According to the Koran

maurycy Re: According to the Koran 13.01.02, 13:33

Pięć nienaruszalnych filarów

ISLAM, według słów Proroka, jest oparty na pięciu filarach. Nie definiują one
religii, bo jej zasady pochodzą raczej życia duchowego niż z formalnej praktyki
wiary. Są one jednak uważane jako jego podstawy, i ponad wszystko, dają
społeczeństwom muzułmańskim specyficzny rytm i fakturę życia.
PIERWSZY FILAR, najbardziej podstawowy, nazywa się "Dwa Wyznania"
(szahadatajn). Pełnią one funkcje miniaturowego credo. Każdy Muzułmanin musi
potwierdzać, że „Nie ma innych bogów poza Bogiem” oraz, że „Mohamet jest
posłańcem Boga”. Pierwsze potwierdzenie, ogłaszające, że Islam jest religią
monoteistyczną, może być porównane do “Starego Testamentu”: “Słuchajcie,
Izraelici, Pan wasz Bóg jest Jedynym”. Drugie wyznanie mówi nam wierzącym, że
Jedyny Bóg oznajmia błądzącym swoją wolę – tak jak to uczynił biblijny Mojżesz.
Teologia muzułmańska twierdzi, że bóg zesłał proroków, a Mohamed był ostatnim z
nich. Po nim, według ortodoksyjnej doktryny muzułmańskiej, wierzący powinni
spodziewać się nadejście nie następnego proroka, lecz drugiego nadejścia Jezusa
Chrystusa
DRUGIM FILAREM Islamu jest obowiązek modlitwy, pięć razy dziennie. Mimo, że
modlitwy w kongregacji lub też w meczecie są uważane za skuteczniejsze,
modlitwa indywidualne jest akceptowana. Wszyscy mężczyźni i kobiety powinni
brać udział w obrządku, który odbywa się o świcie, w południe, po południu, o
zachodzie słońca i po zapadnięciu nocy. Tekst modlitwy jest jednakowy wszędzie,
i nie został zmieniony w swej formie od najwcześniejszych dni Islamu.
Muzułmanie często z dumą twierdzą, że są jedynymi ludźmi, którzy modlą się tak
jak modlił się twórca ich religii. Forma modlitwy składa się z serii
uroczystych ukłonów oraz padnięć na twarz, wyrażających islamską koncepcję
ścisłego powiązania ciała z duchem. Nie ma żadnego duchownego, który prowadzi
tę ceremonię, ponieważ, nie istnieje koncepcja sakramentu, w sensie widocznego
znaku boskiej zbawczej interwencji, która powinna by być administrowana przez
hierarchę. Każdy wierny istnieje sam wobec Boga, nawet kiedy go wielbi obok
innych wyznawców.
Niewiele mniej ważnym jest TRZECI FILAR – jest praktyka dawania jałmużny, znana
po arabsku jako zakat. Prorok uważał, że wierni powinni solidaryzować się z
biednymi i od jego czasów muszą oni oddawać minimum jedną czterdziestą własnego
majątku raz na rok na cele charytatywne. Tradycyjnie nieformalna praktyka
dyskretnych datków dla biednych sąsiadów zmieniła się do tego stopnia, że
obecnie zakat jest administrowany przez organizacje charytatywne. Największe
muzułmańskie organizacje charytatywne, takie jak Pomoc Islamska, stały się
ważnym międzynarodowymi agencjami pomocy humanitarnej.
Post jest CZWARTYM FILAREM Islamu. Wszyscy dorośli Muzułmanie, będący w dobrym
zdrowiu muszą wstrzymywać się od picia, jedzenia, palenia tytoniu oraz
stosunków seksualnych od świtu do zachodu słońca. Grzechy, takie jak kłamstwo
czy też obmowa, są uważane za szczególnie ohydne podczas Ramadanu, który jest
tradycyjnym okresem charytatywności oraz odwiedzania chorych i biednych.
Post trwa przez cały miesiąc księżycowy trwający od 28 do 30 dni I kończy się
jednym z najważniejszych świąt – świętem Eid al-Fitr.
OSTATNIM FILAREM jest hadż, czyli pielgrzymka do Mekki. Każdy wierzący
Muzułmanin, mający fizyczne i finansowe możliwości jest zobowiązany co najmniej
raz udać się do Mekki. Obrzędy zaczynają się przed czarnym kamieniem Kabah,
kwadratowym przybytkiem, według muzułmańskich wierzeń, zbudowanym przez
Abrahama i jego starszego syna Ismaela. Mimo że, moment kulminacyjny ma miejsce
piętnaście kilometrów od Kabah, w pobliżu Wzgórza Łaski, gdzie odprawiane są
modły, w pustynnym miejscu gdzie niegdyś, wedle wierzeń, nauczał Prorok.
Ten fantastyczny doroczny zjazd kilku milionów wiernych z różnych zakątków
świata, jest uważany za symboliczną podróż do Boga. Uważa się też, że hadż
reprezentuje równość wiernych i ich sens szczególnej wspólnej tożsamości jako
społeczność. Hadż kończy się drugim z największych świąt, Eid al-Adha, które
trwa przez trzy dni.
Te religijne obowiązki są dosyć proste, lecz nakładają powazne wymagania. Nie
jest wiadomym ilu Muzułmanów je przestrzega. W wielu wioskach, ich
przestrzeganie – co najmniej publiczne – może wydawać się powszechne. W wielu
państwach, takich jak Arabia Saudyjska, czy też Emiraty są one wymagane przez
prawo. W miastach bardziej świeckich państw, takich jak Turcja, odsetek
modlących się w okreslonych porach dnia wynosi mniej niż 10 procent.
Bardziej przestrzega się Ramadanu niż modłów. Mimo że hadż jest pielgrzymką
tych, których na to stać, nie jest czymś niezwykłym, kiedy osoby świeckie udają
się w te podróż u schyłku życia, w nadziei, że pielgrzymka odpuści im grzechy
przeszłości.
Znaczenie Pięciu Filarów jest różnie pojmowane w umysłach wiernych. Dla tych,
którzy skłaniają się ku mistycyzmowi, są one sposobem wiodącym do transformacji
spirytualnej. Według Koranu – “Pamiętając o Bogu daje spokój sercu”.
Ostatnio niektórzy filozofowie muzułmańscy skupiają się na obrzędach, jako
symbolu oraz gwarancji muzułmańskiej tożsamości i jedności. Chociaż nie porzuca
się życia duchowego, mniejszość wierzących skłania się do używania religii jako
radykalnego sposobu, transparentu muzułmańskiego sprzeciwu przeciwko globalnej
kulturze Zachodu.
Większość wiernych spogląda na tę przemianę podejrzliwie. Dla nich Pięć Filarów
ma tylko jedno zadanie – zadanie przypominania wiecznie zapominalskiej rasie
ludzkiej o ich Stwórcy – i przypominanie im, iż słowo „Islam” znaczy „poddanie
się Bogu”.

Drzewko
Od najstarszego
Od najnowszego

zbik Re: According to the Koran----Do_Normalna_z_Libanu 13.01.02, 06:00

A ty to tez masz takie malzenstwo z arabem jak te hurysy? Na godzinki w czasie
zaspakajania arabskiej huci?
- Gość: ethanol Re: According to the Koran----Do_Normalna_z_Libanu IP: 151.112.27.* 13.01.02, 06:45
  
  a tobie zbik nie staje i cie wkurwia ???
maurycy Re: According to the Koran 13.01.02, 13:33

Pięć nienaruszalnych filarów

ISLAM, według słów Proroka, jest oparty na pięciu filarach. Nie definiują one
religii, bo jej zasady pochodzą raczej życia duchowego niż z formalnej praktyki
wiary. Są one jednak uważane jako jego podstawy, i ponad wszystko, dają
społeczeństwom muzułmańskim specyficzny rytm i fakturę życia.
PIERWSZY FILAR, najbardziej podstawowy, nazywa się "Dwa Wyznania"
(szahadatajn). Pełnią one funkcje miniaturowego credo. Każdy Muzułmanin musi
potwierdzać, że „Nie ma innych bogów poza Bogiem” oraz, że „Mohamet jest
posłańcem Boga”. Pierwsze potwierdzenie, ogłaszające, że Islam jest religią
monoteistyczną, może być porównane do “Starego Testamentu”: “Słuchajcie,
Izraelici, Pan wasz Bóg jest Jedynym”. Drugie wyznanie mówi nam wierzącym, że
Jedyny Bóg oznajmia błądzącym swoją wolę – tak jak to uczynił biblijny Mojżesz.
Teologia muzułmańska twierdzi, że bóg zesłał proroków, a Mohamed był ostatnim z
nich. Po nim, według ortodoksyjnej doktryny muzułmańskiej, wierzący powinni
spodziewać się nadejście nie następnego proroka, lecz drugiego nadejścia Jezusa
Chrystusa
DRUGIM FILAREM Islamu jest obowiązek modlitwy, pięć razy dziennie. Mimo, że
modlitwy w kongregacji lub też w meczecie są uważane za skuteczniejsze,
modlitwa indywidualne jest akceptowana. Wszyscy mężczyźni i kobiety powinni
brać udział w obrządku, który odbywa się o świcie, w południe, po południu, o
zachodzie słońca i po zapadnięciu nocy. Tekst modlitwy jest jednakowy wszędzie,
i nie został zmieniony w swej formie od najwcześniejszych dni Islamu.
Muzułmanie często z dumą twierdzą, że są jedynymi ludźmi, którzy modlą się tak
jak modlił się twórca ich religii. Forma modlitwy składa się z serii
uroczystych ukłonów oraz padnięć na twarz, wyrażających islamską koncepcję
ścisłego powiązania ciała z duchem. Nie ma żadnego duchownego, który prowadzi
tę ceremonię, ponieważ, nie istnieje koncepcja sakramentu, w sensie widocznego
znaku boskiej zbawczej interwencji, która powinna by być administrowana przez
hierarchę. Każdy wierny istnieje sam wobec Boga, nawet kiedy go wielbi obok
innych wyznawców.
Niewiele mniej ważnym jest TRZECI FILAR – jest praktyka dawania jałmużny, znana
po arabsku jako zakat. Prorok uważał, że wierni powinni solidaryzować się z
biednymi i od jego czasów muszą oni oddawać minimum jedną czterdziestą własnego
majątku raz na rok na cele charytatywne. Tradycyjnie nieformalna praktyka
dyskretnych datków dla biednych sąsiadów zmieniła się do tego stopnia, że
obecnie zakat jest administrowany przez organizacje charytatywne. Największe
muzułmańskie organizacje charytatywne, takie jak Pomoc Islamska, stały się
ważnym międzynarodowymi agencjami pomocy humanitarnej.
Post jest CZWARTYM FILAREM Islamu. Wszyscy dorośli Muzułmanie, będący w dobrym
zdrowiu muszą wstrzymywać się od picia, jedzenia, palenia tytoniu oraz
stosunków seksualnych od świtu do zachodu słońca. Grzechy, takie jak kłamstwo
czy też obmowa, są uważane za szczególnie ohydne podczas Ramadanu, który jest
tradycyjnym okresem charytatywności oraz odwiedzania chorych i biednych.
Post trwa przez cały miesiąc księżycowy trwający od 28 do 30 dni I kończy się
jednym z najważniejszych świąt – świętem Eid al-Fitr.
OSTATNIM FILAREM jest hadż, czyli pielgrzymka do Mekki. Każdy wierzący
Muzułmanin, mający fizyczne i finansowe możliwości jest zobowiązany co najmniej
raz udać się do Mekki. Obrzędy zaczynają się przed czarnym kamieniem Kabah,
kwadratowym przybytkiem, według muzułmańskich wierzeń, zbudowanym przez
Abrahama i jego starszego syna Ismaela. Mimo że, moment kulminacyjny ma miejsce
piętnaście kilometrów od Kabah, w pobliżu Wzgórza Łaski, gdzie odprawiane są
modły, w pustynnym miejscu gdzie niegdyś, wedle wierzeń, nauczał Prorok.
Ten fantastyczny doroczny zjazd kilku milionów wiernych z różnych zakątków
świata, jest uważany za symboliczną podróż do Boga. Uważa się też, że hadż
reprezentuje równość wiernych i ich sens szczególnej wspólnej tożsamości jako
społeczność. Hadż kończy się drugim z największych świąt, Eid al-Adha, które
trwa przez trzy dni.
Te religijne obowiązki są dosyć proste, lecz nakładają powazne wymagania. Nie
jest wiadomym ilu Muzułmanów je przestrzega. W wielu wioskach, ich
przestrzeganie – co najmniej publiczne – może wydawać się powszechne. W wielu
państwach, takich jak Arabia Saudyjska, czy też Emiraty są one wymagane przez
prawo. W miastach bardziej świeckich państw, takich jak Turcja, odsetek
modlących się w okreslonych porach dnia wynosi mniej niż 10 procent.
Bardziej przestrzega się Ramadanu niż modłów. Mimo że hadż jest pielgrzymką
tych, których na to stać, nie jest czymś niezwykłym, kiedy osoby świeckie udają
się w te podróż u schyłku życia, w nadziei, że pielgrzymka odpuści im grzechy
przeszłości.
Znaczenie Pięciu Filarów jest różnie pojmowane w umysłach wiernych. Dla tych,
którzy skłaniają się ku mistycyzmowi, są one sposobem wiodącym do transformacji
spirytualnej. Według Koranu – “Pamiętając o Bogu daje spokój sercu”.
Ostatnio niektórzy filozofowie muzułmańscy skupiają się na obrzędach, jako
symbolu oraz gwarancji muzułmańskiej tożsamości i jedności. Chociaż nie porzuca
się życia duchowego, mniejszość wierzących skłania się do używania religii jako
radykalnego sposobu, transparentu muzułmańskiego sprzeciwu przeciwko globalnej
kulturze Zachodu.
Większość wiernych spogląda na tę przemianę podejrzliwie. Dla nich Pięć Filarów
ma tylko jedno zadanie – zadanie przypominania wiecznie zapominalskiej rasie
ludzkiej o ich Stwórcy – i przypominanie im, iż słowo „Islam” znaczy „poddanie
się Bogu”.
- Gość: Wlodek Re: According to the Koran IP: 10.131.129.* 16.01.02, 05:35
  
  maurycy napisał(a):
  
  > Pięć nienaruszalnych filarów
  
  Maurycy, powtarzanie tanich pseudanaliz islamu jest groteskowe... Nie chodzi o to
  czym jest islam, ale o to czym są islamscy wyznawcy czyli muzułmanie. To oni są
  problemem, choć islam jest tego problemu przyczyną.
  Jeśli nie masz nic bardziej odkrywczego do zacytowania albo powiedzenia to idź
  się lepiej wyspać.
  - Gość: ЯR Re: According to the Koran IP: *.cm-upc.chello.se 16.01.02, 12:02
    
    www.apa.org/monitor/jan02/pakistan.html

Najnowsze z forum Świat

Zaloguj się