esmeralda_2
21.03.09, 08:07
wiadomosci.onet.pl/1548940,242,1,1,kioskart.html
I mamy rodzimy watek o
Górewicz w ma 34 lata, w ruchu neopogańskim działa od kilkunastu lat. Mieszka
w Szczecinie, zawodowo zajmuje się rekonstrukcją historyczną – pomaga
filmowcom, reżyseruje walki, organizuje festiwale historyczne. Przewodzi
"Drużynie Grodu Trzygłowa" – jego wojowie wystąpili w kilkunastu filmach
dokumentalnych i fabularnych, m.in. w "Starej Baśni". Jego trzyletni syn
Czcibor na co dzień bawi się elementami rynsztunku słowiańskich wojowników.
Górewicz, zanim został zastępcą naczelnika Rodzimej Wiary, działał w
"Niklocie", stowarzyszeniu sprzeciwiającym się m.in. "mieszaniu kultur,
języków, narodów i ras". To właśnie ludzie "Niklota", w tym Górewicz, brali
udział w jedynym jak do tej pory flircie neopogan z polityką. Sześć lat temu
dostali się do władz szczecińskiej Samoobrony i bez powodzenia kandydowali w
wyborach samorządowych z jej list. Dziś Górewicz podkreśla, że ten etap ma już
za sobą. – To była inicjatywa kilku osób, a nie całego ruchu. Rodzimowiercy
szanują tradycję, ale nie należy wiązać nas z żadną partią czy ruchem
politycznym. Nie jesteśmy też sektą, nie stosujemy żadnych psychomanipulacji,
nie mamy nic wspólnego z okultyzmem czy ruchami New Age. My nie tworzymy
żadnych nowych religii. Odtwarzamy tylko to, co zostało zapomniane – mówi.
......
Każda grupa rodzimowierców posługuje się własnymi wzorami rytuałów, ale
wszyscy słowiańscy neopoganie obchodzą pięć głównych świąt, opartych na
kalendarzu słonecznym. Jare Gody to święto ku czci odradzającego się życia i
początek słowiańskiego nowego roku. Podczas nocy Kupały (23 czerwca) czci się
ogień, wodę, słońce, życie i miłość. Święto Plonów (21 września) to powitanie
jesieni – należy wtedy podziękować bogom za plony i poprosić ich o
przychylność w następnych. W Dziady (w okolicach 2 listopada, wedle faz
księżyca) przodkowie wracają do świata żywych. Rodzimowiercy wspominają
zmarłych i spożywają z nimi symboliczną wieczerzę. W dzień przesilenia
zimowego, 23 grudnia, obchodzi się Godowe Święto. To moment symbolicznego
zwycięstwa światła nad ciemnością - zaczyna przybywać dnia, a nocy ubywać.
Słoneczny bóg Swaróg znów odzyskuje władzę nad światem, niesie ludziom
nadzieję, napełnia ich radością i wiarą.
Najważniejszymi elementami rytuałów jest obecność żerców, czyli kapłanów
prowadzących obrzęd; palenie ognia; składanie bogom, demonom i żywiołom ofiary
zwanej obiatą; zanoszenie do bóstw próśb i podziękowań; dzielenie się chlebem
i miodem; wznoszenie toastów; wspólne śpiewy i tańce.
- Każde z tych świąt ma swoje znaczenie, nierozerwalnie związane z cyklem
natury. Poprzez uczestnictwo w nich wyrażamy swój szacunek dla przyrody,
podkreślamy jej mistyczną naturę. Jednak nie należy utożsamiać rodzimowiercy z
człowiekiem, który kilka razy w roku ubierze słowiański strój i wypije w kręgu
miód. Rodzima wiara to filozofia życia
...........
E tam,a ja idę topić marzannę z ułanami.