~~~~"Wielcy" ludzie o żydach. Ciekawe cytaty!~~~~

[prawda_objawiona_i_swieta]

Karol Marks - dla obiektywizmu trzeba zasięgnąć języka u żydowskiego twórcy
komunizmu a jednocześnie ekonomicznego antysemity (tak, tak!). Napisał był to
w Zurichu w 1843: "Co otoczone jest kultem u Żyda? Oszustwa (Schaher)! Kto
jest jego doczesnym bogiem? Pieniądz (Geld)! Glob ziemski jest dla nich jedną
wielką giełdą. Właściwym bogiem Żydów jest weksel. Jehowa jest tylko
iluzorycznym wekslem" ("W kwestii żydowskiej"). Co wy na to spadkobiercy pana
M.? Bo ja akurat jestem antymarksista!

Ferdynand Lassale - kolejny żydowski socjalista, choć reformistyczny: "Ruch
robotniczy winiem trzymać się jak najdalej od kapitalistów i Żydów. Gdzie ci
ostatni bowiem występują jako kierownicy i przywódcy, tam zawsze pilnują
tylko swoich interesów." Nadzwyczajna szczerość! Tym bardziej, że prochy pana
Lassalle'a możemy spotkać na cmentarzu żydowskim we Wrocławiu.

Ludwik Feuerbach - intelektualne natchnienie Marksa: "Wiara żydowska jest
egoizmem w formy wyznaniowe ubranym. Ich bóg jest personifikacją rasowego
samolubstwa". Delikatna definicja.

Adam Asnyk - poeta: "Antysemityzm często hodują handlarze,\ z których każdy
dla siebie pewien zysk w nim widzi;\ kiedy się interesem korzystnym ukaże,\
ujmą go w swe ręce niezawodnie Żydzi". No cóż, każdy handełes jest cymes.

Denis Diderot - wybitny mason i libertyn francuski, twórca "Encyklopedii": "I
ty, zły i brutalny narodzie, podły i wulgarny ludzie, niewolnicy godni
jarzma, które dżwigacie... Idżcie, weżcie swoje księgi i odejdżcie", "Talmud
nauczył Żydów kraść własność chrześcijan, uważać ich za dzikie bestie,
popychać ich w przepaść... zabijać ich bezkarnie i co rano rzucać w nich
bluźnierstwem". Kwadratura koła - czego Denisa w tej loży wyuczyli?

Wolter (Francois Marie Arouet) - zaciekły postępowiec i wróg katolicyzmu, a
na dodatek taki "antysemita": "Dlaczego Żydzi są znienawidzeni? Jest to
nieuchronny skutek ich praw; albo muszą każdego pokonać, albo być
znienawidzonymi przez całą ludzkość. Naród żydowski ośmiela się ujawniać
nierzejednaną nienawiść do wszystkich narodów i buntuje się przeciwko
wszelkim prawom; zawsze zabobonny, zawsze zawistny za wszelkie dobro należące
do innych, zawsze barbarzyński - pozorny w nieszczęściu i zuchwały w
powodzeniu" ( "Essai sur les moeurs"). "Znajdziecie w Żydach jedynie
niedouczony i barbarzyński naród, który przez długi czas łączył skąpstwo z
najbardziej obrzydłymi zabobonami i nieprzezwyciężoną nienawiścią do ludów,
które ich tolerują i na których Żydzi się bogacą" ("Juif" Dictionnaire
Philosophique). "Wszyscy oni mają wrodzony fanatyzm , tak jak Bretończycy czy
Niemcy rodzą się z jasnymi włosami. Nie byłbym ani trochę zdziwiony, gdyby
naród ten stał się śmiertelnym zagrożeniem dla ludzkości" ("Letters de
Memmiusa Ciceron" 1771). Ojciec ideologiczny krwawej kurtyzany pod nazwą
Republika Francuska "rasistą, nazistą i antysemitą"? Pod gilotynę z dziwką.

Antoni Słonimski - żydowski libertyn, poeta, intelektualista
stalinowski . "Wiadomości literackie" 1924: "Prócz wstrętu budzi jeszcze we
mnie gniew fałszywy i nikczemny stosunek Żydów do zagadnień narodowych. Naród
ten, narzekający na szowinizm innych ludów, jest sam najbardziej
szowinistycznym narodem świata. Żydzi, którzy skarżą się na brak tolerancji u
innych, są najmniej tolerancyjni. Naród, który krzyczy o nienawiści, jaką
budzi, sam potrafi najsilniej nienawidzieć". Musiał coś wyssać z mlekiem
matki.

Werner Sombart - znawca tematu: "Żydowi w Anglii udaje się być Anglikiem, we
Francji - Francuzem. Tam, gdzie chce, jest Niemcem, Włochem - tam, gdzie jest
mu lepiej. Jest pra-Madziarem na Węgrzech, irredentystą we Włoszech i
antysemitą we Francji lub w Polsce" (Berlin, 1911). Ja to chyba gdzieś
widziałem.

Wolfgang Goethe - niemiecki poeta: "Naród izraelski nie był nigdy wiele wart,
co im ich wodzowie, sędziowie i prorocy tysiąckrotnie wypominali, posiada on
bardzo mało cnót, natomiast nieomal wszystkie wady innych narodów. Cóż można
bowiem powiedzieć o takim narodzie, który w swej wielowiekowej wędrówce
znaczy tylko ślady zepsucia i wyzysku innych narodów? Nikt też się dziwić nie
może, że nie mamy do Żydów zaufania i że uważamy za obowiązek strzec naszej
kultury od skażenia jej przez nich". No to się wam nie udało. Nawet w okresie
władzy socjalistycznych mieszańców spod znaku swastyki. Możesz o tym poczytać
tu.

Bernard Lazare - francuski Żyd: "Gdyby nienawiść i wstręt okazywał tylko
jeden naród, byłoby to zrozumiałe. Jednakże Żydzi na tę nienawiść narażeni
byli zawsze i od wszystkich narodów, wśród których żyli. Ponieważ wrogowie
Żydów należeli do najróżniejszych narodów, narody te żyły w krajach bardzo od
siebie odległych, wyznawały inne religie, miały inną kulturę i inne prawa,
przeto przyczyny antysemityzmu tkwią w Żydach a nie w narodach, wśród których
żyją" ("L'antisemitisme" Paryż 1933). Chciałbym złożyć wniosek o wykluczenie
pana Lazare z narodu.

Jak widać nie posłużyłem się tutaj cytatami jakichś nazistów (to chyba
logiczne), zbrodniarzy czy nawet tych wrednych katolików. I już niczego nie
rozumiem.

[marekpfef]

Takich cytatów możnaby podać znacznie więcej. Świadzcą one jak najgorzej o
autorach kimkolwiek by nie byli. Jednak przytoczone wypowiedzi miały miejsce
przed Holocaustem. Antysemityzm przed Holocaustem, był świństwem, zaś po
Holocaucuście jest zbrodnią. I to jest ta zasadnicza różnica. Po Holocauście
nic nie może zostać tak jak było. Oświęcim nie jest przeszłością, wciąż jest
wspólną teraźniejszością i przyszłością. Holocaust stał się symbolem tragedii
nowoczesnego świata. Żyjemy w cieniu Holocaustu, wydarzenia nadal następują po
sobie, nadal istnieje przemoc i nienawiść. Pamięć o Holocauście jest
szczególnie ważna dla nas, Polaków. Dokonał się on bowiem na naszej ziemii i na
na naszych oczach. To co miało miejsce w latach wojny na ziemiach polskich na
zawsze te ziemie i mieszjających tu ludzi naznaczyło. Dlatego właśnie nasz
powojenny antysemityzm jest zjawiskiem tak ohydnym. Żydzi polscy jak również
Żydzi Europy środkowo wschodniej przestali istnieć. Ale Hitlerowi udało się
także nas Polaków upokorzyć i poniżyć. To poczucie winy i poniżenia nasila się,
wzrastają stany agresji, złości, wypierania. Dzisiejszy antysemityzm jasno
obrazuje jak dalece daliśmy się upokorzyć hitlerowskiej machinie zbrodni. Wobec
rozmiarów Zagłady, Polska doświadczyła winy tak intensywnej, że-czując się
niezdolnym do jej przyjęcia-wolała odrzucić ją w całości. Wybrała stłumione
wspomnienia zbrodni niż próbę analizy przyczyn. I aby lepiej ubezpieczyć się
przed ewentualnym powrotem tego, co stłumione, przyjęła strategię ufundowaną na
obojętności i wrogości. Piszesz na koniec, że już niczego nie rozumiesz.
Antysemityzm jest trudny do zrozumienia. Jednakże język antysemityzmu, znieważa
w sposób wyjątkowy, a ukryty w nim syk nienawiści umieją usłyszeć także ci,
którzy nie są Żydami. Szkoda,że dla wielu Polaków syk ten jest niesłyszalny.

syk nienawiści

[leszek.sopot]

Do tego, co napisałeś można by dodać jeszcze jedno. Na przestrzeni wieków
możnaby nazbierać ogromną liczbę cytatów naznaczonych sykiem nienawiści, fobią
a czasem po prostu efekciarstwem, skierowanych w kierunku chyba każdego narodu:
Rosjanie, Polacy, Czesi, Niemcy, Francuzi, Anglicy itd. a także innych religii.
Nienawiść i zło towawrzyszą światu od zarania, tak jak i towarzyszą mu miłość i
dobro.

[Gość: CGN]

Zydzi na ta nienawisc zasluzyli jak malo kto... :(

[Gość: jack]

Nalezy skonczyc z obrzucaniem prawie kazdego inaczej myslacego epitetem
antysemity.
Jego definicje i interpretacje stworzyli sami dla wlasnych celow syjonisci.
Im dalej od holocaustu tym glosniej terroryzuja nalepka antyssmity, kazdego
myslacego krytycznie na temat roli Zydow wspolczesnie i w przeszlosci.
Zacytuje tu ich krytyka z wlasnego grona N. Finkelsteina, ktory stwierdzil, ze
na dzis holocaust i naduzywanie tego slowa jest najlepszy bronia w celu
odparcia jakiejkolwiek krytyki w kierunku Izraela.
("Einmal ideologisch umgeformt, erwies der Holocaust sich als die perfekte
Waffe, um Kritik an Israel abzuwehren.")
Swoj holocaust przezylo w historii wiele narodow i ras (od murzynow, po indian.
Ofiara swoistego holocaustu byly wspolczesnie narody Kambodzy i Korei i pol
plemion Afryki.
Nie jest to wiec jedyny przypadek w historii i dlaczego przypadek zydowski MUSI
BYC JEDYNYM symbolem tragedii nowoczesneko swiata?
Ponizsze zdanie Marekpfefa jest wyjatkowo chamskie i cyniczne:
...Wobec rozmiarów Zagłady (zydow), Polska doświadczyła winy tak intensywnej,
że-czując się niezdolnym do jej przyjęcia-wolała odrzucić ją w całości..
To prowokanci typu marekpfefa zdaniami jak powyzsze prowokuja, rozdrazniaja i
wzniecaja cos, co potem natywaja "antymisetyzmem", by go potem slowami
pietnowac i oskarzac wielu dla ktorych temat ten jest obojetny, ale maja odwage
wyrazic swe zdanie.

[Gość: Kagansky]

Po przechwyceniu wladzy w tzw. panstwie israel przez skrajnych rasisto-
syjonistow typu zbrodniarza wojennego szarona, obowiazkiem kazdego myslacego
czlowieka jest demaskowanie odwiecznej perfidii i zaklamania zydow! Oni chca
zarobic nawet na zagladzie ich starszych braci podczas II Wojnt Swiatowej... :(
Zarobic na holokauscie zydowskim, sprowokowanym zreszta przez samych zydow... :(

[Gość: czosnek]

I Hitler też był antysemita mimo swojego pochodzenia.

[Gość: Staszic]

Poczytajcie w ksiazecce z pracami Ksiedza Staszica a wydanej przez PWN pod red.
Prof. Suchodolskiego, co ow wielki Polak (Staszic, znaczy sie) sadzil o
zydach...

Nie dosc masz dyskusji o Zydach Przenies sie na FA

[Gość: Leon]

Tam jest forum zydowskie. Nie zasmiecaj FK.

[Gość: kaganowicz]

A kto ci dal prawo cenzurowania tego forum? KGB?

"Pamiętam mojego żydowskiego przyjaciela..."

[leszek.sopot]

Jan Paweł II, Przemówienie w Yad Vashem, Jerozolima, 2000-03-23

Z naszych serc wypływają słowa starożytnego Psalmu:
„Stałem się jak sprzęt wyrzucony.
Słyszę bowiem złorzeczenia wielu:
»Trwoga dokoła«,
gdy przeciw mnie się zbierają,
zamyślają odebrać mi życie.
Ja zaś pokładam ufność w Tobie, Panie,
Mówię: »Ty jesteś moim Bogiem«” (Ps 31, 13-15).

1. W tym miejscu pamięci umysł i serce, i dusza odczuwają wyjątkową potrzebę
milczenia. Milczenia, by wspominać. Milczenia, by próbować uchwycić jakiś sens
wspomnień, które cofają nas w przeszłość. Milczenia, ponieważ nie ma słów
dostatecznie mocnych, aby opłakiwać straszliwą tragedię Shoah. Mam osobiste
wspomnienia tego wszystkiego, co się stało, gdy naziści okupowali Polskę w
czasie wojny. Pamiętam mojego żydowskiego przyjaciela i sąsiadów, z których
część zginęła, a niektórzy przeżyli.
Przybyłem do Yad Vashem, aby złożyć hołd milionom Żydów, którzy — ogołoceni ze
wszystkiego, zwłaszcza ze swej godności ludzkiej — zostali zamordowani w wyniku
Holokaustu. Minęło ponad pół wieku, lecz pamięć pozostaje.
Tutaj, podobnie jak w Oświęcimiu i wielu innych miejscach w Europie, zniewala
nas echo rozdzierającego serce jęku tak wielu osób. Mężczyźni, kobiety i dzieci
krzyczą do nas z głębi przerażenia, którego zaznali. Jakże moglibyśmy nie
zwrócić uwagi na ich wołanie? Nikt nie może zapomnieć lub pominąć tego, co się
stało. Nikt nie może pomniejszyć rozmiarów tego zjawiska.

2. Pragniemy pamiętać. Lecz pragniemy pamiętać w pewnym celu, po to mianowicie,
aby zapewnić, że już nigdy więcej nie zwycięży zło, jak to się stało z
milionami niewinnych ofiar nazizmu.
Skąd u człowieka mogła się wziąć tak skrajna pogarda dla drugiego człowieka?
Ponieważ doszedł on do momentu pogardy dla Boga. Jedynie bezbożna ideologia
mogła zaplanować i przeprowadzić eksterminację całego narodu.
Cześć oddawana przez Państwo Izrael w Yad Vashem Sprawiedliwym Wśród Narodów za
bohaterskie działania w obronie Żydów, czasami aż do oddania własnego życia,
jest uznaniem, iż nawet w najciemniejszej godzinie nie gaśnie wszelkie światło.
Dlatego Psalmy i całe Pismo Święte, pomimo świadomości ludzkiej zdolności do
zła, głoszą także, że do zła nie będzie należeć ostatnie słowo. Z głębi
cierpienia i smutku serce wierzącego woła: „Ja pokładam ufność w Tobie, Panie,
mówię: »Ty jesteś moim Bogiem«” (Ps 31,14)

3. Żydzi i chrześcijanie mają wspólne olbrzymie dziedzictwo duchowe,
wypływające z samoobjawienia się Boga. Nasze nauczanie religijne i nasze
doświadczenie duchowe domagają się, byśmy zwyciężali to zło dobrem. Pamiętamy,
ale bez żadnego pragnienia zemsty lub zachęcania do nienawiści. Dla nas
pamiętać to znaczy modlić się o pokój i sprawiedliwość oraz o poświęcenie się
ich sprawie. Jedynie w świecie pokoju i sprawiedliwości dla wszystkich można
zapobiec powtórzeniu się błędów i straszliwych zbrodni przeszłości.
Jako Biskup Rzymu i Następca Apostoła Piotra zapewniam naród żydowski, że
Kościół katolicki, kierując się ewangelicznym prawem prawdy i miłości a nie
względami politycznymi, jest głęboko zasmucony z powodu nienawiści, aktów
prześladowania i okazywania antysemityzmu skierowanego przeciw Żydom przez
chrześcijan w jakimkolwiek czasie i miejscu. Kościół odrzuca dyskryminację w
jakiejkolwiek postaci jako zaprzeczenie obrazu Stwórcy nieodłącznego od każdej
istoty ludzkiej (por. Rdz 1,26)

4. W tym miejscu uroczystej pamięci gorąco modlę się o to, aby nasz smutek z
powodu tragedii, którą przeżył naród żydowski w dwudziestym wieku, doprowadził
do nowych stosunków między chrześcijanami a Żydami. Budujmy nową przyszłość, w
której nie będzie już żadnych uczuć antyżydowskich wśród chrześcijan ani uczuć
antychrześcijańskich wśród Żydów, lecz raczej nastanie wzajemny szacunek,
wymagany od tych, którzy wielbią jednego Stwórcę i Pana a w Abrahamie widzą
naszego wspólnego ojca w wierze (por. dokument „Pamiętamy. Refleksje nad
Shoah”).
Świat musi usłyszeć ostrzeżenie, kierowane do nas przez ofiary Holokaustu i
przez świadectwo tych, którzy przeżyli. Tutaj, w Yad Vashem pamięć żyje i
rozpala nasze dusze. Każe nam ona wołać:
«Słyszę bowiem złorzeczenia wielu (...). Ja zaś pokładam ufność w Tobie, Panie,
mówię: Ty jesteś moim Bogiem» (Ps 31, 13-15)”.
Tłum. Jan Jarco (KAI) ck

& & #35 8222;jesteście naszymi starszymi braćmi& & #35 822

[leszek.sopot]

Jan Paweł II, Przemówienie do naczelnych rabinów Izraela, Jerozolima, 2000-03-
23

"Wielce Czcigodni Naczelni Rabini!
Z głębokim szacunkiem odwiedzam was tutaj dzisiaj i dziękuję za przyjęcie mnie
w Hechal Shlomo. Jest to rzeczywiście wyjątkowo znaczące spotkanie, które — jak
ufam i modlę się — będzie prowadzić do wzmożonych kontaktów między
chrześcijanami a żydami, mającymi na celu osiągnięcie głębszego zrozumienia
historycznych i teologicznych związków między dziedzictwem naszych religii.
Osobiście zawsze chciałem zaliczać się do tych, którzy po obu stronach pracują
nad przezwyciężeniem dawnych uprzedzeń i nad zapewnieniem szerszego i
pełniejszego uznania duchowego dziedzictwa wspólnie podzielanego przez żydów i
chrześcijan. Powtarzam, co powiedziałem z okazji mojej wizyty we Wspólnocie
Żydowskiej w Rzymie, że my, chrześcijanie uznajemy, iż żydowska spuścizna
religijna należy ściśle do naszej wiary: „jesteście naszymi starszymi braćmi”
(por. Przemówienie w Synagodze Rzymskiej, 13 kwietnia 1986, 4). Ufamy, że naród
żydowski uzna, iż Kościół całkowicie potępia antysemityzm i każdą formę rasizmu
jako całkowicie przeciwne zasadom chrześcijaństwa. Musimy wspólnie pracować nad
budowaniem przyszłości, w której nie będzie już antyjudaizmu wśród chrześcijan
lub uczuć antychrześcijańskich wśród żydów.
Mamy wiele wspólnego. Razem możemy tak wiele uczynić dla pokoju,
sprawiedliwości, dla bardziej ludzkiego i braterskiego świata. Niechaj Pan
nieba i ziemi doprowadzi nas do nowej owocnej ery wzajemnego szacunku i
współpracy dla dobra wszystkich. Dziękuję".

Tłum. Jan Jarco (KAI) bm

[Gość: jack]

Czy ty autentycznie sadzisz, ze Zydzi po tym wystapieniu JP2 zapomnieli czy
probuja zapomniec o roli kk w ich przesladowaniu i jego grzechy mu daruja?
Czy na wspolczesnych katolikach ciazy znow jakis "grzech pokoleniowy"
chrzescijanstwa?
Czy z tego powodu mam przed kazdym Zydem sie kajac i przepraszac za grzechy
pokolen i pozwolic sobie na ladowanie bezkarnie KAZDEJ "ciemnoty" z ich strony?
Jestem zdania, ze wspolczesnie jestesmy wszyscy sobie rowni i powinnismy sie
traktowac tylko na podstawie swojego aktualnego postepowania a nie na zasadzie
minionych win i uprzedzen.

Niestety historia jest nierozerwalnie zwiazana z rozumem i mysleniem.

jesteście naszym

[leszek.sopot]

Ja myślę, że po naszej i po ich stronie to długi proces. Sam mądrzej na ten
temat więcej nic nie powiem niż zrobił to Papież.

[Gość: Włodzio]

Jan Paweł II będąc w Warszawie, w miejcu, gdzie wywożono Żydów na zagładę
wypowiedział między innymi te oto słowa:
"Szczególna tajemnica jego (tj. narodu żydowskiego) powołania".

Jak rodził się antysemityzm

[leszek.sopot]

Cytat:
"Jan Kucharzewski w szóstym tomie swego wielkiego, erudycyjnego dzieła „Od
białego caratu do czerwonego” (I wydanie ukazywało się w latach 1923–1935)
pośrednio dostarczył materiału do podtrzymania tezy Goldhagena. Wskazał
mianowicie na to, że ostry ruch antysemicki rozwinął się w Niemczech zwłaszcza
po wojnach napoleońskich. „W traktatach z prawa publicznego rozwijano wtedy
myśl państwa chrześcijańskiego, które było reakcją przeciwko zasadom rewolucji
francuskiej, jakie wtargnęły do Niemiec wraz z inwazją francuską. Jedną z
innowacji francuskich było równouprawnienie Żydów”. Znienawidzono tę ideę.
Pojawiło się wielu pisarzy-antysemitów. Rozpoczęły się w miastach rozruchy
antyżydowskie, podczas których rozlegał się sławny okrzyk: Hep, hep, Jude
verreck! (Hep, hep, Żydzie zdechnij!).
Gdy nastał Hitler, okazało się, że Niemcy są już po brzegi nasyceni
antysemityzmem, tym według Goldhagena aksjomatem niemieckiej kultury – „wersja
powszechna w Niemczech w okresie nazizmu była tylko bardziej dobitną, wyrazistą
i dopracowaną formą od dawna przyjętego modelu”".

Całość tekstu Marii Janion:
www.tygodnik.com.pl/kontrapunkt/45/janion.html

Czarne jest czarne

[leszek.sopot]

Ks. Stanisław Musiał SJ: Czarne jest czarne
Sądzę, że trzeba będzie w naszej ojczyźnie długo czekać, by antysemicki
występek czy wypowiedź postawiły ludzi na nogi. Po tym wszystkim, co się stało
na naszej ziemi, dokonane rękami nazistów, wciąż brak społecznej świadomości,
że antysemityzm ze swej natury i w każdej formie jest śmiercionośny, choć
najczęściej nie wprost i nie od zaraz. Mści się tutaj nasza przeszłość. Kiedyś
temat antysemityzmu stanowił tabu, a być patriotą – w wykładni rządzącej partii
komunistycznej – znaczyło być antysyjonistą (co w praktyce równa się byciu
antysemitą). (...)
,,Nietolerowanie” drugiego człowieka tylko ze względu na jego biologiczne
pochodzenie jest ciemnym zaułkiem myślowym: wkracza się tutaj na teren, gdzie
kończy się wszelkie rozumowanie, gdzie gasną wszelkie światła w umyśle ludzkim,
zaiste wchodzi się w krainę absurdu i śmierci. (...)
Jeśli antysemityzm jest grzechem, to dla człowieka wierzącego cała sprawa
nabiera innego wymiaru. Wtedy już nie ma żartów – jak się to mówi potocznie.
Bo ,,grzech przeciw Bogu i ludzkości” dla chrześcijanina oznacza zerwanie więzi
z Bogiem (to tak, jakby odciąć żywą gałązkę od drzewa, choć to porównanie
trochę kulejące) i poprzecinanie sieci relacji międzyludzkich. Jest to zatem
sprawa poważna.
„Tygodnik Powszechny” nr 46/1997

-~~~~"Wielcy" ludzie o antysemicie. Ciekawy cytat~

[Gość: eres]

Sartre o antysemicie:
„Antysemita to po prostu człowiek, który się boi. Nie Żydów oczywiście – samego
siebie, swego sumienia, swojej wolności, samotności, zmiany, społeczeństwa i
świata – jednym słowem wszystkiego, tylko nie Żydów. Jest to tchórz, który
przed samym sobą nie chce się przyznać do swego tchórzostwa; morderca, który
powściąga swe mordercze instynkty nie mogąc jednak nad nimi zapanować i który,
pomimo wszystko, odważa się zabijać tylko symbolicznie albo też wśród
anonimowego tłumu; malkontent, który nie waży się zbuntować w obawie przed
konsekwencjami swego buntu. Przystając do antysemityzmu nie tylko przyjmuje
pewien określony pogląd, ale dokonuje zasadniczego wyboru samego siebie.
Wybiera niewzruszoność i trwanie kamienia, całkowitą nieodpowiedzialność
żołdaka, który słucha swych dowódców – ale on nie ma dowódców. Nic nie chce
zdobywać, na nic zasługiwać, chce, aby wszystko było mu dane na podstawie jego
urodzenia – a przecież nie jest arystokratą. Wybiera wreszcie Dobro już
skończone, uzgodnione, nie podlegające dyskusji, i nie śmie podnieść na nie
oczu, aby nie być zmuszonym do rewizji swych sądów, do szukanie sobie innego
Dobra. Żyd jest tu tylko pretekstem – w innyc stronach świata posługuje się
Murzynem lub Żółtym. Istnienie Żydów pozwala tylko antysemicie zdusić w zarodku
swe przerażenie życiem, wytłumaczyć sobie, że jego miejsce od dawna było
naznaczone na świecie, że czekało na niego i że, na mocy tradycji, ma prawo je
zająć. Jednym słowem, antysemityzm to strach przed problemami bytu ludzkiego.
Antysemita jest człowiekiem, który chce być bezwzględnym głazem, szalejącym
potokiem, piorunem niszczycielskim – wszystkim, tylko nie człowiekiem.”

[marekpfef]

"Izraelowi, bratu starszemu uszanowanie, braterstwo, pomoc na drodze ku jego
dobru wiecznemu, doczesnemu. Równe we wszystkim prawo."

ADAM MICKIEWICZ 10.pn "Składu zasad"

[Gość: jack]

A niby DLACZEGO?
Czy kazdy cytat wieszcza jest na dzis aktualny?

[Gość: polishAM]

My Polacy straciliśmy w drugiej wojnie światowej więcej ludzi niż Żydzi. I
nasza odpowiedzialność jest właśnie wobec Polaków, którzy nie unikali walki jak
Żydzi, którzy nie kolaborowali masowo jak elity z Judenratów. Holocaust dotknął
przede wszystkim Polaków, kiedy Żydzi wygodnie w USA przyglądali się
przebiegowi wypadków. W końcu sporo Polaków niepotrzebnie poległo pomagając
Żydom. Tak uratowano ambasadora Weissa, tak uratowano żonę kolaboratora
hitlerowskiego Szymona Wiesenthala (był w policji w obozie koncetracyjnym w
Janowsku). Ci sami Żydzi fałszują historię rzucając oszczerstwa wobec Polski.
Dość.

[Gość: jack]

Tez nie widze powodow, by dac sie sprowadzac do parteru przez np. Sharona,
ktory twierdzi, ze "antysemityzm Polacy wyssali z mlekiem matki".
A to, ze dla czesci zydow jestesmy narodem drugim po Niemcach odpowiedzialnym
za holocaust, nie znaczy by im racje przyznawac i wkladac wor pokutny.
I nie ma sensu sie czarowac, to zydzi skladaja w sadach amerykanskich
roszczenia materialne wobec Polski.

Żydzi to Niemcy wyznania mojżeszowego, językiem

[zorianx]

narodowym żydów był jidisz dialekt niemiecki, a sam niemiecki jest językiem półsemickim.

Licytatorzy

[Gość: as]

Ale inteligentnie się licytujecie kogo więcej zamordowano. Miło się to wprost
czyta - dyskutanci w błotku brodzą i tego nie widzą. A jakież to bystre
spostrzeżenie o kolaborujących żydach, żałosne te wasze wypowiedzi