Poczatki chrzescijanstwa cz.III

[Gość: A.D.]

Poczatki Chrzescijanstwa i poszukiwanie historycznego Jezusa. Cz.IV

ZRODLA POZA-BIBLIJNE

)))W zasadzie mozna stwierdzic ze nie ma poza-biblijnych odnosnikow do
historycznego Jezusa
w zadnych pracach znanych historykow owczesnych czasow. Walker pisze: "Zaden
autor tego
czasu nie wspomina Jezusa na pismie'.Znany historyk Philo (20 P.N.E. - 50
N.E.), zyjacy w
domniemanych czasach Jezusa, nie wspomina o Nim w zadnej ze swych prac.
Rowniez innych 40
historykow, piszacych w owczesnych czasach i w pierwszych dwoch stuleciach
po 'narodzeniu'
Jezusa, nic o Nim nie wspominaja.Wystarczajaco dziel tych historykow
pozostalo, aby stworzyc
cala biblioteke, ale w tej masie Zydowskiej i poganskiej literatury, poza
kilkoma sfalszowanymi
fragmentami w pracach Rzymskich pisarzy, nie ma nawet wzmianki o Jezusie
Chrystusie./McKlintock and Strong Cyclopaedia of Theological Literature/.Ta
cisza historyczych
danych jest ogluszajacym zeznaniem przeciwko oszustwom Kosciola. W calosci
prac Zydowskiego
historyka Jozefusa, na ktore sklada sie wiele tomow, znajduja sie tylko dwa
paragrafy, ktore mozna
uznac ze odnosic sie moga do Jezusa. I choz wiele halasu zrobiono o
tych 'wzmiankach', to jednak
odrzucone one zostaly poprzez naukowcow, takze przez Chrzescijanskich
falszerzy, jak i
odrzucono te fragmenty, odnoszace sie do Jana Chrzciciela i 'brata' Jezusa,
Jana. Wheeles: 'Fakt
jest ze poza tym wyjatkiem, Jozefus nie wspomina nawet o zadnym 'cudzie'
Jezusa, ani o Jego
naukach, choc 'opisuje' inne 'cuda' i wspomina o innych Joshuas, czy
Jezusach. Po raz pierwszy o
tym urywku, referujacum do 'Jezusa', a takze tekst tego, znajduje sie w
Historii Kosciola, napisanej
przez biskupa Euzebiusza w 4 stuleciu. Encyklopedia Katolicka potwierdza ze
wspomniane urywki,
dotyczace Jezusa , nie byly znane wczesniej, i Wheeelees i Taylor zgadzaja
sie razem, ze sam
Euzebiusz sfalszowal prace Jozefusa. Znany list do Trajana, napisany przez
Pliniusza Mlodszego,
ktory jest jednym z niewielu 'odnosnikow' do Jezusa, utrzymywanych przez
Chrzescian jako dowod
istnienia Jezusa, zawiera tylko jedno slowo 'Chrzescijanski', ale i to
zostalo zademonstrowane jako
falsyfikat, i caly list jest conajmniej podejrzany jako oryginal. W pracach
historyka Tacyta, ktory
urodzil sie w dwadziescia lay po 'smierci' Jezusa, rowniez znajduje sie
sfalszowany fragment,
ktorego nawet Euzebiusz nie wspomina, jak i takze nikt inny przed 15
stuleciem./Taylor/.
Chrzesciajanscy 'obroncy' lubia rowniez wspominac o wzmiance u Suetoniusza,
gdzie ktos o imieniu
'Chrestus', lub 'Chresto', jest wspominany jako wybawiciel. Jednakowoz,
podczas gdy niektorzy
spekulowali, ze istnial ktos o imieniu 'Chrestus' albo 'Chrestos',
znaczacy : pozyteczny, przydatny, i
jako takie, bylo to slowo czesto uzywane przez uwolnionych niewolnikow. Inni
twierdza ze ta
wzmianka, jest tylko interpolacja, lub pochodzace z wczesniejszych zrodel,
mogacych jedynie
potwierdzic legende o Jezusie, ale nie ma to nic wspolnego z historycznym
Jezusem./Dujardin/. W
kazdym badz razie takie ubogie wzmianki o czlowieku, ktory mial to
wstrzasnac calym swiatem, i
ktore nie moga zaswiadczyc o Jego egzystencji, sa absurdem w twierdzeniu o
historycznosci Jezusa
jako fundatora Chrzescijanstwa.Mead:'Zawsze bylo to zrodlem zdumienia dla
historykow
wczesnego chrzescijanstwa, ze nie ma nawet jednego slowa, napisanego przez
poganskiego pisarza
pierwszego stulecia naszej ery, ktore mogloby w jakikolwiek sposob
potwierdzic te 'cudowne'
opowiadania Ewangelii.Egzystencja Jezeusa jest kompletnie nieznana'. Ktos
powiedzial ze: wielkie
teorie wymagaja wielkich dowodow', ale nie istnieja absolutnie zadne dowody
o istnieniu
historycznego Jezusa, ze zyl kiedykolwiek, albo ze sie pojawi.

--------------------------------------------------------------

[Gość: A.D.]

>>>Taylor cytuje list Cesarza Adriana/134N.E./ :" Czczacy Serapisa zwa sie
Chrzescijanami, a
poswieceni Bogowi Serapisowi zwa sie biskupami Chrystusa'. Nieznany autor
ewangelii, wpisal tam
historie 'niewiernego' Tomasza, ktory dla uwierzenia o zmartwychstaniu, zadal
dotkniecia Jezusa. To
bylo utworzone dla zwalczanie heretyckiej teorii ze nie bylo zmartwychwstania
cielesnego, oraz aby
podporzadkowac miejskiego boga Jerozolimy Tammuza/Tomasz/ nowemu zbawcy.
Prawdopodobnie pierwszym zrodlem Chrzescijanskiej mitologii byl kult Tammuza w
Jerozolimie'.
Postac watpiacego Tomasza znalezc mozna rowniez w Mitach egipskich. Wyrocznie
Sybilli, ksiegi
zwane 'Sibillami', byly szeroko powazane przed Chrzescijanstwem i
wczesni 'Ojcowie Kosciola' i
Chrzescijanscy pisarze jak Justynian, Athenagoras, Theopfilus, Clement z
Aleksandrii czesto je
cytuja jako dowod swej religii. Wezmy na przyklad taka wyrocznie
Sybilli: "Piecioma bochenkami
chleba i dwoma rybami, On nakarmi piec tysiecy ludzi na puszczy. I potem
pozbierajac wszystkie
pozostalosci, On zapelni dwanascie koszy...On zatrzyma wiatry swoim slowem, i
uciszy rozszalale
morze, stapajac po nim w pokoju i wierze.... On wyzwoli ludzi z chorob. On
powola zmarlych do
zycia, i oddali duzo bolu.. Chociaz Chrzescijanie interpretowali to jako
przepowiednie Chrystusa, to
jednak to jest jednym z aspektow wiary w Horusa, setki lat wczesniej. Fakt ze
takie wierzenia
istnialy na dlugo przed Jezusem, wskazuje logicznie na to, ze Chrzescijanie
uzyli je dla kreacji
postaci swojego Jezusa. Tak, jak to mialo miejsce z innymi tekstami,
Chrzescijanie ukuli i rozszerzyli
wiele historii umiejscowiajac je w Wyroczniach, dla zcementowania swoich
fikcji i aby zyskac
zwolennikow swojej religii. Jest wprost smiesznym ze Chrzescijanie musieli sie
udac do
pogardzanych 'poganskich'dokumentow dla swojego przedsiewziecia, szczegolnie
ze cale zycia
spedzali na demonstrowaniu ze wszystko prze nimi bylo 'zlym' i 'szatanskim'.
Zaryzykowac mozna
byloby stwierdzenie ze Chrzescijanstwo jest zatem dzielem szatana rowniez.

------------------------------------------------------------

he,he

[net4]

www.toiletmuseum.com/toilet.wav

[Gość: A.D.]

Gość portalu: A.D. napisał(a):

) Poczatki Chrzescijanstwa i poszukiwanie historycznego Jezusa. Cz.IV
)
) ZRODLA POZA-BIBLIJNE
)
) )))W zasadzie mozna stwierdzic ze nie ma poza-biblijnych odnosnikow do
) historycznego Jezusa
) w zadnych pracach znanych historykow owczesnych czasow. Walker pisze: "Zaden
) autor tego
) czasu nie wspomina Jezusa na pismie'.Znany historyk Philo (20 P.N.E. - 50
) N.E.), zyjacy w
) domniemanych czasach Jezusa, nie wspomina o Nim w zadnej ze swych prac.
) Rowniez innych 40
) historykow, piszacych w owczesnych czasach i w pierwszych dwoch stuleciach
) po 'narodzeniu'
) Jezusa, nic o Nim nie wspominaja.Wystarczajaco dziel tych historykow
) pozostalo, aby stworzyc
) cala biblioteke, ale w tej masie Zydowskiej i poganskiej literatury, poza
) kilkoma sfalszowanymi
) fragmentami w pracach Rzymskich pisarzy, nie ma nawet wzmianki o Jezusie
) Chrystusie./McKlintock and Strong Cyclopaedia of Theological Literature/.Ta
) cisza historyczych
) danych jest ogluszajacym zeznaniem przeciwko oszustwom Kosciola. W calosci
) prac Zydowskiego
) historyka Jozefusa, na ktore sklada sie wiele tomow, znajduja sie tylko dwa
) paragrafy, ktore mozna
) uznac ze odnosic sie moga do Jezusa. I choz wiele halasu zrobiono o
) tych 'wzmiankach', to jednak
) odrzucone one zostaly poprzez naukowcow, takze przez Chrzescijanskich
) falszerzy, jak i
) odrzucono te fragmenty, odnoszace sie do Jana Chrzciciela i 'brata' Jezusa,
) Jana. Wheeles: 'Fakt
) jest ze poza tym wyjatkiem, Jozefus nie wspomina nawet o zadnym 'cudzie'
) Jezusa, ani o Jego
) naukach, choc 'opisuje' inne 'cuda' i wspomina o innych Joshuas, czy
) Jezusach. Po raz pierwszy o
) tym urywku, referujacum do 'Jezusa', a takze tekst tego, znajduje sie w
) Historii Kosciola, napisanej
) przez biskupa Euzebiusza w 4 stuleciu. Encyklopedia Katolicka potwierdza ze
) wspomniane urywki,
) dotyczace Jezusa , nie byly znane wczesniej, i Wheeelees i Taylor zgadzaja
) sie razem, ze sam
) Euzebiusz sfalszowal prace Jozefusa. Znany list do Trajana, napisany przez
) Pliniusza Mlodszego,
) ktory jest jednym z niewielu 'odnosnikow' do Jezusa, utrzymywanych przez
) Chrzescian jako dowod
) istnienia Jezusa, zawiera tylko jedno slowo 'Chrzescijanski', ale i to
) zostalo zademonstrowane jako
) falsyfikat, i caly list jest conajmniej podejrzany jako oryginal. W pracach
) historyka Tacyta, ktory
) urodzil sie w dwadziescia lay po 'smierci' Jezusa, rowniez znajduje sie
) sfalszowany fragment,
) ktorego nawet Euzebiusz nie wspomina, jak i takze nikt inny przed 15
) stuleciem./Taylor/.
) Chrzesciajanscy 'obroncy' lubia rowniez wspominac o wzmiance u Suetoniusza,
) gdzie ktos o imieniu
) 'Chrestus', lub 'Chresto', jest wspominany jako wybawiciel. Jednakowoz,
) podczas gdy niektorzy
) spekulowali, ze istnial ktos o imieniu 'Chrestus' albo 'Chrestos',
) znaczacy : pozyteczny, przydatny, i
) jako takie, bylo to slowo czesto uzywane przez uwolnionych niewolnikow. Inni
) twierdza ze ta
) wzmianka, jest tylko interpolacja, lub pochodzace z wczesniejszych zrodel,
) mogacych jedynie
) potwierdzic legende o Jezusie, ale nie ma to nic wspolnego z historycznym
) Jezusem./Dujardin/. W
) kazdym badz razie takie ubogie wzmianki o czlowieku, ktory mial to
) wstrzasnac calym swiatem, i
) ktore nie moga zaswiadczyc o Jego egzystencji, sa absurdem w twierdzeniu o
) historycznosci Jezusa
) jako fundatora Chrzescijanstwa.Mead:'Zawsze bylo to zrodlem zdumienia dla
) historykow
) wczesnego chrzescijanstwa, ze nie ma nawet jednego slowa, napisanego przez
) poganskiego pisarza
) pierwszego stulecia naszej ery, ktore mogloby w jakikolwiek sposob
) potwierdzic te 'cudowne'
) opowiadania Ewangelii.Egzystencja Jezeusa jest kompletnie nieznana'. Ktos
) powiedzial ze: wielkie
) teorie wymagaja wielkich dowodow', ale nie istnieja absolutnie zadne dowody
) o istnieniu
) historycznego Jezusa, ze zyl kiedykolwiek, albo ze sie pojawi.
)
) --------------------------------------------------------------

[Gość: A.D.]

Gość portalu: A.D. napisał(a):

) Poczatki Chrzescijanstwa i poszukiwanie historycznego Jezusa. Cz.IV
)
) ZRODLA POZA-BIBLIJNE
)
) )))W zasadzie mozna stwierdzic ze nie ma poza-biblijnych odnosnikow do
) historycznego Jezusa
) w zadnych pracach znanych historykow owczesnych czasow. Walker pisze: "Zaden
) autor tego
) czasu nie wspomina Jezusa na pismie'.Znany historyk Philo (20 P.N.E. - 50
) N.E.), zyjacy w
) domniemanych czasach Jezusa, nie wspomina o Nim w zadnej ze swych prac.
) Rowniez innych 40
) historykow, piszacych w owczesnych czasach i w pierwszych dwoch stuleciach
) po 'narodzeniu'
) Jezusa, nic o Nim nie wspominaja.Wystarczajaco dziel tych historykow
) pozostalo, aby stworzyc
) cala biblioteke, ale w tej masie Zydowskiej i poganskiej literatury, poza
) kilkoma sfalszowanymi
) fragmentami w pracach Rzymskich pisarzy, nie ma nawet wzmianki o Jezusie
) Chrystusie./McKlintock and Strong Cyclopaedia of Theological Literature/.Ta
) cisza historyczych
) danych jest ogluszajacym zeznaniem przeciwko oszustwom Kosciola. W calosci
) prac Zydowskiego
) historyka Jozefusa, na ktore sklada sie wiele tomow, znajduja sie tylko dwa
) paragrafy, ktore mozna
) uznac ze odnosic sie moga do Jezusa. I choz wiele halasu zrobiono o
) tych 'wzmiankach', to jednak
) odrzucone one zostaly poprzez naukowcow, takze przez Chrzescijanskich
) falszerzy, jak i
) odrzucono te fragmenty, odnoszace sie do Jana Chrzciciela i 'brata' Jezusa,
) Jana. Wheeles: 'Fakt
) jest ze poza tym wyjatkiem, Jozefus nie wspomina nawet o zadnym 'cudzie'
) Jezusa, ani o Jego
) naukach, choc 'opisuje' inne 'cuda' i wspomina o innych Joshuas, czy
) Jezusach. Po raz pierwszy o
) tym urywku, referujacum do 'Jezusa', a takze tekst tego, znajduje sie w
) Historii Kosciola, napisanej
) przez biskupa Euzebiusza w 4 stuleciu. Encyklopedia Katolicka potwierdza ze
) wspomniane urywki,
) dotyczace Jezusa , nie byly znane wczesniej, i Wheeelees i Taylor zgadzaja
) sie razem, ze sam
) Euzebiusz sfalszowal prace Jozefusa. Znany list do Trajana, napisany przez
) Pliniusza Mlodszego,
) ktory jest jednym z niewielu 'odnosnikow' do Jezusa, utrzymywanych przez
) Chrzescian jako dowod
) istnienia Jezusa, zawiera tylko jedno slowo 'Chrzescijanski', ale i to
) zostalo zademonstrowane jako
) falsyfikat, i caly list jest conajmniej podejrzany jako oryginal. W pracach
) historyka Tacyta, ktory
) urodzil sie w dwadziescia lay po 'smierci' Jezusa, rowniez znajduje sie
) sfalszowany fragment,
) ktorego nawet Euzebiusz nie wspomina, jak i takze nikt inny przed 15
) stuleciem./Taylor/.
) Chrzesciajanscy 'obroncy' lubia rowniez wspominac o wzmiance u Suetoniusza,
) gdzie ktos o imieniu
) 'Chrestus', lub 'Chresto', jest wspominany jako wybawiciel. Jednakowoz,
) podczas gdy niektorzy
) spekulowali, ze istnial ktos o imieniu 'Chrestus' albo 'Chrestos',
) znaczacy : pozyteczny, przydatny, i
) jako takie, bylo to slowo czesto uzywane przez uwolnionych niewolnikow. Inni
) twierdza ze ta
) wzmianka, jest tylko interpolacja, lub pochodzace z wczesniejszych zrodel,
) mogacych jedynie
) potwierdzic legende o Jezusie, ale nie ma to nic wspolnego z historycznym
) Jezusem./Dujardin/. W
) kazdym badz razie takie ubogie wzmianki o czlowieku, ktory mial to
) wstrzasnac calym swiatem, i
) ktore nie moga zaswiadczyc o Jego egzystencji, sa absurdem w twierdzeniu o
) historycznosci Jezusa
) jako fundatora Chrzescijanstwa.Mead:'Zawsze bylo to zrodlem zdumienia dla
) historykow
) wczesnego chrzescijanstwa, ze nie ma nawet jednego slowa, napisanego przez
) poganskiego pisarza
) pierwszego stulecia naszej ery, ktore mogloby w jakikolwiek sposob
) potwierdzic te 'cudowne'
) opowiadania Ewangelii.Egzystencja Jezeusa jest kompletnie nieznana'. Ktos
) powiedzial ze: wielkie
) teorie wymagaja wielkich dowodow', ale nie istnieja absolutnie zadne dowody
) o istnieniu
) historycznego Jezusa, ze zyl kiedykolwiek, albo ze sie pojawi.
)
) --------------------------------------------------------------

[Gość: A.D.]

Gość portalu: A.D. napisał(a):

) Poczatki Chrzescijanstwa i poszukiwanie historycznego Jezusa. Cz.IV
)
) ZRODLA POZA-BIBLIJNE
)
) )))W zasadzie mozna stwierdzic ze nie ma poza-biblijnych odnosnikow do
) historycznego Jezusa
) w zadnych pracach znanych historykow owczesnych czasow. Walker pisze: "Zaden
) autor tego
) czasu nie wspomina Jezusa na pismie'.Znany historyk Philo (20 P.N.E. - 50
) N.E.), zyjacy w
) domniemanych czasach Jezusa, nie wspomina o Nim w zadnej ze swych prac.
) Rowniez innych 40
) historykow, piszacych w owczesnych czasach i w pierwszych dwoch stuleciach
) po 'narodzeniu'
) Jezusa, nic o Nim nie wspominaja.Wystarczajaco dziel tych historykow
) pozostalo, aby stworzyc
) cala biblioteke, ale w tej masie Zydowskiej i poganskiej literatury, poza
) kilkoma sfalszowanymi
) fragmentami w pracach Rzymskich pisarzy, nie ma nawet wzmianki o Jezusie
) Chrystusie./McKlintock and Strong Cyclopaedia of Theological Literature/.Ta
) cisza historyczych
) danych jest ogluszajacym zeznaniem przeciwko oszustwom Kosciola. W calosci
) prac Zydowskiego
) historyka Jozefusa, na ktore sklada sie wiele tomow, znajduja sie tylko dwa
) paragrafy, ktore mozna
) uznac ze odnosic sie moga do Jezusa. I choz wiele halasu zrobiono o
) tych 'wzmiankach', to jednak
) odrzucone one zostaly poprzez naukowcow, takze przez Chrzescijanskich
) falszerzy, jak i
) odrzucono te fragmenty, odnoszace sie do Jana Chrzciciela i 'brata' Jezusa,
) Jana. Wheeles: 'Fakt
) jest ze poza tym wyjatkiem, Jozefus nie wspomina nawet o zadnym 'cudzie'
) Jezusa, ani o Jego
) naukach, choc 'opisuje' inne 'cuda' i wspomina o innych Joshuas, czy
) Jezusach. Po raz pierwszy o
) tym urywku, referujacum do 'Jezusa', a takze tekst tego, znajduje sie w
) Historii Kosciola, napisanej
) przez biskupa Euzebiusza w 4 stuleciu. Encyklopedia Katolicka potwierdza ze
) wspomniane urywki,
) dotyczace Jezusa , nie byly znane wczesniej, i Wheeelees i Taylor zgadzaja
) sie razem, ze sam
) Euzebiusz sfalszowal prace Jozefusa. Znany list do Trajana, napisany przez
) Pliniusza Mlodszego,
) ktory jest jednym z niewielu 'odnosnikow' do Jezusa, utrzymywanych przez
) Chrzescian jako dowod
) istnienia Jezusa, zawiera tylko jedno slowo 'Chrzescijanski', ale i to
) zostalo zademonstrowane jako
) falsyfikat, i caly list jest conajmniej podejrzany jako oryginal. W pracach
) historyka Tacyta, ktory
) urodzil sie w dwadziescia lay po 'smierci' Jezusa, rowniez znajduje sie
) sfalszowany fragment,
) ktorego nawet Euzebiusz nie wspomina, jak i takze nikt inny przed 15
) stuleciem./Taylor/.
) Chrzesciajanscy 'obroncy' lubia rowniez wspominac o wzmiance u Suetoniusza,
) gdzie ktos o imieniu
) 'Chrestus', lub 'Chresto', jest wspominany jako wybawiciel. Jednakowoz,
) podczas gdy niektorzy
) spekulowali, ze istnial ktos o imieniu 'Chrestus' albo 'Chrestos',
) znaczacy : pozyteczny, przydatny, i
) jako takie, bylo to slowo czesto uzywane przez uwolnionych niewolnikow. Inni
) twierdza ze ta
) wzmianka, jest tylko interpolacja, lub pochodzace z wczesniejszych zrodel,
) mogacych jedynie
) potwierdzic legende o Jezusie, ale nie ma to nic wspolnego z historycznym
) Jezusem./Dujardin/. W
) kazdym badz razie takie ubogie wzmianki o czlowieku, ktory mial to
) wstrzasnac calym swiatem, i
) ktore nie moga zaswiadczyc o Jego egzystencji, sa absurdem w twierdzeniu o
) historycznosci Jezusa
) jako fundatora Chrzescijanstwa.Mead:'Zawsze bylo to zrodlem zdumienia dla
) historykow
) wczesnego chrzescijanstwa, ze nie ma nawet jednego slowa, napisanego przez
) poganskiego pisarza
) pierwszego stulecia naszej ery, ktore mogloby w jakikolwiek sposob
) potwierdzic te 'cudowne'
) opowiadania Ewangelii.Egzystencja Jezeusa jest kompletnie nieznana'. Ktos
) powiedzial ze: wielkie
) teorie wymagaja wielkich dowodow', ale nie istnieja absolutnie zadne dowody
) o istnieniu
) historycznego Jezusa, ze zyl kiedykolwiek, albo ze sie pojawi.
)
) --------------------------------------------------------------

AD VII

[net4]

www.cs.jmu.edu/common/coursedocs/isat412/MATLAB/toolbox/simulink/simdemos/private/toilet.wav