O aspektach życia mieszkańców gett

[eres2]

W minionych dniach zamieszczono na nin. forum wątki, w których autor
(autorzy?) usiłuje internautów przekonać, że mieszkańcom
warszawskiego getta przewracało się z dobrobytu w głowach, o czym
świadczyć miało kwitnące jakoby w gettach życie kulturalne,
rozrywkowe, a draństwo i rozpusta jakoby zdominowały życie gett.
Szereg przytoczonych przez autora wątków cytatów z prac żydowskich
autorów miały tę wizję potwierdzić.
Autor zadał sobie przy tym wiele trudu, aby cytaty tak starannie
wyselekcjonować, by stworzony przez nie z jednej strony obraz
byczego życia mieszkańców gett, z drugiej panującej przestępczości i
rozpusty, nie zepsuć przytoczeniem opisów powszechnej, totalnej
nędzy, ale i pełnych grozy zdarzeń z codzienności gett.
A przecież żydowscy autorzy prac historiograficznych i
pamiętnikarskich, m. in. ci, których autor wątków cytował, pisali
przede wszystkim o skrajnej nędzy i grozie życia w hitlerowskich
gettach, a o marginalnym życiu kulturalnym (np. w getcie
warszawskim, czy w tzw. Familienlager Theresienstadt) tylko
napomykając, o czym autor wspomnianych wątków dobrze wie.

Już hitlerowscy specjaliści od propagandy (specjalne jednostki
wojskowe zwane Propagandakompanien) wkładali wiele
profesjonalnej roboty w to, aby przekonać swoich niemieckich
Volksgenossen, a możliwie i świat, że niemiecki Herrenvolk stworzył
Żydom w gettach warunki mogące przyprawić przeciętnych członków
Herrenvolku o gniew, gdy na ekranach kin czy w prasie, zobaczyli,
jak niewdzięczni Niemcom mieszkańcy gett wiedli życie dostatnie,
wręcz pasożytnicze, a nawet rozpustne. Pokazywali też, jacy ci Żydzi
byli wobec siebie okrutni i jak dobrze, że nad dobrem i
bezpieczeństwem zwykłego mieszkańca gett czuwali umundurowani
przedstawiciele Herrenvolku.
Można odnieść wrażenie, że autorowi wątków przyświecał cel podobny.

[dana33]

nie mozna, tylko sie wlasnie takie wrazenie ma....

O aspektach życia mieszkańców gett cz. II

[eres2]

Przytoczę i ja kilka cytatów z historiografii.
Adama Czerniakowa dziennik getta warszawskiego: „Wtorek 19 maja
1942 r. […] Niemcy nadal nakręcają filmy w getcie. Dzisiaj
zaaranżowali w restauracji Szulca, na rogu Leszna i Nowolipek, tego
rodzaju scenę: Wprowadzili zatrzymanych, typowych Żydów, dobrze
ubranych, oraz kobiety również przyzwoicie ubrane. Posadzili ich
przy stolikach i kazali podać im na rachunek Gminy najdroższe dania
i trunki; mięsiwa, ryby, likier, białe pieczywo i inne smakołyki.
Żydzi jedli, a Niemcy filmowali. W jakim celu to robią – łatwo się
domyślić. Niechaj świat zobaczy, w jakim raju żyją Żydzi. Żrą ryby i
gęsinę, popijają likierem i winem.
Te nikczemne sceny trwały parę godzin. […].”

O filmowaniu przez Niemców scen z życia getta, specjalnie
aranżowanych, notuje 8 maja 1942 r. Ringelblum: „Filmują teraz
getto. Dwa dni filmowali żydowski areszt, Gminę. Na Smoczej spędzili
Żydów i żydowskim policjantom kazali ich rozpędzać. Gdzie indziej
filmowali, jak żydowski policjant chce bić Żyda, a Niemiec
przychodzi z pomocą napadniętemu i nie pozwala go bić.”
„[…] Wciąż jeszcze filmują getto. Każda scena zostaje
wyreżyserowana. Wczoraj kazano dziecku przebiec na drugą stronę
bramy getta (róg Leszna i Żelaznej) i kupić tam ziemniaki. Policjant
granatowy złapał chłopca i podniósł rękę, aby go uderzyć; w tym
momencie podbiegł Niemiec i chwycił Polaka za rękę: >>Nie wolno bić
dziecka!<<.”

Z dziennika Abrahama Lewina. Zapis pod datą: środa, 13 maja 19 42 r.
(archiwum Ringelbluma, publikacja „Biuletyn ŻIH” 1956 r.): „
Wczoraj w Warszawie wydarzyło się coś, czego nie sposób właściwie
wyrazić naszym ubogim, ludzkim językiem. Nie znam takiego słowa,
które mogłoby to należycie określić, ocenić i zakwalifikować. […].
Niemcy złapali wczoraj – przy pomocy żydowskiej policji – na ulicy,
a zwłaszcza spośród mieszkańców domu przy Dzielnej 38, młode
dziewczęta żydowskie, młode i stare kobiety oraz mężczyzn z brodami
i bez bród. Przed dom przy dzielnej 38 zajechały dwa duże samochody
z Niemcami, lotnikami, esesowcami i żołnierzami z innych formacji,
przyjechało również auto z oficerami. Na wstępie sfotografowali
młode dziewczęta; należy zaznaczyć, że złapano tylko młode
dziewczyny i kobiety szczególnie przyzwoicie i bogato ubrane.
Następnie zapędzili wszystkich – żydowskie kobiety i mężczyzn – do
zakładu kąpielowego, znajdującego się w podwórzu wspomnianego domu.
W zakładzie kąpielowym [Czerniaków pisze w >>mykwie<<] znów
sfotografowali kobiety. Po tym zmusili wszystkich obecnych Żydów –
kobiety i mężczyzn – do rozebrania się do naga, na podobieństwo
Adama i Ewy. Oficerowie niemieccy zestawili parki spośród żydowskich
przedstawicieli obu płci. Przydzielili przy tym młodej dziewczynie –
starego Żyda i odwrotnie: młodzieńcowi starą kobietę. Zmusili ich
następnie do odbycia stosunku. Niniejsza scena, tj. akt seksualny
(należy przyjąć, że był tylko pozorowany), został sfilmowany
specjalnymi aparatami, które w tym celu przywieziono i zmontowano.
Liczbę hitlerowców oceniają na 200. To niesłychane i makabryczne
barbarzyństwo wydarzyło się w getcie warszawskim we wtorek między
godziną 3 i 6 po południu.”

O wizycie filmowców u Czerniakowa i towarzyszącym im okolicznościach
Lewin pisze pod datą „Sobota wieczór, 16 maja 1942 r..”: „O
dalszych zdjęciach filmowych opowiedziano mi, co następuje. Na rogu
Żelaznej i Chłodnej mieści się żydowska restauracja. Wczoraj o 9-tej
rano Niemcy wyprowadzili stamtąd wszystkie kelnerki, młode
dziewczyny, ustawili na ulicy i kazali im zrobić wesołe miny i
wyzywający wyraz twarzy. Jednocześnie zebrali oni gromadę żebrzących
dzieci, kazali im przemaszerować przed wyelegantowanymi kelnerkami z
wyciągniętymi rączkami, które jednak niczego nie otrzymały.
Sfilmowali to, gdyż winno to pokazać, że Żydzi żyją w luksusie i nie
dzielą się z głodującymi. Następnie zawieźli kelnerki do mieszkania
prezesa Czerniakowa przy Chłodnej 20, posadzili je przy stole i
kazali podać karafkę z wodą, która winna była imitować wódkę, oraz
inne rodzaje dań. Kelnerki znów musiały być wesołe i hałaśliwe.
Również i ta scena została sfilmowana. Potem Niemcy nakręcili
jeszcze zdjęcia w prywatnych mieszkaniach żydowskich, w domu przy
Chłodnej 6 i gdzie indziej. Filmowali mieszkania tylko ładnie
umeblowane. Powinno to pokazać >>światu<<, że Żydzi żyją sobie w
getcie zgoła dobrze. I to ma być dowodem”.

[g-48]

Niemcy nadal nakręcają filmy w getcie. Dzisiaj
> zaaranżowali w restauracji Szulca, na rogu Leszna i Nowolipek,
tego
> rodzaju scenę: Wprowadzili zatrzymanych, typowych Żydów, dobrze
> ubranych, oraz kobiety również przyzwoicie ubrane. Posadzili ich
> przy stolikach i kazali podać im na rachunek Gminy najdroższe
dania
> i trunki; mięsiwa, ryby, likier, białe pieczywo i inne smakołyki.
> Żydzi jedli, a Niemcy filmowali. W jakim celu to robią – łatwo się
> domyślić. Niechaj świat zobaczy, w jakim raju żyją Żydzi. Żrą ryby
i
> gęsinę, popijają likierem i winem.

Propaganda PRLowska tez chciala takie cos pokazac w obozie
internowanych w obecnosci plk.Jerzego Gruby no i ze stolowki wszyscy
internowani wysli ne korytarzu jedna ekipa dostala pantoflem w leb a
drugi kamerzysta potoczyl sie z swoim caculkiem po schodach.

[vicky17]

hahaha zamiast opierniczania,ze walkujesz ten sam spam..teraz bedziemy mieli oh
i ah ze strony zydow. no popatrz kto tu dba o kogo..jak zwykle eres do tablicy
przyszedl pomagac ciemnej gawiedzi z szambereca.
poza tym skoro tobie wolno pisac o aspektach zycia w gettcie to nie rozumiem
chamskiego krzyku na ten sam temat, kiedy porusza go inna osoba? cos slabo ten
teatrzyk kukielek przecwiczyliscie jak na moj gust.

[janusz2_]

eres2 napisał:

> W minionych dniach zamieszczono na nin. forum wątki, w których autor
> (autorzy?) usiłuje internautów przekonać, że mieszkańcom
> warszawskiego getta przewracało się z dobrobytu w głowach, o czym
> świadczyć miało kwitnące jakoby w gettach życie kulturalne,
> rozrywkowe, a draństwo i rozpusta jakoby zdominowały życie gett.
> Szereg przytoczonych przez autora wątków cytatów z prac żydowskich
> autorów miały tę wizję potwierdzić.

W wątku, który kilkacze błyskawicznie wyklikali pierwszy post zaczynał się tak:

]b]Kontrasty w getcie[/b]
janusz2_ 20.01.10, 23:00 Odpowiedz
Ostatnio na forum pojawiło się kilka wątków o róznych zachowaniach ludzkich w trudnych czasach.
Był wątek o Polakach w istriebitielnych batalionach,
watek o Żydach stawiających bramy tryumfalne Sowietom
czy wątek o Polakach w wermahcie

Proponuję kolejny, trudny ale interesujący temat - ja wyglądało w getcie życie bardzo nielicznych krezusów.
Jest to dość ciekawe zjawisko ze względu na gigantyczny kontrast, wręcz przepaść dzielącą umierających z głodu na ulicy od bawiących się i ucztujących w restauracjach.

Hitlerowscy spece od propagandy

[janusz2_]

janusz2_ napisał:

> Kontrasty w getcie
> janusz2_ 20.01.10, 23:00 Odpowiedz
(...)
> jak wyglądało w getcie życie
> bardzo nielicznych krezusów.

Przypisywanie komuś intencji, których nie było (tak jak to zrobił eres2 w tym wtaku i tak jak to jest często na forum robione) jest takze jedną z metod, która hitlerowscy spece od propagandy zapewne bardzo chętnie się posługiwali

[vicky17]

janusz2_ napisał:


> Przypisywanie komuś intencji, których nie było (tak jak to zrobił eres2 w tym w
> taku i tak jak to jest często na forum robione) jest takze jedną z metod, która
> hitlerowscy spece od propagandy zapewne bardzo chętnie się posługiwali

nie tylko hitlerowcy korzystali z tego typu propagandy, na tym forum od lat
stosuje je nasza lokalna hasbara,ktora kazdemu z nas wmawia rzeczy nieprawdziwe
tylko po to by usprawiedliwic swe wlasne chamstwo i matactwa.

[cyniol]

janusz2_ napisał:


>
> Przypisywanie komuś intencji, których nie było (tak jak to zrobił eres2 w tym w
> taku i tak jak to jest często na forum robione) jest takze jedną z metod, która
> hitlerowscy spece od propagandy zapewne bardzo chętnie się posługiwali

Ja tylko czekam kiedy Szpilmana okrzykna antysemita

[ariadna-enta]

a czemu kretynie nie wspomnisz,że Szpilman pisał też o biednych
Zydach w getcie,o umierajacych ludziach na ulicy,o głodzie,chorobach
i tak dalej
nie pisał o tym ?
bo ja wiem,że
tak najlepiej
z cudzych wspoomnień wyciągnac to co wygodne
jak chce sie mówić prawde i podpierac się kimś to tzreba ja mówić do
końca

[cyniol]

ariadna-enta napisała:

> a czemu kretynie nie wspomnisz,że Szpilman pisał też o biednych
> Zydach w getcie,o umierajacych ludziach na ulicy,o głodzie,chorobach
> i tak dalej
> nie pisał o tym ?
> bo ja wiem,że
> tak najlepiej
> z cudzych wspoomnień wyciągnac to co wygodne
> jak chce sie mówić prawde i podpierac się kimś to tzreba ja mówić do
> końca
Debilko, bo o biednych Zydach napisano juz miliony ksiazek, wspomnien i
nakrecono setki filmow, a prawde o bogatych ukrywa sie i zamiata pod dywan.
Glupa rzniesz czy o droge pytasz, kurzy mozdzku.

[ariadna-enta]

a co jest takiego dziwnego,że ludzie są rózni zachowują się różnie
myslisz,ze jakby tak Polaków,Rosjan,Francuzów zamkmnięto w
grttach,powoli pozbawiano wszelkich poraw,a na koncu prawa do życia
to zachowywali by sie inaczej?
że jedni by się poddali od razu,a drudzy chcieli prxezyć za wszelka
cenę
że nie byłoby hien żerujących na innych?
nie chodzi,że tak się nie działo,ale,że wy chcecie koniecznie
udowodnić jakimii to Zydzi są degenaratami,jak to swpich współbraci
wykorzystywali
a sytuacjach eksremalnych rożne skrajne cechy z ludzi wychodzą
niezależnie od pochodzenia

POP eres2 wybudzony w trybie pilnym..

[melord]

o 12 w nocy by hasbara mogla przejac incjatywe,nieudolnie broniona przez
etatowych forumowych "odwracaczy" kota ogonem,w ostatnim okresie wylacznie klikaczy.

eres powtarza te same posty od kilku lat w chwilach trudnych dla hasbary i choc
zapewne jest sporo prawdy w tym co kopiuje,istnialo jednak te "drugie" getto o
ktorym watki janusza
zwraca on jednak na poczatku uwage,ktora eres nie zauwazyl,lub zauwazyc nie
chcial.
powtorze wiec raz jeszcze poczatek postow janusza:


Proponuję kolejny, trudny ale interesujący temat - ja wyglądało w getcie
życie bardzo nielicznych krezusów.
Jest to dość ciekawe zjawisko ze względu na gigantyczny kontrast, wręcz przepaść
dzielącą umierających z głodu na ulicy od bawiących się i ucztujących w
restauracjach.

[cyniol]

nie rozumiem jak taki eres, ariadna i reszta tego zydowskiego badziewia ma
czelnosc za Polakow podszywac sie.

[ariadna-enta]

cyniol mam się w głebokim poważaniu
i guzik mnie ochodzi za kogo mnie uważasz

[janusz2_]

melord napisał:

> powtorze wiec raz jeszcze poczatek postow janusza:
>
Proponuję kolejny, trudny ale interesujący temat - ja wyglądało w
getcie życie bardzo nielicznych krezusów. Jest to dość ciekawe
zjawisko ze względu na gigantyczny kontrast, wręcz przepaść dzielącą
umierających z głodu na ulicy od bawiących się i ucztujących w
restauracjach.


Dokładnie tak!

no moze zasiegnijmy porad

[vicky17]

na temat kultury wymiany slowa ad rem..od naszych najlepszych szpeniow od tematu
trudnego zycia w gettcie.

haszszachnat napisał:
> A ty jestes poperdolony czyli też chory
dana33☺ 24.01.10, 23:37

zepsuta plyta...


spamujesz maniaku...
wyklikalam...
spadaj chloptas.....

Autor: ariadna-enta☺ 24.01.10, 01:09

na autorytet moralny to ty sie tu kreujesz
i strasznue przy tyn nachalny jesteś


czyli eresie mam nadzieje,ze sie wyklikales,zgodnie z zyczeniem naczelnej
zydowki hasbary forumowej.

[cyniol]

Na temat dzialnosci zydowskiej policji w getcie warszawskim wspominal w
swoich pamietnikach rowniez Wladyslaw Szpilman. Oto fragmenty:
“Henryk wiodl twarde zycie. Sam sobie takie obral I nie chcial go zmienic,
uwazajac, ze inaczej zyc byloby niegodnie. Znajomi ceniacy jego humanistyczne
zdolnosci, radzili mu aby wstapil do policji zydowskiej: tam dekowala sie
wiekszosc mlodziezy z inteligencji, bylo sie bezpiecznym, a ponadto mozna bylo
dobrze zarabiac, jesli sie mialo glowe na karku. Ale Henryk te propozycje
odrzucil. Byl nawet nia oburzony I uwazal ja za uwlaczajaca. Odparl ze zwykla
sobie ostra szczeroscia, ze z bandytami nie bedzie wspolpracowal.”
“Mial racje Henryk, nie chcac wstepowac do policji I nazywajac ich bandytami. W
sklad jej wchodzila przewaznie mlodziez z wrstwy zamoznej, mielismy wsrod nich
sporo znajomych I tym wieksza odraza brala, gdy sie widzialo jak ludzie, do
niedawna jeszcze przyzwoici, ktorym sie podawalo reke I traktowalo jak
przyjaciol, zmieniali sie w kanalie. Zarazali sie duchem Gestapo, chyba tak
nalezaloby to okreslic. Z chwila wlozenia mundurow, nadziania na glowy
policyjnych czapek I dostania palek do reki – podleli. Ich najwieksza ambicja
stawalo sie nawiazywanie stosunkow z gestapowcami, wyslugiwanie sie im,
paradowanie z nimi wzdluz ulic, popisywanie sie znajomoscia niemieckiego I
licytowanie w srogosci metod stosowanych do zydowskiej ludnosci, co im nie
przeszkadzalo w zalozeniu…policyjnej orkiestry jazzowej, zreszta swietnej.”
“ W tych pierwszych dniach akcje prowadzila wylacznie policja zydowska z trzema
oprawcami : plk. Szerynskim, kpt. Lejkinem I kpt.Ehrlichem na czele. Byli nie
mniej grozni I nie mniej nieublagani od Niemcow. Jeszcze moze tylko bardziej od
nich podli: jesli znajdowali ludzi, ktorzy miast zejsc na podworze kryli sie po
roznych schowkach, dawali sie latwo przekupic, ale tylko pieniedzmi. Lzy
blagania, czy rozpaczliwe krzyki dzieci nie byly zdolne ich wzruszyc.”

[cyniol]

Getto wielkie zamieszkale przez biedote i getto male zamieszkale przez burzujow
zydowskich.


Fragmenty ksiazki Wladyslawa Szpilmana “Smierc miasta”pamietniki Wladyslawa
Szpilmana 1939-1945, opracowal Jerzy Waldorff, Spoldzielnia Wydawnicza Warszawa
1946. W nastepnym wydaniu tytul zostal zmieniony na “Pianista” I dokonano
pewnych zmian.
Getto w Warszawie bylo podzielone na tzw. Getto male I wielkie. Wielkie bylo
zamieszkane przez biedote zydowska a male przez inteligencje I burzuazje zydowska.

“Wzdluz zapchanuch ulic, z klekotem I dzwonieniem przesuwaly sie tramwaje
konne, zwane “kohnhellerkami”, prujac dyszlami I piersiami konskimi cizbe
ludzka, jak lodzie prujace wode. Przezwanie wywodzilo sie od nazwisk wlascicieli
spolki tramwajowej:Kohna I Hellera, dwoch potentatow zydowskich, stojacych na
uslugach Gestapo I przez Gestapo robiacych kokosy.”

´Nie na tym zreszta przemycie opieralo sie wyzywienie getta. Worki I paczki
przemycane przez mur zawieraly w wiekszosci dary polskiego spoleczenstwa dla
najbiedniejszych Zydow.

Wlasciwy, regularny przemyt mieli w swych rekach potentaci w rodzaju Kohna I
Hellera, przemyt ten odbywal sie latwiej I zupelnie bezpiecznie. Przekupione
warty zandarmskie sleply po prostu w umowionych godzinach I wowczas pod ich
nosem I cichym patronatem wjezdzaly przez brame getta cale kolumny wozow
zaladowanych zywnoscia, drogimi napojami, najwystawniejszymi przysmakami,
tytoniem wiezionym prosto z Grecji, czy francuska galanteria I kosmetykami.

Wystawe tego przemytu ogladalem codziennie w “Nowoczesnej”. Tam sie schodzili
bogacze, obwieszeni zlotem I blyszczacy brylantami, tam wymalowane fladry
uwodzily przy stolikach zastawionych frykasami dorobkiewiczow wojennych, w takt
pekajacych butelek szampana. Tam tez utracilem dwa zludzenia: o powszechnej
solidarnosci I muzykalnosci zydowskiego spoleczenstwa.
Przed “Nowoczesna nie wolno bylo wystawac zebrakom. Odpedzali ich kijami dobrze
wypasieni portierzy. W nadjezdzajacych z dala rikszach siedzieli rozparci
mezczyzni I kobiety w drogich welnach, jezeli byla zima, a w kosztownych
angielskich placionkach I jedwabiach francuskich, jesli to bylo lato. Zanim
przedostali sie w strefa broniona kijami portierow, opedzali sie na wlasna reke
laskami przed holota, z wyrazem oburzenia na twarzach. Nie mieli w zwyczju
rodawania jalmuzny. Ich zdaniem- demoralizowalo to ludzi. Nalezalo prcowac tak
jak oni I tak samo zarabiac. Ostatecznie kazdy mial droge otwarta I sam sobie
byl winien, jesli nie potafil urzadzic sobie zycia.

Gdy juz siedzieli przy stolikach dosc obszernego lokalu, dokad zjezdzali jedynie
zmuszani interesami zaczynali rozmowy od utyskiwania na ciezkie czasy I na brak
solidarnosci ze strony Zydow w Ameryce.- Co to jest? Tu ludzie gina, nie maja co
do ust wlozyc, dzieja sie straszne rzeczy, a prasa amerykanska milczy I zydowscy
bankierzy zza oceanu nic nie robia, by Ameryka wypowiedziala Niemcom wojne, choc
gdyby chcieli mogliby to polecic w kazdej chwili.”
“ Mojej muzyki nikt w “Nowoczesnej” nie sluchal. Im glosniej gralem, tym
glosniej biesiadnicy mowili I dzien po dniu odbywaly sie te same zapasy miedzy
publicznoscia I mna, kto kogo zdola zagluszyc, a raz zdarzylo sie po prostu, iz
jeden z gosci zwrocila sie do mnie przez kelnera z prosba, abym na chwile gre
przerwal, gdyz uniemozliwiam mu sprawdzeni e czystosci dzwieku zlotych
dwudziestodolarowek, ktore nabyl od sasiada.” przy stoel I teraz uderzal o
marmurowy blat, podnoszac je potem na czubku palca do ucha I przysluc...c sie
pilnie ich brzekowi- jedynej muzyce, zdolnej go zainteresowac.
Niedlugo wytrzymalem w tej spelunce. Dostalem Bogu dzieki, engagementdo lokalu
zupelnie innego typu, przy Siennej, gdzie schodzila sie inteligencja zydowska,
aby sluchac mojej gry.

[cyniol]

swiat dowie sie, ze istnialy dwa getta. Zapewne wplynie to na spadek
efektywnosci holo biznesu

_______mdli od kliki klnących klikaczy i klakierow

[haszszachmat]

bezsilnych namolnie podrygującyh odwracaczy!

Skąd takie BEZCHARAKTERNE bez-charaktery sie biorą?

Tylko wychowanie w innej kulturze czy...jeszce coś?

Sabat

[eres2]

Tak, jak to niejednokrotnie ma miejsce, sabat internautów-
ksenofobów, owych „prawdziwych, bogoojczyźnianych Polaków” i
zdeklarowanych antysemitów, stroniąc od polemicznej rzeczowości,
sięga swoim zwyczajem do inwektyw i niezmiennie do argumentu – wg
nich zabójczego - przypisując adwersarzowi pochodzenie żydowskie. W
swojej ograniczoności uznają fakt niepolskiej narodowości za
pejoratywny, czym wystawiają sobie określone świadectwo.
A tych, którzy zwyczajem użytkowników piaskownicy obrzucają
adwersarza głupawymi przezwiskami nawet nie wspomnę.
Z takimi internautami nie polemizuję.

Takim moim adwersarzom muszę po raz któryś sprawić przykrość - nie
jestem Żydem, ani wyznawcą judaizmu. Jestem Polakiem (ale nie z
tych „prawdziwych”!), jestem praktykującym katolikiem i jako taki
odnoszę się do Żydów, jak i do ludzi każdej innej narodowości czy
konfesji, tak, jak naucza mój Kościół.

[vicky17]

eres2 napisał:


> Takim moim adwersarzom muszę po raz któryś sprawić przykrość - nie
> jestem Żydem, ani wyznawcą judaizmu. Jestem Polakiem (ale nie z
> tych „prawdziwych”!), jestem praktykującym katolikiem i jako taki
> odnoszę się do Żydów, jak i do ludzi każdej innej narodowości czy
> konfesji, tak, jak naucza mój Kościół.

kto to powiedzial:im wieksze klamstwo tym bardziej ci uwierza. eres nie wstydz
sie swego nosa, wyjdz wreszcie z szafy i przestan sie siebie wstydzic. wszak
umrzec w nie swojej roli to czysta tragedia.

[wikul]

vicky17 napisała:

> kto to powiedzial:im wieksze klamstwo tym bardziej ci uwierza.
eres nie wstydz
> sie swego nosa, wyjdz wreszcie z szafy i przestan sie siebie
wstydzic. wszak
> umrzec w nie swojej roli to czysta tragedia.


Boże, co za ścierwo.

[vicky17]

wikul napisał:


>
> Boże, co za ścierwo.

a ty z jakiego kosciola,ze spytam,jakiegos chyba pod wezwaniem twego smietnika
chyba?
coraz wiecej tu polakow sie kreci a jaki kazdy z nich pobozny,jak zaba w blocie.
wot kulturnyj narod.

[cyniol]

wikul napisał:

> vicky17 napisała:
>
> > kto to powiedzial:im wieksze klamstwo tym bardziej ci uwierza.
> eres nie wstydz
> > sie swego nosa, wyjdz wreszcie z szafy i przestan sie siebie
> wstydzic. wszak
> > umrzec w nie swojej roli to czysta tragedia.
>
>
> Boże, co za ścierwo.

Kto ty czy eres?

[aaki]

pan z tobą.

[melord]

eres,powtarzasz to od lat:
Jestem Polakiem , jestem praktykującym katolikiem
ja ci wieZe...kazdy twoj post jest tego dowodem i przynosi duzo poZydku

[gini]

eres2 napisał:

> Tak, jak to niejednokrotnie ma miejsce, sabat internautów-
> ksenofobów, owych „prawdziwych, bogoojczyźnianych Polaków” i
> zdeklarowanych antysemitów, stroniąc od polemicznej rzeczowości,
> sięga swoim zwyczajem do inwektyw i niezmiennie do argumentu – wg
> nich zabójczego - przypisując adwersarzowi pochodzenie żydowskie.

mnie twoje pochodzenie nie interesuje,dziwne, ze przez tyle lat
twoja dzialalnosc na forum, ogranicza sie do pisania w watkach o
zydach, ktorych zawsze ale to zawsze bronisz.

W
> swojej ograniczoności uznają fakt niepolskiej narodowości za
> pejoratywny, czym wystawiają sobie określone świadectwo.

a jakie swiadectwo wystawiasz ty sam sobie?


> A tych, którzy zwyczajem użytkowników piaskownicy obrzucają
> adwersarza głupawymi przezwiskami nawet nie wspomnę.
> Z takimi internautami nie polemizuję.
>
> Takim moim adwersarzom muszę po raz któryś sprawić przykrość - nie
> jestem Żydem, ani wyznawcą judaizmu. Jestem Polakiem (ale nie z
> tych „prawdziwych”!), jestem praktykującym katolikiem i jako taki
> odnoszę się do Żydów, jak i do ludzi każdej innej narodowości czy
> konfesji, tak, jak naucza mój Kościół.

dziwnie naucza twoj kosciol, klamac manipulowac, zdaje sie, ze do
roznych kosciolow uczeszczamy.

[jola.iza1]

o jakich gettach rozmawiamy ??
Ja bardzo proszę, ustalmy ??
Getto?? Nie zamiatam, nie namawiam, tak tylko pytam.
Co dla kogo znaczy ??
Jak już ustalimy , kartezjańskim, libo wręcz przeciwnie?>
Getto, z czym się komu ??

[vicky17]

jola.iza1 napisała:

> o jakich gettach rozmawiamy ??

o gettach dla idiotow,pokroju jolizy chiba.

[cyniol]

jola.iza1 napisała:

> o jakich gettach rozmawiamy ??
> Ja bardzo proszę, ustalmy ??
> Getto?? Nie zamiatam, nie namawiam, tak tylko pytam.
> Co dla kogo znaczy ??
> Jak już ustalimy , kartezjańskim, libo wręcz przeciwnie?>
> Getto, z czym się komu ??

Przeczytaj sobie kurzy mozdzku hasbarowski pamietniki W. Szpilmana, to bedziesz
wiedziec z czym sie kojarzy.