nehsa
10.03.12, 07:50
"Mojżesz", to ksywka. Obiecałem mu, że napiszę na ten temat. Staram się dotrzymać obietnicy.
W Biblii "gdańskiej", w świadectwach Ewangelii św. Jana 7/22, w których zachowały się słowa mówione przez Nauczyciela(Boga), czytamy:
"Wszak Mojżesz wydał wam obrzezkę, (nie iżby była z Mojżesza, ale z przodków), a w sabat obrzezujecie człowieka."
Tekst, "Wszak Mojżesz wydał wam obrzezkę", odnosi się do treści nauki przekazywanej przez Mojżesza, które kategorycznie potępiały dokonywanie obrzezywania mężczyzn, przede wszystkim obrzezywania niemowląt.
Obrzezywanie niemowląt płci męskiej, jest dowodem usiłowania przez kapłanów korygowania dzieła stworzenia płci mężczyzny, i jest oczywistym dowodem zdziczenia żydowskich kapłanów.
Czy w świadectwach Prawa Mojżeszowego zachowały się ślady potępienia obrzezki?
W III Ks.Mojżeszowej 3/19/28 czytamy:
"Dla umarłego nie rzeżcie ciała waszego ani żadnego piętna na sobie nie czyńcie. Jam Pan."
Żydowscy kapłani permanentnie zakłamywali zapisy Prawa Mojżeszowego, o czym dobitnie informuje Nauka Ojca, m.in. w wersetach Ewangelii św. Marka 7/7-13.
Wyżej przytoczony tekst, został także zakłamany, poprzez dopisanie do niego kłamliwych słów: "Dla umarłego".
Gdyby Prawo Mojżeszowe dopuszczało jakiekolwiek rzezanie ciał wyznawców, np. w dowód nieutulonego żalu po zmarłym, byłoby bez wątpienia prawem pozbawionym sensu.
Druga część zdania przytoczonego tekstu, kategorycznie zabrania czynienia na sobie jakiegokolwiek piętna.
Posłuszeństwo Prawu Mojżesza mogli udowodnić tylko ci żydzi, którzy na swoim ciele nie posiadali żadnych śladów rzezania, czy piętnowania swych ciał. Zatem słusznie należy domniemywać, że Prawo Mojżesza całkowicie zabraniało obrzezywania.
Ten wniosek potwierdza treść tekstu w III Ks.Mojżeszowej 21/5
"Nie będą sobie czynić łysiny na głowie swej, i brody swej nie mają golić,
ani na ciele swem czynić będą rzezania."
Potwierdza również ten wniosek, treść w V Księdze Powtórzonego Prawa Mojżeszowego 14/1
"Synami jesteście Pana, Boga waszego;
nie będziecie się rzezać, ani czynić łysiny między oczyma waszemi nad umarłym."
Także do tego tekstu, dopisano kłamstwo: "nad umarłym."
Powtarzam: Gdyby Mojżesz był autorem prawa zabraniającego żydom okaleczania, rzezania, czy piętnowania swoich ciał z powodu śmierci np. bliskich im osób, to takie prawo, skoro zostałoby przez prawodawcę Mojżesza ustanowione, winno być sprawdzalne, czy jest ono przestrzegane.
A ponieważ posłuszeństwo takiemu prawu mogli udowodnić tylko ci żydzi, którzy nie posiadali na swoim ciele jakichkolwiek śladów rzezania, czy piętnowania swoich ciał, to oczywistym jest wniosek, że takiego bezsensownego prawa Mojżesz nie wdrażał.
Słowa Nauki Ojca, których świadectwa przetrwały w Ewangelii św. Jana 7/22 informują, że Mojżesz nie był żydem, oraz, że kategorycznie potępił, i zabronił żydom obrzezywania niemowląt płci męskiej.
