Wybor Michalika to kleska polskiego KK

[Gość: Analityk]

To co reprezentuje soba nowy szef episkopatu czyli zaklamanie i rasistowskie
ciagoty jest ostro potepiane na arenie miedzynarodowej.Polski KK nie moze
wiec liczyc na jakikolwiek wplyw polityczny w UE i kontakt z szanujacymi sie
politykami panstw zachodnich. W samym polskim kosciele nastapi dalszy rozlam,
bo swiatli katolicy i swiatly kler sila rzeczy musza sie odciac od
zaoficjalizowanej przez Michalika linii polskiego KK.

[Gość: CGN]

Czyli zwyciestwo dla Polski i Polakow - szansa na wydostanie sie spod dominacji
tej zydowskiej pseudoreligii...

[Gość: Analityk]

Tez mi sie tak wydaje.Kosciol w wydaniu sredniowieczno-inkwizycyjnym nie ma
prawa bytu nawet w Polsce. Antyklerykalne postawy zaczna dominowac i doprowadza
z czasem do calkowitej eliminacji jego wplywow na umysly.

[Gość: :)]

blebleble, gadacie tak od 2000 lat... możecie sobie dalej gadać.

[Gość: Analityk]

Wspolczesny swiat nie jest swiatem sprzed 2000 lat, jak chyba sam widzisz. Zbyt
wielka pewnosc siebie prowadzi do zguby.

Kościół przetrwał 2000 lat bez Analityka i zapewne

[Gość: Marian]

bez Twoich życzliwych rad i trosk przetrwa nadal, ku pożytkowi ludzi.
Wszystkich ludzi. Tych uważajacych się za prorokow NEW Age ich bezrozumnych
wielbicieli również.Każda ideologia , KAŻDA powtarzam, musi z załozenia być
fałszem.A w historii kończyła się na ogół barbarzyństwem.
Swoją drogą jaki bezkrytyczny jesteś młody człowieku do siebie samego.
Zachowujesz sie bardzo podobnie jak Miller i jak on skończysz.


Obrady Episkopatu





Wybory nowego przewodniczącego i wiceprzewodniczącego Episkopatu to nie jedyne
punkty zakończonego wczoraj 326. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu
Polski. W czasie dwudniowego spotkania księża biskupi m.in. zapoznali się z
nowym "Dyrektorium dla Biskupów", dyskutowali o projekcie listu o
chrześcijańskim obliczu Europy i zasadach wprowadzenia w naszym kraju diakonatu
stałego. Mówiono również o tendencjach zmierzających do osłabienia rodziny
przez obecną koalicję oraz próbach liberalizacji tzw. ustawy aborcyjnej.
O konieczności stałej formacji biskupów, prowadzeniu dialogu ekumenicznego i
obowiązku czuwania nad mediami katolickimi w diecezji mówił sekretarz generalny
Episkopatu Polski ks. bp Piotr Libera, zapoznając członków Episkopatu Polski z
nowym "Dyrektorium dla Biskupów". Sekretarz generalny Konferencji Episkopatu
Polski omówił kilka najważniejszych zagadnień poruszonych w
Dyrektorium "Apostolorum Successores". Nawiązuje ono do ubiegłorocznej
adhortacji poświęconej posłudze biskupa "Pastores gregis".
W czasie obrad dyskutowane były projekty dwóch dokumentów: Listu pasterskiego
Episkopatu Polski nt. chrześcijańskiego oblicza Europy oraz Apelu biskupów
polskich do odpowiedzialnych za przyszłość Europy. Teksty te zostaną ogłoszone
14 kwietnia br. w Warszawie.
Dokument Konferencji Episkopatu Polski określający zasady wprowadzenia w naszym
kraju diakonatu stałego zaprezentował podczas zebrania plenarnego Episkopatu
ks. bp Andrzej Suski. Kongregacja Wychowania Katolickiego zatwierdziła ten
dokument 22 stycznia br. Zgodnie z nim, aby pierwsi kandydaci przyjęli
świecenia diakonatu, muszą najpierw odbyć co najmniej trzyletnią formację, a
ponadto spełnić szereg wymogów, m.in. mieć wykształcenie teologiczne.
Doprecyzowania wymaga jeszcze program formacji.
Wobec tendencji zmierzających do osłabienia rodziny przez obecną koalicję
poprzez zrównanie prawne związków homoseksualnych z małżeństwami i prób
rozszerzenia prawa do zabijania dzieci poczętych należy wzmocnić duszpasterstwo
rodzin. Mówił o tym w swym wystąpieniu przewodniczący Rady ds. Rodziny ks. bp
Stanisław Stefanek. Podkreślił też konieczność przedłużenia katechizacji
przedmałżeńskiej do roku. W związku z tym podjęto też decyzję o wprowadzeniu
rocznej katechezy przedmałżeńskiej dla młodzieży ponadgimnazjalnej, prowadzonej
w parafiach. AK, KAI


Przewodniczący
Konferencji Episkopatu Polski
Ks. abp Józef Michalik,
metropolita przemyski
Nowy przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski ks. abp Józef Michalik,
metropolita przemyski, w kwietniu skończy 63 lata. Przez ostatnie pięć lat był
wiceprzewodniczącym KEP. Sprawuje wiele funkcji w Kościele, m.in. jest
członkiem Kongregacji ds. Biskupów, konsultorem Papieskiej Rady ds. Świeckich,
przewodniczącym Komisji ds. Świeckich Rady Biskupów Europy oraz przewodniczącym
Rady Episkopatu ds. Polonii.

Urodził się 20 kwietnia 1941 r. w Zambrowie (diecezja łomżyńska). Święcenia
kapłańskie przyjął 23 maja 1964 r. w Łomży. Studiował m.in. w Rzymie, gdzie
otrzymał tytuł doktora teologii Papieskiego Uniwersytetu św.
Tomasza "Angelicum". Jako kapłan przez sześć lat pracował w diecezji
łomżyńskiej, a następnie wyjechał do Rzymu, gdzie przez osiem lat pełnił różne
funkcje, m.in. w Papieskiej Radzie ds. Świeckich. Piastując funkcję rektora
Papieskiego Kolegium Polskiego w Rzymie, wielokrotnie gościł hierarchów
Kościoła katolickiego w Polsce. Został mianowany 1 października 1986 r.
ordynariuszem gorzowskim, sakrę biskupią otrzymał z rąk Ojca Świętego Jana
Pawła II 16 października 1986 r. w Bazylice św. Piotra. 17 kwietnia 1993 r.
został ustanowiony arcybiskupem metropolitą przemyskim. Mariusz Kamieniecki


Wiceprzewodniczący
Konferencji Episkopatu Polski
Ks. abp Stanisław Gądecki, metropolita poznański
Nowy wiceprzewodniczący Konferencji Episkopatu Polski ks. abp Stanisław
Gądecki, metropolita poznański, ma 54 lata. Przewodniczy Radzie Konferencji
Episkopatu Polski ds. Dialogu Religijnego, jest także konsultorem Papieskiej
Komisji ds. Relacji z Judaizmem.

Urodził się 19 października 1949 r. w Strzelnie. Do kapłaństwa przygotowywał
się w Prymasowskim Wyższym Seminarium Duchownym w Gnieźnie. Święcenia
kapłańskie otrzymał z rąk ks. kard. Stefana Wyszyńskiego 9 czerwca 1973 r.
Licencjat z biblistyki uzyskał w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie. W
latach 1976-1977 studiował w Studium Biblicum Franciscanum w Jerozolimie.
Doktorat z teologii biblijnej Starego Testamentu obronił na Uniwersytecie św.
Tomasza "Angelicum" w Rzymie. W latach 1986-1989 był wicerektorem
Prymasowskiego Wyższego Seminarium Duchownego w Gnieźnie. 1 lutego 1992 r.
został mianowany biskupem pomocniczym archidiecezji gnieźnieńskiej. Sakrę
biskupią przyjął 25 marca 1992 roku z rąk ks. kard. Józefa Glempa, Prymasa
Polski. Był wikariuszem generalnym archidiecezji, odpowiedzialnym za
katechizację, duszpasterstwo młodzieży, stałą formację kapłanów i sprawy
zakonne. 28 kwietnia 2002 r. został mianowany arcybiskupem metropolitą
poznańskim.
AK, KAI

[Gość: Analityk]

Zadufany w sobie KK jest polskim reliktem, mlody czlowieku lubiacy legendy i
patrzacy spod przymknietych powiek na rzeczywistosc. Historia KK wskazuje
przeciez dokladnie, ze traci on znaczenie, bo musi na arenie politycznej. Zaden
powazny polityk,oprocz polskich postkomunistow znajdujacych sie przypadkowo u
wladzy, dzieki niedojrzalosci spolecznej obywateli, nie ma od dawna i nie
bedzie mial wplywu na losy zadnego cywilizowanego kraju. Katomuzulmanizacja
Europy to marzenie niektorych klerykalow.

[Gość: baczny obserwator]

Masz rację Analityk. Spoleczenstwo przeszło małą metomorfozę. Nie te czasy
kiedy w kosciele modlili sie o deszcz i na spowiedzi opowiadali o sąsiadach

[Gość: Marian]

Gość portalu: Analityk napisał(a):

> Zadufany w sobie KK jest polskim reliktem, mlody czlowieku lubiacy legendy i
> patrzacy spod przymknietych powiek na rzeczywistosc.

Może częsć ludzi w kościele jest zadufana.I nie dlatego zabrałem głos ,zeby ich
bronić.Zabrałem głos bo na forum, najczęsciej odwiedzanym przez młodych ludzi,
niechęć i krytycyzm do kleru rozciagane są na cały Kościół jako taki, na ludzi
wierzacych a nawet na religię jako taką.Gdybyś się poważniej zainteresował
problematyka religijną, to zapewniam Cię, żebyś był bardziej wstrzemięźliwym w
wygłaszaniu na forum pogladów świadczacych o własnej bardzo ograniczonej wiedzy
na ten temat.Wiedzy czerpanej z gazet , czasopism , pogadanek telewizyjnych, no
i z odpowiednich stron internetu.
Dlaczego sam do tej pory nie zadałes sobie pytania kto ? i dlaczego? wpadł na
pomysł ,żeby za przyczynę zacofania cywilizacyjnego Polski uznać KK.
Mogę Ci odpowiedzieć.To nie komuna.Pytanie postawiły czynniki rzadowe w 1936
polskim socjologom.Największy rozgłos przed i po wojnie, uzyskała praca Jana
Stachniuka.To właśnie w niej, Autor wyraził pogląd ,że winien zacofaniu jest
katolicyzm.Jednym z argumentów było stwierdzenie,że protestancyzm zachęcał w
Zachodniej Europie do troszczenia się o dobra doczesne-sukces wyrazem łaski
boskiej- a katolicyzm przeciwnie, zachęca do zdobywania skarbów w niebie.
Odpowiedział Stachniukowi, Bocheński - młody wtedy doktor filozofii i teologii-
odpowiedział bardzo przekonywujaco.Obie pozycje są w Polsce dostepne.
Polecam Ci do przeczytania Tom 6-Religia z dziel zebranych Józefa Bocheńskiego
wybitnego sovietologa, filozofa i Polaka.

A jesli chodzi o politykę , to Kosciół przeszkadza - swiatowej lewicy -w nowym
pochodzie do krainy powszechnego szczescia na ziemi.Kraina ta nazywa się
Globalizacja, ale z ideologią o kuszacej nazwie New Age.

[Gość: Analityk]

Widzisz, tym roznimi sie od siebie, ze mnie religia jako taka zupelnie nie
interesuje.Nie czytam w zwiazku z tym zadnych "swietych ksiazek", bo mi
zwyczajnie szkoda na to czasu i mnie nudza.KK interesuje mnie jako organizacja
o pretensjach poltycznych, absurdalnych i nie do przyjecia we wpolczesnym
swiecie. Wspolczesne prawo przewyzsza pod wzgledem moralnym dawne, podyktowane
glownie przez KK. Narzucanie przez katolikow ich punktu widzenia na
rzeczywistosc wszystkim innym jest denerwujace, stad zywa reakcja racjonalistow.

analityk racjonalista

[Gość: PABLO]

Co cię obchodzi Michalik czy czy nie Michalik; idź na piwo racjonalisto i
analizuj piankę; zawsze mnie zdumiewało że tylu agnostyków/ateistów poświęca
swe życie na sprawy KK; Kościół otwarty Gadasia czy zamkniety Rydzyka przecież
ze swoim racjonalnym umsyłem jesteś ponad takie bzdety, człowiek i cały
wszechświat jest dziełem przypadku i w zasadzie wszystko to nie ma żadnego
sensu, więc naprawdę nie trać krótkiego przypadkowego życia na takie głupoty
jak to kto jest prymasem KK w Polsce, której już wkrótce i tak nie będzie bo
roztopi się w zjednoczonej europie jak masło na patelni.

[Gość: Analityk]

Chetnie przestane sie interesowac KK jezeli on wroci do kruchty i przestanie
wplywac na zycie polityczne tego kraju.Polski KK zhardzial, a klerowi wydaje
sie, ze ma prawo rzadzic RP mimo, ze nikt go do tego nie upowaznil. Takiego
kosciola jestem wrogiem i bede z nim walczyl do upadlego. czy to jasne ?

[Gość: PABLO]

Kościół do kruchty, pasta do zębów! Nie emocjonuj się tak! Świat widział już
nie takich antyklerykałów! Bolszewicy nawet sądzili Boga w procesie i skazali
go zaocznie na śmierć! Taki Piotrowski to był antyklerykał z jajami kamień do
worka z rozpolitykowanym klechą i na dno zbiornika; przy nim jesteś tylko
wycinanką z papieru: a propos czy masz zdjęcie Piotrowskiego nad łóżkiem?

[Gość: Marian]

Jeśli człowieka coś nie interesuje a wypowiada sie na ten temat , to możemy
podejrzewac ,że nic własnego ani nic ciekawego nie ma do powiedzenia.
To co Ci polecałem, nie są żadne swięte ksiegi, tylko dziela wybitnych uczonych.
Dorzucić mogę jeszcze Kołakowskiego - to nie jest człowiek koscioła - " Bóg
nam nic nie jest dłużny".
Jeśli kościół postrzegasz tylko jako organizacje polityczna to znaczy ,że żle i
bardzo głupio postrzegasz.Żle bo nie prawdziwie, a głupio bo szkoda Ci czasu na
czytanie książek wieć postrzegasz bez koniecznej wiedzy.Masz do tego prawo, ale
tez inni maja prawo, żeby Twoją ognorancję w tej dziedzinie wykazać.
Głoszenie myśli o "przewyższaniu przez współczesne prawo pod wzgledem moralnym,
dawnego narzucanego głównie przez KK" dowodzi ,ze nie tylko historia prawa
jest ci obca , ale też zagadnienia moralne .Nie chciałbym Cię urazic, ale
barbarzynca Onuc wiedział znacznie wiecej i milczał.Weź przykład z niego.
W Kosciele racjonalistów jest wiecej niż poza Kościołem.Ty nie dałeś - jak do
tej pory poznać się jako racjonalista -może nie pilno Ci do nich.