Godomy

[Gość: Pojmnóm to?]

(...)
W przeszłości, aż do lat 90tych ubiegłego wieku, ani Warszawa ani polscy
językoznawcy nie mogli się pogodzić z myślą, że kaszubski to nie dialekt języka
polskiego. W końcu wygrał rozsądek i wola samych Kaszubów – od kilku lat na
maturach kaszubska młodzież zdaje egzamin z kaszubskiego jako języka
ojczystego. Można się też odwołać do odleglejszej przeszłości. W 1863 rosyjski
minister spraw wewnętrznych Petr Walujew oświadczył w swym piśmie do carskiego
urzędu cenzury, że „język małoruski (tj. ukraiński) nie istniał, nie istnieje,
i istnieć nie może, bo to dialekt języka rosyjskiego.” A jednak ukraiński to
obecnie język urzędowy Ukrainy. Tak więc, głównie od samych Ślązaków zależy,
czy będą na tyle uparci i zainteresowani sprawą, aby doprowadzić do oficjalnego
uznania śląskiego jako odrębnego języka. A w demokratycznej Polsce, chyba nie
będzie się stawiać tylu przeszkód formalnych i administracyjnych na drodze tego
procesu tak jak to się działo w przypadku kaszubskiego w PRL, czy ukraińskiego
w Imperium Rosyjskim?
Podobno wielokulturowość to bogactwo postkomunistycznej Polski i zjednoczonej
Europy. Czyż tak jak w przypadku Kaszubów nie można by przekuć językowo-
narodowej odrębności Ślązaków w kolejną kulturalno-turystyczną atrakcję Polski,
miast ją kontestować? (...)

Deportacje Ślązaków do ZSRR - znamiona ludobójstwa

[Gość: A to?]

- Deportacja Ślązaków do ZSRR ma znamiona ludobójstwa!

www.nowinyzabrzanskie.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=181&Itemid=57

[Gość: pasikoonik]

TU Nous radujoom szpase uod rana,
i cekac' na to - je wjelgo szpana!

Po co poranek moomy napoczoon'c',
kej by pod wjeczoor w s'mjyhu niy spoczoon'c'?

Bez to kej s'cihnie pjes'n' "Kedy ranne",
napoczynoomy wice ... poranne!

[Gość: pasikoonik]

Poo Naszymu, ale gryntlih!
Bez abfaloow - polskih - yntlih.

[Gość: Aborygyn]

Podwjel co, zas'pjywejma "Dzwoon Annabergu" - pjes'niczka we goornouszloonzkym
kryjoulu:

www.darek.phi.pl//tymczas/gora_anaberg.mp3

Posuhejcie ji i se zas'pjywejcie z Nooma!

[Gość: pasikoonik]

Kej u Poloukoow "uoka" niy moomy!
Sie bez Syjm, Synat, poniywjyroomy.

Uoone na inksze Nacje zawarte.
Cy trza zas' s' Niyma is'c' we zaparte?

[Gość: linker]

Niykjere to robjoom naukowo:
cadmus.iue.it/dspace/retrieve/1757/HEC03-01.pdf

[Gość: Godulla]

I o Naszym dziedzictwie:

www.oberschlesisches-landesmuseum.de/
co je przibuyndy sponiywjyrauy!

[Gość: pasikoonik]

Nojzocieklejsze soom zas' Krakuse!
Tympjoom Ci Uoone i szloonzky Dusze.

Wsadzic' by potrza - do Wandy groda -
woontek uo Szloonzku. Mitryngi szkoda!

Stoond dali ciynrzko, Jyh "Uorle Gniozda",
je Noom przekroczyc'. Nawet we buoznah!

Hoc' ku Noom ciyngjym blyskajoom uokym
coby cos' erbnoon'c' pod Naszym bokym.

Niy darmo palma po Szkotah wziyni.
Na cudze koszta rzyc' nauczyni?

[Gość: linker]

Ministerstwo Spraw Zagranicznych !

Wielce Szanowny Panie Ministrze !

Ekscelencjo !


Zgadzamy się zupełnie z Panem, że należy - jak Pan polecił dziennikarzom -
powiadomić wszystkich o tym, że to co piszą niektóre gazety i książki poza
Polską na temat „polskich obozów”, jest niesłuszne. To były obozy niemieckie na
terenie okupowanej Polski.

Pozwoliliśmy sobie jednak zwrócić uwagę na to, że zapewne niektórzy piszący
mają na myśli powojenne polskie obozy na terenie Polski utworzone dla Niemców,
Ślazaków, Pomorzan i Mazurów i dlatego też napisaliśmy o tym w naszej
interentowej gazecie
Silesia-Schlesien-Śląsk

Prosimy zajrzeć na adres

www.silesia-schlesien.com/14

Myślimy, że w ten sposób poparliśmy Szanownego Pana Ministra intencję.
Czytani jesteśmy w 23 krajach Europy, Azji i Ameryki, więc sporo ludzi dowie
się o tym, że nie było polskich obozów wojennych, a były obozy powojenne.

Bliższe dane na temat tych obozów może Szanowny Pan Minister zobaczyć pod

www.silesia-schlesien.com/12

gdzie zamieszczamy wykład p. Ewalda Stefana Polloka z listopada 2004 na
Uniwersytecie Śląskim w Katowicach.

Łączymy życzenia i powodzenia w dalszej pracy

Redakcja Silesia-Schlesien-Śląsk

[Gość: Zgroza!]

Izrael nie wyda Polsce oskarżonego o ludobójstwo!

Władze izraelskie ostatecznie odmówiły wydania Polsce oskarżonego o ludobójstwo
pułkownika Salomona Morela - dowiedziała się "Rzeczpospolita".

wiadomosci.onet.pl/1125739,11,item.html

[Gość: Zosia]

Doprawdy, warto co nieco poczytać:

www.ipn.gov.pl/odd_oboz_swiet_morel.html

[Gość: markotno Zofijo]

Jedni są zakłamani i butni, inni obłudni i bezczynni,
ale są na szczęście tacy, którzy pamiętają i Nas opłakują:

republika.pl/dfk/galzgoda.html

[Gość: knipsaparat]

Szkodyn-godyn!

Czarno-biały obraz polskiego Śląska (po iber 80 lout "gospodarzynio"):

fototapeta.art.pl/2004/wwk.php

[Gość: Pytek]

Wolicie pysk trzimac' we futermyjlu?

[Gość: linker]

Dnia 15 lipca 2005 upływa 85 lat od uchwalenia przez sejm II Rzeczypospolitej
autonomii Śląska. Z okazji tej rocznicy Ruch Autonomii Śląska zaprasza na Mszę
Świętą, która odprawiona zostanie w katowickiej katedrze Chrystusa Króla
w niedzielę 17 lipca o godzinie 12.00.

www.raslaska.org/ras/pol/index.htm

[Gość: 098ioug]

Komunistyczna Krajowa Rada Narodowa bezprawnie pozbawiła Górnoślązaków
autonomii danej Ustawą:

www.raslaska.org/ras/pol/dokument/00/ustawa.htm

[Gość: Nowina]

Nie próbujcie tu też przemilczeć innych stotnych faktów!

Oprócz orędowników autonomii dla Górnego Śląska w ramach danej państwowości,
do której on w danym czasie przynależy, występuje inna grupa osób - orędowników
narodowości śląskiej i języka śląskiego oraz osób dążących do utworzenia
odrębnego państwa śląskego lub popierających tę ideę.

Ciekawie na ten temat pisze Dariusz Jerczyński w swej nowej książce:

ORĘDOWNICY NIEPODLEGŁOŚĆI ŚLASKA

Rys biograficzny wybitnych śląskich książąt oraz działaczy i badaczy
opowiadających się za językową, narodową lub państwową odrębnością Śląska

Narodowa Oficyna Śląska 2005

ISBN 83-919589-4-9

[Gość: A..., gupjeloku!]

KRZYK co tydzień

Autonomia, durniu!

Zaczęło się już przedwyborcze licytowanie i politycy jeden przez drugiego
opowiadają, co po wygranej zrobią dla naszego regionu.

Zamiast tych wszystkich obietnic wolałbym kiedyś usłyszeć: „Zrób to sam, ja ci
nie będę przeszkadzać!”.

Przyszło mi to do głowy w związku z 85. rocznicą przyjęcia przez Sejm ustawy
konstytucyjnej ustanawiającej autonomię ziemi śląskiej.

Wśród fetowanych prawie na okrągło wszystkich rocznic i jubileuszy –
rozpoczęcia wojny i jej zakończenia, wybuchu jakiegoś powstania i jego
sromotnej klęski – ta rocznica przeszła prawie niezauważona.

Nie słyszałem, żeby chwalili się posłowie w Sejmie albo przynajmniej radni
w naszym sejmiku. Skromne uroczystości zapowiedział – zdaje się tylko – Ruch
Autonomii Śląska.
No ale Ruch, podobnie jak sama autonomia, dla wielu osób jest czymś
podejrzanym.
Ba! Niebezpiecznym nawet. Taka autonomia to przecież nic innego, jak chęć
oderwania części ojczyzny, młyn na wodę rewizjonistów i w ogóle nic dobrego.
Więc kto Polak na bagnety, ale autonomii mówimy nasze twarde „nie”.

A we mnie, im z większym zacietrzewieniem mówią o tym przeciwnicy, tym większy
budzi się duch przekory.

- A dlaczego nie? – pytam przeciwników autonomii. – Czy przedwojenne
autonomiczne województwo śląskie odłączyło się od Polski? Czy mało się
przykładało do budowania wspólnego państwa? A dzisiaj – przecież z dobrym
skutkiem mamy już autonomiczne gminy, powiaty i województwo. Bo tak podejrzane
słowo „autonomia” nie oznacza wcale – jak się niektórym zdaje –
separatystyczny, ale tyle, co samorządny.

A ja zwyczajnie wolę wójta, burmistrza czy radnego, który jest samorządny.
Takiego, który nie narzeka, że mu znowu czegoś tam Warszawa nie dała albo
zakazała, ale sam bierze się do roboty.

Jasne, że ta Warszawa – wszystkie centralne urzędy z ich ministrami –
niechętnie daje i woli sama o wszystkim decydować. Dla kiepskich wójtów,
burmistrzów i marszałków ten centralizm jest dobrą wymówką, gdy się ich spytać,
dlaczego niewiele zrobili.
A dla polityków, którym się marzy kariera posła i ministra, centralizm jest
sensem życia.

Ile się naopowiadają nam w kampanii wyborczej, jakie to skarby ściągną nam
z Warszawy!

Niektórzy pewnie sami w te swoje obietnice wierzą. Ale dla większości z nich
centralizm jest szansą na karierę. To dzięki niemu rzesze samorządowców,
przedsiębiorców i innych ludzi będą u nich klamkować i prosić o koncesję,
zezwolenie, albo podpisik na papierku, bez którego nic nie da się zrobić.
Gdyby posłowie oddali kiedyś choć część „warszawskiej” władzy w ręce
prowincjuszy, pozbawiliby się niezłych profitów.

Więc, choć chciałbym pewnego dnia usłyszeć na przedwyborczym mityngu:
„zrób to sam!”, to wiem, że tego jednego zdania prędko się nie doczekam.

JÓZEF KRZYK

ROZTOMAJTY
Piątek 15 lipca 2005 GAZETA WYBORCZA KATOWICE

[Gość: wyjgwajzer]

Kejsik jurz pora razoow uo to zadbali.

Niykej zas' Noom i zabrooniali!

Na tyn bajszpil - "guagolica".

Tu sie zas' rozuazi uo kodyfikacyjo teroz'niejszygo Rzoondzynio.

Dlo teroz'niejszyh Szloonzoukoow!

Noo, ale coby tak boouo, trza by napoczoon'c' uode samego poczoontka Jynzyka!

Noon's' sie go do niy kaj indzi, yno we zakouzany "guagolicy", bo we Niyj
prziszua ku Noom za sprawoom Cyryla i Metodygo - dobro Nowina, Biblijo i inksze
Rzykania.

www.taraka.most.org.pl/jagodzinski/pismaslo.html

Terouzki zwjoom jeji kancylaryjowy muster - "językiem staro-cerkiewno-
słowiańskim, czasami starobułgarskim lub staromacedońskim".

Tyla, co zdo Mi sie, irze dali je we mocy zakoz papjyrza Stefana V?
Bez to tero pojmujecie, pojakymu tak ciynrzko je sie "przecis'" ze
kodyfikacyjoom Naszygo Rzoondzynio?

Przi sposobnos'ci Woom pouwjam, co tuplowane "oo", kjere tak radzi mouciy we
internecowym szrajboongu goornouszloonzkigo kryjoula, szrajbujyma za i podle
mustra s'w.Cyryla!

Cytata ze spoomniany zajty:
"Tymczasem jednak twierdzę, że głagolica jest oryginalnym tworem dwojga braci,
zeslawizowanych Greków, a do jej powstania przyczyniła się jedynie idea pisma
alfabetycznego, ale w żaden sposób nie da się wykazać jej bezpośredniego
związku z innymi pismami alfabetycznymi. Ba, nawet pewne typowo greckie idee
zastąpiono innymi. Mówię tu zwłaszcza o dźwięku u. Z przyczyn historycznych
w języku greckim samogłoskę tę zapisywano (i zapisuje się nadal) na sposób
francuski, tj. dwuznakiem ou. Cyryl jednak zastosował w głagolicy inną
pisownię - dwie złączone litery o. Nawiasem mówiąc, nie wiemy, jaką wymowę
miało wówczas słowiańskie u - jest ono bowiem pochodzenia dwugłoskowego i mogło
być wymawiane faktycznie jako „pochylone” długie o (zwykłe o było w słowiańskim
krótkie i zapewne bardzo szerokie, gdyż jeszcze może wiek wcześniej wymawiano
je jak krótkie a). Być może ta oryginalność głagolicy była celowa. Cyryl, jako
przeciwnik „herezji trójjęzycznej”, mógł celowo unikać podobieństwa liter
słowiańskich do znanych mu alfabetów. Może właśnie dlatego pierwsza litera
alfabetu - a - to stylizowany krzyż, symbol chrześcijaństwa."

Cy by dziepjyro "uocieplynie" mjyndzy Roomoom i prawosuawnoom Cerkwjoom
mjauo pocis' "sprawa" kodyfikacyje Naszygo Rzoondzynio ku przodkowi?

Porzyjyma - uoboucyma!

Przekouzano ikoona Matki Boski kazan'ski je pewnikym zignalym, coby tyrz i to
wszyske mjeli na wzglyndzie?

Godejcie dalej bo nudno jest.

[Gość: Pit]

[Gość: pasikoonik]

"Roboty", wjyrzcie, to Jo sie nic niy lynkoom!
Hoc' niykej, jak trza, to przi ni se pokwynkoom.

Bo Mjano "rug-cug", tyrz extra mo znaczyniy.
To ... tam a nazod. Tu przed Wous przipoomniyniy.

Co Wy se u Mje za "gymba" postrzegocie?
Przeca niy znocie! A jurz "joom" rado mocie?

Tu tak sie prawi, w "zic polce" cy "sztajerku"
zwyrtne my tako, jak w Grubje lebo w Werku.

A rze Nous przi tym i z'dziebko sie potraci,
to za to "trojok" frelooma Nos bogaci.

Skirz tego, kej by dwje uoroz rade boouy,
potan'cujyma, arz z nogoow bydoom oouy.

Godejcie dalij

[Gość: Pit]

Gość portalu: pasikoonik napisał(a):

> "Roboty", wjyrzcie, to Jo sie nic niy lynkoom!
> Hoc' niykej, jak trza, to przi ni se pokwynkoom.
>
> Bo Mjano "rug-cug", tyrz extra mo znaczyniy.
> To ... tam a nazod. Tu przed Wous przipoomniyniy.
>
> Co Wy se u Mje za "gymba" postrzegocie?
> Przeca niy znocie! A jurz "joom" rado mocie?
>
> Tu tak sie prawi, w "zic polce" cy "sztajerku"
> zwyrtne my tako, jak w Grubje lebo w Werku.
>
> A rze Nous przi tym i z'dziebko sie potraci,
> to za to "trojok" frelooma Nos bogaci.
>
> Skirz tego, kej by dwje uoroz rade boouy,
> potan'cujyma, arz z nogoow bydoom oouy.

To juz jest jakis progres.

[Gość: poklahoomy?]

Pogodoomy poo Naszymu
bo My moomy na to glyjt
Mutter z Wjyrka, Vater z Hebzio
a na grubje Starzik Bert.

Refryn: Uoona klaho, Uoon fandzoli
bery, bojki uosprawjoomy
nie poradzisz sie dogodac'
na Nauka zawsze czas.

Pogodoomy poo Naszymu
bo we Amcie naszkryflali
"Durh zawarte do pouednia -
My na odpust pojehali"

Refryn: Uoona klaho, Uoon fandzoli ...

Pogodoomy poo Naszymu
Farorz tyż Noom szkoua dou
niy na taca, niy w koszycek
yno w kabza forsa kciou.

[Gość: linkerfrau]

Mogymy tyrz pogoudac' uo Naszyh Modyh, co wziyni sie na pokozowaniy
goornouszloonzkigo Wjoona.

I robjoom to nojlepi we teroz'niejszy Polsce:

www.kobidz.pl/edd2005/aktualedd.php

[Gość: Uoo Nous?]

Trza tyrz tu lepi sie uobwooniac' i uobmacac', douwnym i teroz'niejszym
Goornoszloonzoukoom, dac' sie przijzdrzec' Noom inkszym i cuzamyn zmjarkowac',
co tyrz to je za zwjyrz tyn - Goorny Szloonzek:

www.ipn.gov.pl/biuletyn6-7_41-42.pdf

PS
Yno niy bydz'cie nogue i mjyjcie z'dziebko trwanio, bo to sie kwilka uodetwjyro!
I trza we wercojgu mjec' Adobe Readera.

[jaborygyn]

Ku Mje Rehtoor tefjyli po pros'bje bez cufal, bez to przedowoom Jyh inkszym
ze Jejih uostudoom:

Szanowni Państwo!
Byłbym bardzo wdzięczny Państwu za wskazanie tytułów periodyków prasowych
w języku śląskim (laskim) lub zamieszczających pojedyncze teksty w tym
języku.
Prosiłbym także, o ile jest to możliwe, o podanie adresów interenetowych
redakcji owych periodyków. Z góry serdecznie dziękuję.
Łączę wyrazy szacunku --
AK

------------------------------------------------------------------------
Prof. dr hab. Aleksander Kiklewicz
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Instytut Dziennikarstwa i Komunikacji Społecznej
ul. Szrajbera 11
10-007 Olsztyn
Poland
tel. ++48 698 997 626

[Gość: Erwin Goy]

Lysohorsky Ondra

pbl.ibl.poznan.pl/dostep/index.php?s=d_biezacy&f=tworcy_szczegoly&p_osoba=17611

[Gość: pasikoonik]

Na Polouka.


Cy sie rojmuje co zaros'ciaue,
do cna przegniooue, sypje sie caue?

A tako booua spoueczno Prowda,
co katrupjooua Nous TU uod douwna!

Te co prawjoouy ciyngjym uo Zgodzie,
stouwjac' zas' kciauy "zoomki" na wodzie?

A przed Nous bjyda i poniywjyrka?
Uostatnio dano booua za Gjyrka.

Bez to sie koon'cy Poloukoom zwola,
co ciyngjym suajoom tukej Gorola.

Niy jyny z Kresoow i Ukrajiny,
ale z kazahski nawet Dziedziny.

TU do rewolty doon'dzie niyhybnie,
kej Szloonzouk dali rzoou bandzie bjydnie.

Noom jedne w Wercie, co mnorzy Wjoono.
To AUTOONOOMIJO! Tak upragnioono!

Tym sie wykupic' Polouki mogoom
przed zuos'cioom Naszoom, uogroomnie srogoom!