Język poski na G. Śląsku

[cirano]

Wschodnia część, wiadomo. Wpływ niedalekiej Polski, napływ polskich
bewerbnikow do rozwijającego się potężnie przemysłu w XIX w. spowodował, że
język pozostał pod wpływami z jednej, niemieckiej i drugiej, polskiej strony.
Rozwinął sie i istniał od "Drei Kayser Dreieck" w Mysłowicach do
nieokreślonego bliżej miejsca w zachodnich terenach opolskiego. Im dalej na
zachód- zanikał.
Językiem oficjalnym, urzędowym, był jednakowoż niemiecki, który od drugiej
połowy XVIII w na dobre rozgościł się na G. Śląsku, wypierając (najpierw w
miastach), miszmasz górnośląski.
Po drugiej wojnie "poszli sobie" Niemcy, przywleczono zabużan z ich kulturą i
krótką pamięcią, która pod wpływem propagandy czerwonych stała się jeszcze
krótsza, tak że nawet studenci Uni w Opolu są w stanie "udowodnić" z dziada
pradziada swoje korzenie i rodzimy na ziemiach opolskich, polski język.
"Dopiero po dogłębnej rozmowie z rodzicami", pisze prof. Kamusella,
"świadamiają sobie, że ich dziadkowie przybyli na Opolską Ziemię z Kresów i
Polski centralnej".
Żenujące. Jakie tematy porusza się w polskich rodzinach, że studiująca
młodzież (!) zielonego o swoim pochodzeniu pojęcia niema?
Upiera się przy kłamstwach a te formują jej mentalność i światopogląd, co z
tego narybka może kiedyś wyrosnąć?
Godała nom, dzieciom, nasza matka:
"Pamiyntejcie, niy cygoncie! Bo kto kto cygani, tyn i kradnie!"
Miała 100% recht, biydno

[palec1]

Podej pliz linka do tekstu Kamuselli.

[cirano]

palec1 napisał:

> Podej pliz linka do tekstu Kamuselli.
W GOOGLE jes tego cołko lajsta, palec

:-)

[Gość: :-)]

forum.gazeta.pl/forum/w,321,8302227,,GWARA_GORNOSLASKA.html?v=2

Jeżeli jakiś cieszyniok zrozumie, co tu jest napisane, to zasługuje
na
skrzynkę Brackiego :


kaj je sledzian??????
Autor: roter_baron
Data: 02.10.2003 23:25 + dodaj do ulubionych wątków

+ odpowiedz na list

+ odpowiedz cytując

---------------------------------------------------------------------
-------

[petronella.kozlowska]

"Dopiero po dogłębnej rozmowie z rodzicami", pisze prof. Kamusella,
"świadamiają sobie, że ich dziadkowie przybyli na Opolską Ziemię z Kresów i
Polski centralnej"

Kamusella profesorek z Opola pisze idiotyzmy podobnie jak i inny samozwanczy
profesorek z Opola Zybura.

[Gość: OBERSCHLESIER]

To Slazakom wydaje sie ,ze sa Niemcami ,bo przeciez poradzom po
niemiecku pedziec ja,richtig i gynau:-)

Dr Tomasz Kamusella nie jest uczciwym naukowcem

[grba]

O języku śląskim - dr Tomasz Kamusella do redakcji "Polityki".

Poniżej publikujemy list, skierowany przez dr Tomasza Kamusellę z
Uniwersytetu w Opolu do redakcji tygodnika "Polityka". List jest komentarzem do
interesującego artykułu J. Tomaszewskiego "Skrzaty z chaty".

Szanowni Państwo,

Z niekłamaną przyjemnością przeczytałem artykuł Prof J Tomaszewskiego
(Skrzaty z chaty, Polityka, Nr 24, 18 czerwca 2005) poświęcony współczesnemu
śląskiemu ruchowi narodowemu, bowiem autor, jak mało kto wśród polskich
naukowców i dziennikarzy doby współczesnej, postarał się przedstawić poruszaną
problematykę obiektywnie, bez odwoływania się do jakichś z góry ustalonych
wykładni. Gwoli uzupełnienia, tak jak Prof J Tomaszewski podaje, śląski ruch
narodowy w postaci zorganizowanej powstał na początku XX w. na
Śląsku Austriackim, lecz współczesny śląski ruch narodowy w głównej mierze jest
spadkobiercą Bund der Oberschlesier / Związku Górnoślązaków, który działał na
pruskim Górnym Śląsku w okresie przedplebiscytowym, żądając utworzenia
górnośląskiego państwa narodowego z niemieckim i polskim jako językami
urzędowymi. BdO/ZG liczący od 300 tys. do pół miliona członków (cf. Andrea
Schmidt-Rösler. 1999. Autonomie- und Separatismusbesterbungen in Oberschlesien
1918-1922 [s. 1-49]. Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung.
Nr 1) był największą siłą polityczną na Górnym Śląsku w tym okresie, np. jedynie
40 tys. osób po stronie niemieckiej i 50 tys. osób po stronie polskiej (w tym
wiele z głębi Niemiec i Polski) uczestniczyło, w 1921 roku, w trzecim powstaniu
śląskim (lub, z niemieckiego punktu widzenia – w trzeciej górnośląskiej rebelii,
a ze śląskiego – w trzeciej górnośląskiej wojnie domowej).

Zaznaczając, iż kwestia klasyfikacji dialektu (gwary) śląskiej była
przedmiotem kontrowersji pomiędzy językoznawcami czeskimi i polskimi, Prof J.
Tomaszewski jednak dalej pisze o nim jako "dialekcie języka polskiego." A
przecież podobnie jak z poczuciem przynależności do narodu, język także jest
kategorią psychologiczną. Nie ma żadnej powszechnie przyjętej naukowej definicji
języka w znaczniu "a language", czy "eine Sprache", tak jak nie ma żadnej
powszechnie przyjętej definicji narodu. Język staje się językiem,
jeśli taką wolę (najlepiej wspartą politycznie) wyrażają sami jego
użytkownicy. I nic do rzeczy tutaj mają tzw. "kryteria obiektywne". Dlatego
język mołdowski istnieje obok rumuńskiego, chociaż praktycznie są one jednakie.
Podobnie rzecz się ma z bośniackim, chorwackim i serbskim wyrosłym z rozpadu
serbsko-chorwackiego, z tym że serbski od dwóch pozostałych dzieli zapis w
cyrylicy. Z drugiej strony dialekt dolnoniemiecki chociaż niezmiernie bliski
językowi niderlandzkiemu, to jednak użytkownicy tego dialektu obstają,
iż jest on częścią języka niemieckiego, a nie holenderskiego. Ponadto
dialekty języka chińskiego są tak od siebie odległe jak niemiecki i angielski (a
więc wzajemnie zupełnie niezrozumiałe), a pomimo tego są uznawane za dialekty
jednego języka.

Lucian Malinowski, pierwszy badacz dialektu górnośląskiego, pisał o nim jako
„dialekcie słowiańskim”. W okresie międzywojennym, polscy językoznawcy
klasyfikowali ten dialekt jako część języka polskiego (np. Kazimierz Nitsch),
a niemieccy (np. Reinhold Olesch) nadal jako „dialekt słowiański.” Po
1945 większość językoznawców polskich i niemieckich klasyfikowało go jako dialekt
języka polskiego. W 1949 Ewald Osers we wpływowej Slavonic Encyclopedia pisał o
„języku śląskim” (s. 1149-1151), a w roku 1996 tak samo jako odrębny „język
śląski” zaklasyfikował go Norman Davies w Europe: A History (s. 1233). Według
niepełnych wyników spisu powszechnego z 2002 ponad 50 tys. osób zadeklarowało
śląski jako swój język kontaktów rodzinnych, czyli co najmniej tyle samo ile
mówi dwoma językami serbołużyckimi w RFN. Takoż Ślązacy podobnie jak
deklarując swój akces do narodu śląskiego, dali też wyraźny sygnał, iż uważają
śląski za odrębny język.

W przeszłości, aż do lat 90tych ubiegłego wieku, ani Warszawa ani polscy
językoznawcy nie mogli się pogodzić z myślą, że kaszubski to nie dialekt języka
polskiego. W końcu wygrał rozsądek i wola samych Kaszubów – od kilku lat na
maturach kaszubska młodzież zdaje egzamin z kaszubskiego jako języka ojczystego.
Można się też odwołać do odleglejszej przeszłości. W 1863 rosyjski minister
spraw wewnętrznych Petr Walujew oświadczył w swym piśmie do
carskiego urzędu cenzury, że „język małoruski (tj. ukraiński) nie istniał, nie
istnieje, i istnieć nie może, bo to dialekt języka rosyjskiego.” A jednak
ukraiński to obecnie język urzędowy Ukrainy. Tak więc, głównie od samych
Ślązaków zależy, czy będą na tyle uparci i zainteresowani sprawą, aby
doprowadzić do oficjalnego uznania śląskiego jako odrębnego języka. A w
demokratycznej Polsce, chyba nie będzie się stawiać tylu przeszkód formalnych i
administracyjnych na drodze tego procesu tak jak to się działo w przypadku
kaszubskiego w PRL, czy ukraińskiego w Imperium Rosyjskim? Podobno
wielokulturowość to bogactwo postkomunistycznej Polski i jednoczonej Europy.
Czyż tak jak w przypadku Kaszubów nie można by przekuć językowo-narodowej
odrębności Ślązaków w kolejną kulturalno-turystyczną atrakcję Polski, miast ją
kontestować?

Z wyrazami szacunku,

Tomasz Kamusella

Olesch

[grba]

Reinhold Olesch, Der Wortschatz der polnischen Mundart von Sankt
Annaberg, erster Teil, in Kommission bei Otto Harrassowitz, Wiesbaden 1958
(Veröffentlichungen der Abteilung für slavische Sprachen und Literaturen des
Osteuropa-Instituts (Slavisches Seminar) an der Freien Universität Berlin,
herausgegeben von Max Vasmer, Band 17).

artur.czesak.webpark.pl/Stronica/Olesch/#
artur.czesak.webpark.pl/Stronica/Olesch/gdova.pdf
artur.czesak.webpark.pl/Stronica/Olesch/gorzola.pdf

[Gość: Januszek Smoliwas]

A tyn Kamusella to sztudiowou we Sosnofcu, mom recht????:-))))

[staryhanys1]

Szanowne dyskutanty - wszyscy wypisujecie swoje a we wiekszoaci cudze wywody i
wedle mnie uwazacie ze ksiazeta czy krolowie (czy to polscy czy niemieckie czy
jeszcze insze czechy) co panowali i przeksztalcali Slask w dzielnice roz polsko
roz niemiecko a jeszcze indziej austriacko - jo wiem jedno jak szanuje sie prawa
ustalone (czy traktaty) przez kroli to co zrobiemy z ukladem Kazimirza Wielkigo
podpisanym w zasadzie w Pradze ale zwanym Trenczynskim 1356 jak ten nie jest
wazny to dla mnie ten z Poczdamu tez nie jest wazny . A w jakich to jezykach
spisano te umowy - jo je czytol po germensku!!! Pyrsk !