Czy wiecie coś o internecie przez kablówke???

[Gość: Babeczka]

Ludzie, czy wiecie coś może o interku przez kablowke w naszym kochanym
mieście Czwie a zwlaszcza na Tysiacleciu???
Wiem ze byly takie plany ale co z nich wyszło?
Dziekuje za odpowiedzi i podpowiedzi,
Babeczka

[Gość: Babeczka]

hej nic nie wiecie?podciągam temat!

[Gość: pesti]

dzwonilem do niech z 4 miechy temu.cos dopiero szykowali.i jesli dobrze
pamietam,to mialo byc 400 zeta za zalozenie.a pozniej 40 zeta miesiecznie za
128 kbps...

no chyba ze cos pozmieniali...

[Gość: gązo]

Spółdzielnia "Północ" też miała to robić jesienią i nic. Jeśli ktoś wie więcej
niech da cynk.

[Gość: babeczka]

dzieki za odpowiedzi,pozdro

[Gość: Filip]

Polskę dotknęło olbrzymie bezrobocie, rosnące lawinowo w tzw. transformacji,
czyli w przechodzeniu z ustroju socjalistycznego na ustrój kapitalistyczny, czy
raczej kapitałoliberalny. Obecnie liczba bezrobotnych osiągnęła oficjalnie ok.
3 mln osób, a nieoficjalnie ok. 5 mln, czyli ok. 25 proc. ludzi w wieku
produkcyjnym. Gdy do tego doda się jeszcze ok. 5 mln zatrudnionych nie w pełni,
to otrzymamy łączną liczbę ok. 10 mln, a więc ok. 50 proc. ludzi zdolnych do
zatrudnienia (za prof. Z. Dmochowskim). Do tego statystyki nie obejmują
dostatecznie ludzi na wsi, która wegetuje z winy naszych polityków i rządców.
Jednocześnie rośnie gwałtownie bezrobocie w wysoko rozwiniętych krajach
zachodnich: w Niemczech, Francji, Anglii, Italii. W Niemczech jest oficjalnie
ok. 6 mln bezrobotnych, a nie w pełni zatrudnionych dodatkowo ok. 10 mln, a
więc razem ok. 35 proc. ludzi zdolnych do zatrudnienia. Bezrobocie staje się
jednym z głównych problemów UE.

Znaczenie pracy
Wszystkie istoty żyjące, żeby żyć, muszą pracować. Szczególnie osoba ludzka
realizuje swoje człowieczeństwo przez pracę, świadomą, rozumną i wolną, przez
każdą pracę w ogóle. Szczególnie praca utrzymaniowa, zawodowa, ekonomiczna
stanowi podstawową strukturę człowieka w społeczeństwie. Praca coraz bardziej
decyduje o życiu i rozwoju jednostki, zbiorowości, państwa, narodu, a nawet
świata. "Pracownicy - jak uczy Stary Testament - podtrzymują świat stworzony"
(Syr 38, 34). Jest ona decydującym środkiem na życie, na los, bogactwo, dzieje
ludzkie, na tematykę i treści życia. Przez pracę człowiek wielostronnie się
doskonali i wiąże szczególnie z Bogiem, Stwórcą i Odkupicielem (por. S.
Wyszyński, Duch pracy ludzkiej, Włocławek 1946; Jan Paweł II, Laborem exercens,
Watykan 1981). Każdy człowiek, jeśli może pracować, jest pod określonymi
warunkami zobowiązany do pracy i ma prawo do pracy. Praca musi też być opłacana
sprawiedliwie, a także szanowana i nagradzana społecznie i moralnie. Jest ona
bowiem szczególną wartością i godnością. Władza publiczna, która organizuje
życie zbiorowe w pewną całość, winna w miarę możliwości zapewnić pracę i
prowadzić odpowiednią ekonomię pracy w danym społeczeństwie. Jednakże dzisiaj
zachodzi nowa sytuacja. A mianowicie ideologia UE zmierza do
stworzenia "wolnego rynku pracy". Faktycznie oznacza to eliminowanie, choćby
powolne, kompetencji rządu i państwa, a poddawanie całego procesu pracy pod
jurysdykcję biznesmenów, pracodawców i oligarchów.
Człowiek bez należnej mu pracy jest społecznie zdegradowany, na marginesie
społecznym, jakby obywatelem dalszej klasy. Często przeżywa rodzaj wstydu przed
rodziną i otoczeniem. Nie rozwija się, nie tworzy, czasami popada w pesymizm i
depresję, traci sens życia. Słabsi moralnie schodzą na drogę przestępstw.
Bezrobocie jest nieszczęściem i niejako chorobą społeczną. Toteż wymaga
absolutnie pomocniczej interwencji władz, decydentów gospodarczych, a także
zdecydowanej interwencji hierarchii kościelnej u władz gospodarczo-społecznych.
Nie starcza sama pociecha i zachęcanie do modlitwy, bo to wygląda raczej na
kościelny faryzeizm. W sytuacji zdrowej gospodarki ingerencja Kościoła jest
zbyteczna, ale w naszej obecnej sytuacji polskiej wszystko się zawaliło. W
Polsce powstała dżungla gospodarcza, społeczna i ideologiczna. Niesprawiedliwe
i zniewolone przez bolszewików państwo chce się przetworzyć w ateistyczne i
równie niesprawiedliwe państwo, rządzone teraz przez siły franko-germańskie.
Toteż Polska musi znowu walczyć o życie i wolność. Tak masowe bezrobocie grozi
całej Polsce śmiercią. Dlaczego rządy temu nie przeciwdziałają w zdecydowany
sposób?

Drogi Filipie....

[Gość: babeczka]

....nie za bardzo widze odpowiedz na moje pytanie, ale dla czestochowian
zainteresowanych netem przez kablowke pragne doniesc, ze dzisiaj dzwonilam do
spoldzielni i dowiedziałam sie ze niektore bloki na Tysiacleciu (ten ktory
mnie interesuje tez) maja juz net przez kablowke i mozna sie podpinac. Koszt
niewielki, tak jak mowili przedmowcy instalacja okolo 400pln a potem co
miesiac okolo 40 pln.pozdrawiam
Babeczka

[Gość: Filip]

Złe strony kapitałoliberalizmu

Współczesny ustrój ekonomiczny i społeczno-polityczny na Zachodzie i u nas,
nazwany tu kapitałoliberalizmem, jest z gruntu wadliwy i wrogi człowiekowi.
Przypisuje on cechy boskie kapitałowi, człowieka i etykę stawia na dalekim
miejscu, godnymi miana człowieka są tylko bogaci, "nadludzie", oligarchowie, a
na miejsce miłości społecznej stawia jedynie pieniądze i rozkosze. Jest w dużej
mierze owocem różnych nurtów antychrześcijańskich. Praca jest całkowicie
oderwana od człowieka i jak się mówi - "urynkowiona". Praktycznie też sternicy
społeczno-polityczni i biznesmeni zarezerwowali całą władzę nad procesem pracy
i jej owocami tylko sobie i swoim, a nie są im potrzebni "podludzie"
(terminologia F. Nietzschego) w postaci robotników, chłopów, ubogich i ludzi
spoza sfery kapitału. Powtarza się dokładnie sytuacja z czasów
pierwotnych: "Niech ci ludzie - mieli wołać bogowie w starożytnym Sumerze -
przestaną wrzeszczeć, od ich krzyku już spać spokojnie nie można. Zawiążmy im
łona, niech się nie mnożą!" (epos "Gilgamesz", Tablica XI). Tak od tysiącleci
bogacze wołają pod adresem biednych i bezrobotnych: "Niech się nie mnożą! -
Przeszkadzają, są niepotrzebni, zaśmiecają świat!"
Państwo w najbliższej przyszłości nie będzie miało nic do "wolnego rynku
pracy". Cały proces pracy konstruują sobie niezależnie od państwa samowładni
przedsiębiorcy, oligarchowie. Im oni będą bogatsi, tym więcej stworzą miejsc
pracy, udoskonalą wspólną niszę życia materialnego, technicznego, kulturalnego,
i tym lepiej będzie wszystkim ludziom. W procesie pracy "od dołu" muszą
poszczególni ludzie walczyć o pracę, jak wilki (teoria Th. Hobbesa). Kto
zdobędzie sobie pracę, to jego szczęśliwy los, kto nie zdobędzie, to niech
zdycha, poległ w walce, w konkurencji pracy. Rozwijanie zaś państwa
opiekuńczego i charytatywnego, między innymi co do bezrobotnych, jest wbrew
walce o byt i przynosi szkodę i dla pracujących, i dla postępu ogólnego, no i
dla oligarchów. Resztki państwa winny służyć raczej zwycięzcom i zdrowym, a
przede wszystkim mają strzec statusu bogaczy. Stąd - jak widzimy - i służba
zdrowia, choć opiera się na wspólnych podatkach, ma służyć raczej tylko tym,
którzy dają nadzieję, że przyniosą jeszcze jakieś korzyści społeczeństwu.
Dlatego w krajach UE wprowadza się również "ekonomizację" placówek zdrowia i
niemal powszechne dopłaty czy opłaty, żeby nawet uznane prawnie ubezpieczenia
nie obciążały "zbytnio" aktualnych kosztów gospodarczych.
Według tej wilczej ideologii, trzeba skończyć z chrześcijańską ideą
samarytańską, która pokutuje ciągle w państwie opiekuńczym i socjalnym, co
ostatecznie godzi także w programy partii socjaldemokratycznych. Oto dlaczego i
u nas jawi się rozterka w partiach rządzących. Przeciwnicy
państwa "socjalnego", ku którym u nas skłania się także Business Centre Club,
mówią: pracownik musi być jak najtańszy, nie powinniśmy z naszych osobistych
podatków utrzymywać bezrobotnych, przewlekle chorych, emerytów, rencistów i
wszystkich, którzy na siebie dostatecznie nie zapracowali. Toteż we Francji, w
Niemczech, Italii, Anglii rośnie tendencja, żeby wydłużyć tydzień pracy i
opóźnić wiek emerytalny, żeby zmniejszyć zasiłki dla bezrobotnych, obniżyć
emerytury i renty, jak i wszelkie świadczenia ubezpieczeniowe. Po naszym
nierozumnym referendum wszelkie te tendencje stały się bezpośrednim
wyznacznikiem i dla naszych władz. Jest to tym bardziej straszne dla Polski, że
nasza gospodarka jest w ruinie, a cały system prawny w państwie i samorządach
znajduje się w wielkim rozstroju. Dość wspomnieć, że korzystając z akcji
kontroli emerytur i rent, zaczyna się już tu i ówdzie zmniejszać ze znanej
nienawiści do wsi świadczenie do wysokości 50 zł miesięcznie nawet temu
rolnikowi, który oddał ziemię (za prof. S. Wójcikiem). Jeśli tak się zdarza, to
jest to bandytyzm w imię uzdrowienia gospodarki. Dziwne, że nasi decydenci nie
dostrzegają, iż UE zmienia całkowicie klasyczne, chrześcijańskie pojęcia, takie
jak: państwo, społeczeństwo, obywatelstwo, praca, etyka, sprawiedliwość, prawo.
Dla ideologów zachodnich klasyczny, chrześcijański porządek przeminął, zaczął
się porządek walki, nienawiści, terroru pieniądza, krwi, seksu...
Nietzscheański hitleryzm znowu ożywa.
Jest tu też walka między państwem a oligarchami. Państwo ma szybko słabnąć, a
oligarchia rosnąć w siłę. Nie do państwa zatem należy tworzenie miejsc pracy,
lecz do przedsiębiorców, nie mówiąc już o światowych instytucjach finansowych.
Minister nie może realnie walczyć z bezrobociem, bo to już nie do niego należy.
Minister może tylko podsuwać projekty, pomysły, zgłaszać obietnice, uspokajać
pracobiorców i wygłaszać kazania do robotników. On sam jest poddany innym
czynnikom i siłom. Aha! Minister może dokonywać pewnych cięć w wydatkach
socjalnych, na oświatę, kulturę, naukę, sztukę, na służbę zdrowia itd., ale
przesłanki główne dyktuje owa ideologia. Żeby zaś nie dochodziło do buntów,
władze dają ludowi igrzyska: widowiska, sport, zbiórki na bezrobotnych,
fundacje, zjazdy, odznaczanie ludzi kultury i sztuki, nieustające wystawy psów
i kotów, no i w cięższych momentach przypuszcza się ataki na Kościół i etykę
ewangeliczną w imię "postępowej" cywilizacji śmierci. Przy tym i państwo, i
oligarchowie chcą osłabić bardzo związki zawodowe.
Teoretycy liberalizmu głoszą, że gwałtowny wzrost bezrobocia zarówno w całej
UE, jak i w Polsce, ma przyczyny obiektywne. Są to: brak kapitału, nagły postęp
technologiczny, powodujący zamykanie starych gałęzi gospodarki i zastępujący
pracowników, nadmierne podatki dla kapitalisty oraz izolacja gospodarki
krajowej, podczas gdy powinna być ona otwarta na zewnątrz i ściśle włączona w
sieć globalną. Do tych przyczyn ma dochodzić rzekomo jeszcze powód
psychologiczny, a mianowicie upadek morale robotniczego jako spadek po
socjalizmach różnego rodzaju oraz kapryśność i grymaśność robotnika wywodzącego
się z ludu. Wydaje się jednak, że są to argumenty mocno naciągane i raczej
ideologiczne, ustawione na korzyść kapitalistów. Takie same były stosowane już
w XIX wieku. Ale gdyby i tak było, jak chcą oligarchowie gospodarczy, to i
wówczas zatrudnienie musi być traktowane jako dobro najwyższe i wspólne dla
całego państwa. Dobro całej społeczności jest dużo ważniejsze niż zysk lub
nawet luksus nielicznej grupy oligarchów, zwłaszcza o niejasnych źródłach ich
wzbogacenia się.
Nie społeczeństwo dla pracy, lecz praca jest dla społeczeństwa, dla całego
społeczeństwa. Liberałowie źle rozumieją dobro wspólne oraz rolę państwa, chcąc
je dopuścić tylko jako arbitra w sporach i stróża własności kapitalistów (por.
S. Kurowski, S. Wójcik).

[Gość: gązo]

Gość portalu: Filip napisał(a):

>
>
>
> Polskę dotknęło olbrzymie bezrobocie, rosnące lawinowo w tzw. transformacji,
> czyli w przechodzeniu z ustroju socjalistycznego na ustrój kapitalistyczny,
czy
>
> raczej kapitałoliberalny. Obecnie liczba bezrobotnych osiągnęła oficjalnie
ok.
> 3 mln osób, a nieoficjalnie ok. 5 mln, czyli ok. 25 proc. ludzi w wieku
> produkcyjnym. Gdy do tego doda się jeszcze ok. 5 mln zatrudnionych nie w
pełni,
>
> to otrzymamy łączną liczbę ok. 10 mln, a więc ok. 50 proc. ludzi zdolnych do
> zatrudnienia (za prof. Z. Dmochowskim). Do tego statystyki nie obejmują
> dostatecznie ludzi na wsi, która wegetuje z winy naszych polityków i rządców.
> Jednocześnie rośnie gwałtownie bezrobocie w wysoko rozwiniętych krajach
> zachodnich: w Niemczech, Francji, Anglii, Italii. W Niemczech jest oficjalnie
> ok. 6 mln bezrobotnych, a nie w pełni zatrudnionych dodatkowo ok. 10 mln, a
> więc razem ok. 35 proc. ludzi zdolnych do zatrudnienia. Bezrobocie staje się
> jednym z głównych problemów UE.
>
> Znaczenie pracy
> Wszystkie istoty żyjące, żeby żyć, muszą pracować. Szczególnie osoba ludzka
> realizuje swoje człowieczeństwo przez pracę, świadomą, rozumną i wolną, przez
> każdą pracę w ogóle. Szczególnie praca utrzymaniowa, zawodowa, ekonomiczna
> stanowi podstawową strukturę człowieka w społeczeństwie. Praca coraz bardziej
> decyduje o życiu i rozwoju jednostki, zbiorowości, państwa, narodu, a nawet
> świata. "Pracownicy - jak uczy Stary Testament - podtrzymują świat stworzony"
> (Syr 38, 34). Jest ona decydującym środkiem na życie, na los, bogactwo,
dzieje
> ludzkie, na tematykę i treści życia. Przez pracę człowiek wielostronnie się
> doskonali i wiąże szczególnie z Bogiem, Stwórcą i Odkupicielem (por. S.
> Wyszyński, Duch pracy ludzkiej, Włocławek 1946; Jan Paweł II, Laborem
exercens,
>
> Watykan 1981). Każdy człowiek, jeśli może pracować, jest pod określonymi
> warunkami zobowiązany do pracy i ma prawo do pracy. Praca musi też być
opłacana
>
> sprawiedliwie, a także szanowana i nagradzana społecznie i moralnie. Jest ona
> bowiem szczególną wartością i godnością. Władza publiczna, która organizuje
> życie zbiorowe w pewną całość, winna w miarę możliwości zapewnić pracę i
> prowadzić odpowiednią ekonomię pracy w danym społeczeństwie. Jednakże dzisiaj
> zachodzi nowa sytuacja. A mianowicie ideologia UE zmierza do
> stworzenia "wolnego rynku pracy". Faktycznie oznacza to eliminowanie, choćby
> powolne, kompetencji rządu i państwa, a poddawanie całego procesu pracy pod
> jurysdykcję biznesmenów, pracodawców i oligarchów.
> Człowiek bez należnej mu pracy jest społecznie zdegradowany, na marginesie
> społecznym, jakby obywatelem dalszej klasy. Często przeżywa rodzaj wstydu
przed
>
> rodziną i otoczeniem. Nie rozwija się, nie tworzy, czasami popada w pesymizm
i
> depresję, traci sens życia. Słabsi moralnie schodzą na drogę przestępstw.
> Bezrobocie jest nieszczęściem i niejako chorobą społeczną. Toteż wymaga
> absolutnie pomocniczej interwencji władz, decydentów gospodarczych, a także
> zdecydowanej interwencji hierarchii kościelnej u władz gospodarczo-
społecznych.
>
> Nie starcza sama pociecha i zachęcanie do modlitwy, bo to wygląda raczej na
> kościelny faryzeizm. W sytuacji zdrowej gospodarki ingerencja Kościoła jest
> zbyteczna, ale w naszej obecnej sytuacji polskiej wszystko się zawaliło. W
> Polsce powstała dżungla gospodarcza, społeczna i ideologiczna.
Niesprawiedliwe
> i zniewolone przez bolszewików państwo chce się przetworzyć w ateistyczne i
> równie niesprawiedliwe państwo, rządzone teraz przez siły franko-germańskie.
> Toteż Polska musi znowu walczyć o życie i wolność. Tak masowe bezrobocie
grozi
> całej Polsce śmiercią. Dlaczego rządy temu nie przeciwdziałają w zdecydowany
> sposób?
>
co to za gówno?

[Gość: babeczka]

jak to się ma do mojego ewentualnego podłączania sie do netu przez kablówke?
ale mnie Filipku rozbawiłęś....jak Filip z konopiii