Nazwa BOJKÓW

[Gość: Ciekawy]

Gliwiczanie - skąd się wźięła nazwa BOJKOWA ?

[ballest]

Mysle, ze z ta nazwa maja "polscy cystersi " z Rudy do czynienia, ale to Hanys
lepi wytlumaczy, to przeca jego gebiet !
A to je moja wersja !
Schönwald byl najbogatsza miejscowoscia w powiecie toszecko- gliwickim i dla
goroli to boua bajka !

[Gość: Fredo]

z tego co pamiętam ,kiedyś czytałem ,że pochodzi od nazwiska generała
radzieckiego Bajkowa ,który był jednym z dowódców "wyzwalających" nasze Święte
Śląskie ziemie. A swoją drogą można by powrócić do nazwy pierwotnej ,tylko się
popaprane gorolskie ścierwa nie zgodzą i znów zamalowywali by tablice tak jak
gdzie indziej.Swego czasu pracowałem na terenie Bojkowa jako budowlaniec.Ale
tam mieszka syf:((( zza Buga.Kompletne przeciwieństwo czystych Śląskich obejść
zza miedzy czyli Przyszowic.

[staflik]

forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=94&w=9952198&a=9956495

[laband]

dodom ize to boua ciekawo dyskusja, ale o tym kero nazwa boua piyrwyj Bojkow
abo "Szywaud"

Staflik wynik zno

[hans111]

Jeżeli już zmieniać to proponuję na "Szywałd" - nazwa używana przed zmianą na
"Bojków"

hans



laband napisał:

> dodom ize to boua ciekawo dyskusja, ale o tym kero nazwa boua piyrwyj Bojkow
> abo "Szywaud"
>
> Staflik wynik zno

[Gość: Marek]

Z tego, co mi wiadomo przed wojną Bojków nosił inną nazwę i zamieszkiwali tam
członkowie jakieś grupy wyznaniowej. Słyszałem, od osób które przeżyły II w.ś.,
że w 1945 r. na terenie dzisiejszego Bojkowa, w jednym z gospodarstw ukrywali
się niemieccy żołnierze, którzy nie zdążyli przed sowiecką ofensywą. Próbując
się w końcu przebić do swoich zabili min. stacjonującego stacjonującego jednym
z zabudowań rosyjskiego generała o nazwisku właśnie chyba Bojkow. Że coś
takiego miało miejsce przekonało mnie to, że ojciec kolegi, który to opowiadał
mieszkał przez okres wojny w Przyszowicach i wydaje mi się wiarygodnym źródłem
informacji. To, że ukrywali się tam Niemcy może świadczyć fakt, że części
czołgu niemieckiego, który został wówczas zniszczony podobno służą jeszcze do
dziś mieszkańcom tych okolic. Jeśli dobrze pamiętam to kolega mój lewarkiem z
tego czołgu w czasie remontu swego domu podnosił dach.

[laband]

Ja, a Hanys je mormonym

ps

[laband]

forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=94&w=9952198&a=10404084

[hanys_hans]

• De la chronique de la patrie IP: 216.127.68.*
Gość: Cisterzienser 02.01.2004 22:31 zarchiwizowany

De la chronique de la patrie de forêts belles Volkssehulwesen par trois
siècles


• Re: De la chronique de la patrie
laband 02.01.2004 22:39 zarchiwizowany

Jak na automat to dosc dobrze, ino tam ci sie "e" z "c" pomylouo i Szynwald
tak tuplikowc niy idzie bo z tego Ci dosuownie piykny "konsek" lasa wyloz,
hehe!


• ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 22:47 zarchiwizowany

laband napisał:

) Jak na automat to dosc dobrze, ino tam ci sie "e" z "c" pomylouo i Szynwald
) tak tuplikowc niy idzie bo z tego Ci dosuownie piykny "konsek" lasa wyloz,
) hehe!

Piyrszo nazwa to "Scuenevalde" je to najstarszy zapis!


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
somepoint210 02.01.2004 22:51 zarchiwizowany

Czemu nie przetlumaczysz tego na polski, az taka awersja do jezyka polskiego?


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:00 zarchiwizowany

somepoint210 napisał:

) Czemu nie przetlumaczysz tego na polski, az taka awersja do jezyka polskiego?

"Scuenevalde" niywolno pszetuplikowac´ bo to je orginalny zapis, nic na to niy
pordza! Orginau pszetuplikowany straciyu by na orinalnosci!


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 22:52 zarchiwizowany

Mie z tymi literkoma szuo o wyraz "Volkssehulwesen" - miauo byc
Volksschulwesen.

A co do Szynwaldu z jakego roku pochodzi ta nazwa kero sam podowosz?


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:03 zarchiwizowany

laband napisał:

) Mie z tymi literkoma szuo o wyraz "Volkssehulwesen" - miauo byc
) Volksschulwesen.
)
) A co do Szynwaldu z jakego roku pochodzi ta nazwa kero sam podowosz?

Spytejcie se admina jo to jusz sam 3 razy podowou za kozdym razym woontek
zniknoou bes s´ladu.


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:09 zarchiwizowany

Tyn admin to sie wygupio juz na coukego, abo mo alergia na niymiecko godka -
pieron go tam wiy.

A co do tyj nazwy, toch sie pytou, bo mom prawie przedymnom ksionzka we keryj
stoi ize piyrszo nazwa boua Boycow i je to w zroduach ze 1263 roku.


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:14 zarchiwizowany

laband napisał:

) Tyn admin to sie wygupio juz na coukego, abo mo alergia na niymiecko godka -
) pieron go tam wiy.
)
) A co do tyj nazwy, toch sie pytou, bo mom prawie przedymnom ksionzka we keryj
) stoi ize piyrszo nazwa boua Boycow i je to w zroduach ze 1263 roku.

A jo moom z´roodua ze "Scuenevalde" je piyrszym i najstarszym zapisym



• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:14 zarchiwizowany

bezto mie ta data interesowaua


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:21 zarchiwizowany

i potwierdzajom ta pisownia Boycow abo Boycou moje niymieckojynzyczne i
polskojynzyczne zrodua (oba powoujom sie na idyntyczno data i identyczne
dokumynty).


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:25 zarchiwizowany

laband napisał:

) Tyn admin to sie wygupio juz na coukego, abo mo alergia na niymiecko godka -
) pieron go tam wiy.
)
) A co do tyj nazwy, toch sie pytou, bo mom prawie przedymnom ksionzka we keryj
) stoi ize piyrszo nazwa boua Boycow i je to w zroduach ze 1263 roku.

Te twoje zroodua by cza gynau pod lupa wzioons´c´ czy nisoom spreparowane!
Jo czytou jusz z´rudua w kerych nazwa Bojków wziynua sie od jednego gyneraua
ruskego co tam zginoou i sie Bojkow nazywou. Czysty pszipadek? Jak bych tego
faktu niy znou to bych w tyn "Boycow" mozno uwierzyu.


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:30 zarchiwizowany

Ta geszichta znom, jo ale godom powaznie.

Jedne som z pod rynki Dr. Hugo Weczerki/Handbuch der Historischen Stätten -
Schlesien" a druge z "rozpraw i studiow Muzeum Slonskego "Historia osadnictwa
w ksiestwie opolskim we wczesnym sredniowieczu" / Autor Idzi Panic.

No to jak to tera u Ciebie w tych zroduach wyglondo?


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:35 zarchiwizowany

Die Aussetzungsurkunde von 1269 wird unterm 25. April 1283 vom Herzog Kasimir
von Oppeln und Kosel, dem Sohne Wladislaus, bestätigt. Hier erscheint zum
ersten Male der Name des Dorfes als Scuenevalde.


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:38 zarchiwizowany

Schönwald, allein schon aus ältesten Urkunden als "Scuenevalde" bekannt,
nannte . man im Volksmunde "Schewaud", eine altdeutsche Sprachform von
Schönwald, dem Dorf im "schönen Walde".


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:42 zarchiwizowany

"Schönwald (Bojkow, Kr. Tost-Gleiwitz). 1263 beauftragte der Abt des
Zisterzienserkl. (Groß)Rauden den Mrocko v. Pogarell, der sich auch anderwärts
als Großlokationsunternehmer betätigte, mit der Besiedlung eines 100 Hufen
großen Waldes bei Boycou."


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:45 zarchiwizowany

No to momy nowy orzech do zgryziynia, hehe!


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:51 zarchiwizowany

laband napisał:

) "Schönwald (Bojkow, Kr. Tost-Gleiwitz). 1263 beauftragte der Abt des
) Zisterzienserkl. (Groß)Rauden den Mrocko v. Pogarell, der sich auch
anderwärts
) als Großlokationsunternehmer betätigte, mit der Besiedlung eines 100 Hufen
) großen Waldes bei Boycou."

To te twoje zruduo jusz kerys´pszepisywou i pszekkryciyu umie stoji inaczy

"Denn Mrocco will 1263 die 100 großen Hufen im Walde Boycou und das Gut in
Stanitz mit guten Leuten besetzen"

"Wie Schönwald, so hatten von den ein Kloster gehörigen Dörfern Stanitz und
Dobroslawitz deutsches Recht, ebenso Deutsch Zernitz, das 1283 durch Tausch
gegen das im Kreise Pleß gelegene Woschczütz ans Kloster gekommen war. Mag die
Aussetzung nach deutschem Rechte zunächst auch mir eine rein rechtliche
Bestimmung sein, aus der noch nicht unbedingt auf deutsche Nationalität der
Besiedler geschlossen werden kann, so darf man doch mindestens für Stanitz und
Deutsch-Zernitz deutsche Besiedlung annehmen. Denn Mrocco will 1263 die 100
großen Hufen im Walde Boycou und das Gut in Stanitz mit guten Leuten besetzen,
also mit geeigneten Siedlern von auswärts, und da kommen wohl nach Lage der
Verhältnisse nur Deutsche in Betracht. Dazu kommt, daß hier Stanitz in engster
Verbindung mit dem Gebiete des späteren Dorfes Schonwald genannt wird. Und in
Deutsch Zernitz läßt uns die Ortsbezeichnung selbst und der deutsche Name des
Unternehmers darauf schließen, daß er"


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:56 zarchiwizowany

Tysz tak myslouech, ale Tyn las nazwali dopiyro osadniki z "Niymiec"
Schönwald, a przed zauozyniym wsi Scuenevalde bou tam przeca przisiouek Boycou
=Boycow. Sprawa niyma tako leko jak sie wydowo.

ps

Jo sie prziznowom izech to wszysko wiedzziou co sam szkryflosz a couko ta
wymiana zdan swiadomie ech sam sprowokowou. Na tyn temat juz od
dziesiyncioleci historyki tysz dyskusja prowadzom.

Sory!


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 02.01.2004 23:53 zarchiwizowany

freepages.genealogy.rootsweb.com/~vogel/SchoenwaldG1.html


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
laband 02.01.2004 23:57 zarchiwizowany

Na Glywickich Slonzokach tysz mosz cosik na tyn temat.


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 03.01.2004 10:23 zarchiwizowany

"Denn Mrocco will 1263 die 100 großen Hufen im Walde Boycou und das Gut in
Stanitz mit guten Leuten besetzen"

Wedug tego opisu "Boycou" byo nazwoom lasu a niy miejscowosci i na pewno byu
wilokrotnie wiynkszy jak dzisiejszo miejscowosc´ a tera dzielnica Bojków
Do pszikuadu Las kouo Rud Wielkich o powierzchni 17.780 ha mo nazwa "Barach"
i besto ze jeszcze rosnie zachowou swoja nazwa. Podzieloo

[hanys_hans]

• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 03.01.2004 10:23 zarchiwizowany

"Denn Mrocco will 1263 die 100 großen Hufen im Walde Boycou und das Gut in
Stanitz mit guten Leuten besetzen"

Wedug tego opisu "Boycou" byo nazwoom lasu a niy miejscowosci i na pewno byu
wilokrotnie wiynkszy jak dzisiejszo miejscowosc´ a tera dzielnica Bojków
Do pszikuadu Las kouo Rud Wielkich o powierzchni 17.780 ha mo nazwa "Barach"
i besto ze jeszcze rosnie zachowou swoja nazwa. Podzieloony na wiyncy
rostomajtych nazwoow np."Kaddub", "Wildek", "Qui At De"........ itd.
Jak sie moze nazywac´ cojs´ czego jusz niyma i niyrosnie tym bardziyj ze
miejscowosc´ zauozoono w tym lesie udokumynowali jako "Scuenevalde" i mogua
byc´ nawet nazwoom tyj czyns´ci lasu "Boycou"


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
staflik 03.01.2004 10:15 zarchiwizowany

hanys_hans napisał:


) Te twoje zroodua by cza gynau pod lupa wzioons´c´ czy nisoom spreparowane!
) Jo czytou jusz z´rudua w kerych nazwa Bojków wziynua sie od jednego gyneraua
) ruskego co tam zginoou i sie Bojkow nazywou.

W książce Felixa Triesta z roku 1 8 6 4 "Topografisches Handbuch von
Oberschlesien" pod hasłem Schönwald pisze m.in.:

"Das Kloster Rauden hatte, wie vorbemerkt, durch die Stiftungsurkunde vom 21.
October 1258 vom Herzoge Wladislaus zu Oppeln ausser mehreren Dörfern den
grossen Wald Boyczow geschenkt erhalten. Der erste Abt von Rauden, Peter I.
(1258 - 1274) wandte sich an den Pallatin Mrocco zu Oppeln mit der Bitte, dass
dieser 100 grosse Huben dieses Waldes nach deutsche Rechte aussetze, d.h. ihre
Einwohner wurden von den Lasten des polnischen Rechts und von deer
Gerichtsbarkeit der Kastelanen befreit und ihnen deutsches Recht gewährt"

„Jak już wspomniano, na podstawie aktu założycielskiego księcia opolskiego
Władysława z dnia 21. października 1258 roku, klasztor w Rudach otrzymał oprócz
kilku wsi również duży las Boyczow. Pierwszy opat klasztoru, Piotr I (1258-
1274), zwrócił się do wojewody opolskiego Mroczka z prośbą, żeby ten wydzielił
100 dużych łanów tego lasu na prawie niemieckim tzn. mieszkańcy tego terenu
zostali zwolnieni z obciążeń prawa polskiego oraz władzy sądowniczej kasztelana
i udzielone im zostało prawo niemieckie”


Częściej spotyka się pisownię „Boycov” podaną w „Schlesisches Urkundenbuch”, t.
3. ,Wienfried Irgang, Köln 1984.

Pewne jest w każdym razie, że nazwa Bojków nie wywodzi się od jakiegoś
rosyjskiego generała z okresu drugiej wojny. To bajka.


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 03.01.2004 10:29 zarchiwizowany

staflik napisał:

) hanys_hans napisał:
)
)
) ) Te twoje zroodua by cza gynau pod lupa wzioons´c´ czy nisoom spreparowane!
) ) Jo czytou jusz z´rudua w kerych nazwa Bojków wziynua sie od jednego gynera
) ua
) ) ruskego co tam zginoou i sie Bojkow nazywou.
)
) W książce Felixa Triesta z roku 1 8 6 4 "Topografisches Handbuch von
) Oberschlesien" pod hasłem Schönwald pisze m.in.:
)
) "Das Kloster Rauden hatte, wie vorbemerkt, durch die Stiftungsurkunde vom
21.
) October 1258 vom Herzoge Wladislaus zu Oppeln ausser mehreren Dörfern den
) grossen Wald Boyczow geschenkt erhalten. Der erste Abt von Rauden, Peter I.
) (1258 - 1274) wandte sich an den Pallatin Mrocco zu Oppeln mit der Bitte,
dass
) dieser 100 grosse Huben dieses Waldes nach deutsche Rechte aussetze, d.h.
ihre
)
) Einwohner wurden von den Lasten des polnischen Rechts und von deer
) Gerichtsbarkeit der Kastelanen befreit und ihnen deutsches Recht gewährt"
)
) „Jak już wspomniano, na podstawie aktu założycielskiego księcia opolskieg
) o
) Władysława z dnia 21. października 1258 roku, klasztor w Rudach otrzymał
oprócz
)
) kilku wsi również duży las Boyczow. Pierwszy opat klasztoru, Piotr I (1258-
) 1274), zwrócił się do wojewody opolskiego Mroczka z prośbą, żeby ten
wydzielił
)
) 100 dużych łanów tego lasu na prawie niemieckim tzn. mieszkańcy tego terenu
) zostali zwolnieni z obciążeń prawa polskiego oraz władzy sądowniczej
kasztelana
)
) i udzielone im zostało prawo niemieckie”
)
)
) Częściej spotyka się pisownię „Boycov” podaną w „Schlesisches
) Urkundenbuch”, t.
) 3. ,Wienfried Irgang, Köln 1984.
)
) Pewne jest w każdym razie, że nazwa Bojków nie wywodzi się od jakiegoś
) rosyjskiego generała z okresu drugiej wojny. To bajka.

Ze tym gynerauym tysz uwazoom za bojka ale jaki cel miaua ta bojka tysz dloo
mie je pytaniym? jak znejda te z´roodua kaj to stoji to je sam wciepna!

"Denn Mrocco will 1263 die 100 großen Hufen im Walde Boycou und das Gut in
Stanitz mit guten Leuten besetzen"

Wedug tego opisu "Boycou" byo nazwoom lasu a niy miejscowosci i na pewno byu
wilokrotnie wiynkszy jak dzisiejszo miejscowosc´ a tera dzielnica Bojków
Do pszikuadu Las kouo Rud Wielkich o powierzchni 17.780 ha mo nazwa "Barach"
i besto ze jeszcze rosnie zachowou swoja nazwa. Podzieloony na wiyncy
rostomajtych nazwoow np."Kaddub", "Wildek", "Qui At De"........ itd.
Jak sie moze nazywac´ cojs´ czego jusz niyma i niyrosnie tym bardziyj ze
miejscowosc´ zauozoono w tym lesie udokumynowali jako "Scuenevalde" i mogua
byc´ nawet nazwoom tyj czyns´ci lasu "Boycou"


• Re: ~~~~ Scuenevalde ~~~~
ballest 03.01.2004 10:37 zarchiwizowany

Hanys, niedaleko jest tez miejscowosc Bojczow, czyli nazwa takou musialo sie
czynsci uzywac.

[hanys_hans]

• Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo recht(?)
laband 03.01.2004 15:26 zarchiwizowany

Jak uwazny obserwator nasze wypowiedzi przesledzi to dondzie ino do jednego
wniosku. Kozdy z nos opiyro sie ino na tekstach wtornych. Wydowo mi sie ize
tyn tekst kery sam zacytuja siyngo ale konsek dalyj (abo?):

"Listę osad, które po raz pierwszy wystąpiły w źródłach w drugiej połowie XIII
stulecia, kontynuują Bycina oraz Bojków ujawnione około 1263 roku. Ten ostatni
znamy dzięki nadaniu przez palatyna oplskiego Mroczkę 100 łanów lasu pod
osadnictwo na prawie niemieckim dla cystersów z Rud. Rybandt interpretuje to
nadanie jako dowód założenia wsi na surowym korzeniu(Rybandt: Sredniowieczne
opactwo cystersów w Rudach. Wrocław 1977, s.39 Por. też H. Neuling: Schlesiens
Kirchorte..., s. 286.). Bez wątpienia taką opinię należy odrzucić, gdyż w
dyplomie Mroczki wyraźnie zapisano, że cystersi otrzymali rzeczony dział
ziemi "de silva/in Boycow". W przeciwnym wypadku zapisano by w źródle "centum
magnum mansos de silva Boycow". Potwierdza to zresztą kolejny dyplom M;roczki
z 1269 roku, w którym jest mowa o nadaniu cystersom 50 łanow leśnych "de silva
Boycowo". Mamy tu więc do czynienia z przysiółkiem leśnym, z którego wyrosła
wieś lokowana na prawie niemieckim. Bez wątpienia przysiółek ten mógł mieć
rodowód trzynastowieczny, tyle że jego założycielami nie byli mnisi, lecz
książe lub rycerz. Z analogiczną sytuacjąspotykamy się - jak słusznie domniewa
Rybandt - w przypadku Chwałęcic, Stodół i Zwonowic położonych w kasztelani
raciborskiej."


ps

Staflik dziynkuja izes zwrociou uwaga, co jo do tyj pory twierdziou ino ize
piyrszo notowano je nazwa Boycov a niy ze piyrszo notowano nazwa dzisiejszego
Bojkowa je Boycov czyli niy ta kero podou Hanys.
Ciekawych je ale co powiycie o tyj jeszcze jednyj teorii kero zech zam
zacytowou ze "Historia osadnictwa w ksiestwie opolskim we wczesnym
sredniowieczu"
Autora podouech juz w jednym z powyzszych wpisow.



• Re: Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo recht(?)
staflik 03.01.2004 17:19 zarchiwizowany

laband napisał:

) Mamy tu więc do czynienia z przysiółkiem leśnym, z którego wyrosła
) wieś lokowana na prawie niemieckim. Bez wątpienia przysiółek ten mógł mieć
) rodowód trzynastowieczny, tyle że jego założycielami nie byli mnisi, lecz
) książe lub rycerz.
)

Co to znaczy wyrosła ? Czy to by znaczyło, że miejsce, gdzie zalożono
Scuenwalde pokrywa się z owym przysiółkiem leśnym?

Z Gliwicami było przecież tak, że nie "wyrosły" one ze Starych Gliwic (które
istniały już wcześniej), tylko lokowano je na nowo parę kilometrów obok, na
terenie niezamieszkałym.

Czemu w przypadku Scuenwalde miano by robić inaczej. Skoro mieli przyjechać
nowi osiedleńcy, dla których trzeba było wydzielić ziemię, to po co ich pchać
tam, gdzie już ktoś mieszka ?

Jak było naprawdę, tzn. czy Scuenwalde lokowano na surowym korzeniu, albo po
prostu przysiółek Boycov przeniesiono tylko z prawa polskiego na niemieckie,
nie można chyba już sprawdzić. Gdyby były na to jakieś dokumenty, to dawno by
je już odnaleziono.


• Re: Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo recht(?)
laband 03.01.2004 18:32 zarchiwizowany

Jo odbiyrom mysl autora tego tekstu tak:

Ize najpiyrw boua jakos osada Boycov a potym zauozono zostaua (w oparciu o
nia) wies Scuenewalde. Przypominom tysz ize to co Hanys zacytowou absolutnie
niy musi swiadczyc o tym ize nazwa Sccuenewalde boua uzywano juz w 1263 abo
1269 roku - we "Historii Gliwic" J. Drabiny czytomy nawet ize Najstarszą
wzmianką źródłową o miejscowości z terenów dzisiejszych Wielkich Gliwic jest
informacja z 1263 roku o Bojkowie."

i dalyj:

"... Mroczek, na prosbę opata Rud Piotra i za zgodą księcia Władysława
opolskiego, przejął 100 dużych łanów "de silva in Boycov". W 1269 roku tenże
wojewoda wydzielił 50 łanów "de silva Boycovo" nie znanemu nam bliżej
Henrykowi. Tenże Henryk jako sołtys otrzymał co szósdty łan, prawo do
posiadania karczmy i młyny na Kłodnicy ("super Clognicam"), sklepu z chlebem i
drugiego z mięsem oraz czecią część opłat sądowych. Po upływie wolnizny
świadczenia z łanu miały wynosić wiardunek srebra, dwie miary pszenicy, dwie
żyta i dwie owsa. Dziesięcina należeć miała do opata Rud i miała wiardunek
srebra. Zarządca ("vilicus") miał posiadać takie prawa, jakie mieli inni
zarządcy we wsiach klasztornych. Jeden łan stanowić miała "via pecorum", a
jeden przeznaczony został dla kapelana, co świadczy o istnieniu tu już wtedy
kościoła. W 1283 roku pojawiła się nazwa "Scuenewalde" (Schłnwald-Szywałd)i
chodzi tu niewątpliwie o wspomniany wyżej Bojków. Książe bytomsko-kozielski
Kazimierz wraz z żoną Heleną obdarzyli tę posiadłość Rud, oznaczoną granicami
jeszcze na rozkaz ojca wystawcy, księcia Władysława przez sędziego Locibora i
mierniczego Grzegorza prawami, jakie ma klasztor w Stanicy. Wspomniany jest
też młyn na Kłodnicy. Wieś ta zatem rozwijała się bardzo szybko, stanowiąc
centrum dla włości klasztoru rudzkiego w tym rejonie."

Mysla ize tyn cytat trocha Ci odpowiedziou na twoje piyrsze pytanie.

Geszichta ze Starymi Glywicami potwierdzo raczyj ta hipoteza niz jyj
zaprzeczo. Klar je ize staro osada(przysiouek) niy musiaua byc zrownano z
ziymiom coby postowic nowo(na terynie tym samym - jak chcesz dociyc ile lezaua
chaupa od chaupy oddalono?) Stare Glywice i mocka miejscowosci we Slonsku
istniauy zanim osadniki zakuadali kole nich abo przy nich, abo "na nich"(w
nich) wsie z prawdziwego zdazynia(czytej na prawie tzw _niymieckim_)) - to
potwierdzajom prawie wszyske historyki.


Oczywiscie ize niy idzie tego wszyskego dzisiej stwierdzic na 100%. Czyli niy
idzie pedziec czy Scuenewalde powstauo direct(bezposrednio) na wczesniejszym
przysiouku Boycow, abo eli zaro przi nim, abo mozno konsek dalyj. Idzie ale
wysznupac kero nazwa boua uzywano jako piyrszo - i o to mi sam idzie.


Ciesza sie ize mogymy se sam powymiyniac zdaniymi i przemyslyniami na tyn
temat. Jak ktos mo cos wiyncyj o Boykowie abo Schłnwaldzie to byda sie cieszou
jak sie tym z nami sam podzieli.

Pozdrowiom!

Szwager


• Re: Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo recht(?)/ps
laband 03.01.2004 21:11 zarchiwizowany

U J.Drabiny znoduech tyst take zdanie o Bojkowie/Szywaudzie:

"Nazwa Bojkow pochodzi od nazwy osobowej Bojek."

Czyli boua by to nazwa patronimiczno, co juzas faktycznie moguo by swiadczyc o
tym ize zauozycielym tyj osady(przysiouka) bou np jakis rycerz. To wszysko juz
ale ino juz przipuszczynia.


• Re: Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo recht(?)/p
hanys_hans 03.01.2004 23:13 zarchiwizowany

Mozno Broonek by noom poradziyu co sam poomoc?
Sam je jego post ze inkszego forum

=============================================
Re: Miasta, wsie i kolanije Ślonska
Autor: broneknotgeld
Data: 30.08.2003 23:38 + odpowiedz na list
---------------------------------------------

Bojkow

W bujakowskim borze Schonwald zrychtowali
Kery nom po polsku Bojkowym nazwali
Cystersy ze Rudow tu gospodorzyli
Niymcow aż z Saksonii we tyn las ściongnyli
Dzisioj to je piykno i staro dzielnica
Co leży na kraju we naszych Gliwicach

==============================================

forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=10650&w=7701139&a=7715667


• Re: Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo recht(?)/p
hanys_hans 03.01.2004 23:17 zarchiwizowany

=============================================
Re: Miasta, wsie i kolanije Ślonska
Autor: broneknotgeld
Data: 30.08.2003 23:39 + odpowiedz na list

---------------------------------------------
Bojkowianom

Z Halymby na Bojkow jeździołch tam a nazod
Bo jo tam na grubie zgazowywoł azot
Doglondołch lodowy wielgachny pieronym
Terozki ta fraszka dedykuja Łonym.

================================================

forum.gazeta.pl/forum/72,2.html?f=10650&w=7701139&a=7715680


• Re: Jeszcze jedna teoria/czyli kery mo re

[hanys_hans]

~~~~ Scuenevalde ~~~~
hanys_hans 03.01.2004 23:44 zarchiwizowany

Historia Bojkowskego kos´cioua

Von Peter Bielke

Mit der Aüssetjung von Schönwald war, wie es bei den nach Magdeburger Recht
ausgesetjten deutschen Dörfern üblich war, der Bau einer Kirche mit vorgesehen
worden. Während nämlich die kleinen polnisch sprechenden Dörfer zu großen
Sprengein vereinigt waren, bildeten die rein deutschen Ansiedlungen meist
eigene Kirchspiele. So wird auch in Schöhwald schon in der Aussetjungsurkunde
1269 eine Pfarrwidmut festgesetzt. Als Pfarrort wird Schönwald 1447 in einer
Abrechnung über den Peterspfennig zum erstenmal erwähnt. Visitationsberichte
späterer Zeit geben uns dann genauere Hinweise. Nach diesen Protokollen von
1679 und 1687' können wir uns ein deutliches Bild von dem damaligen Aussehen
der Kirche machen. Von der ältesten Gestalt der Kirche haben wir keine
Aufzeichnungen. Erst ein Bericht von 1697 sagt uns, daß die damalige Kirche um
1518 erbaut wurde. Die Kirche war zu Ehren der Gottesmutter Maria geweiht und
sie ist es auch heute noch. Das Patronatsfest wurde zu aller Zeit und auch
heute noch am Sonntag nach Maria Geburt (8. September) gefeiert. Das
Kirchweihfest wurde immer am Sonntag nach Kreuzerhöhung (14. September)
begangen. Seit der Konsekration der jetjigen Kirche im Jähre 1910 wird
dasselbe -am Sonntag nach Martini (11. November) gehalten, vor allem auch wohl
deshalb, weil alle Diözesankirchweihfeste mit dem des Breslauer Domes
zusammengelegt wurden. Die noch bekannte alte Kirche war 40 Ellen lang und 17
Ellen breit und hatte 7 Fenster und 2 Türen. Die Decke war völlig gewölbt. Der
Fußboden hatte Steinpflaster. Das Gewölbe ruhte auf 6 Säulen, das Innere der
Kirche war hell, schön geweißt und mit Gemälden ver­ziert. Die Kanzel und die 3
Altäre waren kunstvoll geschnizt und vergoldet. Auf dem Hauptaltare standen
lebensgroße Figuren der Hl. Maria, der Hl. Barbara und der Hl. Katharina. Der
nördliche Seitenaltar trug ein Kreuz, der südliche ein Bild der heiligen Maria
Magdalena. Während das Prespyterium mit Dachziegeln gedeckt war, hatte das
Kirchenschiff ein Schindeldach. Neben der Kirche stand der hölzerne
Glockenturm, etwas getrennt von der Kirche. Er trug 1679 zwei Glocken, 1687
wird eine dritte im Dachreiter erwähnt. 1719 hatte die Kirche bereits 5
Glocken, von denen 4 im Glockenturm hingen. Die größte war Ma­ria geweiht, die
mittlere Johannes dem Täu­fer, die kleinere dem hl. Bernhard und die an,
Sterbeglocke dem hl. Josef und der hl. Bar- " bara. Die Rufglocke im
Dachreiter, die zu­gleich auch die Meßglocke war, war die älteste, sie stammte
aus dem Jahre 1587, sie war dem hl. Florian geweiht. Nach Beendigung des
30jährigen Krieges " war die Kirche, sowie der größte Teil des Dorfes von den
schwedischen Landsknechten schwer zerstört zurückgelassen worden. Sie wurde
damals unter großen Opfern des Klo­sters, das selbst auch zerstört war, und der
Gemeinde von Abt Emanuel Pospel, einem Schönwälder Kind, wieder aufgebaut und
erhielt 1732 unter Abt Josef von Strachwiz einen Erweiterungsbau und eine
vollkomme­ne Renovierung des Innern, sowie Malerei. Die Kosten betrugen hierfür
1120 Gulden, 19 Groschen und 16,5 Heller. Abt Augustin Renner, ebenfalls ein
Schön­wälder, riß 1755 den hölzernen Glockenturm, das alte Wahrzeichen
eines Zisterziensenbaues nieder und errichtete den heute noar stehenden,
unmittelbar an das Kirchenschiff anstehenden massiven Glockenturm, der 1757
fertiggestellt wurde und 1058 Gulden, 6 Groschen und 3 Heller
kostete. Er hatte eine Höhe von 148 Fuß. Die zwiebeiförmige Turmhaube gab der
Kirche ihr eigenartiges Gepräge und erinnerte schon äußerlich an die
Zugehörigkeit zum Kloster Räuden, mit seinem ähnlich geformten Turme. Auf dem
Turme prangte über dem vergoldeten ku­pfernen Turmknopfe in der Fahne das Bild
des hl. Florian. An Stelle des Kreuzes war auf der Turmspitze der Namenszug
Maria, um­geben von einem vergoldeten Strahlenkranze. Auf der Südseite des
Turmes war eine Sonnen­uhr angebracht. Bei dem ständigen Wachsen der
Einwohnerzahl erwies sich schließlich die Kirche doch als zu klein. Nachdem
1881 eine neue Orgel gebaut worden war, suchte man drei Jahre darauf durch
einen Vorbau am Orgelchor mehr Platj zu gewinnen. Aber das reichte nicht lange
aus. So ging denn nun Ende der 90er Jahre Pfarrer Zielankowski daran, die
Kirche weiträumig zu vergrößern. Während des Erweiterungsbaues entschloß er
sich nun, die alte schöne Barockkirche vollends abzubrechen und an der gleichen
Stelle eine ganz neue Kirche nach gotischem Stile zu errichten, was auf starken
Widerwillen der Gemeinde stieß. Das einzige was stehen blieb war der
Glockenturm, der nur seine Zwiebelhaube verlor und an deren Stelle eine
gotische Spitje kam, die mitsamt dem Turmkreuz mit 42 m Höhe einer der höchsten
Türme Schlesiens wurde. Der alte Turm wurde lediglich ummauert. Als der Turm
fertig war, wurde der Altar in ihn verlegt und nun wurde Schiff und
Prespyterium abgebrochen und neu errichtet. Zwei Jahre lang war nun der
Gottesdienst meist im Freien. Weihnachten 1900 wurde die neue Kirche
benefiziert und erst 1910 fand die feierliche Konse­kration statt. 1913 erhielt
sie eine von der Jägerndorfer Orgelfabrik Gebr. Rieger erbaute große Orgel. Die
heutige Kirche ist länger und vor allem breiter als die alte, aber schöner war
ohne Zweifel die frühere. Nach dem Urteil der Zeitgenossen hatte sie etwas
charakteristisches an sich und zeugte von einem historischen Zusammenhange mit
dem Kloster; die jetzige ist eine von den vielen „gotischen" Kirchen ohne
künstlerischen Eigenweft, wie auch die gerade in den legten Jahren „stillos"
erbauten, es nicht sind. Um die Kirche herum lag der von einer eineinhalb Meter
hohen Mauer umgebene Fried­hof. Mit dem Neubau der Kirche wurde auch die
Friedhofmauer abgebrochen und durch einen neuen schmiedeeisernen Zaun und mit
der Kirche im Einklang stehenden Pfeilern versehen. Zugleich mit dem Neubau der
Kirche wurde eine zweiräumige Leichenhalle er­richtet. Im ersten Weltkrieg
wurden auch die Glocken vom Turme geholt, die in den Nachfolgejahren durch den
Opfersinn der Gemeindemitglieder wieder ersetzt wurden. Leider wiederholte sich
dies im zweiten Weltkrieg wieder, jedoch bereits 1944 wurde durch Stif­tung des
gefallenen Lehrers Peter Goletj wieder ein neues Stahlglockengeläut auf­gezogen.
Durch das ständige Anwachsen der Bevölkerung wurde nun der um die Kirche
liegende Friedhof zu klein, so daß 1922/23 ein neuer Friedhof angelegt werden
mußte. In den 30er Jahren erhielt die Kirche eine Warmluftheizung. Bis zur
Aufhebung des Klosters Räuden war immer ein vom Raudener Abt eingesetjter
Zisterziensermönch Ortsgeistlicher. Seit der Säkularisation im Jahre 1810 üben
die Seelsorge Weltgeistliche aus. Ursprünglich wohnten die Geistlichen in der
alten „Pfarrtei", die neben der Kirche in dem Garten vor der roten Schule
stand. Nach dem Abbruch derselben wurde das Herrenhaus des Klosters als Pfarrei
eingeräumt, über' dessen Pforte das Raudener Stiftswappen prangt.


http://schlesien.nwgw.de/stary_koscioou.jpg

http://schlesien.nwgw.de/stary_koscioou_2.jpg

http://schlesien.nwgw.de/nowy_koscioou.jpg

http://schlesien.nwgw.de/nowy_koscioou_2.jpg


• Re: De la chronique de la patrie IP: *.dip.t-dialin.net
Gość: Gustlik 07.01.2004 16:26 zarchiwizowany

www.silesia.biz/bilder-impressionen-bienek-02.htm


• Re: De la chronique de la patrie
laband 27.01.2004 15:59 zarchiwizowany

A jednak miouech recht ze tom nazwom Szynwaldu. Staflik obejz co o tym
szkryfnou B.Nietsche we "Twojyj" ksionzce na zajcie 822 we rozdziale "Etwas
über Schönwald". Cytuja:

"...,wenn gleich der Name erst später sich bildete."

ps

Hans i Ballest stowiocie pifffo!!!!

[laband]

fajnie izes to przipomniou, bo to ze tym Bojkowym je naprowdy ciekawe.

Pozdrowiom!

[hanys_hans]

laband napisał:

> fajnie izes to przipomniou, bo to ze tym Bojkowym je naprowdy ciekawe.
>
> Pozdrowiom!

Za kfila dom cosik nowygo-starego ino musza to pszetuplikowac´ z gotyku na nasze

[laband]

no to juz chyba jutro poczytom (a ciekawych je cos tam narichtowou) bo zaro
musza sie stracic

ps

wiedziouech ize cos mosz!

[hanys_hans]

Schönwald bei Gleiwitz

Die Schönwelder Tracht ist für uns ganz besonders beachtenswert, weil allein sie
allein auf disen Ort beschränkt. Die Gemeinde ist urdeutsch.
Sie wurde im Jahre 1269 durch das Raudener Kloster angesiedelt, mitten im
"schönen Walde" bei Gleiwitz. Woher die Siedler kamen, ist unbekannt. Die
Ansiecht, sie seien aus der Meißner Gegend, eingewandert läßt Konrad Gusinde
nicht gelten. Auf grund feiner Sprachenforschung glaubt er annehmen zu dürfen,
daß die Schönwelder vor ihrer Einwanderung nach Oberschlesien längere Zeit in
Mittelschlesien ansässig gewesen sind. Ihre Mundart zählt er zu der großen
Gruppe der schlesischen Mundarten und findet in ihr das Bindeglied zwischen der
Mundart eingewanderten Schlesier in der Zips und der des Kuhländchens im
nördlichen Möhren, Ostfranken und Ostthüringer find aber trotz allem Voreltern
gewesen, wie die der meisten deutschen Siedler in Schlesien.

Obwohl nun die Schönwelder von Polen rundum umgeben waren, sind sie doch bis auf
den heutigen Tag rein deutsch geblieben. Ihre Gemeinde hat sich durch Inzucht zu
dem stattlichen Dorfe von 5000 Seelen entwickelt. Zäh haben sie am Alten
festgehalten und einen großen Gemeinsinn bewahrt, der sie vor fremden Einfluß
geschützt hat. Wenn trotzdem polnische Familiennamen in der Gemeinde vorkommen,
hat dies nicht viel zu sagen. Der Name wurde verdeutsch und ließ sonst kein
Erinnern an den Schönwelder dadurch erklärt, daß Männermangel die Frauen zwang,
sich ihre Männer zu suchen, wo sie sie fanden. "Wir haben sie uns auch aus
Berlin geholt" erzählte mir eine Frau Rother. Für Neuerungen hatten die
Schönwelder lange Zeit hindurch kein Verständnis. So haben nie ein Spinnrad
besessen, obwohl sie den Flachsbau eifrig betrieben haben und bis in unsere Zeit
hinein nur selbsterzeugte Leinwand trugen. Doch ist ein Irrtum, zu glauben, Sie
hätten ihre Tracht vor siebenhundert Jahren nach Schlesien mitgebracht und bis
heut erhalten...............................

Aus der Buch "Volkstrachten in Oberschlesien"
von E. Grabowski+
Aus dem Nachlaß herausgegeben
von Hedwig Grabowski

[laband]

ciekawe, bo pora stwierdzyn je inkszych jak w pozostauyj literaturze na tyn
temat - np to ze tym slonskim dialektym kery mieli prziniys posrednio ze
inkszyj okolicy Slonska, no i to ze tymi trachtami je wuasciwie inaczyj ujynte
jak we inkszych zroduach.

Widac niy ino nazwa tyj wsi, ale i reszta je wiyncyj kontrowersyjno jak by sie
na poczontku zdowac chciauo.