sloneczko1
14.09.06, 23:06
Pora dobrych lot gymża już po tym świycie i durch sie dziwuja. Bo kiejsik to
boło tak, iże synek, a jesce barzij dziołcha, kindersztuba mieli w doma a
rechtory ino wachowali ze prontkiym, kierym prali po rzici abo po gracach,
coby ta łojcow wyćwika niy boła darymny futer. J chocia zawdy sie godało, co
downij boło wszyjsko lepszejsze, to dziepiyro razinku wszandy widać, iże
mlyczoki wyćwiki łod jejich łojcow niy dostowajom. Skuli tego tyż połno
łochyntoli i chacharow fyrto po mieście. A już za downygo piyrwyj Karlik
z „Kocyndra” naszkryfloł boł: „Ło dobrym wychowanio – słowek pora”. Mocka ze
tego niyftorym do dzisioj by sie przidało a i pora nowych pociorkow idzie ku
tymu dokludzić. Niy byda cheba chwolno rzić ani łoszkliwiec, kiery sie dufie,
kiej naszkryflom pora zajtow; krzinka telich co Karlik ze „Kocyndra” beroł i
tuplikowoł, a pora tajli łod sia.
No, toż dowejcie pozor karlusy, chopy i inksze ciarachy, zetrwejcie deczko,
bo tako eksecyrka kożdymu sie przido, coby we dobryj asiście niy boł soroniym
i niy wyloz na kaspra. A to co byda Wom sam szkryfloł i eklerowoł, to ci
bydzie nikiej nociostek dlo pecynka chlyba.
– Kiej sie ino z rańca łocucisz, to zarozki tyrej pod ałsgus abo pod brałza,
umyj fresa (nojlepij zajfom, a niy ino wodom). Som po prowdzie i telkie,
kiere cołki smrod parfinym ofultajom, nale to je źle, bo inksze zarozki
wywoniajom, ize przikwanckoł sie sornik abo jakisik łoszkliwy kormik. Dejcie
tyż pozor na dakle i gnyp.
– Pazury niy som łod tego coby za niymi żałoba tachać, ino trza je gynał
wypucować i łoberżnońć (a niy łogryzać choby kostyry).
– Terozicki je tako moda, iże chopy majom na pycholu dwatydniowe szkociny,
nale fto chce być szykowny musowo mo sie lajstnońć razjyraparat coby sie
zmachlować pieślawo gymba.
– Łoblecynie tyż by sie zdało co pora tydni łopucować i łodbiglować, coby niy
łoblyc sflekowanygo ancuga abo galot z klabustroma po łostatnim gyburstaku.
Oberhymda tyż (chocia ino na przodku) mo być bioło a szkrawitel możno być
wilgły nale niy corny.
– Galantny karlus niy śmiy zaboczyć ło sznuptychli, bo przeca niy bydzie przi
rymie smarkać do sztulpy a kichola łociyrać pazurami.
– Wylazujymy ze chałpy, a kiej sie przidarzi tompać ze jakomsik frelom, to na
słodach ryjesz sie chopie zawdy piyrszy. To na cufal, kiejby łona miała
ślecieć ze słodow na sznupa (kiej wlazyjesz na słody, to tyż lyjziesz
przodzij, a to coby jeji ni gawcyć pod kiecki).
– Do banki, autobusa eli cuga niy ryjesz sie piyrszy coby ci placu stykło i
cobyś mog sie zarozki zicnońć. Przijdzie jakosik ołma, to wol niy wol musisz
jeji zrobić plac, bo cie może prasknońć krykom. A kiejbyś ujzdrzoł, iże
jakosik dobro ołma lebo mamulka małupica cupła swojigo bajtla na zesel, to
bieresz go za szkrawitel, ściepujesz i som sie mogesz zicnońć.
– Kiejby ci fto nastompioł w bance na plynckiyrz, to niy rycysz na cołki
karpyntel, ino szykownie godosz do tyj flałmy (bo przeca ino baby poradzom
richtik chopowi dopolić kromflekiym) : bydom łona tako dobro i ślezom ze
mojij szłapy, chobyś bali po cichuśku medykowoł: coby ci mamzelo cołki puder
z pyska ślecioł !
– A zaś kiejby cie fto sztuchnoł bez cufal na drodze, to niy świtosz go
zarozki nazod w szinkbajn, ino miliśko godosz: trzimajom łoni te kostyry przi
sia i niy roztopiyrzajom sie choby elefant.
– Niy dubej w kicholu i niy wyciyrej kozow w mantel somsiodki na drodze, bo
śniom może być jeji chop i może cie prasknońć bez pysk.
– Gymzisz bez miasto, mierznie ci sie nikiej sto dioskow. Łoroz zdrzisz a na
bance, na plantach zicła sie staro mamzela we pelcmantlu, zwyrto ślypioma i
trzimo na klinie maluśkigo, biołygo chlebusa, takigo wiycie dupelka. Niy
podlazuj ku niymu, a na isto niy hajej takigo gizda, bo dyć telkie kondle
cichtowane w chałpie na zofie som najbarzij łoszydliwe i może cie szczamp
bajsnońć w palcyska.
– Ło babach, frelach, samotnych, wydanych i gdowach bydzie niyskorzij, nale
pokiel co jedyn fal cobyś dowoł pozor. W sklepie, kole sztandu, wszandy tam
kaj je raja wryje ci sie zawdy jakosik flałma przed cia i ze łoszydnom machom
na fresie zacnie ci bajrować, iże łona mo we chałpie niymocne dziecka i drap
musi jejim spatrzeć bojtel mlyka. A tak po prowdzie to jejij stary posłoł jom
po piwo i cigarety abo po zagryzka do gorzoły, ałona już przodzij dwie
godziny klachała ze somsiodko i beztoż terozki fyrto choby miała drapszajs
coby jom jeji chop niy wyszczyloł po pysku.
– Mosz moderny telefołń? A toć, iże mosz. Jużcić fto ci go jesce sie niy
lajstnoł? Ino jakisik mamlas, cielepa lebo elwer. A kiej już goś kupioł abo
ebnoł we fyrmie, toż niy ryc choby jaki ryl i soroń na cołko banka cy
autobus:
„Hanys, Hanys, jo cie widza ino blank niy słysza” abo bez zważowania na
inkszych, kiere tyż majom telkie fizymatynta: „Jorguś, glingnij ku mie, bo
niy wiym, kiero je terozki godzina a staro to ci już łod wcorej wachuje ze
nydejkulom przi dźwiyrzach cy prziklechtom sie na śtyrech”.
– Nale, kożdy telefołn to je dobry wichajster, jyno misisz dować pozor, co do
tego cedzitka godosz, bo możno być i tak, iże glingosz do kamrata, takigo
swojigfo sznapskolegi a cedzitko dźwigo jego staro.
Halo, tu godom jo – forskosz do suchawki – je Zefel w doma ?
Podwiyl co, jesce je – pado jego staro.
A czamu, podwiyl co?
Bo razinku go lajchyntryjgry wykludzom na kierchow?????
– Na twój gelt tyż dowej ciyngiym pozor. Łamżom terozki telkie miglance,
kiere roz-dwa ci pichnom ze kabzy portmanyj ze geltakiym a ku tymu jesce
buksiok i niyskorzij bydziesz jak tyn Ślonzok wele Poznanioka:
Jasiek,Jasiek bezkurcyjo ! Borgnij mi sto złotkow do piytnostego.
Ja, ja .... nale łod kogo???
No, a terozki ździebko ze inkszyj zorty. Możno ci sie przidarzić, iże
napytajom cie na śniodanie, łobiod lebo wieczerzo. I tu ze kożdym byzuchym
trza dać pieronym pozor. Tak ci sie razinku połonacoło, iże łoński ciarach i
cielepa prziszoł dran do pijyndzy – bo mioł grajfka do machlowanio abo
chycioł sie polityki – i łoroz mu sie zdowo co śniego jakisik Rokefyjler abo
cołkim pyskiym fyszt. Chałpa ze cwergami eli inksze stawiynie sie sprawioł (a
mozno ino erbnoł łod świekrow, kierym sie udało wydać żadno i szpotlawo
cera), lajstnoł sie gryfny ałtok i terozki rychtuje roztomajte „party”, bigle
i romraje. Telkie angyjbery ino doczkajom coby ci cosik przisrać, bo jejim
sie wydowo, iże wszyjskie filipy pozjodali i jyno łoni gynał spokopiyli co
łobleci, co możno łobstoć, a co niy.
No, toż jadymy podle raje.
– Pokiel jesce niy wleziesz do gryfnego pomiyszkanio, łobejrzij sie dicht
jakie mosz szczewiki, eźliś bez cufal na drodze niy wloz w gowno, kierym
możesz ufifrać tepichy. Chocia to tyż niy je na isto, bo niyftore, kierym na
beztydziyń grochowionka ze charbołow wylazuje, kazujom napytanym sebuwać
szczewiki i tyrać po dylinach we fuzeklach.
– Glingosz abo tyrcysz. Nale pieślawo i polekuśku coby gospodorze i te, kiere
już przodzij sie przikarycyli, niy miarkowali iżeś pragliwy i niy poradzisz
sie jodła doczkać. Tyż niy klupej za fest na dźwiyrze gościom, bo ino pazury
se łobklupiesz.
– Możno ci łozewrzi dźwiyrze frela, kiero tam bedinuje. Wlyź, gryfnie jom
pozdrow, nale ino jom niy macej po połrzitkach (cheba, iże je modo i szykowno
a ku tymu jesce gospodorz niy gawcy).
– We antryju seblyc mantel (kiej go mosz). Szaketa łoroz tyż niy seblykej,
choby boło gorko nikiej we Africe, bo abo cie weznom za soronia, abo uwidzom,
iże mosz ino formetla a niy cołko oberhymda.
– Bocz cobyś za wcasu wyciong kałgomin z gymby. I niy flostruj go na klomce
eli na fynsterbrecie, ani niy wtykej do dziurki łod kluca cy kukurzicy do
dzioba, a tym barz