georg54
06.08.08, 15:05
forumowej Krytykantce07 ku rozwadze.
Definicja: Hebrajskie słowo rúach oraz greckie pneúma, często
tłumaczone na `duch', mają różne znaczenia. Odnoszą się do czegoś,
co jest niedostrzegalne dla ludzkiego wzroku i co jest przejawem
siły powodującej ruch. Tego hebrajskiego albo greckiego słowa używa
się w odniesieniu do: 1) wiatru, 2) czynnej siły życiowej w
ziemskich stworzeniach, 3) pobudzającej siły, której siedliskiem
jest symboliczne serce człowieka i która sprawia, że wypowiada się
on i postępuje w określony sposób, 4) natchnionych wypowiedzi
pochodzących z niewidzialnego źródła, 5) osób duchowych i 6) czynnej
siły Bożej, czyli ducha świętego. Omówiono tu niektóre z tych
znaczeń, mające związek z pytaniami, jakie mogą się wyłonić w
służbie polowej.
Czym jest duch święty?
Z porównania wersetów biblijnych odnoszących się do ducha świętego
wynika, że ludzie mogą być nim napełnieni', ochrzczeni' lub
namaszczeni' (Łuk. 1:41; Mat. 3:11; Dzieje 10:38). Żadne z tych
wyrażeń nie byłoby stosowne, gdyby duch święty był osobą.
Jezus nazwał też ducha świętego `wspomożycielem' (gr. parákletos) i
powiedział, że będzie on nauczać', świadczyć', mówić' i słyszeć'
(Jana 14:16, 17, 26; 15:26; 16:13). W Piśmie Świętym często spotyka
się personifikację i nie ma w tym nic nadzwyczajnego. Na przykład o
mądrości jest powiedziane, że ma `dzieci' (Łuk. 7:35). O grzechu i
śmierci że są królami (Rzym. 5:14, 21). Wprawdzie z jednych
wersetów wynika, że duch coś powiedział', ale inne fragmenty
wyjaśniają, że mówili to aniołowie lub ludzie (Dzieje 4:24, 25;
28:25; Mat. 10:19, 20; por. Dzieje 20:23 z 21:10, 11). W 1 Jana 5:6-
8 czytamy, że nie tylko duch `składa świadectwo', lecz czynią to
także `woda i krew'. A zatem żaden ze zwrotów użytych w tych
wersetach nie dowodzi, że duch święty jest osobą.
Prawidłowe utożsamienie ducha świętego musi być zgodne z wszystkimi
wersetami, które go dotyczą. Jeśli wyjść z tego założenia, nasuwa
się logiczny wniosek, że duch święty jest czynną siłą Bożą. Nie jest
osobą, tylko potężną siłą, która pochodzi od Boga i którą posługuje
się On do spełniania swej świętej woli (Ps. 104:30; 2 Piotra 1:21;
Dzieje 4:31).