W Przysieku rozpoczęło się szkolenie diakonów s...

[Gość: Rene]

A tak a propos: czy w Przysieku jest jeszcze ten ODR, czy go już Tyfusy
zabrały? Słyszałem, że zlikwidowany, ale nie jestem pewien, będę zobowiązany
za informacje.

W Przysieku jest sporo instytucji regionalnych

[Gość: darekk]

W Przysieku jest sporo instytucji regionalnych:
- Regionalne Centrum Doradztwa Rolniczego (fakt, ze połaczone z Minikowem)
- Kujawsko Pomorska Izba Rolnicza
- Caritas Diecezji Torunsmkiej
- Fundacja Janka Muzykanta + bursa
- Centrum zkolenia Diakonów

[Gość: bancroft]

Niejaki Bogdan Sadowski jest diakonem od wielu juz lat w Bonn (z wyksztalcenia
psycholog), zonaty, dwoch synow - czyzby to zbieznosc imienia i nazwiska, a moze
nieprecyzyjne dane autora artykulu !?

[Gość: marini]

To jedynie zbieżność nazwisk: Ten z Bonn ma ok. 56 lat i jest diakonem, a nasz
bohater to kandydat do diakonatu z Warszawy w wieku ok. 49 lat.

O rzetelności

[Gość: marini]

Rzetelność dziennikarska powinna kolejnym razem uchronić autora skądinąd
ciekawej informacji i wywiadu od następujących nieścisłości:
1. Diakoni mogą "wyręczać kapłanów we wszystkim za wyjątkiem sprawowania mszy
św. oraz słuchania spowiedzi" - Diakoni wypełniają sobie właściwe zadania w
posłudze słowa, miłości i ołtarza. A co do posługi ołtarza należy zaznaczyć, że
nie wyręczą kapłanów nie tylko w sprawowaniu Eucharystii, czy Sakramentu Pokuty
i Pojednania, lecz również nie mogą być szafarzami Sakramentu Bierzmowania,
Sakramentu Namaszczenia Chorych czy Sakramentu Święceń! Co do Sakramentu
Małżeństwa to również nie mogą go udzielać, bo udzielają go sobie nowożeńcy, a
diakoni (tak jak biskupi i prezbiterzy) "powagą Kościoła potwierdzają go i
błogosławią".
2. Dwaj kandydaci "mieszkają odpowiednio w archidiecezji warszawskiej i
gdańskiej" - a tym czasem KAI (a za nim portal Gazety 19. bm.) donosi że chodzi
o archidiecezję warszawską i diecezję pelplińską, na co wskazywać mogłoby
również miejsce pracy wykładowcy seminarium z Pelplina.
3. Diakonat "stał się jednak święceniem przejściowym udzielanym klerykom rok
przed kapłaństwem" tymczasem zgodnie z Kan. 1031 § 1. Kodeksu Prawa Kanonicznego
"Święceń prezbiteratu można udzielać z zachowaniem sześciomiesięcznego odstępu
czasu między diakonatem i prezbiteratem." Dziś w seminariach duchownych jest to
naogół okres jednego roku, lecz nie zawsze. Nie zawsze również rok dzielił jedne
święcenia od drugich jeśli bierzemy po uwagę historię Kościoła.
4. Diakonat "jest to jeden z trzech stopni - oprócz biskupstwa i prezbiteratu -
kapłaństwa hierarchicznego" - Diakonat jednak nie wpisuje się w tzw. kapłaństwo
urzędowe. Katechizm Kościoła Katolickiego w nr 1547 stwierdza, że "Kapłaństwo
urzędowe, czyli hierarchiczne, biskupów i prezbiterów [tylko! - przyp. mój] oraz
kapłaństwo wspólne wszystkich wiernych, chociaż 'jedno i drugie... we właściwy
sobie sposób uczestniczy w jedynym kapłaństwie Chrystusowym', różnią się jednak
co do istoty, będąc sobie 'wzajemnie przyporządkowane'..." Dobitniej wyraża to
nr 1569: "Na niższym szczeblu hierarchii stoją diakoni, na których nakłada się
ręce <<nie dla kapłaństwa, lecz dla posługi>>".
5. "Na świecie jest 50 tys. diakonów stałych" - wg danych statystycznych
Kościoła Katolickiego z 2002 (Annuarium Statisticum Ecclesiae 2002) liczba
diakonów stałych wyniosła 30 097. Przyjmując, że utrzymujący się na stałym
poziomie przyrost liczby diakonów stałych występował w latach następujących po
2002 roku. Dziś, tj. w 2005 r., ich liczbę można szacować na poziomie 32,5 tyś.
6. "W Polsce na razie [nie ma] ani jednego [diakona stałego - przyp. mój]" -
Zdanie to byłoby prawdziwe, gdyby odnosiło się do diakonów Kościoła katolickiego
obrządku łacińskiego, w przeciwnym wypadku należy pamiętać, że 30.10.2003.
wyświęcono na diakona Kościoła grekokatolickiego Piotra Siwickiego - pierwszego
stałego diakona (rytu bizantyjskiego) w Polsce!
7. "Strojem liturgicznym diakona jest dalmatyka oraz przewieszona przez jedno
ramię stuła" - poniekąd tak, lecz dla ścisłości strojem diakona jest alba, stuła
i dalmatyka.