może grozić ;)

Jak widać dobra anegdota tylko dla przytomnych.

[1selina]

Powórz czytanie od początku i będzie już dobrze.


Zdarzenia miało miejsce w Weimarze. Na wąskiej ścieżce w parku spotkali się Goethe i pewien krytyk literacki. Zobaczywszy Goethego, krytyk warknął:
- Nie ustępuję drogi durniom.
- A ja tak - odpowiedział Goethe i zszedł na bok.




Jest taki żydowski kawał. W miasteczku jest bardzo wąski chodnik. Z jednej strony idzie Żyd, z drugiej strony Kozak. Kozak mówi: "Nigdy nie wszedłbym w błoto, aby przepuścić taką kreaturę jak ty". Na co Żyd: "A ja zawsze tak robię".


Jak się nie ma co się lubi, to się lubi co się ma. To tyle w tym temacie.

[remez2]

Ze zwykłej ciekawości - w tym "temacie" nie pasuje Ci Żyd, Kozak czy obydwaj?

Teraz już na siłę retuszujesz swoje ego.

[1selina]

To co robisz. przypomina pewnego zadufanego w sobie marketingowca w rozmowie z polonistą.

Otóż pewnego dnia marketingowiec skarżąc się na plagę owadów mówi tak:

– Wczoraj zabiłem pięć ćmów.
– Ciem. – poprawia filolog.
– Kapciem – precyzuje usłużnie marketingowiec.

Proszę więc nie komplikować swojej własnej wpadki. Lubię lotny dowcip, ale tylko lotny.


Mam dla ciebie zadanie domowe na dzisiaj.


Zdarzenia miało miejsce w Weimarze. Na wąskiej ścieżce w parku spotkali się Goethe i pewien krytyk literacki. Zobaczywszy Goethego, krytyk warknął:
- Nie ustępuję drogi durniom.
- A jak tak - odpowiedział Goethe i zszedł na bok.



Przeczytaj powyższą anegdotę ze zrozumieniem dwukrotnie i pomyśl dlaczego twój tekst jest do kitu.

Ego nie da sie retuszowac,selina.

[igor-uk15]

Mozno go podbudowac.Co,tak mi sie wydaje,w tej chwile robisz z wlasnym.

Trochę mnie jednak znasz.

[1selina]

Lubię przejrzyste sytuacje. Podrabiane znanego nigdy chwały nie przynosi.

Znam i dlatego postanowilem zabrac glos.

[igor-uk15]

jestem pewien tego,ze remiz nic nie podrabial,po prostu trafil sie jemu w necie akurat ten tekst.Remez nie mial zadnego zamiaru upokorzyc Zydow.

ps. czemu znow piszesz pod tym nickiem?

Nie znalazł tego w necie.

[1selina]

A teraz pozostawiam ciebie w błogiej niepewnosści.


Ps. Joanna poszła już spać więc i na mnie kolej. Paputki misiaczku.

To nie ma znaczenia,gdzie znalazl.

[igor-uk15]

Dobra noc,pozdrow synka.

[igor-uk15]

Dobranoc,oczywiscie,pisze sie razem:-)

Jaka jest różnica pomiędzy jednym a drugim?

[1selina]

Potrafisz oświecony księżycem wyjaśnić?

Remez,jestem w 100% pewien tego,

[igor-uk15]

ze za nickiem 1selina kryje sie osoba,pochodzenia zydowskiego. Oni strasznie nie lubia,kiedy goje cos o nich pisza.
odpusc sobie ta beznadziejna wymiane zdan.Pokaz,ze stac ciebie na to,zeby ustapic droge durniu :-)

[remez2]

Ok. :-)

Mam nadzieje,remez,ze teraz rozumiesz,..

[igor-uk15]

o co mnie chodzilo,kiedy pisalem te slowa:
"ale nie urodzil sie jeszcze taki Zyd,ktory ustapilby gojowie.Zyd predziej polozy sie w poprzek chodnika,udajac,ze zaslabl,ale z drogi nie zejdzie. "
Selina mogl(a) napisac wprost,ze poczul(a) sie urazony(a),ze jeden z bohaterow kawalu jest Zydem,ale on(a) postanowil(a) zmieszac ciebie z blotem,przy tym imputuje tobie to,co nie bylo twoim celem. Wystarczyloby,zeby selina zwrocil(a) na te twoi slowa swoja uwage:
"- nie podzielam Twojej oceny Żydów, ".

p.s. nie jestem antysemita,ale sa pewne cechy charakteru zydowskiego narodu,ktore ich odrozniaja od reszty.Jedna z tych cech jest pogarda do wszystkich,kto nie jest Zydem.

Oj igoru igoru.

[1selina]

Jesteś tępy i nie widzisz różnicy pomiędzy anegdotą a idiotycznym kawałem. To twój problem.

Spokojnie,bez nerwow.

[igor-uk15]

Moze i jestem tepy,ale potrafie zrozumiec sens i twojej anegdoty i kawal remiza.
Co w tym najsmiejszniej,blu,ze to ty nie potrafiles zrozumiec,ze w kawale remiza to Zyd wystepuje,jako pozytywny bohater,a kozak pokazany,jako kreatura.

Nic nie rozumiesz.

[1selina]

Ja mam gdzieś i Żyda i Kozaka, Niemca czy tez Rosjanina. To nie w tym problem.

Jest anegdota, bardzo znana i to nia jestem jej autorką. Chodzi po prostu o uczciwość.

Napisałam o przysłowiu polskim: Mądry głupiemu zawsze ustępuje. Nie potrzebnie więc zniekształcono anegdotę orginalną mając pod reką dobre polskie przysłowie.

To tyle.

A skad twoja pewnosc, ze to remiz cos przekrecil?

[igor-uk15]

Czy mozesz wyobrazic sobie to,ze remiz nie mial pojecia o anegdocie z Goethe w role glownej,a tylko slyszal od kogos kawal o Zydu i Kozaku?
Mnie osobiscie rowniez jego kowal nie spodobal sie,co i napisalem do niego wprost:
"Temat poruszyles dobry,ale kawal moglbys dobrac lepszy,tym bardziej,ze i polskich kawalow i rosyjskich w tym temacie jest mnostwo."
Tym nie mniej uwazam,ze twoj wsciekly atak na remiza nie ma zadnych podstaw.I dlatego jestem pewien tego,ze jedynie na co na ciebie podzialalo,jak na byka czerwona plachta,to to,ze jeden z bohaterow jego kawalu jest Zyd.

OK?

[1selina]

A Rabinowicz się zgodził?

Specjalistom od Rabinowicza jest swiblowo.

[igor-uk15]

Ja wiem tylko tyle,ze on postanowil pozostac sie w Rosji:-)

- Рaбинoвич, пoчемy ты не едешь в Изрaиль?
- А cмыcл? Здеcь я бедный еврей, a тaм бyдy бедным рyccким, чтo ещё хyже…

Może to i prawda.

[1selina]

Wolność Tomku w swoim domku.

[remez2]

1selina napisał(a):

> Wolność Tomku w swoim domku.
Wolnoć, Tomku, w swoim domku.

Ha,ha.

[igor-uk15]

Remez,alez odgryzles sie:-)

p.s. a ja bylem pewien tego,ze to przyslowie brzmi tak,jak napisala selina.
век живи — век yчиcь

[99venus]

tobie i 2 wieki nie pomogą.

Nie szkodzi,venus.

[igor-uk15]

ja mam zamiar zyc baaardzo dlugo,naucze sie w koncu.Gorzej z toba,ty tak durniem i odejdziesz z tego swiatu.

Przyganiał kocioł garnkowi.

[1selina]

remez2 napisał:

Nie doszukiwał bym się ...

Nie doszukiwałbym się ...

[remez2]

1selina napisał(a):

> remez2 napisał:
>
> Nie doszukiwał bym się ...
>
> Nie doszukiwałbym się ...
Niepotrzebnie użyłem spacji. :- (

A co piszą?

[1selina]

To, że Kozak wskoczył w błoto mnie nie irytuje. Wieprze też w nim się paplają i jakoś żyją.

[remez2]

Tak, i w dodatku nie wiadomo z jakich pozycji i komu wkłada kij w szprychy. Czuj duch.

Nie dobijaj znanych anegdot.

[1selina]

A twój kij okazuje się żelaznym łomem.

[remez2]

Druga uwaga też słuszna, nie można Kozaków dyskryminować, jak jest Żyd i Kozak to kawał w połowie żydowski i w połowie kozacki :))
A nawet trochę latynoski, bo to mógł Kozak kubański.

CIA

[gobo2]

www.cia.gov/index.html
remez2 napisał:

> Jest taki żydowski kawał. W miasteczku jest bardzo wąski chodnik. Z jednej stro
> ny idzie Żyd, z drugiej strony Kozak. Kozak mówi: "Nigdy nie wszedłbym w błoto,
> aby przepuścić taką kreaturę jak ty". Na co Żyd: "A ja zawsze tak robię".

Co za jazda remez.

[1selina]

www.youtube.com/watch?v=_PLq0_7k1jk

[remez2]

Bardzo lubię tę piosenkę. Dzięki. :-)

Kto jest Kozakiem, a Kto Żydem? /nt

[inocom]

Otóż to, otóż to.

[1selina]

Autor coś zgubił po drodze i nie może zaskoczyć co to takiego.

[wojciech.2349]

Strategia lwa i antylopy.
Antylopa żyje 2 razy dłużej.

[remez2]

wojciech.2349 napisał(a):

> Strategia lwa i antylopy.
> Antylopa żyje 2 razy dłużej.
Humor działa jak poduszka powietrzna w czasie wypadku.

[wojciech.2349]

Nie ma antylop, lew zdycha.

[remez2]

wojciech.2349 napisał(a):

> Nie ma antylop, lew zdycha.
Zawsze może przejść na wegetarianizm.

[wojciech.2349]

remez2 napisał:

> wojciech.2349 napisał(a):
>
> > Nie ma antylop, lew zdycha.
> Zawsze może przejść na wegetarianizm.
-------------------------------
Lew (Kozak) przegrywa.

Ciekawy watek.

[misterrob]

Zastanawia mnie tylko czy lepszym od Zyda nie bylby Chuck Norris.

[remez2]

misterrob napisał:

> Zastanawia mnie tylko czy lepszym od Zyda nie bylby Chuck Norris.
Lepszym w czym?

[misterrob]

W zwalczaniu zla.

Bo jest on wyjatkowym czlowiekiem, ktory skutecznie zwalcza zlo kopem z polobrotu.

[remez2]

misterrob napisał:

> W zwalczaniu zla.
Skąd Ci się wzięło zło?
> Bo jest on wyjatkowym czlowiekiem, ktory skutecznie zwalcza zlo kopem z polobrotu.
Uważaj aby nie stanąć zbyt blisko.

[misterrob]

Znam wschodnia mentalnosc. Jezeli zas chodzi o Norrisa, to zachowuje nalezny dystans.

I to wszystko na dzisiejsza niedziele.

[remez2]

misterrob napisał:

> Znam wschodnia mentalnosc. Jezeli zas chodzi o Norrisa, to zachowuje nalezny dystans.
Dziękuję za wpisy, które wiele wniosły do rozmowy.
> I to wszystko na dzisiejsza niedziele.
Kolorowych snów.