ŚWIĘTA RÓŻNE

[madohora]

Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem

[madohora]

W XIV wieku wprowadzono naukę o niezmierzonej łasce czyli skarbcu kościelnym, z którego Kościół czerpie przy udzielaniu odpustów, a którego administracją zarządza Papież, któremu jako następcy św. Piotra zostaje przekazana władza kluczy . System odpustowy osiągnął swój szczyt w XV wieku. Od tego czasu możliwe jest odpusty także za zmarłych, co uznawane jest za akt miłosierdzia . Wraz z reformacją system odpustowy w dotychczasowej formie nagle upadł.

[madohora]

Papież Klemens VI zaakceptował opracowania Hugo von Saint-Cher . w swojej rocznicowej bulli Unigenitus Dei Filius z 27 stycznia 1343 r., podnoszącej naukę o kościelnym skarbcu łask (thesaurus ecclesiae) do oficjalnej doktryny Kościoła rzymskokatolickiego. Dzięki idei tezaurus ecclesiae zmaterializowały się i określiły ilościowo zasługi duchowe. W związku z tym istnieje możliwość korzystania z tych duchowych zasług Chrystusa i świętych w sposób ziemski i legalny. Kościół dysponuje tym niewyczerpanym skarbcem łask i może go wykorzystać, aby umożliwić grzesznym ludziom udział w tej świętości, której im brakuje z powodu swojej grzeszności

[madohora]

W czasach nowożytnych system odpustów uległ uporządkowanemu rozwojowi i ciągłej ekspansji. Wiązała się z tym jednoczesna jurydyfikacja, centralizacja i fiskalizacja przez Papieża i Kurię . Kary za grzechy i pokuty należy zadośćuczynić jałmużną , pieniędzmi, a później usługami osób trzecich. W ten sposób dusze bliskich członków rodziny, pokutujące w czyśćcu, mogły doświadczyć ulgi, czyli przynieść korzyść grzesznikom bez własnych wyrzutów sumienia i pokuty

[madohora]

Takie nadużycia odpustów stały się katalizatorem Reformacji . Reformatorzy studiowali Biblię , w której nie ma jasnego przedstawienia średniowiecznej koncepcji odpustów. Również Marcin Luter handel listami odpustowymi uznał za rażące nadużycie, co skłoniło go do napisania 95 tez . Wbrew powszechnej opinii nie był on początkowo zasadniczym przeciwnikiem odpustów (por. Teza 71), lecz swoimi wywodami teologicznymi (por. Teza 58) stworzył już podstawy do zasadniczego zakwestionowania samego papieskiego systemu odpustów.

[madohora]

Już w okresie kontrreformacji Kościół rzymskokatolicki próbował położyć kres nadużyciom w systemie odpustów. Po XVI wieku nie istniała już prawdziwa sprzedaż odpustów.

[madohora]

Zdobyty odpust może być doskonały lub niedoskonały. Odpust zupełny jest darowaniem wszelkich kar doczesnych za grzechy, co w razie śmierci prowadzi bezpośrednio do wiecznego oglądania Boga, bez uprzedniego oczyszczenia w czyśćcu . Odpust niedoskonały jest częściowym darowaniem kary doczesnej za grzech.

[madohora]

Dzięki błogosławieństwu Urbi et orbi wszyscy, którzy je usłyszą lub zobaczą, otrzymują, zgodnie z przepisami kościelnymi, całkowite odpuszczenie grzechów. O ile pierwotnie do uzyskania odpustu konieczna była osobista obecność wiernych na placu lub w zasięgu wzroku Papieża, o tyle od 1967 r. błogosławieństwo można uzyskać także słuchacze lub widzowie podczas audycji radiowych. To samo dotyczy transmisji telewizyjnych od 1985 r. i transmisji w Internecie od 1995 r.

[madohora]

Przywilej odpustowy jest nagrodą za uprzywilejowane miejsce i zaproszeniem wiernych do jego odwiedzania, najlepiej w święto patrona . Zwłaszcza we wcześniejszych czasach pociągało to za sobą także istotne konsekwencje finansowe oraz umożliwiało rozbudowę i artystyczne wyposażenie omawianego kościoła. Podstawą wielu festiwali i jarmarków ludowych jest przywilej odpustowy.

[madohora]

[madohora]

Wraz z nią skrócono powrót roku świętego z uzyskaniem odpustu zupełnego ze 100 do 50 lat. Taki Rok Święty dla całego Kościoła ogłosił po raz pierwszy papież Bonifacy VIII w roku 1300.

[madohora]

W wielu religiach dawanie jałmużny jest uważane za pożądane lub za obowiązek wierzących i zwykle jest wyrażane w formie pieniężnej

[madohora]

„ Jednego ci brakuje: idź, sprzedaj, co masz, rozdaj pieniądze ubogim, a będziesz miał trwały skarb w niebie; to przyjdź i podążaj za mną! „

– Marka 10.21 UE

[madohora]

Konsekwencją tej podstawowej postawy, zgodnie z którą dar materialny jest jedynie częścią chrześcijańskiej miłości, są żądania ojca Kościoła Jana Chryzostoma z IV wieku, aby nie tylko kupować niewolników za darmo i pozostawiać ich samym sobie, ale przede wszystkim sfinansować naukę dla nich rzemiosła, aby mogli godnie żyć swoją wolnością i zapewnić byt swoim rodzinom. To wzajemne powiązanie i odpowiedzialność zasadniczo odróżnia chrześcijańską miłość od czystej jałmużny. W Kościele rzymskokatolickim dawanie jałmużny oraz modlitwa i pielgrzymowanie należą do sposobów uzyskania odpustu pod pewnymi warunkami .

[madohora]

[madohora]

[madohora]

Zasadnicze punkty Reformacji, które do dziś stanowią wspólny mianownik kościołów protestanckich , które z niej wyrosły, często wyrażane są za pomocą tak zwanych partykuł wyłącznych, czterech soli (łac. solus „sam”):

sola gratia : Osoba wierząca zostaje zbawiona wyłącznie dzięki łasce Bożej, a nie dzięki swoim uczynkom.
sola fide : Człowiek zostaje usprawiedliwiony wyłącznie przez wiarę, a nie przez dobre uczynki.
sola scriptura : Podstawą wiary chrześcijańskiej jest samo Pismo Święte, a nie tradycja kościelna.
solus Christus : Tylko osoba, dzieło i nauczanie Jezusa Chrystusa mogą być podstawą wiary i zbawienia człowieka.

[madohora]

Specjalne formy pojawiły się w wyniku angielskiej reformacji w anglikanizmie , a unitarianizm rozwinął się w niektórych częściach Europy Wschodniej . Reformację w Transylwanii postrzega się jako „szczególny przypadek w historii Kościoła” .

[madohora]

Historyk Kościoła katolickiego Hubert Jedin był świadkiem głównego ruchu reformatorskiego w Kościele rzymskokatolickim od późnego średniowiecza do oświecenia, w którym sklasyfikował reformację protestancką, którą uważał za herezję i dlatego ujął ją w cudzysłów, a także Kontrreformacja.

[madohora]

Historia i przebieg Reformacji to także historia mediów , w które Luter był bezpośrednio zaangażowany, zwłaszcza na początku. Rozsyłał zadania drukowania do różnych firm poligraficznych, oceniał jakość druku i często narzekał na słabe wyniki. Luterowi i jego współpracownikom udało się rozpowszechnić jego pisma, tj. H. poprzez tworzenie reklamy , aby przybliżyć dyskurs teologiczny szerszemu gronu czytelników.

[madohora]

W kontekście ruchu reformacyjnego, który rozpoczął się w Wittenberdze, jako dziennikarze pojawili się także inni autorzy. Według obliczeń w samym roku 1524 wydano około 2400 broszur, których łączny nakład szacuje się na 2,4 miliona egzemplarzy.

[madohora]

Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego składało się z wielu odrębnych terytoriów i dlatego nie było państwem scentralizowanym jak Anglia czy Francja. Cesarz , jako najwyższa władza w cesarstwie, wybierany był przez siedmiu elektorów (Moguncja, Kolonia, Trewir, Saksonia, Palatynat, Brandenburgia, Czechy), musiał jednak zapewnić im ochronę praw terytorialnych w tzw . kapitulacja . Najwyższym organem ustawodawczym imperium był Reichstag , zwoływany przez cesarza zwykle wtedy, gdy potrzebował pieniędzy. Cesarz nie mógł samodzielnie uchwalać praw, lecz potrzebował zgody Reichstagu, gdzie prawo głosu mieli elektorzy, wyższa szlachta w Cesarskiej Radzie Książąt i miasta cesarskie

[madohora]

Ze względu na liczne obowiązki poza imperium Karol V przebywał za granicą w latach 1521–1530 i 1532–1541. W tym czasie reformacja mogła rozprzestrzenić się na całe imperium.

[madohora]

Wywołało to krytykę: z jednej strony klerykalnego proletariatu, który biednie utrzymywał się z mas, z drugiej strony stylu życia wyższego duchowieństwa (biskupów, kanoników), który gromadził beneficja , ale delegował związane z nim obowiązki bez troszcząc się o siebie, bardzo troszczą się o opiekę duszpasterską poszczególnych parafii. W związku z tą powszechną krytyką duchowieństwa Hans-Jürgen Goertz używa terminu „ antyklerykalizm ” jako modelu wyjaśniającego wczesną fazę reformacji.

[madohora]

Jan Hus zetknął się z ideami Wiklifa na uniwersytecie w Pradze . Hus studiował teologię i został profesorem na uniwersytecie. Otwarcie krytykował chciwość i sekularyzację duchowieństwa oraz opowiadał się za fundamentalną reformą opartą na Biblii. Co więcej, nie uznawał papieża za najwyższy autorytet w sprawach wiary. Ku zaniepokojeniu Kościoła krytyka Husa została dobrze przyjęta przez ludność. W 1408 r. został usunięty ze stanowiska, a w 1411 r. ekskomunikowany, po czym w Pradze wybuchły zamieszki. Hus nadal pracował jako wędrowny kaznodzieja i rozwinął doktrynę Kościoła jako niehierarchicznej wspólnoty pod przewodnictwem Chrystusa. W 1414 r. Hus został wezwany na Sobór w Konstancji , gdzie miał wycofać się ze swoich wypowiedzi. Wbrew obietnicy króla Zygmunta, dotyczącej bezpiecznego postępowania, w 1415 roku Hus został spalony jako heretyk. W rezultacie powstały liczne ruchy, które były bezpośrednio związane z Janem Husem i dlatego nazwano je husytami . W latach 1419-1436 w Czechach toczyły się konflikty zbrojne pomiędzy tymi grupami a królem czeskim ( wojny husyckie ).

[madohora]

Moment wystąpienia tzw. „przełomu reformacyjnego” budzi kontrowersje w badaniach naukowych. W recenzji autobiograficznej z 1545 r. Luter opisał swoją wyzwalającą nową wiedzę o Bożej sprawiedliwości tak, jakby natknął się na nią w czasie pierwszego wykładu psalmowego (1513–1515). Jeśli jednak przyjąć, że taki przełom musiał odcisnąć swoje piętno również w jego ówczesnych pismach, to dochodzimy do wiosny 1518 r. „Ponieważ wydarzenie to Luter nigdy nie wspomina bezpośrednio w źródłach z tamtych lat, jest to zaleca się „śledzenie jego rozwoju teologicznego w sposób możliwie niezależny od tego procesu” – podsumowuje Reinhard Schwarz .

[madohora]

To nie znaczy, że nie spotykają się wtedy z rodziną i nie spożywają razem świątecznych potraw. Z racji klimatu panującego w Australii, wielkanocne biesiadowanie przybiera często formę grilla na świeżym powietrzu. Podaje się mięso, warzywa, w tym dynię – to wielkanocna tradycja w tym zakątku świata.

[madohora]

A jak wyglądają domy w Australii na święta wielkanocne? Zupełnie normalnie. Australijczycy wolą przyozdabiać siebie niż domostwa – zakładają zabawne zajęcze uszy, aby nadać świętom radośniejszego wymiaru.

[madohora]

Nasz Wielki Czwartek to Zielony Czwartek u naszych sąsiadów. Maluje się wówczas jajka wyłącznie na kolor zielony. Tradycja wielkanocna nakazuje też zjeść w ten dzień coś zielonego. Najlepiej nowalijki – szczypiorek, szpinak albo sałatę.

[madohora]

Święta wielkanocne w Niemczech, w niektórych regionach nie mogą obyć się bez poniedziałkowych procesji konnych, tzw. Osterreiten. Najsłynniejsze odbywają się w Saksonii i bawarskim miasteczku Traunstein. Mieszkańcy wyruszają konno, aby pobłogosławić konie i bydło. Jeźdźcy przyodziani są w historyczne stroje, a na czele jedzie Herold w rycerskiej zbroi. W powozach jadą burmistrz, proboszcz i starosta. Na końcu procesji konnej odbywa się taniec mieczy w Traunstein. To symboliczne pokonanie zimy przez wiosnę.

[madohora]

Wielkanoc to najważniejsze święto dla Włochów. Słyną oni z uroczystych procesji naśladujących pasję Chrystusa. Jedną z najbardziej widowiskowych jest procesja, która odbywa się w miasteczku Enna na Sycylii. Uczestniczy w niej aż 2000 zakonników. Jakieś 200 km dalej, w Trapani, misteria Męki Pańskiej trwają 16 godzin, a nawet całą dobę!

[madohora]

W rejonach Bari zwyczajem wielkanocnym jest palenie całonocnego ogniska przed kościołem Madonna della Lama.

[madohora]

Wielkanoc w Irlandii – nietypowe zwyczaje: wizyta u fryzjera i pogrzeb śledzia

[madohora]

W Wielki Piątek w Irlandii nie wolno wykonywać żadnych prac domowych, nie zabija się zwierząt i unika się rozmów. O godzinie 15 wyrusza się na nabożeństwo, po którym odwiedza się cmentarz i święte studnie.

[madohora]

Tradycją wielkanocną sprzed lat był… pogrzeb martwego śledzia. Ten prześmiewczy rytuał symbolizował zakończenie postu (kiedyś Irlandczycy spożywali dużo śledzi w czasie postu). Procesja rzeźników szła do najbliższego kościoła. W trakcie pochodu biczowano śledzia, a na zakończenie topiono go w rzece.

[madohora]

Z nietypowych zwyczajów wielkanocnych u Czechów wyróżnia się pomlázka. To nic innego, jak biczowanie wierzbowymi wiązkami dziewcząt w Poniedziałek Wielkanocny. W zamian chłopcy otrzymują od dziewcząt wstążki, pisanki i coś do jedzenia.

[madohora]

Karnawał w Polsce – skąd się wziął i kiedy się zaczyna?

[madohora]

Karnawał przywędrował do Polski w XVIII wieku z Włoch. Najpierw rozgościł się w Warszawie – tam bale karnawałowe wyprawiona parę razy w tygodniu, w pałacach. Obowiązkowym elementem były maski karnawałowe. Ten, kto nie przywdział maski, zostawał wypraszany.

[madohora]

Karnawał w polskiej kulturze ludowej pełen był zwyczajów zapustnych. Mieszkańcy wsi, zapewne już „zaprawieni”, szukali w ogródkach sąsiadów „drzew w kolcach”. Gdy takie znaleźli, zanosili je do karczmy. W zamian dostawali od szynkarza trunek.

[madohora]

Zapusty na Kaszubach miały swoje osobliwe tradycje, także kulinarne. Na przykład biedniejsi mieszkańcy starali się zjeść choć trochę mięsa wierząc, że ten, kto nie zje mięsa podczas zapustów, będzie całe lato kąsany przez komary.

[madohora]

Skąd się wziął zwyczaj zabaw karnawałowych w Europie?

[madohora]

Samo słowo „karnawał” prawdopodobnie pochodzi od łacińskiego „carnem levare” albo „carnelevarium”, co dosłownie znaczy „wynieść/usunąć mięso”. I faktycznie obchody karnawału poprzedzały 40-dniowy post, w trakcie którego katolicy nie jadali mięsa.

[madohora]

Nie bez znaczenia dla tego karnawału jest fakt, że Brazylię skolonizowali Portugalczycy. Oni, jak też afrykańscy niewolnicy, sprowadzani w czasie 300-letniego okresu handlu ludźmi, dali początek zamiłowaniu do rytmicznych tańców i śpiewu.

[madohora]

Po wstąpieniu na tron ​​​​w 1553 r. Maria I podjęła próbę ustanowienia katolicyzmu religią państwową w Anglii. Podobnie jak wielu innych, Knox uciekł do Europy kontynentalnej ( Marian Exiles ) i czasami był kaznodzieją angielskiej społeczności uchodźców we Frankfurcie nad Menem. Konflikty w tej społeczności doprowadziły do ​​wydalenia Knoxa; Przybył do Genewy w 1555 roku i widział, jak została tam rozbita opozycja krytyczna wobec Kalwina. Te czystki polityczne i ustanowiony później porządek wywarły wrażenie na Knoxie; Opisał ją jako „najdoskonalszą szkołę Chrystusa na ziemi od czasów apostołów”. Był pastorem angielskiej wspólnoty uchodźców w Genewie i pozostawał pod wpływem teologicznym Kalwina .

[madohora]

Reformacja w Holandii rozpoczęła się w bogatej Antwerpii w 1519 r. za sprawą Jakuba Praepositusa , przeora klasztoru augustianów , który władze zburzyły w 1523 r. za karę. Obalony przeor zdołał uciec przed egzekucją, podobnie jak jego następca Heinrich von Zütphen w 1522 roku . W 1523 roku spalono na stosie dwóch mnichów, van Esschena i Vossa, z punktu widzenia Lutra pierwszych męczenników luterańskich . Przeciwko ruchowi protestanckiemu, który rozprzestrzenił się w formie kalwińskiej z Doornik ( Pierre Brully , spalony w 1545) i Valenciennes ( holenderskie wyznanie wiary w 1561 przez Guido de Brès , powieszony w 1567), podczas gdy na północy Holandii początkowo istniał anabaptyzm przez długi czas, gdy dominowała wyuczona forma Menno Simona , Karol V i Filip II próbowali interweniować poprzez ostre prześladowania. Należało do nich niesławny plakat krwi z 1550 roku.

[madohora]

Odtąd Contraremonstranci ustalili wygląd publieke kerk , dzięki czemu Holandia jawiła się jako kraj kalwiński. Jednak w 1519 roku należała do niego co najwyżej jedna trzecia mieszkańców. Pozostała ludność była rozproszona pomiędzy licznymi wyznaniami i mniejszościami religijnymi, które były tolerowane przez państwo, gwarantujące wolność sumienia. Maurycy Orański zyskał prestiż w polityce zagranicznej jako organizator synodu. Zasady doktrynalne Dordrechtu pomogły europejskim chrześcijanom reformowanym wyglądać na bardziej zjednoczonych w stosunku do autorów rzymskokatolickich i luterańskich. W wyniku politycznego upadku Palatynatu Elektoratu w czasie wojny trzydziestoletniej Holandia objęła wiodącą pozycję w kontynentalnym kalwinizmie europejskim.

[madohora]

Zwingli i Kalwin konsekwentnie odrzucali wszelkie tradycje, które nie miały oparcia w Biblii. Dlatego kościoły reformowane miały trzeźwe domy modlitwy, które co najwyżej udekorowano wypowiedziami biblijnymi; struktura kościoła jest synodalna , prezbiteriańska lub kongregacjonalistyczna , tj. H. Z reguły bez urzędu biskupiego; Czasami Zwingli odrzucał nawet muzykę instrumentalną w kościele, mimo że był bardzo muzykalny. Dla Zwingliego Wieczerza Pańska była raczej nabożeństwem żałobnym, a Kalwin nie wiązał prawdziwej obecności z elementami chleba i wina jak Luter, przez co wyłoniły się zupełnie nowe liturgie .

[madohora]

Reformacja w Anglii została zapoczątkowana przede wszystkim ze względów politycznych. Król Henryk VIII zerwał z papieżem w 1531 r., gdyż nie chciał unieważnić swojego małżeństwa z Katarzyną Aragońską i tym samym umożliwić mu ponowne zawarcie małżeństwa. Na mocy Aktu Supremacji z 1534 r. powstał Kościół anglikański , w którym monarcha miał pełnić funkcję najwyższej głowy. Początkowo nie wiązało się to z żadną zmianą doktryny, liturgii ani konstytucji Kościoła.

[madohora]

Reformacja w krajach skandynawskich była w większości dekretowana przez odpowiednich władców. Głoszenie protestanckie miało miejsce w Husum już w 1522 roku . W 1526 roku duński książę Chrystian III. Haderslev było pierwszym miastem w Księstwie Szlezwiku , które wprowadziło wiarę protestancką. Przyszły król wziął udział w Reichstagu w Wormacji w 1521 roku , gdzie przekonał go Marcin Luter. W pozostałej części jego imperium nauczanie protestanckie obowiązywało do 1536 roku; jego najważniejszymi reformatorami byli byli mnisi Hans Tausen i Paul Helgesen ; Chociaż ostatni biskup katolicki opuścił ziemię norweską w 1537 r., przyjęcie i praktykowanie nowej wiary w Norwegii i Islandii , które wówczas były częścią Imperium Duńskiego, trwało znacznie dłużej.

[madohora]

W 1559 r. król zezwolił Prusom na przyjęcie Confessio Augustana w proporcjach królewskich . W 1565 roku w wyniku odłamu od Kościoła Reformowanego powstał Kościół unitarny Braci Polskich . W 1570 roku za panowania Zygmunta II Augusta doszło do Konsensusu Sandomierskiego , na mocy którego luteranie, kalwini i bracia czescy doszli do porozumienia, wzmacniając w ten sposób pozycję i obecność protestantów w Polsce i na Litwie. Konfederacja Warszawska wydała w 1573 roku edykt tolerancji , który gwarantował równość polityczną w Riksdagu , prawa obywatelskie i wolność religijną ludności (głównie szlacheckiej) w Polsce i Litwie . Od 1575 roku jezuici pracowali na zlecenie królów Stefana Batorego i Zygmunta III. Wasa prowadził kontrreformację na gruncie intelektualnym , co wywarło presję na protestantów, zwłaszcza radykalnych antytrynitarzy reformacyjnych (Bracia Polscy). Część szlachty protestanckiej również dobrowolnie wróciła do Kościoła katolickiego, ponieważ nie mogła już dłużej wspierać różnic teologicznych i wynikającej z nich niezgody między protestantami.

[madohora]

Od 1535 do około 1550 roku dwór książęcy w Ferrarze był przystankiem i miejscem spotkań uchodźców protestanckich za sprawą Renée de France . W 1542 r. zmarł kardynał Gasparo Contarini o otwartym umyśle , który chronił ludzi o poglądach ewangelickich; W tym samym roku w ramach kontrreformacji powstała rzymska inkwizycja . Wielu wyznawców wiary protestanckiej często uciekało przez Chiavennę do Szwajcarii, Niemiec, Anglii, Moraw, Polski i Transylwanii. [145] Od 1555 za papieża Pawła IV do 1588, pozostałych protestantów wytropiono, prześladowano i w dużej mierze zniszczono. Aktywne na arenie międzynarodowej rodziny handlu tekstyliami i ich członkowie, tacy jak Diodati, Carlo Diodati i Turrettini z Lukki, osiedlili się w Genewie. Małe społeczności waldensów , które przyłączyły się do szwajcarskiej reformacji w Genewie w 1532 roku, mogły przetrwać jedynie w kilku włoskich dolinach alpejskich w Piemoncie .

[madohora]

Kościół rzymskokatolicki nie tylko utracił wpływy w dużej części Europy, ale także swój dotychczas niemal nienaruszalny monopol na interpretację Biblii . Reformacja doprowadziła do reform także po stronie rzymskokatolickiej pod presją wynikającą z szybkiego odchodzenia całych regionów od katolicyzmu . Dlatego też nazywa się to reformą katolicką . Ponadto podjęto próby rekatolicyzacji obszarów , które odeszły od wiary rzymskokatolickiej, co z kolei stanowi stronę kontrreformacji .

[madohora]

Różni reformatorzy ( Thomas Müntzer , także Andreas Bodenstein , a później Luter ) próbowali stworzyć zasady kultu w miejscowym języku. Szybko zastąpiły one Mszę łacińską na obszarach protestanckich . W centrum tych nowych zakonów protestanckich znajdowało się czytanie Pisma Świętego i głoszenie ( liturgia słowa ). Niemieckie tłumaczenie Biblii umożliwiło każdemu parafianowi porównanie interpretacji ( kazania ) proboszcza ze słowem Biblii. Propozycje Lutra i Müntzera pozostawały bliskie wewnętrznemu porządkowi mszy, podczas gdy inni reformatorzy dokonali bardziej daleko idących zmian.

[madohora]

[madohora]

Luter nie tłumaczył dosłownie, lecz starał się tłumaczyć wypowiedzi biblijne na język niemiecki zgodnie z ich znaczeniem (sensus dosłownie) . Czyniąc to, interpretował Biblię zgodnie ze swoim poglądem na to, „co kieruje Chrystusem”, co dla niego oznaczało rozpoczęcie od łaski Bożej w Chrystusie jako celu i centrum całego Pisma Świętego. Rozumiał Ewangelię „bardziej jako przesłanie ustne niż jako tekst literacki i dzięki temu tłumaczenie nabrało swojego mówionego, słuchowego charakteru”. dzień dzisiejszy.

[madohora]

Seria encyklopedii Religion in History and the Present (w skrócie RGG ; w pierwszych trzech wydaniach jeszcze „ The Religion…”) jest zwięzłym słownikiem dla teologii i religioznawstwa . Głównym celem RGG jest ( protestanckie ) chrześcijaństwo . Ponadto poruszanych jest wiele tematów z innych religii, a także filozofii , etyki , nauk politycznych , ekonomii , psychologii , socjologii , literatury i innych pokrewnych dziedzin. Krótko mówiąc, bogate w treść artykuły, ludzie, terminy, miejsca, wydarzenia, instytucje i wiele innych są wyjaśniane z różnych perspektyw. Przeważa teologia o charakterze liberalnym

[madohora]

Nie zachował się ani rękopis tez Lutra, ani druk wittenberski. 95 przedstawionych przez niego tez mogło pochodzić z gazety prasowej Johanna Gronenberga . Jednoarkuszowy druk (folio w dwóch kolumnach) tekstu łacińskiego, najwyraźniej zamówiony przez samego Lutra, został opublikowany przez Jacoba Thannera w Lipsku już w 1517 roku. Choć lipski drukarz Jacob Thanner numerował tezy cyframi arabskimi, wielokrotnie popełniał błędy: liczba 42 pojawiła się przed tezą 24., a 17 kontynuowano po tezzie 26. Dwukrotnie drugiej części rozprawy nadano własny numer – 55. spostrzeżenie Lutra pojawiło się jako 45. i 46., a numer 83 jako 74 i 75. Zatem druk 95 tez w Lipsku zakończył się liczbą tylko 87 jako najwyższą

[madohora]

Najstarszy możliwy do sprawdzenia anonimowy druk pochodzi z 1545 r. (przedruk Berlin 1892 r.). Następnie następuje tłumaczenie w 1555 r. przez Justusa Jonasa Starszego, najpierw w Jenie w 1555 r. przez Rödingera w tomie Pierwsza część wszystkich ksiąg i pism błogosławionego człowieka Doct: Mart: Lutheri , następnie jako część dziewiąta ksiąg szanownego pana D. Martini Lutheri , wydrukowanych przez Hansa Luffta w Wittenberdze w 1557 r. – wydanych przez Philippa Melanchthona i zatytułowanych w katalogu „Propositiones Lutheri Against the Ablas” . Tłumaczenie nie jest uważane za bardzo zgodne z oryginałem

[madohora]

W „100 gravamina nationis germanicae” (wydrukowanym po raz pierwszy w Norymberdze w 1523 r. w języku niemieckim i łacińskim), które zostało zaprezentowane w Reichstagu w Norymberdze w 1522 r. , krytyka Kościoła rzymskiego w Świętym Cesarstwie Rzymskim stała się już zaciekłym antykurializmem, znacząco promowanym postęp reformacji. Skargi doniesiono papieżowi Hadrianowi VI już w 1522 roku . został wysłany. Ale to przede wszystkim książęta duchowi, książęta-biskupi , narzekali na centralizację spraw kościelnych w Rzymie . Dotyczyło to np. składek finansowych, jakie musiała uiścić większość biskupów, aby otrzymać od Kurii beneficjum . Marcin Luter i reformatorzy mogli oprzeć się na tych antypapieskich nastrojach ; W ten sposób 95 tez Lutra opierało się na nieco przygotowanym fundamencie.

[madohora]

Brazylijczycy są przyjaźnie nastawieni do turystów, którzy tłumnie przybywają na karnawał w Rio. Chętnie wciągają ich do wspólnej zabawy, ucząc kroków tanecznych.

[madohora]

Nowy Orlean – karnawał a’la tłusty czwartek

[madohora]

Centralnym punktem obchodów Mardi Gras są parady uliczne. Uczestniczą w nich szkoły, uczelnie i stowarzyszenia, które konkurują na najbardziej imponującą platformę. Przychylność kupują sobie obrzucaniem publiczności różnymi gadżetami, przede wszystkim koralikami.

[madohora]

Słynny karnawał w Wenecji (Carnevale di Venezia) trwa do kilkunastu dni, aż do okolic Wielkiego Postu. Wydarzenia rozgrywają się przede wszystkim na placu św. Marka

[madohora]

Wenecjanie, podczas podboju Konstantynopolu, pierwszy raz zetknęli się z muzułmańską kulturą, w której kobiety zasłaniają twarze. Wenecjanki prawdopodobnie podchwyciły ten zwyczaj i tak zaczęły ukrywać twarze za maskami

[madohora]

Podczas karnawału w Wenecji nie może zabraknąć tradycyjnych przedstawień nazywanych commedia dell’arte. Odgrywane są w teatrach i – tak jak przed laty – na ulicach. To właśnie od aktorów commedii dell’arte wywodzą się tradycyjne maski weneckie, m.in. Arlecchino (czarna maska z płaskim, wręcz małpim nosem) czy Colombina (złota bądź srebrna maska, zakrywająca górną część twarzy).

[madohora]

Dla niektórych niespodzianką może być fakt, że najbardziej widowiskowy karnawał na świecie (poza Rio de Janeiro) odbywa się w stolicy największej z Wysp Kanaryjskich!