Łąka

[madohora]

ŁĄKA - wieś wzmiankowana w 1449 r., obecnie sołectwo gminy Pszczyna. Od
południowej strony styka się z Zalewem Goczałkowickim, od strony północnej ze
Zbiornikiem Łąka, utworzonym na rzece Pszczynka poprzez zbudowanie zapory i
połączenie istniejących tu wcześniej stawów hodowlanych.

[madohora]

ŁĄKA KOŚCIÓŁ ŚWIĘTEGO MIKOŁAJA 1660 znajduje się na Szlaku Architektury Drewnianej

[madohora]

Na mapie państwa pszczyńskiego
Andreasa Hindenberga z 1636 roku, widnie
je sylwetka kościoła w Łące. Jest to kośció
łek bezwieżowy, z wieżyczką na sygnaturkę,
otoczony owalnym ogrodzeniem.
Pierwsza pisemna wzmianka pocho
dzi z 1449 r., gdy wspomina się o tutejszym
kościele farnym. W czasach reformacji był
p.w. św. Jadwigi, o czym wspomina również
wizytacja w 1619 roku, a już w 1665 roku
wizytator podaje, że kościół św. Jadwigi się
spalił, jest już odbudowany pod wezwaniem
św. Mikołaja76.
Obecny, istniejący w Łące drewniany kościół
wzniesiono w 1660 roku. W tym samym
okresie postawiono wolno stojącą dzwonni
cę. Jest ona jednym z nielicznych zachowa
nych zabytków tego typu na Górnym Śląsku.
Wzniesiona w konstrukcji słupowej na rzu
cie kwadratu. Ściany kryte gontem zwężają
się ku górze, a całość nakryta jest namioto
wym daszkiem, w górnej części o kształcie
ostrosłupa. W ewnątrz dzwonnicy wisi go
tycki, XV - wieczny dzwon.
Z wizytacji w dniu 28 X 1720 roku dowiadu
jem y się, że „kościół był drewniany p.w. św.
Mikołaja i patronatem Promnica, konsekro
wany przez sufragana krakowskiego bisku
pa Stanisława Szembeka w maju 1692 roku.
Dwa boczne ołtarze przedstawiały W niebo
wzięcie NMP i św. Józefa. Dzwonnica sta
ła osobno. Proboszczem był ks. Franciszek
Tręblowicz, nie miał żadnych dokumentów,
gdyż kościół był dawniej w rękach innowier
ców”^.
Bryła kościoła składa się z prostokąt
nej nawy i przyległego do niej, trójbocznie
zamkniętego prezbiterium. Przy nim od pn.
murowana kaplica, od pd. zakrystia. Nawa
na rzucie wydłużonego prostokąta, z dwie
ma kruchtami od j>d i zach. wnętrze nakryta
stropem z fasetą. W kaplicy sklepienie typu
klasztornego, w pozostałych stropy płaskie.
Tęcza o łuku segmentowym. W nawie lisice
o charakterze prymitywnych pilastrów pod
trzymujących gurty. Chór muzyczny drew
niany, wsparty na czterech słupach. Tam
umieszczone są zabytkowe organy - pozy
tyw. Otwory okienne i wejściowe zamknięte
lukiem segmentowym, z gontowymi nad
okiennikami. Drzwi klepkowe z okuciami i
zamkami z I poi. XIX wieku78
Dość urozmaicona przybudówkami bryła
postawiona jest na wysokiej ceglanej pod
murówce z 1814 roku, niwelującej zbocze
gruntu. Dachy siodłowe, na kalenicy nawy
wieżyczka na sygnaturkę z latarnią.
Kościół nie posiada podcieni, a do
wejścia prowadzi ciąg zewnętrznych stop
ni. Obiekt otoczony jest cmentarzem, ogro
dzony drewnianym parkanem. W ogrodze
niu bramka wsparta na czterech slupach,
wzmocnionych mieczowaniem, nakryta da
chem namiotowym.
Wnętrze kościoła jest otynkowane,
wielokrotnie przemalowywane.
Z wyposażenia na szczególna uwagę
zasługuje obraz ołtarzowy „Koronacja M at
ki Bożej” z XVI wieku, obecnie w Muzeum
Archidiecezjalnym w Katowicach. Dużych
rozmiarów obraz olejny na desce ukazu
je „Koronację” w tradycyjnej kompozycji.
T. Dobrowolski określa go jako dzieło szkoły
prowincjonalnej. Oryginalnym elementem
kompozycji jest przeźroczysta kula w rękach
Boga Ojca ukazująca pejzaż o włoskim cha
rakterze.
Ołtarz główny o cechach baro
kowych, mieści obraz olejny przedstawiają
cy świętego Mikołaja, patrona parafii.
W końcu XIX wieku w łąckim koście
le śpiewakiem był Jan Kupiec, znany poeta
ludowy, autor kilku poematów, m.in. „Hi
storia Baranów” oraz zbieracz pieśni i bajek
ludowych. Obecnie spoczywa na m iejsco
wym cmentarzu.

[madohora]

[madohora]

Kościół Świętego Mikołaja z 1660 roku, podwyższony w 1814, znacznie
przebudowany. Zbudowany na miejscu wcześniej spalonego w 1658 kościoła
należącego w latach 1570-1628 do protestantów. Obok wolno stojąca wieża,
prawdopodobnie z tego samego okresu co sam kościół. Konstrukcja słupowa, podbita
gontem. Ma pochyłe ściany i przykryta jest hełmem namiotowym, nadwieszonym,
gontowym, czworobocznym. W wieży dzwon z XV wieku.

[madohora]

[madohora]

Świątynia orientowana, konstrukcji zrębowej na wysokiej pochodzącej z XIX wieku
ceglanej podmurówce. Posiada zamknięte trójboczne prezbiterium, prostokątną nawę
z dwiema kruchtami, murowaną kaplicę przylegającą do północnej strony. Zakrystię
od strony południowej.
z przyporami
Prezbiterium i nawa nakryte dachami siodłowymi, gontowymi. Zakrystia i kaplica
dachem pulpitowym krytym łupkiem. Na dachu przykrywającym nawę sześcioboczna
wieżyczka na sygnaturkę.
Wnętrze otynkowane. Wyposażenie kościoła barokowe.
Z kościołem związany jest zwyczaj chodzenia Mikołajów w dniu 6 grudnia

[madohora]

PRZYPORY

[madohora]

[madohora]

[madohora]

[madohora]

OBOK KOŚCIOŁA WOLNO STOJĄCA WIEŻA

[madohora]

[madohora]

[madohora]

[madohora]

[madohora]

OTOCZENIE:

Kościół otoczony jest cmentarzem na którym znajdują się groby Powstańców
Śląskich oraz ofiar II Wojny Światowej

[madohora]

[madohora]

[madohora]

A także stylizowany na neogotycki nagrobek księdza prałata Antoniego Phillipi

[madohora]

[madohora]

Na cmentarzu znajduje się również grób Jana Kupca –

Jan Kupiec (ur. 1841 w Bielsku, zm. 1909 w Łące) - polski poeta i działacz
oświatowy. Jan Kupiec pracował na roli, spisywał stare pieśni i baśni ludowe, a
także pieśni kościelne. Współpracował z poznańskim tygodnikiem Oświata. Powieści
i bajki śląskie Sejmik w Jassach (1904) – poemat Historia baranów – poemat
Cyganka – poemat

[madohora]

[madohora2]

[madohora]

[madohora]