powojenne pogromy Żydów

[darino]

wiadomosci.onet.pl/1345444,1292,kioskart.html

Jan Gross o antysemityźmie

[darino]

wiadomosci.onet.pl/1344076,1292,1,1,kioskart.html

pogromy Żydów

[pogorzanin]

Darino skoro to forum Birczy, to może coś z naszego podwórka. Fakt, że
niektórzy Polacy nie są bez winy, ale w Birczy i sąsiednich wioskach gorącymi
orędownikami "ostatecznego rozwiązania kwestii żydowskiej" byli twoi rodacy. W
Birczy na kirkucie to właśnie Ukraińcy nadzorowali masowe egzekucje Żydów, a
chołubieni przez ciebie "bohaterowie" UPA mordowali Żydów równie ochoczo jak
Polaków. Więc może ciszej nad tą trumną...

[dymek25]

Skąd pochodzili "nadzorcy", czy byli to miejscowi? Warto by było podac
literaturę faktu.

[piotrzr]

Powojenne pogromy były dziełem Polaków - i to jest sprawa bezdyskusyjna.
Natomiast w czasie wojny - był współudział w zbrodniach Niemców, polskiej
policji granatowej,policji ukraińskiej i żydowskiej .
Nabyłem wspomnienia Moshe Ostera "Gehinon znaczy piekło przeżyłem getto i
dziewięć obozów" Dzisiaj spotkanie z autorem w Librze na jagiellońskiej w
czwartek 6 lipca o godz. 18 prowadzone przez pana red. A.Potockiego.
Jest tam dużo np o Rzeszowie, także o postawach Polaków i Ukraińców wobec Żydów.
A to fragnent z cytowanego na forum rzeszów opisu pogromu rzeszowskiegMit mordu
rytualnego, obecny od stuleci wśród chrześcijan, związany jest ze
świętem Paschy, kiedy to Żydzi rzekomo mieli używać do sporządzania macy krwi
chrześcijańskiego dziecka. Dzień ofiarowania Paschy przypada w chrześcijański
Wielki Piątek. W 1945 r. Wielkanoc obchodzono w pierwszych dniach kwietnia.
Wtedy to opowieść, że Żydzi zabili dziecko na macę, pojawiła się po raz
pierwszy w Chełmie Lubelskim, potem w Rzeszowie, gdzie rzeczywiście zginęło
dziecko.

Zwłoki zaginionej dwunastoletniej dziewczynki odnaleziono w piwnicy przy ul.
Tannenbauma 11 czerwca 1945 r. Morderstwo zostało dokonane na tle seksualnym,
a dodatkowo zabójca zdarł z twarzy dziecka skórę i wyciął mięśnie udowe. O
dokonanie zbrodni podejrzewano Jonasa Landesmana, mieszkańca Rzeszowa
narodowości żydowskiej. Z braku dowodów prokuratura umorzyła śledztwo, a
oskarżonego wypuszczono z aresztu we wrześniu 1945 r. Milicja przeprowadziła
rewizję w domach zamieszkanych przez ludność żydowską. Zebrany tłum,
prawdopodobnie poinformowany o sprawie przez milicjantów, wykrzykiwał w stronę
odprowadzanych na komisariat Żydów, że są zbrodniarzami i mordercami dzieci
katolickich. W ruch poszły kamienie i pięści.

Morderstwo było na ustach wszystkich. Jeden z funkcjonariuszy Urzędu
Bezpieczeństwa podsłuchał rozmawiające na rynku rzeszowskim kobiety: „Ot,
widzicie, powiada kobieta, znajdująca się w grupie ludzi, za to, żeśmy im jeść
dawali i ukrywali ich, to teraz mordują nasze dzieci. I trzeba Katynia? –
Powiada druga: Tu mamy Katyń dla naszych biednych dzieci, przez pięć lat
męczonych. Oj, żeby tak moje dziecko zginęło, to ja bym tym żydziakom oczy
wydrapała, ano by i milicja nie pomogła”. Wzburzenie było tak wielkie, że
istniało niebezpieczeństwo samosądów. Niektórzy mówili, że Niemcy dobrze
robili mordując Żydów i przechowujących ich Polaków. Po mieście krążyły
fantastyczne wersje, jakoby ofiarami miało paść sześcioro, a nawet
trzydzieścioro dzieci. Wieszczono krwawą zemstę. Jeszcze tego samego dnia
stuosobowa grupa Żydów opuściła Rzeszów.

Trudno wskazać moment, w którym w opowieści pojawił się motyw rytualnego
morderstwa. Być może przemiana dokonała się już na ulicach Rzeszowa. Według
jednej z kolportowanych w podziemiu ulotek patrol milicji miał nakryć „rabina
w pokrwawionym kitlu przy wiszącej, nieżywej dziewczynce Bronisławie Madoń,
znaleziono poza tym części ciała ludzkiego należące do 16 dzieci”.

Nie tylko Żydzi wyjechali z Rzeszowa, także mit mordu rytualnego szybko
wydostał się z miasta. Potrzebował kilku dni, by dotrzeć do Przemyśla. Pod
datą 22 czerwca słynny matematyk Hugo Steinhaus odnotował w swoim dzienniku
wiadomość, jakoby także w Tarnowie doszło do napadu na dom, w którym schronili
się Żydzi, i zauważył: „Okazuje się, że mord rytualny na Żydach nie zapobiegł
mitowi, który przeżyje Żydów”.

przepis na macę :)))

[darino]

Przypomniałem sobie przed chwilą, że również moja babcia opowiadała mi w
dzieciństwie o robieniu macy przez Żydów - otóż łapali oni chrześcijańskie
dziecko, wkładali do beczki nabijanej do wewnątrz gwoździami, i toczyli beczkę
tak długo, aż zaczęła wypływać z niej krew.
Tę krew zbierali, i wykorzystywali do przygotowania ciasta na macę :)))

[pogorzanin]

Pisząc "nadzorcy" użyłem chyba złego słowa. To sami Ukraińcy rozstrzeliwali na
kirkucie Żydów z Birczy i okolicznych wiosek, a Niemcy kierowali akcją. Do
zasypywania zwłok w masowych grobach (niektórzy z rozstzeliwanych jeszcze żyli
w trakcie zasypywania) zmuszono pozostałych przy życiu nielicznych Żydów,
których pędzono następnie do Przemyśla. Są m.in. zachowane spisane relacje
mieszkanki naszej gminy, która przypadkiem była świadkiem tej zbrodni. Żydów
rozstrzeliwali ukraińscy policjanci m.in. mieszkańcy Birczy i pobliskich
wiosek, w których przeważali Ukraińcy. Wielu z nich zasiliło następnie
szeregi "bohaterskiej" UPA. Część ówczesnych mieszkańców Birczy twierdziła
również, że Ukraińcom towarzyszył w ich "dziele" oddział złożony z Łotyszy, ale
nie wiem skąd oni się wzięli w Birczy.

skąd Łotysze ?

[darino]

Otóż z tego samego źródła, skąd Kałmucy na Lubelszczyźnie czy Węgrzy i Rumuni
pod Stalingradem - byli sojusznikami Niemiec.
Co do dziejów getta birczańskiego, chciałbym jeszcze dodać, że spędzeni do
Birczy zostali Żydzi z dość dalekich okolic - nawet z Próchnika, a po masowych
egzekucjach reszta przez Przemyśl została skierowana do obozu zagłady w Bełżcu.

[san1]

Darino a czy ty wiesz kto to był Henryk Sławik.Napewno nie był ukraincem.

Henryk Sławik ?

[darino]

Tak, czytałem o nim w "GW" - rok lub dwa lata temu był o nim duży artykuł.
Na pewno nie był Ukraińcem, tylko Polakiem. Nie rozumiem tylko tego pytania -
przecież kilkanaście tysięcy Polaków otrzymało tytuł "Sprawiedliwego" ?

Chciałbym jeszcze tylko zwrócić ci uwagę, że w polskiej gramatyce nazwy państw
i narodowości pisze się z dużej litery.

[darino]

Myślę, że to z powodu upału wzięła się twoja napastliwość.
Zasygnalizowałem temat, o którym obecnie się dyskutuje, nie było w tym przytyku
do naszej gminy.
A teraz odpowiedź:
1. Z tego co słyszałem, w Birczy i okolicy wszystkie trzy społeczności żyły
zgodnie, i raczej nie zdarzały się przed wojną ekscesy antysemickie. Kilku
Żydów było nawet właścicielami majątków ziemskich - między innymi w Hucie
Brzuskiej, Brzeżawie i Jaworniku Ruskim.
2. Co do egzekucji w czasie wojny, to odbyła się ona nie na kirkucie, tylko na
Żeni, za rzeką. Chyba źle odgadłeś moją narodowość ("twoi rodacy"), ponieważ
egzekucje w Birczy przeprowadzali SS-mani z Łotwy.
3. Raczej "hołubieni" niż "chołubieni", co do mordów na Żydach w naszej gminie
nic mi nie wiadomo ?
4. Chciałbym jeszcze dodać, że pani Stefania Podgórska z Starej Birczy została
odznaczona medalem "Sprawiedliwy wśród narodów świata" za uratowanie 17 Żydów,
a dwie rodziny - polska z Łodzinki i ukraińska z Łomnej zostały rozstrzelane za
ukrywanie Żydów.

[mister1]

wielokrotnie przypisuje sie zbrodnie wojenne Ukraincom, z ktorymi oni nie mieli
kompletnie noc wspolnego - chociazby powtarzanie, ze w tlumieniu Powstania
Warszawskiego brali udzial Ukraincy ("wlasowcy") - tak naprawde nie bylo tam
nawet jednego przedstawiciela tego narodu.

powojenne pogromy Żydów

[piotrzr]

Proponuję trzymaćać do tematu Darino - oto i po pierwszej i po drugiej wojnie
światowej miały tu na podkarpaciu /i nie tylko/ pogromy żydowskie przerpowadzane
przez POLAKóW.
Rok 1919 - na naszym terenie takie pogromy inicjowane przez polski "motłoch
miejski" miały miejsce np i we Lwowie, Przemyslu i w Rzeszowie.
Podobnie po 2 wojnie - Kraków,Rzeszów, Przemysl, Kielce.
Z tego co wiem posrednimi przyczynami tych pogromów czy zamieszek była potworna
powojenna bieda lumpenploretariatu i posądzanie Zydów o paskarstwo.
A bezpośrednimi - rozpowszechnianymi przez "ciemnotę ludu" posądzeniami o tzw
mordy rytualne.
A tak wogóle to jestem własnie pod wrażenie spotkania z Panem Mosze Osterem z
którego własnie wróciłem - efekt to między innymi autografy pana Ostera i Pana
Andrzeja Potockiego /na 2 ksiązkach/

Marsz Pamięci w Rzeszowie

[darino]

miasta.gazeta.pl/rzeszow/1,34962,3469930.html