Ekumenizm i tolerancja według Naszego Dziennika

indris Niezły miąch 18.08.05, 16:16

Nie wyjaśnił tylko p. Krajski pewnej ciekawostki: jak to się stało, że taki
"sprotestantyzowany, oderwany od cywilizacji łacińskiej, spoganizowany,
zjudaizowany i zeświecczony" Kościół wydał taką osobowość, jak kard. Ratzinger,
obecny Papież. Bo przecież 78 lat temu Kościół w Niemczech nie był tak bardzo
mniej niemiecki.
Teza, że "Polska, chrystianizując się, całkowicie pozbyła się pogańskiego
bagażu. [...] Kościół niemiecki, wypracowując swoją duchowość i regułę,
funkcjonował wciąż obok silnego germańskiego nurtu pogańskiego. Niemcy były
wciąż wewnętrznie duchowo i intelektualnie podzielone, rozdarte pomiędzy
katolicyzmem a pogaństwem" - jest historyczną nowością. Szkoda, że autor nie
powołał się na jakieś źródła, bo dotychczas historycy utrzymują, że wprowadzenie
chrześcijaństwa było wszędzie długotrwałym procesem i ani POlska ani Niemcy
specjalnie się tu nie wyróżniały. Historycy są tez zgodni, że pogaństwo zarówno
słowiańskie jak germańskie nie stanowiło żadnej ideowej konkurencji dla
chrześcijaństwa i utrzymywało się raczej siłą bezwładnosci jako obyczaje ludowe.
Przedstawianie Reformacji jako sojusznika pogaństwa jest już jakąś aberacją. To
właśnie protestanci zarzucali ówczesnemu Kościołowi tendencje do
"bałwochwalstwa", jak określali np obecność rzeźb i obrazów w kościołach. Są też
integryści katoliccy jak ks. Poradowski, którzy twierdzą, że Reformacja była
reakcją (przesadną) na kult antyku w Renesansie, który Reformacje bezpośrednio
poprzedzał. Reformacja była zresztą zjawiskiem nie tylko niemieckim: Kalwin był
Francuzem a Henryk VIII Brytyjczykiem.
Tak samo zjawisko "zeświecczenia" Koscioła katolickiego nie jest wcale
specyficznie niemieckie, pojawia się i to w podobnych formach we Francji,
Stanach Zjednoczonych, Belgii, Holandii, Hiszpanii.
Warto też dodać, że twórca pojęć cywilizacji łacińskiej, bizantyńskiej i innych,
Feliks Koneczny, nie wiązał cywilizacji z religiami, a bizantynizm przypisywał
Niemcom już w wieku IX, na 500 lat przed Lutrem.

Drzewko
Od najstarszego
Od najnowszego

werter11 Krucjata ? 18.08.05, 14:22

Kościół katolicki w Niemczech jest zatem wyraźnie na rozdrożu. Powinniśmy się
więc modlić za naszych niemieckich braci. Powinniśmy się modlić o to, by Niemcy,
mając "swojego" Papieża, potrafili wkroczyć na drogę, którą im wskaże.
- trouble_maker Hehe - na Berlin... 18.08.05, 14:30
  
  ...czy Watykan ? ;-)
polonic Moim zdaniem doskonały tekst doktora. 18.08.05, 14:54

a ty idź lepiej szukać antysemitów w reprezentacji Polski w piłce nożnej.
indris Niezły miąch 18.08.05, 16:16

Nie wyjaśnił tylko p. Krajski pewnej ciekawostki: jak to się stało, że taki
"sprotestantyzowany, oderwany od cywilizacji łacińskiej, spoganizowany,
zjudaizowany i zeświecczony" Kościół wydał taką osobowość, jak kard. Ratzinger,
obecny Papież. Bo przecież 78 lat temu Kościół w Niemczech nie był tak bardzo
mniej niemiecki.
Teza, że "Polska, chrystianizując się, całkowicie pozbyła się pogańskiego
bagażu. [...] Kościół niemiecki, wypracowując swoją duchowość i regułę,
funkcjonował wciąż obok silnego germańskiego nurtu pogańskiego. Niemcy były
wciąż wewnętrznie duchowo i intelektualnie podzielone, rozdarte pomiędzy
katolicyzmem a pogaństwem" - jest historyczną nowością. Szkoda, że autor nie
powołał się na jakieś źródła, bo dotychczas historycy utrzymują, że wprowadzenie
chrześcijaństwa było wszędzie długotrwałym procesem i ani POlska ani Niemcy
specjalnie się tu nie wyróżniały. Historycy są tez zgodni, że pogaństwo zarówno
słowiańskie jak germańskie nie stanowiło żadnej ideowej konkurencji dla
chrześcijaństwa i utrzymywało się raczej siłą bezwładnosci jako obyczaje ludowe.
Przedstawianie Reformacji jako sojusznika pogaństwa jest już jakąś aberacją. To
właśnie protestanci zarzucali ówczesnemu Kościołowi tendencje do
"bałwochwalstwa", jak określali np obecność rzeźb i obrazów w kościołach. Są też
integryści katoliccy jak ks. Poradowski, którzy twierdzą, że Reformacja była
reakcją (przesadną) na kult antyku w Renesansie, który Reformacje bezpośrednio
poprzedzał. Reformacja była zresztą zjawiskiem nie tylko niemieckim: Kalwin był
Francuzem a Henryk VIII Brytyjczykiem.
Tak samo zjawisko "zeświecczenia" Koscioła katolickiego nie jest wcale
specyficznie niemieckie, pojawia się i to w podobnych formach we Francji,
Stanach Zjednoczonych, Belgii, Holandii, Hiszpanii.
Warto też dodać, że twórca pojęć cywilizacji łacińskiej, bizantyńskiej i innych,
Feliks Koneczny, nie wiązał cywilizacji z religiami, a bizantynizm przypisywał
Niemcom już w wieku IX, na 500 lat przed Lutrem.

Najnowsze z forum Kraj

Zaloguj się