Gość: Swarozyc
IP: Telia:* / *.telia.com
16.11.02, 13:46
Chrześcijaństwo jest nieudaną, na szczęście, próbą odwrócenia kierunku
rozwojowego ludzkości.Chrześcijaństwo zrodziło się jako produkt schorzenia
człowieka i trwać będzie tak długo, jak długo panhumanizm nie przezwycięży
tej choroby.
Co to jest panhumanizm? Panhumanizm to świadomość i gotowość człowieka
pełnienia swej wiodącej roli w tworzycielskiej ewolucji świata. Panhumanizm
to człowiecza wola i zdolność kształtowania Bytu według swoich, coraz to
wspanialszych, wizji. Panhumanizm osadzony jest mocno w przyrodzoności, ona
stanowi teren potęgującej się w nieskończoność mocy stwórczej człowieka.
Przeciwnie, zniszczyć w nim pęd ku przyrodzoności, odwrócić od niej,
uzdatnić do pielgrzymki ku nadprzyrodzoności, oto cel założyciela
chrześcijaństwa, Chrystusa. Ogłosiwszy się wysłannikiem nadprzyrodzoności,
Synem Bożym, potrafił on scalić wszystkie luźno dotąd jawiące się
dekadenckie wątki światopoglądowe, tj. personalizm, wszechmiłość, nihilizm,
hedonizm, moralizm i spirytualizm - w jedną syntezę, podporządkowaną temu
ostatniemu, czyli wierze w istnienie "tam". Objawił wierzącym, że dostać się
tam może jedynie ten, kto za życia "tu" ucnotliwi się odpowiednio. Cichość,
pokora, miłowanie nieprzyjaciół, niesprzeciwianie się złu to są cnoty
otwierające bramy niebios. A najłatwiej i najobficiej wykwitają one u tych,
którym los na tym padole płaczu nie szczędzi wszelakich utrapień,
cierpienia, słowem - zła. I tu podziwiać należy genialny wynalazek
Chrystusa, który wszechobecne w świecie zło uczynił siłą napędową do
produkowania cnót. Chrystusowy "automat świętości", jak go nazwał Jan
Stachniuk, to niewidzialny mechanizm, który z ludzkich cierpień wydobywa
chrześcijańskie cnoty. Cierpienie to wartość.
Z przedmowy A. Wacyka do “Chrzescijanstwo a ludzkosc” Jana Stachniuka,
Marksizm byl najwieksza fantazja naszego stulecia Byl marzeniem o
spoleczenstwie doskonalej jednosci , w ktorej wszystkie aspiracje ludzkie
zostana spelnione i wszystkie wartosci- pogodzone.(..) przejal
teorie “sprzecznosci postepu” po Heglu jak rowniez liberalno-
ewolucjonistyczna wiare , wedle ktorej “w ostatecznym rachunku” musi okazac
sie, ze historia nieuchronnie posuwa sie ku lepszemu i ze wzrost ludzkiego
panowania nad natura oznacza wzrost wolnosci. Zawdzieczal znaczna czesc
swego sukcesu temu, iz polaczyl mesjanistyczne fantazje z realna sprawa
spoleczna (..), oraz ujal te kombinacje w koherentna calosc opatrzona
absurdalnym(..) tytulem “naukowego socjalizmu”. Tytul byl absurdalny ,
poniewaz naukowe moga byc techniki osiagania celow, lecz nie – akty
ustanawiania celow. Naturalna konsekwencja tej konfuzji bylo
przeswiadczenie, iz sukces pewnego ruchu spolecznego jest zarazem dowodem
na to, ze ruch ten jest posiadaczem “prawdy” w naukowym znaczeniu slowa,
czyli z grubsza mowiac, ze kto okazuje sie silniejszy ma tym samym w
reku “nauke”.
Mysl ta jest w znacznym stopniu odpowiedzialna za wszystkie antynaukowe i
antyintelektualne funkcje marksizmu w jego szczegolnej formie, jaka jest
ideologia komunistyczna….
Epilog “Glownych nurtow marksizmu” Leszka Kolakowskiego.
Czy jest dzisiaj miejsce w Polsce dla tych ktorzy odrzucaja- uczuciowo
wzglednie intelektualnie - te dwa walce ktore przetoczyly sie i tocza sie
nadal po naszej swiadomosci spolecznej ?
Tocza sie nadal jako “spoleczna nauka kosciola” (a raczej praktyka…)
wzglednie roznego rodzaju postawy roszczeniowe, wyrazane przez przynajmniej
polowe przedstawicieli naszej sceny politycznej. Wszystko to podlane sosem
obludy i cynizmu przez reprezentantow drugiej polowy.
Uwagi?…
