Mikołów

[madohora]

MIKOŁÓW.

[madohora]

Od początków swojego istnienia parafia mikołowska była bardzo rozległa. Do 1821 roku należała do diecezji krakowskiej, a następnie stała się częścią biskupstwa wrocławskiego. Gdy w 1847 roku ustanowiono dekanat mikołowski obejmujący 14 miejscowości, wymieniona parafia skupiała jedną czwartą ludności całego powiatu pszczyńskiego. W 1905 roku w skład wspólnoty wchodziły: Gostyń, Kamionka, Stara Kuźnia, Ligota, Panewniki, Piotrowice, Podlesie, Zarzecze, Łaziska Górne, Średnie i Dolne, Śmiłowice, Wilkowyje, Wyry. W ciągu dziewięćdziesięciu kolejnych lat wyodrębniło się z niej 18 nowych parafii.

[madohora]

KOŚCIÓŁ MATKI BOSKIEJ ŚNIEŻNEJ

[madohora]

Kościół św. Wojciecha i Matki Boskiej Śnieżnej, potocznie nazywany starym kościołem, jest to najstarszy, zachowany kościół w Mikołowie. Pierwszy kościół powstał w latach 1260-1270 na północ od dzisiejszego Rynku. Szczegóły późnogotyckiej architektury pozwalają przypuszczać, że został nieco przebudowany pod koniec średniowiecza. Od połowy XVI do połowy XVII w. był użytkowany przez luteran. Kościół jest zbudowany z kamienia łamanego, orientowany, jednonawowy. Nawa wzniesiona na planie prostokąta, do niej przylega wielobocznie zamknięte prezbiterium. Od strony zachodniej do korpusu przylega czworoboczna wieża, dobudowana dopiero w XVIII wieku.

[madohora]

Jego wieża w górnej swej części była długo drewniana i dopiero w XVIII wieku wymurowano ją w całości. Na wieży był zegar, który „po naprawieniu go w 1673 roku bił godziny do roku 1708". Gdy później wieżę drewnianą usuwano, aby wymurować masywną, zegar ten zdjęto i wtedy, jak się zdaje, magistrat miasta przywłaszczył sobie ten zegar i umieścił go na wieży ratuszowej na rynku. W tej sytuacji nowo wymurowaną wieżę kościelną zaopatrzono w dwa nowe zegary. Ten kościół to niewielki, zbudowany w stylu mieszanym gotycko - barokowym. Całość budowli zbudowana została z kamienia łamanego, otynkowana. Posiada płaski strop z prostych desek.

[madohora]

Zgodnie z przekazami w upalne lato 5 sierpnia 352 r. na rzymskie wzgórze Eskwilin spadł śnieg. Wydarzenie to miały poprzedzić objawienia, w których Najświętsza Maryja ukazała się patrycjuszowi Janowi, wieszcząc mu, iż zostanie ojcem długo oczekiwanego potomka, w zamian za co ma ufundować świątynię oraz papieżowi Liberiuszowi, uprzedzając prośbę Jana, o zgodę na wybudowanie kościoła. Znakiem miejsca, w którym ma zostać wzniesiona budowla, miał być śnieg. Dla upamiętnienia tego wydarzenia nadano świątyni wezwanie Matki Bożej Śnieżnej.

[madohora]

Kościół katolicki obchodzi święto Matki Boskiej Śnieżnej 5 sierpnia, czcząc rocznicę znaku jakim był śnieg na Wzgórzu Eskwilińskim. W kaplicy bazyliki w czasie obchodów dorocznie z kopuły zrzucane są białe płatki róż przypominające śnieg i symbolizujące wyproszone łaski. Warunkiem uzyskania odpustu zupełnego w roku świętym jest pielgrzymka do wszystkich czterech bazylik większych znajdujących się w Rzymie

[madohora]

MIKOŁÓW SZPITAL ***

[madohora]

MIKOŁÓW.

[madohora]

MIKOŁÓW:

[madohora]

KRZYŻ MĘKI PAŃSKIEJ

Postument: Podstawa dwuczęściowa. Dolna część w formie stopki. Górny element podstawy i cokół mają środkową część pogrubioną, co daje rzut krzyża. Na froncie podstawy trzy głębokie, profilowane płyciny. Boczne płyciny prostokątne, środkowa ma trójlistne narożniki. W środkowej płycinie wyryta data 1895. Na podstawie gruba płyta o łamanym, esowatym profilu. W płycie zamocowana metalowa latarnia. Trzy płyciny zdobią też wysoki cokół. Płyciny są zwieńczone trójlistnym łukiem wpisanym w pełny łuk. Pola nad płycinami zdobione gęstym, roślinnym reliefem. W środkowej płycinie czarna tablica z inskrypcją: "Któryś za nas cierpiał rany Jezu Chryste zmiłuj się nad nami". W górnej części płyciny relief ze splecionymi symbolami Męki Pańskiej. Środkowa część cokołu zwieńczona podciętym łukowo gzymsem w formie łamanego daszka. Boczne elementy cokołu zwieńczone dwupiętrowym, daszkowym gzymsem, podkreślonym listwą.

[madohora]

W 1628 roku edykt restytucyjny obejmujący Śląsk austriacki wprowadził kontrreformację, a miejscowy proboszcz, ks. Marcin Fröhlich musiał przenieść się do Warszowic. Przez dwa lata kościół św. Wojciecha był zamknięty, natomiast do 1654 roku ewangelicy uczęszczali jeszcze do kościoła św. Mikołaja, przy którym istniał cmentarz. W tymże roku Restytucyjna Komisja Cesarska odebrała klucze od kościołów i przekazała je proboszczom katolickim. Jeszcze do 1660 roku ewangelicy uczęszczali na nabożeństwa do kaplicy zamkowej Promniców w Pszczynie, a później na tajne nabożeństwa do lasów w Gostyni, w Wyrach, oraz na Równicę w Ustroniu. Pomoc w utrzymaniu przy wierze stanowiły wówczas Biblia, postylla i kancjonał, a także wędrowni kaznodzieje.

[madohora]

II wojna światowa wyrządziła ogromne straty w parafii. Kościół został zdewastowany, wybite okazałe witraże, wielu zborowników zginęło na wojnie, zaginęło, wyemigrowało lub zostało wysiedlonych z Polski. W lipcu 1945 roku przybył do parafii ks. Jan Karpecki z Zaolzia. Pierwszą jego czynnością było uratowanie przed deportacją do Niemiec około 400 parafian. Pierwsze po wojnie nabożeństwo zostało odprawione 15 lipca 1945 roku w zniszczonym jeszcze kościele. Kościół został odremontowany i na nowo poświęcony 29 września 1946 roku. Odzyskano też probostwo (zabrane przez Wojskową Komendę Rejonową). W 1952 roku ks. Jan Karpecki został wybrany proboszczem.

[madohora]

[madohora]

W XIII w. na czele miasta stanął nominowany przez właściciela wójt, który posiadał własne dziedziczne gospodarstwo. Osobnego wójta i sądownictwo miało też Podfarze, odrębna dzielnica miasta, powstała wokół starego kościoła św. Wojciecha.

[madohora]

MIKOŁÓW

[madohora]

Zmiany, jakie w okresie uprzemysłowienia zachodziły w mieście, zwłaszcza w II poł. XIX wieku, musiały być dla mieszkańców zaskakujące.
Założono planty miejskie, wybrukowano pierwszą ulicę, rynek, zainstalowano oświetlenie gazowe (ok.1867) i postawiono w 1872 r. nowy ratusz, który istnieje do dziś.
Zaczęto budować bite drogi, a w II połowie XIX w. uruchomiono w Mikołowie pierwszą linię kolei żelaznej (w 1856 r.).
Miastu przybyły też dwa kościoły. Parafia katolicka zbudowała w latach 1843-1861 nowy kościół pw. św. Wojciecha, dziś mający rangę bazyliki mniejszej. Ewangelicy w 1861 r. ukończyli budowę kościoła św. Jana. Dodać jeszcze należy, że wcześniej, w 1816 r., zbudowano w mieście murowaną synagogę, która do lat siedemdziesiątych XX wieku stała na obecnym pl. 750-lecia.
Miasto było siedzibą sądu, szpitali, policji, poczty, rzeźni miejskiej i więzienia.
W latach siedemdziesiątych XIX w., staraniem rodziców, zaczęły powstawać w Mikołowie także tzw. szkoły wyższe, w których młodzież mogła uzupełnić wykształcenie zdobyte w szkole ludowej.
Najpierw w 1873 r. utworzono prywatną szkołę wyższą dla dziewcząt, która od 1903 r. mieściła się w budynku nieopodal Plant. Od roku 1922 aż do wybuchu II wojny działała ona jako szkoła dla mniejszości niemieckiej.
Pierwszą wyższą szkołę dla chłopców otwarto w 1875 r. Istniała tylko 7 lat i przygotowywała do gimnazjum i seminarium nauczycielskiego.
W 1904 r. powstała kolejna. Nosiła nazwę Städtische Höhere Knabenschule Nicolai (Miejska Wyższa Szkoła dla Chłopców w Mikołowie). Mieściła się przy ul. Karola Miarki. W czerwcu 1922 r. rozpoczęło się przekształcanie niemieckiego progimnazjum w progimnazjum polskie. Dało ono początek dzisiejszemu I Liceum im. Karola Miarki.

[madohora]

MIKOŁÓW. 100 LECIE LICEUM KAROLA MIARKI - Radio Katowice - 27.06.2022

[madohora]

MIKOŁÓW MOKRE. SOŚNIA GÓRA

[madohora]

JARMARK STAROCI W MIKOŁOWIE - Radio Katowice - 07.08.2022

[madohora]

OD WTORKU ZMIENIONE ZOSTANĄ NAZWY 42 PRZYSTANKÓW W MIKOŁOWIE - www.tvp.pl - 11.08.2022

[madohora]

PRZEBUDOWA WIADUKTU W MIKOŁOWIE - www.wnp.pl - 20.08.2022

[madohora]

ROZKŁAD JAZDY AUTOBUSÓW KATOWICE - MIKOŁÓW

[madohora]

PIKNIK W ŚLĄSKIM OGRODZNIE BOTANICZNYM - Radio Katowice - 25.09.2022

[madohora]

Miarka K aro l. O derw any od p n ia
ojczystego S lązk niem czał pow oli. N a-
sam przód zniem czała szlachta, po tem
m ieszczaństw o, a lud nie m ów ił po
polsku, w sty d ził się tej m ow y. W ta
kich to okolicznościach K aro l M iark a
przy szed ł n a św ia t 1 8 2 4 r. w P ie l-
grzym o w icach n a G órnym Ślązku.
O jciec i m a tk a m ów ili je szcze po-
polsku, lecz on, uczony w szkołach
p ru sk ich , m iał się za N iem ca i zo
staw szy nauczycielem , o d b ierał n a
g ro d y od rzą d u za p a try o ty c z n e p ie
śni pruskie. K siąd z b isk u p B e rn a rd
B ogedein (N iem iec z rodu) poznaw szy
lud nasz, poko ch ał go calem sercem
i zaczął p racow ać n ad podniesieniem
jeg o m oralnem . Z w ró cił u w ag ę n a K .
M iarkę i n ak ło n ił go do p isa n ia po
polsk u d la ludu , tw ierd ząc, że „ty lk o
w sw oim ję z y k u m ożna p raw d ziw ie
m odlić się do B o g a “ . M iark a u słu ch ał
św iątobliw ego kap łan a, a w ziąw szy się
do n au k i h isto ry i, dow iedział się
0 k rzyw dach, w y rząd zan y ch Polakom
przez N iem ców , o w ielkiej naszej p rze
szłości, i postan o w ił oddać się dziełu
odrodzenia lu d u polskiego w P ru s a c h
1 obronie tego lu d u przeciw uciskow i
N iem ców . R zu cił p o sad ę nau czy ciela
i zaczął w y d aw ać pow ieści, poezye
i czasopism a. Śpiąc zaledw ie po k ilk a
godzin, żyjąc w sta n ie blizk im nędzy
z dziew ięciorgiem dzieci, w sp a rty tylko
ra d ą i pociechą dzielnej i zacnej żony.
M iark a cudów dokonał, łie d a g u ją c
n ap rzó d w P ie k a ra c h „Z w ia stu n a górno-
ślą z k ie g o “, a potem założyw szy w K ró
lew skiej H ucie „ K a to lik a “ w r. 1868.
ro zb u d z a ta k dalece uczucia narodow e,
że cały lu d zw raca się k u niem u.
W k ró tc e te n lud, k tó ry się m iał za
p ru sk i, rzu ca się do abonow ania „ K a
to lik a “ , k tó ry zdobyw a w czas ja k iś
k ilk a ty się c y abonentów . P rzerażo n y
rz ą d p ru sk i w y tac za m u procesy,
k tó ry c h 28 zw aliło się na głow ę b ie
dnego M iarki; po w ielekroć sadzają go
do w ięzienia. A le te p rześladow ania
n ie zraziły dzielnego pracow nika. Z a
k ła d a on K ó łk a polskie, biblioteczki,
u rząd za te a try , dla k tó ry ch pisze ko-
m edye i w ydaje m nóstw o dziełek dla
lu d u . Z ak ład a nad to rodzaj ludow ych
T o w arzy stw k red y to w y ch , a w końcu
czasopism o rolnicze „P o ra d n ik gospo
d a rc z y “ . Z n ęk an y pracą, zw alony cho
ro b ą n a b y tą w w ięzieniu, M iarka
przedw cześnie zgasł dnia 15. Sierpnia
1882 r. C ała P o lsk a uczciła go n ie
je d n o k ro tn ie, w szakże n ajw iększy po
m nik p o sta w ił sobie sam , a tym p o
m nikiem to cały lu d ślązki, czujący
się dziś polskim , b ro n iąc y się sam ,
je d n o lity , skupiony, nie dający się b a
łam ucić burzycielom i w ichrzycielom ,
pobożny i pracow ity, p rac u jąc y n ad
w łasn ą o św iatą i um oralnieniem .

[madohora]

W MIKOŁOWIE ZAKOŃCZYŁA SIĘ BUDOWA CENTRUM PRZESIADKOWEGO - www.prospertydesing.pl - 31.10.2022

[madohora]

[madohora]

Kościół Wszystkich Świętych w Łaziskach − zabytkowy gotycki kościół katolicki znajdujący się w Łaziskach w powiecie wodzisławskim w województwie śląskim. Jest kościołem parafii pw. Wszystkich Świętych w Łaziskach w dekanacie Gorzyce w archidiecezji katowickiej.

[madohora]

W czasie II wojny światowej 27 marca 1942 r. Niemcy zrabowali dzwony uważane za najstarsze zachowane dzwony na Śląsku. Mniejszy dzwon ma średnicę 67 cm i ma napis: Ave Maria Gratia Plena („Zdrowaś Mario łaskiś pełna”). Dzwon został odlany w późnym okresie XV wieku, a obecnie pełni swoją rolę w kościele Świętego Krzyża w Rednitzhembach-Plöckendorf, w okolicach Norymbergi. Natomiast większy dzwon o średnicy 93 cm nosi napis: O Rex Gloriae Veni Cum Pace: Ave Maria („O królu chwały przyjdź z pokojem. Ave Maria”). Powstał w I poł. XVI w. Bije w kościele św. Jadwigi w Ganderkesee, położonym na zachodnim Largau między Hunte i Weser

[madohora]

Ważniejsze elementy wyposażenia kościoła to: późnobarokowy ołtarz główny z XVIII wieku, neogotyckie ołtarze boczne (prawy św. Barbary i lewy św. Antoniego Padewskiego), XVIII-wieczne ambona i chrzcielnica, organy z XVIII wieku przebudowane w wieku XIX przez firmę Karla Kuttlera z Opawy. Przy południowym wejściu znajdują się dwie kamienne kropielnice.