syrenka23
04.04.03, 19:24
Copyright (C) Charles Patterson
Copyright (C) for the Polish Edition by Roman Rupowski
- Wszelkie prawa zastrzeżone -
Wybrane cytaty z książki Charlesa Pattersona
Prawdziwym i najważniejszym testem ludzkiej mo-ralności (która wypływa z
głębin ludzkiej jaźni) jest nasz stosunek wobec istot, które najbardziej
potrze-bują naszej litości i miłosierdzia. Bezlitosne trakto-wanie zwierząt
jest podstawowym błędem, który prowadzi do upadku powodującego nieobliczalne
konsekwencje.
– Milan Kundera, The Unbearable Lightness of Being
* * *
Jesteśmy w stanie wojny z innymi stworzeniami od chwili, gdy pierwszy
człowiek-myśliwy pojawił się z włócznią w pierwotnym lesie. Ludzki
imperializm wszędzie zniewalał, prześladował, ciemiężył, mor-dował i
okaleczał słabszych. Wokół nas są obozy niewolnicze, które zbudowaliśmy dla
naszych braci mniejszych, fermy przemysłowe i laboratoria wiwi-sekcyjne –
Oświęcimie i Buchenwaldy dla ujarzmio-nych gatunków. Zabijamy zwierzęta dla
żywność, zmuszamy je do robienia trików dla naszej rozrywki, strzelamy do
nich i łowimy je na haczyk dla sportu. Zniszczyliśmy naturalne obszary
dzikiej przyrody, które kiedyś były ich domem.
– Ron Lee, założyciel Frontu Wyzwolenia Zwierząt (ALF)
* * *
Powiedzmy otwarcie: zewsząd otacza nas degrada-cja, okrucieństwo i zabijanie,
które dorównuje temu do czego była zdolna Trzecia Rzesza. Jest to okru-
cieństwo nie mające końca, które odradza się wciąż na nowo w formie hodowli
wszelkiego rodzaju zwie-rząt po to, by je zabić.
– J.M. Coetzee, The Lives of Animals
* * *
Oświęcim zaczyna się wszędzie tam, gdzie ktoś pa-trzy na rzeźnię i myśli: to
tylko zwierzęta.
– Theodor Adorno
* * *
Nie bądź obojętny. Neutralność sprzyja oprawcy, nigdy ofierze. Milczenie
rozzuchwala dręczyciela, nigdy dręczonego.
– Elie Wiesel
* * *
Nasze wnuki zapytają nas pewnego dnia: Gdzie byli-ście podczas holokaustu
zwierząt? Co uczyniliście przeciwko temu okrucieństwu? Nie będziemy mogli się
usprawiedliwiać po raz drugi, że nic o tym nie wiedzieliśmy.
– Helmut Kaplan
* * *
Zwierzęta doświadczyły już, że człowiek to najgor-szy osobnik spośród
wszystkich gatunków. Wszyst-kie inne stworzenia zostały po prostu stworzone
jako dostarczyciele żywności i skór – istoty, które można dręczyć i
eksterminować Dla nich wszyscy ludzie to naziści, a ich życie to wieczna
Treblinka.
* * *
Więcej niż jeden raz uświadomiłem sobie, że jeśli chodzi o zwierzęta, każdy
człowiek jest nazistą.
* * *
Tak długo, jak ludzie powodują rozlew krwi Bo-żych stworzeń, nie będzie
pokoju na ziemi. Przele-wanie krwi zwierząt dzieli tylko krok od przelewa-nia
krwi ludzkiej.
* * *
To co naziści robili z Żydami, człowiek robi teraz ze zwierzętami.
* * *
Nie ma lepszego sposobu służeniu Stwórcy niż by-cie dobrym dla Jego stworzeń.
* * *
Dopóki jesteśmy okrutni wobec zwierząt, stosując wobec nich zasadę: siła
ustanawia prawo – ta sama reguła będzie się stosować także wobec nas.
* * *
Wrażliwi ludzie, którzy zastanawiają się nad pew-nymi sprawami, muszą dojść
do wniosku, że nie można być dżentelmenem i zarazem zabijać innych stworzeń.
Nie można opowiadać się za sprawiedli-wością, gdy zapędza się jakąś słabszą
od nas istotę do rzeźni i tam się ją męczy i zabija.
* * *
To jest kwestia zdrowego rozsądku, że jeśli wierzy się w miłosierdzie i
sprawiedliwość, to nie można traktować zwierząt zupełnie odmiennie, tylko
dlate-go, że są słabsze lub, że mają mniejszą inteligencję. Nie naszą sprawą
jest rozsądzanie takich kwestii. One mają taki typ inteligencji, jaki
potrzebują do przetrwania.
* * *
Ludzie są pozbawiani miłosierdzia. W chwili, gdy ktoś zdobywa trochę siły, ma
sobie za nic nieszczę-ścia innych ludzi.
* * *
Człowiek jadający mięso lub okrutny myśliwy, z każdym zjadanym kęsem mięsa
potwierdza i popiera to, że przemoc jest słuszna.
* * *
Kto daje człowiekowi prawo do maltretowania i zabijania zwierząt, by mógł on
napełnić swój brzuch ich mięsem?
* * *
Teraz już wiemy (zresztą zawsze to instynktownie wiedzieliśmy), że zwierzęta
mogą cierpieć tak jak ludzie. Ich pewne rodzaje emocji i sfery wrażliwości są
często silniejsze niż u ludzi. Rozmaici filozofowie i przywódcy religijni
próbowali przekonywać swo-ich uczniów i sympatyków, że zwierzęta są niczym
maszyny pozbawione duszy i uczuć. Jednak, ktoś, kto kiedykolwiek żył z jakimś
zwierzęciem – czy to będzie pies, ptak, czy nawet mysz – wie, że ta teoria
jest cynicznym kłamstwem, wymyślonym po to, by usprawiedliwić okrucieństwo.
* * *
Wszystkie miłe rozmowy o humanizmie, lepszym jutrze i pięknej przyszłości,
nie mają wartości, do-póki człowiek zabija dla pożywienia lub dla przy-
jemności.
* * *
Tylko jeden mały krok dzieli zabijanie zwierząt od budowania komór gazowych à
la Hitler i łagrów à la Stalin. Nie będzie sprawiedliwości, dopóki człowiek
będzie stał z nożem czy karabinem w ręku i niszczył tych, którzy są słabsi od
niego.
* * *
Gdy pewnego razu jakaś kobieta spytała Isaaca Be-shavisa Singera, dlaczego
unika jadania kurczaków: „ze względu zdrowie”? Jego odpowiedź brzmiała: „tak,
ze względu na zdrowie kurczaków”.
* * *
Wszyscy wiemy czym jest kłamstwo oświęcimskie. Jest to założenie, że obozy
koncentracyjne nigdy nie istniały. Lecz może nie wiecie, że obozy koncentra-
cyjne istnieją nadal! Stoimy właśnie przed jednym z nich – obozie
koncentracyjnym dla zwierząt. Zało-żenie, że obozy koncentracyjne zostały
zamknięte po II wojnie światowej jest drugim kłamstwem oświę-cimskim!
* * *
Wszystko to co naziści robili Żydom, obecnie prak-tykujemy na zwierzętach.
Nasze wnuki zapytają nas pewnego dnia: gdzie byliście podczas holokaustu
zwierząt? Co robiliście przeciwko tym okropnym zbrodniom? Nie będziemy mogli
usprawiedliwiać się tą samą wymówką po raz drugi, że my o tym nie
wiedzieliśmy.
* * *
Zwierzęta są niewinnymi ofiarami panującego na świecie poglądu, który
zakłada, że życie niektórych stworzeń jest bardziej wartościowe od innych, że
silni są upoważnieni do wykorzystywania słabszych i że słaby musi być
poświęcony dla wyższego dobra.
* * *
Społeczeństwo, które od początku swego istnienia bezceremonialnie
wykorzystuje zwierzęta, po pew-nym czasie staje się nieczułe na brak
litości, wyob-cowanie, przemoc, okrucieństwo. Wszystko to znaj-duje swoje
odbicie w kulturze, tym samym odcina-jąc człowieka od natury i pozbawiając go
poczucia więzi z pozostałymi mieszkańcami naszej planety.
