Gość: Rabi
IP: *.plock.sdi.tpnet.pl
03.02.04, 11:18
Ponad miesiąc temu została wydana książka w języku hebrajskim a wiec
przeznaczona tylko dla Żydów. "Romemut Yisrael Ufarashat Hagalut" co w
polskim tlumaczeniu: "Wyższosc Izraela i sprawa wygnania", "The Superiority
of Israel and the Question of Exile", rabbi Saadya Grama.
Grama jest absolwentem Lakewood Yeshivah w New Jersey, także znanym
(odpowiednik uniwersytetu) pod nazwą Beth Medrash Govoha – uznanym przez
Żydow jako największa w Ameryce instytucja w sprawach Torah.
Autor, w oparciu o klasyczne żydowskie źródła, usiłuje przekonać i utrwalić
istniejące już u żydowskiego czytelnika (napisane w j.hebrajskim) przekonanie
o supremacji Żydów nad wszystkim innym na podłożu rasowym.
Nie byłoby w tym nic nowego dla osób które choć trochę orientują się w
naukach Talmudu nie przefiltrowanych na użytek nie-Żydów, których pogardliwie
nazywają goyami, gdyby nie fakt, że książka ta uzyskała kwieciste pochwały
podpisane przez najbardziej uznane religijne autorytety Beth Medrash Govoha,
łącznie z jego naczelnym liderem, rabinem Aryeh Malkiel Kotler. Kotler na
temat tej książki napisał, między innymi:
„ na temat Wygnania, Wybranego Izraela i wyniesienia go ponad wszystkie
narody jako nadrzędnego w stosunku do nich, wszystko to jest zgodne z pozycją
Torah w tych sprawach i solidnymi naukami jakie otrzymał od swoich
nauczycieli.”
Tyle w skrócie na użytek Żydów.
Na użytek goyi, kiedy treść książki wymknęła się ze środowiska żydowskiego
Kotler napisał:
„ Widzieliśmy nie do przyjęcia wypowiedzi zawarte rzekomo ( podkreślenie
moje, -WW) w książce napisanej przez rabina Grama, byłego studenta naszego
yeshivah. Przeglądnąłem ją powierzchownie bez starannego przeczytania, - co
jest generalnie praktykowane w aprobowaniu wielu książek napisanych przez
naszych absolwentów, które znajdą się na biurku podobnym do mojego.”
Lecz... „pierwsza linia w spisie treści tej książki stwierdza, że różnica
pomiędzy Żydami a nie-Żydami tkwi w jej istocie a nie pojęciu wiary”, napisał
Nadler.
Dla prasy i na użytek nie-Żydów Kotler wycofał swoje uznanie dla tej książki
powiedział także:
„Patrząc na specyficzne punkty rzekomo ( podkreślenie moje, -WW ) zawarte w
tej książce powiem z pewnością, że nie odzwierciedlają one normatywnych
myśli żydowskich i z pewnością nie są filozofią naszego yeshivwah. Nasza
filozofia zapewnia, że każda istota ludzka (human being) została stworzona w
imię Boga i że najwyższą zasadą jest przystawanie do naczelnych zasad
moralnych i etycznych oraz szczerości we wszystkich poczynaniach bez
wyjątków. „...and the primacy of integrity and honesty in all
dealings without exception” Zdecydowanie odrzucam, w imieniu Judaizmu,
jakiekolwiek twierdzenia, które nie reprezentują tej filozofii.”
Pozostali rabini którzy „kwieciście” ocenili tą książkę milczą, przynajmniej
jak dotychczas.
Posypało się oczywiście się trochę żydowskich głosów krytycznych i
odcinających się od twierdzeń zawartych w książce Gramy. Jest to z
pewnością „kłótnia w rodzinie” a wiec skandaliczne rasistowskie, poniżające,
obraźliwe stwierdzenia w stosunku do nie-Żydów nie są karane w
przeciwieństwie do „antysemityzmu”, „waśni rasowych”, „nienawiści
rasowych”, za które wyjątkowo ostro karze się nie-Żydów wyrokami sądowymi we
wszystkich krajach Europy i Kanadzie. Ostatnio w Polsce prokurator żądał
trzech lat więzienia za pokazanie przez kilka minut transparentu z
napisem "Abasador morderców;, i "Stop żydowskim interesom", w obecności
ambasadora Izraela. Sędzia Sądu Okręgowego w Białymstoku wydał wyrok
skazujący na dwa i półtora tysiąca zł. kary dla dwóch oskarżonych za ”...
publiczne znieważenie narodu żydowskiego i ambasadora Izraela Szewacha Weissa.
Skrajny rasizm Żydów w stosunku do goyi, Kościoła Katolickiego a w ostatnich
dziesięcioleciu szczególnie do Arabów zainfekował nawet samych nie-Żydów.
Krytyka książki Gramy przez Żydów jest ciekawa w kontekście przytoczonego
powyżej cytatu: „" Jest zupełnie jasnym dla każdego Żyda...”
Cóż więc Grama uzupełnia w stosunku do tych 21 punktów omówionych we
wspomnianym na początku artykule.
Oto kilka cytatów sumaryzujących twierdzenia Saadya Grama z artykułu Allan
Nadler, „Charadi Rabbi Rush To Disavow Anti-Gentile Book”, na temat książki
Grama, zamieszczonym w „Forward” 19.XII. 03
http://www.forward.com/issues/2003/03.12.19/news4a.html
„Różnice pomiędzy Żydami a getiles (nie-Żydami) nie są natury religijnej,
historycznej, kulturowej lub politycznej. Są one raczej rasowe, genetyczne i
naukowo niezmienialne. Jedna grupa w swoich podstawach i ze swojej natury
jest „całkowicie zła”("totally evil") podczas gdy druga jest „całkowicie
dobra”. ("totally good.") „...Dwa całkowicie różne gatunki” (species)
„Książka przedstawia gentiles jako „całkowicie złych”, stanowiących podrzędny
gatunek.” „...Grama namawia do ukrywania przed nie-Żydami prawdziwego
wierzenia Żydów wobec nie-Żydów” The book "describes gentiles as „completely
evil,” constituting
an inferior 'species.'" In the book, "Grama urged Jews to hide their true
beliefs and feelings from gentiles." (Jewish Daily Forward)
„Żydowskie sukcesy w świecie całkowicie polegają na niepowodzeniu wszystkich
innych. Tylko wtedy kiedy gentiles są w obliczu całkowitej katastrofy Żydzi
zbijają majątek” (experience good fortune.)
„Żydzi spowodowali własna destrukcję w postaci Holokaustu ponieważ arogancko
usiłowali przemódz swoja własną egzystencję nadaną przez boskie prawo i
próbowali wyjść ze swoich gett i asymilować przez europejskie chrześcijańskie
społeczności. Konfrontacyjne postępowanie Syjonistów , ich bojkot niemieckich
produktów oraz anty-nazistowskie demonstracje tylko pogorszyły
niebezpieczeństwo dla europejskiego Żydostwa. Zostali za to zmasakrowani
przez przez Hitlera, który wprawdzie sam jako zła osoba (evil) działal jako
wysłannik Boga dla ukarania Żydów.”
„...Torah nakazuje żeby Żydzi na wygnaniu stosowali podstępy, łagodność,
obłudę, nawet przekupstwo w stosunkach z gentiles w celu unikania ich gniewu.”
„Grama w pełni rasistowskie teorie zdają się być nowym przełomem w budowaniu
wskazówek dla narodowego rasowego szowinizmu. Spotykane juz co prawda od
czasu do czasu w piśmiennictwie poprzednich rabiniackich figur lecz połączone
razem przez Grama zdają się być rasistowską doktryną bez precedensu w
rabiniackiej literaturze.”
„Grama często cytuje biblijne teksty broniąc niezmiernie okrutne traktowanie
pogan – mieszkańców starożytnego Canaan, sugerując, że ten sam standard
powinien być stosowany w stosunku do jego sąsiadów w Ameryce.”
Ukazanie się tej książki i wyeksponowanie jej w popularnej księgarni w gęsto
zamieszkałym przez ortodoksyjnych Żydów Boro Park, -części Brooklyn, zbiegło
się w czasie i nabrało większego znaczenia w związku z negocjowanym funduszem
dla yeshivah w wysokości $500 000.00 z federalnych pieniędzy o które także
zabiegali Senatorowie Corzine i Lautenberg.
Nadler cytuje także kilka osobistości z religijnego środowiska Żydów
odcinających się od treści zawartych w książce Grama. Podobne
stanowisko „czysty rasizm” zajął także przedstawiciel ADL (Anti-Defamation
League) oraz Kanclerz Yeshivah University, potępiając tą książkę w czasie
wtorkowej „ całodziennej intensywnej, burzliwej szamotaniny ” na temat tej
książki. („kłutnia w rodzinie”)
Kilku ultra ortodoksyjnych rabinów usiłowało nakłonić „Forward” do nie
ogłaszania istnienia tej książki. „ ...w obawie, że mogłaby być wykorzystana
i
