LGBT a walka klas

[dotera]

Konflikt klasowy w nienawisci do lgbt jest wyrazisty, konflikt w ramach wyobrazni spolecznej.


Jak bowi3m dzis prawica postrzega spoleczenstwo?

Kiedys byly takie ksiazki o tzw Salonie, ktore wyrazily to wyobrazenie.


W swiecie globalizmu mamy elity, ktore sa jakby czyms na ksztalt dworu. Gdy pisane byly ksiqzki o Salonie przed tak rozbuchanym wspolczesnym konsumpcjonizmem salon byl bardziej inteligencja. Taka sierota po zyciu dworskim w krajach slowianskich. Paradoksalnie ta grupa t2orzyla idee lewicowe. W Rosji bylo na nich okreslenie ktore zapomnialem w kazdym razie chodzilo o ludzi roznych klas i pochodzenia czyli wyksztalceni, ale bez pozycji spolecznej. Jest to swoja droga na marginesie cos o systemie edukacji. Szkolnictwo wyzsze kiedys wprost bylo zwiazane z pozycja rodowa, podtrzymywalo owa pozycje..,cos jak szkolka dla grzecznych panien, a tu zaczela sie coraz wieksza grupa ludzi z zewnatrz chcaca awansu. Choc niekoniecznie jeet on mozliwy.

Wracajac do rzeczy. Dzis ten dwor juz nie inteligencki, gw inteligencki, tylko bardzo wypasiony prawdxiwy. Ogladamy celebrytow ktorzy wioda zycie w arystokratycznym luksusie. I mamy nowy podzial klas. Prawica przejela niziny, dwor glosi idee liberalno lewicowe,


I jest poczucie w prawicowym dole ktory lubi miesnie i meski zespol wartosci ze elita chce zenskim dworskim systemem wartosci go upupic jak matka za plotem w ferdydurke. I jednocxesnie na dwor ciagnac tylko biednych gejow a nie biednych dresiarxy itd.


Obywwtel ktory czuje sie przez spoleczenstwo wykluczony, kastrowany rzuca sie byc moze w furii na ulotke ZMIEN PIEC, ktora zrozumial jako wezwanie do zmiany płci. W czasie wojen w roznych miejscach kulturowych jest podobny motyw przebierania jencow w kobiety zeby ich upokorzyc jako przegranychl

Drugim motywem dworskim z innego juz spoktrum kobiecej duszy , nie upupiajacego tylko szukajacego partnera jest kwestia tzw seksualizacji.

Ogladamy elity w luksusie ktorym jedyne co pozostaje to seks i jeet przekonanie ze obsesja seksualna w wspolczesnej kulturze ma na celu przejecie przez bogaty dwor mlodych kobiet.

W tak wyobrazonym spoleczenstwie konflikt klasowy wyrasa sie wprost w atak na lgbt.

[dotera]

Motyw dworu przypomina tez nowelke Dobra Pani. Dobra Pani ktora przygarnie sierotke pobawi sie i wyrzuci.

Byly dwie slawne komunistki, obie swoja droga dozyly starosci w czasach w ktorych z ta etykietka kulke mozna bylo dostac wiecej niz pewne i to zwlaszcza od pana Stalina.

Jedna szlachcianka teoretyczka wolnej milosci, pierwsza paji minister na swiecie w rzadzie bolszewickim. Druga nasza rodaczka Wandzia Wasilewska.

Obie na jakims etapie jak przystalo na dobre komunistki mialy meza robotnika. Oczywisvie mlodszego jesli chodzi o pania minister. I na chwile. W przupadku wandzi sprawa jest bardzo filmowa. Bo zabilo go nkwd w domu ktorym byla i ona. Nkwd przeprosilo, wandzia przyjela jak zawsze zeczrozumieniem sprawe , jak wczesniej gdy gineli jej towarzysze w czystkach, i wyszla za pana ktory ja przepraszal. Kto wie czy zabicie meza t8 nie prezent Stalina dla Wandzi, byc moze dworskiej kochanki.

Obie panie urodzily sie na dworze, wandzia byla pod ochrona sanacji w ktorej pozycje mial ojciec. I obie panie dozyly na dworze Stalina starosci w zasadzie pewnie dlat3ho bo mialy status damy. I obir byly takimi dobrymi paniami.