somepoint210
04.03.05, 08:35
(...)Egoizm kobiecy jest bardziej zawoalowany, ukochany ma należeć tylko do
niej, powinien wytężyć całą twórczość dla niej, złożyć samego siebie na
ołtarzu miłości. Jego praca naukowa, zainteresowania, przeszłość, zawód - mogą
stać się przedmiotem zazdrości. Wirtuoz skrzypiec Niccolo Paganini uległ
pokusie zaborczej i niszczącej miłości. Jego wybranka zniewoliła go do tego
stopnia, że nie grał on przez dwa lata. Cieszyła się nawet z tego, jeśli
Paganini, przebywając z nią, zapominał ćwiczyć, co więcej, artysta ten nie
mógł grać, gdy mieszkał ze swoją ukochaną(...)
Znacie mit o Lilith?
(...)Mit o Lilith mówi o tym, jak Adam będąc w Raju samemu, poczuł zazdrość
patrząc na zwierzęta, które łączą się w pary, jemu bowiem nie towarzyszyła
żadna kobieta. Poprosił wówczas Boga, aby wynagrodził mu tę krzywdę. Wtenczas
Bóg stworzył Lilith, pierwszą kobietę, dokładnie tak samo, jak stworzył Adama,
tyle że użył w tym celu brudu i błota zamiast czystego pyłu. W ten sposób
Lilith stała się pierwszą towarzyszką Adama, zanim jeszcze pojawiła się jego
prawowita małżonka, Ewa. Ze związku Adama i Lilith zrodził się Asmodeusz, a
także inne demony, które nadal dręczą ludzkość. Asmodeusz występuje w Starym
Testamencie jako zły duch, który uśmiercił siedmiu mężów Sary. Późniejsza
literatura żydowska przedstawia Asmodeusza jako króla demonów.
Adam i Lilith nie tworzyli udanego związku, nigdy też nie żyli ze
sobą w zgodzie. Kiedy on chciał się z nią kochać, ona obrażała się, że wymagał
od niej leżenia na plecach, pytała się: "Dlaczego ja zawsze muszę leżeć pod
tobą? Przecież jestem tobie równa". Konflikty powstały podczas ustalania
najlepszej pozycji przy stosunku seksualnym. Lilith nie zgadzała się na
roszczenia Adama do panowania i zmuszania jej do przyjęcia biernej roli
leżenia na wznak. Kiedy Adam próbował nakłonić ją przemocą do posłuszeństwa,
ona rozwścieczona przywołała niewymawialne imię Jahwe i natychmiast otrzymała
skrzydła, wznosiła się w powietrze, uciekając z Nieba, które okazało się jej
więzieniem.
Lilith staje się więc uosobieniem sprzeciwu skierowanego przeciwko
patriarchalnemu dziedzictwu, łączy w sobie również pierwsze znamiona
emancypacji. Można ją utożsamić z postacią, która popiera bunt kobiet wobec
odbierania im przez mężczyzn prawa do wolności i równości. Harlan Margold
zauważa, że Lilith stała się później nie tylko boginią nocy, lecz także
uosobieniem wolnej woli. Ponieważ porzuciła Raj z własnej woli, jako pierwsza
doświadczyła wolności wyboru, aby móc samej zasmakować zarówno mroku, jak i
światła. Lecz Lilith została ostro potępiona za zapoczątkowanie mitu wolnego
wyboru. W kronikach Adamowych wszelkie ślady jej niepokornego ducha zostały
zatarte jakby na przestrogę tym, którzy chcieliby czegoś więcej ponad Raj na
Ziemi. Dostrzec też można, że Lilith uosabia typ kanaanejskich czcicielek
bogini Anat, które - początkowo za przyzwoleniem kapłanów - mogły uprawiać
stosunki przedmałżeńskie. Anat przedstawiana była jako okrutna wojowniczka,
upajająca się krwawą rzezią przeciwników swojego męża, Baala. Ona także
pewnego razu zeszła do świata podziemnego, by uratować Baala przed śmiercią.
Po opuszczeniu Raju Lilith skryła się nad Morzem Czarnym, gdzie,
według tradycji, roiło się od lubieżnych demonów, którym rodziła ponad sto
dzieci dziennie. Potomstwo to nazywało się lilim. W Księdze Liczb (6. 26)
można przeczytać: "Niech Bóg ci błogosławi we wszystkich twoich poczynań i
zachowa cię od lilim!" Adam poskarżył się Bogu: "Moja towarzyszka mnie
opuściła", a Bóg natychmiast wysłał trzech aniołów, Senoja, Sansenoja i
Semangelofa, aby przyprowadzili Lilith z powrotem do Raju. Jednak Lilith nie
chciała wracać, Bóg ją więc ukarał sprawiając, że każdego dnia ginęło sto jej
dzieci-demonów. Rozgniewana na swój wyrok Lilith postanowiła się zemścić,
pożerała bowiem ludzkie niemowlęta, a gdy dzieci chronione były anielskim
amuletem, zwracała się przeciwko własnemu potomstwu(...)