nie będziesz zabijał

[aeki]

Na pytanie, czy jest za karą śmierci Janusz Korwin–Mikke odpowiedział tak: –
Oczywiście, w końcu jestem katolikiem, to jak mogę być przeciwko karze śmierci.

Poszeregujmy argumenty

[taliskerr]

Najpierw argumenty za:

- jeśli życie ofiary jest tyle samo warte, co życie sprawcy (zakładam, że chodzi
o zabicie człowieka, poczytalność, z okrucieństwem, zaplanowane, może recydywa),
to musi on ponieść śmierć.

Kto ma jakie za?


Wiara nie ma tu znaczenia: wśród zwolenników kary śmierci są zarówno wierzący,
niewierzący, agnostycy, itp.

T.

Przeciw

[taliskerr]

Pomyłki sądowe w wydawaniu tego wyroku (na niekorzyść skazanych) i jego
nieodwracalność przemawiają za niestosowaniem tej kary.

Kto ma inne argumenty przeciw?

[aeki]

Nie będziesz zabijał

[taliskerr]

wymierzenie kary śmierci nie jest zabójstwem.

aeki napisał:

> Nie będziesz zabijał

[aeki]

jEST ZABIJANIEM

[taliskerr]

No to koniec dyskusji. Pa.

T.

aeki napisał:

> jEST ZABIJANIEM

[wkkr]

aeki napisał:

> jEST ZABIJANIEM
=======================
A obrona konieczna?

[wkkr]

taliskerr napisał:

> wymierzenie kary śmierci nie jest zabójstwem.
===========
Ciekawe podejście.
Stosują tak wąską definicję zabijania bardzo szybko mozna stwiedzić
że aborcja oraz eutanazja zabijaniem też nie są.
===
Moim zdaniem Kara śmierci to jest jak najbardziej zabijanie ale
odbywające się w majestacie prawa.
Aborcja eutanazja oraz śmierć zadana w czasie obrony koniecznej to
też jest zabijanie.
Także śmierć zadana w wyniku prowadzenia dzialan wojennych to jest
zabijanie.

[a000000]

> taliskerr napisał:
>
> > wymierzenie kary śmierci nie jest zabójstwem.

i jest to stanowisko zgodne z Torą. A konkretnie - z prawem mojżeszowym.

Żydzi twierdzą, że w Dekalogu jest zapis: nie morduj. A mordowanie oznacza
pozbawianie życia bez podstaw, bez uzasadnienia, bez konieczności.
Natomiast bandytów, obłe gadziny, tych co zagrażają społeczności,
niebezpiecznych psycholi - wolno a nawet należy wyeliminować. Dla dobra ogółu.
Trudno się z tym nie zgodzić.

To po jaką cholerę

[wkkr]

taki jeden umarł na krzyżu?
Jakże łatwo zapominamu o nowym przymierzu...

[kann2]

Może byś się zechciał powstrzymać przed lekceważącym wypowiadaniem
się o Chrystusie?

[wkkr]

kann2 napisał:

> Może byś się zechciał powstrzymać przed lekceważącym wypowiadaniem
> się o Chrystusie?
=========================
Kan proszę cię
PRZESTAŃ!

[maria421]

wkkr napisał:

> taki jeden umarł na krzyżu?
> Jakże łatwo zapominamu o nowym przymierzu...

"Taki jeden"???
Pohamuj, panie Adminie.

[wkkr]

maria421 napisała:

> wkkr napisał:
>
> > taki jeden umarł na krzyżu?
> > Jakże łatwo zapominamu o nowym przymierzu...
>
> "Taki jeden"???
> Pohamuj, panie Adminie.
============================
Ja rozumien że kann, ale ty mario?
PS
Zupełnie nie rozumiesz sensu formy oraz przesłania.

[maria421]

Wkkr, nie powinienies nigdy i z zadnego powodu mowic "taki jeden" majac na mysli
Jezusa Chrystusa.

[isma]

Bez sensu. Konstruujac taki mechanizm bysmy musieli zalozyc, ze zycie za zycie,
oko za oko, reka za reke. Owszem, one maja taka sama wartosc, ale w
cywilizowanych spoleczenstwach to tak prosto nie dziala. Jesli szkoda jest
niemozliwa do sprawiedliwego zrekompensowania (nie da sie przywrocic zycia, oka
i reki, ale da sie ukradzione zwrocic, a oszkalowanego przeprosic) to kara musi
spelnic przynajmniej funkcje wzglednie skutecznego zabezpieczenia spoleczenstwa
przed powtarzaniem sie podobnych szkod.
No wiec w warunkach cywilizowanych spoleczenstw wystarczajacym zabezpieczeniem
przed powtarzaniem sie mordow jest izolacja, i odbierac kolejnego zycia nikomu
nie trzeba.

Niemniej moze mozna sobie wyobrazic sytuacje, ze niemoznosc skutecznego
izolowania zmusza do zastosowania kary smierci, nie wiem.

[wkkr]

isma napisała:
> Niemniej moze mozna sobie wyobrazic sytuacje, ze niemoznosc
skutecznego
> izolowania zmusza do zastosowania kary smierci, nie wiem.
================================================================
W takim wypadku można chyba mówić o obronie koniecznej.

[aeki]

Jako założyciel wątku muszę ze smutkiem zauważyć że jak zwykle zbaczacie z tematu.


Na pytanie, czy jest za karą śmierci Janusz Korwin–Mikke odpowiedział tak: –
Oczywiście, w końcu jestem katolikiem, to jak mogę być przeciwko karze śmierci. ( podkreślenie moje )

Nikt z obecnych na forum nie zakwestionował tego typu myślenia. Znamienne.

[isma]

Myslenie p. Korwina Mikke jest nieszczegolnie zgodne z nauka Kosciola po prostu
(a scisle: mocna ja upraszcza), to co tu kwestionowac? Kwestionowac, ze jemu sie
cos wydaje?