ŚWIĘTO TRZECH KRÓLI

[madohora]

Łukasz milczy. Naturalnie, ponieważ fakt ten jest wystarczająco dobrze opisany przez innych synoptyków. Łukasz opowiada o Zwiastowaniu , szczegółach Narodzenia, Obrzezania i Ofiarowania Chrystusa w Świątyni, faktach z dzieciństwa Jezusa , których milczenie pozostałych trzech Ewangelistów nie czyni legendarnymi.

[madohora]

Żaden Ojciec Kościoła nie uważał, że Mędrcy byli królami. Tertulian („Adv. Marcion.”, III, xiii) mówi, że byli prawie królami ( fere reges ), a zatem zgadza się z tym, co wywnioskowaliśmy z dowodów pozabiblijnych. Kościół rzeczywiście w swojej liturgii stosuje do Mędrców słowa: „Królowie Tarsy i wysp złożą dary; królowie Arabów i Saby złożą mu dary; i wszyscy królowie ziemi pokłonią mu się” ( Psalm 72:10 ). Jednak takie użycie tekstu w odniesieniu do nich nie dowodzi, że byli królami bardziej niż śledzenie ich podróży z Tarsy, Arabii i Saby . Jak to się czasem zdarza, liturgiczne dostosowanie tekstu z czasem zaczęło być postrzegane przez niektórych jako jego autentyczna interpretacja. Nie byli też magami: dobre znaczenie słowa magoi , choć nigdzie indziej nie spotykane w Biblii , jest wymagane przez kontekst drugiego rozdziału Ewangelii według św. Mateusza. Ci magowie nie mogli być nikim innym, jak członkami kasty kapłańskiej, o której już wspomniano. Religia magów była zasadniczo religią Zoroastra i zabraniała czarów ; ich astrologia i umiejętność interpretowania snów były okazjami do znalezienia Chrystusa. (

[madohora]

Z Persji , skąd rzekomo przybyli Mędrcy, do Jerozolimy była podróż trwająca od 1000 do 1200 mil. Taka odległość mogła zająć wielbłądowi od trzech do dwunastu miesięcy. Oprócz czasu podróży, prawdopodobnie było wiele tygodni przygotowań. Mędrcy mogli dotrzeć do Jerozolimy dopiero po upływie roku lub więcej od momentu pojawienia się gwiazdy. Św. Augustyn (De Consensu Evang., II, v, 17) uważał, że data Objawienia Pańskiego, szóstego stycznia, dowodzi , że Mędrcy dotarli do Betlejem trzynaście dni po Narodzeniu, tj. po dwudziestym piątym grudnia. Jego argument z dat liturgicznych był niepoprawny. Żadna z dat liturgicznych nie jest z pewnością datą historyczną. (Aby uzyskać wyjaśnienie trudności chronologicznych, zobacz Chronologia biblijna, Data Narodzenia Jezusa Chrystusa .) W czwartym wieku Kościoły Wschodu obchodziły szóstego stycznia jako święto Narodzenia Chrystusa , Pokłonu Trzech Króli i Chrztu Chrystusa , podczas gdy na Zachodzie Narodziny Chrystusa obchodzono dwudziestego piątego grudnia. Ta ostatnia data Narodzenia została wprowadzona do Kościoła Antiochii za czasów św. Chryzostoma (PG, XLIX, 351), a jeszcze później do Kościołów Jerozolimy i Aleksandrii.

[madohora]

Przybycie Mędrców wywołało wielkie poruszenie w Jerozolimie ; wszyscy, nawet król Herod , usłyszeli ich poszukiwania (w. 3). Herod i jego kapłani powinni byli się cieszyć na wieść o tym; byli zasmuceni. Uderzającym faktem jest, że kapłani pokazali Mędrcom drogę, ale sami nie chcieli nią pójść. Mędrcy poszli teraz za gwiazdą jakieś sześć mil na południe do Betlejem , „i wszedłszy do domu [ eis ten oikian ], znaleźli dziecię” (w. 11). Nie ma powodu przypuszczać, zgodnie z niektórymi Ojcami (St. Aug., Serm. cc, „In Epiphan.”, I, 2), że Dziecię było nadal w stajni. Mędrcy adorowali ( prosekynesan ) Dziecię jako Boga i ofiarowali Mu złoto, kadzidło i mirrę. Dawanie darów było zgodne ze zwyczajem wschodnim. Cel złota jest jasny; Dziecię było biedne. Nie znamy celu pozostałych darów. Mędrcy prawdopodobnie nie mieli na myśli żadnej symboliki. Ojcowie znaleźli wielorakie i wielopostaciowe symboliczne znaczenia w trzech darach; nie jest jasne, czy którekolwiek z tych znaczeń jest natchnione (por. Knabenbauer, „in Matth.”, 1892).

[madohora]

Ogólnopolski zjazd Orszaków Trzech Króli odbył się w Domu Arcybiskupów Warszawskich. Wzięło w nim udział 150 osób z 50 miejscowości. Podczas zjazdu dokonano podsumowania Orszaków Trzech Króli w 2018 r. i przedstawiono plany na 2019 rok.

[madohora]

Z kolei przewodniczący Rady Fundacji Orszaku Trzech Króli Piotr Giertych podsumował Orszaki Trzech Króli z 6 stycznia 2018 r. Jak poinformował, odbyły się one w 644 miejscowościach w Polsce, we wszystkich diecezjach i województwach. Wzięło w nich udział 1,2 mln osób. Orszaki odbyły się też w 14 miejscowościach za granicą. Na przyszły rok zgłosiło się już kilkadziesiąt nowych miejscowości - dodał.

[madohora]

Kard. Nycz wyraził nadzieję, że Orszak Trzech Króli będzie się rozwijał liczebnie w Polsce i za jej granicami, a zarazem - że będzie on "szedł w kierunku pogłębienia duchowego". Chodzi o to, aby dzięki pracy z młodzieżą - w szkołach czy parafiach - orszak nie był tylko wydarzeniem "okazjonalnym, akcyjnym, jednorazowym", ale by wiązał się "ze stałą formacją dzieci, młodzieży, rodziców i wszystkich tych, którzy żyją Orszakiem Trzech Króli".

[madohora]

Balthasar to grecka forma babilońskiego imienia Bel-šarru-uṣur . Oznacza Baala/Boga, chroń króla .

[madohora]

Baltazar

jeden z trzech królów ; Biblia jednak nie wymienia ich imion; wzmiankowane są one dopiero od VIII wieku.

[madohora]

Imię Kaspar prawdopodobnie pochodzi ze słownika hebrajskiego i aramejskiegoגִּזְבַּר gisbar „skarbnik”, co z kolei jest słowem zapożyczonym od medyjskiego „skarbnika” ganza-bara

[madohora]

Według Kaspara Stangassingera imieniny Kaspara obchodzone są 26 września .

[madohora]

W starożytnej Grecji do opisania wyglądu bóstwa używano słów teopháneia i epipháneia , przy czym to pierwsze odnosiło się także do wystawiania wszystkich wizerunków bogów na festiwalu w Delfach . Teofanie odtwarzano w greckich miejscach i na festiwalach. W Delfach Teofania (Θεοφάνια) była corocznym wiosennym festiwalem upamiętniającym powrót Apolla z jego zimowej kwatery w Hyperborei . Punktem kulminacyjnym festiwalu była prezentacja wizerunku boga, który zwykle był przechowywany w sanktuarium i udostępniany wiernym. Późniejsze rzymskie religie misteryjne często obejmowały podobne krótkie prezentacje obrazów wyznawcom

[madohora]

W Rosji rozpowszechnił się zwyczaj kopania dziury w lodzie rzeki i nurkowania w lodowatej wodzie. Zwyczaj ten nazywany jest „Łaźniami Teofanii” lub Yordan, na pamiątkę chrztu Jezusa Chrystusa w wodach Jordanu. Ortodoksi Ormianie obchodzą 19 stycznia nie tylko Teofanię, ale także Boże Narodzenie , podczas którego na zakończenie liturgii poświęca się także wodę.

[madohora]

W wielu kulturach bóstwa objawiają się w postaci zjawisk naturalnych, które często są interpretowane jako oznaki ich mocy. Należą do nich na przykład trzęsienia ziemi, chmury, burze, ogień, błyskawice i grzmoty.

[madohora]

Z biblijnego punktu widzenia (patrz także monoteizm ) jedynym autorem teofanii jest Bóg. Przekazywanie objawień Bożych odbywa się albo bezpośrednio poprzez wizje [ 28 ] , albo przesłuchania [ 29 ] , czasem także za pośrednictwem aniołów [ 30 ] lub ludzkich pośredników ( proroków ) jako posłańców [ 31 ] . Typowymi miejscami objawień Bożych są środowiska naturalne uważane za „święte”, na przykład źródła [ 32 ] , rzeki [ 33 ] , drzewa [ 34 ] , ale przede wszystkim i co ma ogromne znaczenie, są to góry, na których objawia się Bóg [ 35 ] . ​Miejscami, w których pojawia się Bóg, to przede wszystkim góra Synaj / Horeb i góra Syjon ( Jerozolima ), która w niektórych psalmach [ 36 ] i proroczych wizjach [ 37 ] jest rozumiana jako miejsce szczególnej obecności Boga.

[madohora]

Biblijna opowieść Starego Testamentu o płonącym krzaku opisuje spotkanie Mojżesza z Bogiem JHWH . Ukazuje mu się na górze Horeb w płonącym krzaku, wzywa go po imieniu i zleca wyzwolenie Izraelitów z niewoli w Egipcie . Ten Bóg przedstawia się swoim imieniem „Jestem, który jestem” . Mojżesz pierwotnie widział anioła w krzaku, ale potem przemówił bezpośrednio do Boga.

[madohora]

Teofania opisana w Psalmie 18:8-16 jest zupełnie inna. Dawid , król Judy i Izraela , znajduje się w wielkiej rozpaczy, a w odpowiedzi na jego błaganie Bóg wydaje się go ratować. Przed Bogiem drży ziemia i ogień płonie. Bóg jeździ na wietrze na cherubie . Bóg jest otoczony chmurami, które są przyćmione Bożą wspaniałością. Błyskawicami i grzmotami Bóg niszczy wrogów piosenkarza i ratuje go.

[madohora]

W Nowym Testamencie Jezus ukazuje się dwóm kobietom przy grobie i każe im wysłać uczniów do Galilei . Tradycja opisuje także Jezusa ukazującego się Marii Magdalenie w białej szacie przed pustym grobem i nie dającego się dotknąć. W Galilei Jezus ukazuje się apostołom i zleca im ogólnoświatową misję. W Jerozolimie ukazuje się swoim uczniom, ukazuje im stygmaty, zleca założenie Kościoła, daje im Ducha Świętego i władzę odpuszczania grzechów.

[madohora]

Członkowie licznych ludów nieżydowskich ( Partowie , Medowie i Elamici , mieszkańcy Mezopotamii , Judei i Kapadocji , Pontu i prowincji Azji , Frygii i Pamfilii , Egiptu i obszaru od Libii do Cyreny , także Rzymianie , [...] Kreteńczycy i Arabowie ”) są zaskoczeni, że każdy z nich słyszy swój język ojczysty , mimo że uczniowie są Galilejczykami ; Biblia, Dzieje Apostolskie

[madohora]

W stanie niepokoju i niepewności religijnej Augustyn opuścił dom i udał się do ogrodu, a za nim Alypiusz . Tam zdał sobie sprawę ze swojej nędzy i zalał się łzami. Odszedł od Alipiusza, położył się pod drzewem figowym , płacząc i rozmawiał z Bogiem. Nagle usłyszał dziecięcy głos, który rzekomo wołał: „Bierz, czytaj!” ( łac. Tolle, kładź się! ). Ponieważ wiedział coś podobnego o Antonim , pustelniku z pustyni, zrozumiał: Bóg kazał mu otworzyć książkę i przeczytać fragment, który jako pierwszy rzuci mu się w oczy. Otworzył strony listów Pawła , przeczytał i nabrał pewności.

[madohora]

Choć Druzowie nie nawiązują do konkretnych wydarzeń teofanii, to wierzą w boskie wcielenie i reinkarnację, czyli wędrówkę dusz. Hamza ibn Ali ibn Ahmad uważany jest za założyciela Druzów i głównego autora rękopisów druzyjskich, głosił on, że Bóg stał się człowiekiem i przyjął postać ludzką, al-Hakim bi-Amr Allah. Al-Hakim bi-Amr Allah jest ważną postacią wiary druzyjskiej, której tytułowy założyciel ad-Darazi ogłosił go wcieleniem Boga w 1018 roku.

[madohora]

W hinduizmie Avatara odnosi się do przejawu najwyższej zasady ( Brahmana ) lub boskiego aspektu , który przybiera formę człowieka lub zwierzęcia. Awatar odnosi się do materialnej manifestacji lub inkarnacji potężnego bóstwa lub ducha na Ziemi.

[madohora]

W hinduizmie bogini ( Devi ) zajmuje centralną pozycję. Jedną z najpopularniejszych form bogini jest Durga , która pojawia się w różnych przejawach. Należą do nich Sarasvati , Lakshmi , Ambika i Ishvari .

[madohora]

W hinduskiej Ramajanie przywódca małp Hanuman jest informowany przez bóstwa i zwykle świadomie się do niego zwracają.

[madohora]

Dla Mistrza Eckharta (1260-1328) wcielenie Boga nie jest wydarzeniem jednorazowym: „Ojciec bez przerwy rodzi syna swego […] Rodzi mnie jako swego syna i jako tego samego syna”. Bóg stał się człowiekiem nie tylko „tam” – jak Jezus z Nazaretu – ale „tu i tam” „i stał się człowiekiem po to, aby także ciebie zrodzić jako swego jednorodzonego Syna i nie mniej .