ŚWIĘTO TRZECH KRÓLI

[madohora]

Gwiazdorzy śpiewają piosenkę, odmawiają modlitwę lub recytują wiersze ludziom, którzy otwierają im drzwi lub nawet wpuszczają. Następnie konsekrowaną kredą piszą C+M+B w połączeniu z odpowiednim rokiem na drzwiach wejściowych lub belkach drzwiowych ( błogosławieństwo domu ) . Od początku XXI wieku stosuje się w tym celu tzw. naklejki błogosławieństwa, czyli czarne naklejki ze stylizowanymi napisami kredowymi. W połowie XX wieku „Christus mansionem benedicat” („Chryste błogosławi (ten) dom!”) wywodzi się jako chrześcijańskie błogosławieństwo od pierwszych liter imion Kacper, Melchior i Balthasar. Kolekcje tworzone są głównie na potrzeby projektów związanych z dziećmi w ramach globalnej współpracy na rzecz rozwoju .

[madohora]

Na obszarach wiejskich, takich jak Allgäu, w kościele konsekrowano tzw. wodę Objawienia Pańskiego na pamiątkę chrztu Jezusa w Jordanie , który również był liturgicznie wspominany 6 stycznia. Pierwotnie pobierano go z płynącej wody przy pomocy przeznaczonego do tego naczynia, pobłogosławiono w kościele i zabrano do domu; Ma między innymi chronić przed burzami. Zwyczaj ten był znany już w IV wieku i obchodzony jest w cerkwiach jako Wielkie Poświęcenie Wody . Poświęcenie wody Objawienia Pańskiego zachowało się także w nadzwyczajnej formie liturgii obrządku rzymskiego .

[madohora]

Od 2012 roku w Mur w Grazu w ramach kontynuacji „starej tradycji” organizowane jest pływanie Trzech Króli ratownikami z ÖWR w skafandrach do nurkowania na rzekach i górskich wodach .

[madohora]

Pokłon Trzech Króli i ich procesja do Betlejem to tradycyjne motywy chrześcijańskiej sztuki wizualnej. Ich przedstawienie często pojawia się w szopce bożonarodzeniowej , a także jest motywem znaczków pocztowych w wielu krajach . Zobacz na przykład znaczki świąteczne z Deutsche Bundespost i znaczki świąteczne z Deutsche Bundespost Berlin .

[madohora]

JAK PIĘKNIE ŚWIECI GWIAZDA POLARNA

[madohora]

Schemat wersetów jest oryginalnym dziełem Mikołaja. Zwrotki są podzielone na dwa razy dwa osiem srebrnych , po których następuje siedem srebrnych , po których w kolejności rosnącej następują dwa dwa srebrne , trzy cztery srebrne i ostatnie osiem srebrnych. Późniejsi interpretatorzy wielokrotnie zwracali uwagę, że zwrotki wyśrodkowanego druku tworzą obraz kielicha, który można rozumieć jako symbol motywu Ostatniej Wieczerzy w czwartej strofie. Jednak w pierwszym druku nie zastosowano tej formy druku, więc nie jest pewne, czy efekt ten był zamierzony przez Mikołaja. Pierwsze litery zwrotki tworzą ten sam akrostych , co pełne imię i nazwisko Nicolaisa Zöglinga, Wilhelma Ernsta Grafa i Herr zu Waldecka : 1) Jakże pięknie, 2) E y my Perl... 6) Siła strun , 7 ) Jak się mam ?

[madohora]

Chorał, oparty na Ps 45 LUT , Pieśni nad pieśniami i innych obrazach biblijnych, pomyślany jest jako mistyczna pieśń weselna . Gwiazdę poranną jako obraz Jezusa spotykamy w Objawieniu 22:16 ESV : Ja, Jezus, posłałem mojego anioła, aby świadczył o tym kościołom. Jestem korzeniem linii Dawida, jasnej gwiazdy porannej. Chorał rozwija pełną miłości uwagę na Chrystusowego Oblubieńca, „koronę” (stanowi to ramy tego, co następuje w str. 2 + 7) apokalipsy w pobożności fizycznej ( posiadło mnie moje serce , str. 1). To jest włączone jak mleko i miód... niebiańska manna (str. 2), wlewa się w obolałe z miłości serce (str. 3) i reprezentuje całe ciało, do którego liryczne ja (wierzący) stara się należeć jako „ żebro” (str. 3). Pan rzuca swoje oświecające, przyjazne spojrzenie na człowieka, który z kolei stara się przyjąć Go w słowie i sakramencie ( Twoim Ciele i Krwi ) (str. 4). Radość uwielbienia z powodu związku małżeńskiego (str. 5) przelewa się w muzykę, która wyraża się w grze na smyczkach, śpiewie, tańcu i triumfalnej radości (str. 6) i odnajduje się w perspektywie eschatologicznego dopełnienia ( Obj 22) . :20 LUT , Str.7) ich ukończenie szkoły.

[madohora]

VII.
Jak bardzo się cieszę /
Że moim skarbem jest Alfa i Omega /
Początek / i koniec:
On mnie przyjmie jako nagrodę /
Przyjmie mnie na paradzie /
Klaszczę go w dłonie.
Amen /
Amen /
Przyjdź, piękny
FrewdenKrone /
Nie zostawaj długo /
Byłem Twój z pożądaniem.

[madohora]

Albert Knapp , 1832

Jak pięknie świeci dla nas gwiazda poranna,
pełna łaski i prawdy od Pana,
chwalebnie wschodząca dla nas!
O Dobry Pasterzu, Synu Dawida,
Królu mój na tronie niebieskim,
objąłeś moje serce:
Kochany,
Dobry,
Piękny i wspaniały,
Wielki i potężny,
Bogaty w dary,
Wysoki i cudownie wywyższony.
2.
Klejnocie, któremu żaden klejnot nie może się równać,
Synu Boży, którego nie może dosięgnąć żadna chwała,
dany nam przez Ojca!
Moje serce topnieje w Twojej chwale;
Twoja słodka ewangelia
jest duchem i życiem.
Ty,
będę
cię trzymać na zawsze,
nigdy nie pozwolę ci odejść;
Chlebie życia,
nie pragnę Twojego na próżno.
3.
Wlej bardzo głęboko w moje serce
blask Boga i blask nieba,
płomienie Twojej miłości;
I wzmocnij mnie, abym na zawsze pozostał,
Panie, członkiem Twojego Ciała
z nowym zapałem do życia! Moja dusza, wieczna dobroć, podąża
za tobą , aż znajdzie ciebie, którego miłość mnie rozpala. 4. Światło radości przychodzi do mnie od Boga, gdy Twoje święte oblicze spogląda na mnie z dobrocią. O Panie Jezu, moja ufność! Twoje Słowo, Twój Duch, Twoje Ciało i Krew odświeżają mnie od środka. Weź mnie w ramiona w przyjacielski sposób ! Ogrzewam jedynie łaską; Dotrzymam Twojego słowa. 5. Panie Boże Ojcze, potężny bohaterze! Umiłowałeś mnie na wieki przed światem w swoim Synu; Twój syn mi się zwierzył; Moje serce z radością patrzy na Tego, w którym nic mnie nie zasmuca. Chwalę Cię! Pozdrów mnie! On da mi tam życie w niebie ; Moje serce będzie go chwalić na zawsze. 6. Grajcie naszemu Bogu przy dźwiękach smyczków i niech najsłodsza pieśń rozbrzmiewa radością! Chcę płynąć w nieustannej miłości do mojego Jezusa dzisiaj , jutro i na wieki ! Śpiewajcie, śpiewajcie, radujcie się, triumfujcie! Dziękujcie Panu, Jemu, Królowi wszelkich zaszczytów! 7. Jakże się cieszę, Panie Jezu Chryste, że Ty jesteś pierwszy i ostatni, początek i koniec!
Ty, który oddałeś za mnie życie,
zabierzesz mnie pewnego dnia do swego raju;
Wtedy wezmę twoje ręce.
Amen,
amen!
Przyjdź, słońce,
moja rozkosz,
nie zostawaj długo
, abym mógł cię objąć na wieki!

[madohora]

Hymnal menonitów

Jak pięknie świeci gwiazda poranna,
pełna łaski i prawdy od Pana,
która powstała z Judy.
Dobry pasterzu, synu Dawida,
mój królu na tronie łaski,
objąłeś moje serce.
Piękny,
miły,
piękny i wspaniały,
wielki i potężny,
bogaty w dary,
wysoki i cudownie wzniosły.
2.
Wlej w głąb swego serca
blask Boga i blask nieba,
płomień Twojej miłości.
Przeniknij mnie, abym pozostał na zawsze,
Panie, członkiem Twojego ciała
ze świeżą żywotnością. Dusza moja szuka
Ciebie , Dobroci wieczna, aż Cię odnajdzie , którego miłość mnie rozpala . 3. Blask radości przychodzi do mnie od Boga , gdy patrzysz na mnie swoimi bardzo przyjaznymi oczami . Panie Jezu, Ty, moja ufność, Twoje Słowo, Twój Duch, Twoje Ciało i Twoja Krew, pokrzepiacie mnie wewnętrznie. Weź mnie łaskawie w swoje ramiona i zmiłuj się nade mną; Dotrzymam Twojego słowa. 4. Grajcie naszemu Bogu przy dźwiękach smyczków i niech najsłodsza pieśń rozbrzmiewa radością. Chcę płynąć w nieustannej miłości do mojego Jezusa Chrystusa, który jest dla mnie wszystkim . Śpiewajcie, skaczcie, radujcie się, triumfujcie, dziękujcie Panu. Wielki jest Król honoru. 5. Jak bardzo się cieszę , że Chrystus jest alfą i omegą, początkiem i końcem. Przyjmie mnie na paradę za swoją cenę ; Klaszczę w dłonie. Amen, amen, przyjdź, słońce, moja rozkosz, nie zwlekaj; Byłem Twój z pragnieniem

[madohora]

Jednakże na chwałę Bożą stworzono całkowicie nową adaptację tekstu, bardziej zorientowaną na oryginał Mikołaja ( GL stary 554 - przy czym diecezje Akwizgranu i Kolonii, każda jako GL stary 939, również zachowały swój poprzedni tekst -; GL 357). Wersja ta została przyjęta przez Grupę Roboczą ds. Pieśni Ekumenicznych w ich Wspólnych Hymnach (1973).

[madohora]

W Szwajcarii to nie wersja AÖL, ale wersja RKG (1952), częściowo oparta na wersji Alberta Knappa, służy jako tekst wspólny dla reformowanych i katolików ( RG 653; KG 194). Piosenka nie znalazła się w poprzedniczce KG, KGB (1966).

[madohora]

Śpiew ten można znaleźć także w hymnale mennonickim (MG 279).

[madohora]

Melodia stworzona przez Nicolaia dostosowuje się do pierwszej zwrotki tekstu. Ich najwyższe tony spotykają się ze znaczącymi, dobitnymi, obrazowymi częściami słowa. Długość wersetów jest rozbijana zmianami rytmu, zwłaszcza synkopowanym lub trzytaktowym rytmem trzeciej linijki Stollen . Efektowna jest również zmiana z optymistycznego na pełny takt początku wersu w środku wersetu.

[madohora]

Przetłumaczone na język duński „Af højheden oprunden er en Morningstjerne klar og skær…” przez Hansa Christensena Sthena (?) [tj. tłumacz niepewny; 1544 – 1610; Pastor w Helsingør i Malmö {wówczas duński}], ok. 1600 [!]; pod redakcją Nikołaja Frederika Severina Grundtviga w 1835 i 1837; przyjęte w duńskim śpiewniku kościelnym Den Danske Salmebog , Kopenhaga 1953, nr 87 (tłumacz „Sthen” ze znakiem zapytania) oraz w: Den Danske Salmebog , Kopenhaga 2002, nr 106 (w przekładzie Sthena bez znaku zapytania).

[madohora]

Kąpiel lodowa lub kąpiel zimowa to pływanie w wodach otwartych o temperaturze wody dochodzącej do bliskiej 0°C. Określenie kąpiele zimowe jest bardziej precyzyjne niż kąpiele lodowe , gdyż warto rozpocząć je jesienią i kontynuować przez zimową połowę roku aż do wiosny, dlatego tylko częściowo można je kojarzyć z lodem. Termin kąpiel lodowa jest bardziej powszechny.

[madohora]

Pływanie w lodzie lub pływanie zimowe różni się od pływania przede wszystkim tym, że obejmuje także pływanie – zwykle pływanie w wodach otwartych . Zimowi pływacy często korzystają z kanałów lub rzek, które zimą nie zamarzają tak szybko. Limitem jest 4 stopnie Celsjusza ; poniżej tej temperatury wody nazywa się to pływaniem w lodzie, a powyżej tej temperatury nazywa się to pływaniem zimowym. W zależności od przepisów, w przypadku tego ekstremalnego pływania wymagane jest, dozwolone lub zabronione, używanie kombinezonu piankowego . W szczególności pęcherzyki powietrza zawarte w piance ograniczają przepływ ciepła z pokrytej nią powierzchni ciała do zimnej wody.

[madohora]

Kąpiele zimowe lub pływanie są od wieków popularnym sportem w wielu krajach o naturalnie zamarzniętych wodach. Wiadomo już , że Johann Wolfgang von Goethe rozłupał lód Ilmu , aby wykąpać się w zimnej wodzie. Pionierem medycyny naturalnej , który w XIX wieku zademonstrował społeczeństwu kąpiele zimowe, był „apostoł zdrowia” Ernst Mahner .

[madohora]

Badania naukowe nie wykazały dotychczas pozytywnego wpływu kąpieli lodowych na układ odpornościowy.

[madohora]

Osobom nieprzeszkolonym nie zaleca się wchodzenia do zimnej wody w środku zimy. W ramach przygotowań należy co tydzień (jeśli to możliwe kilka razy) kąpać się na świeżym powietrzu, począwszy od lata. Regularne naprzemienne prysznice są również bardzo odpowiednie do treningu.

[madohora]

Pływanie Spree , które po raz pierwszy odbyło się na molo Zenner w Berlinie w lutym 2000 roku; Przy temperaturze wody 3 stopnie musieliśmy przepłynąć 300 metrów do Wyspy Młodości i z powrotem.

[madohora]

W 2006 roku na berlińskim basenie zewnętrznym zorganizowano WildBadeTag , podczas którego trzeba było ukończyć sztafetę freestyle na 25-metrowym torze.

[madohora]

W dniu 7 stycznia 2007 r. w Łabie odbyło się noworoczne pływanie , którego organizatorem był Eisbader z Radebeul

[madohora]

Międzynarodowe zawody odbywają się corocznie od 2015 roku w ramach Ice Swimming German Open, które odbywały się w Wöhrsee w Burghausen od 2015 do 2017 roku oraz w Veitsbronn od 2018 roku. Pływacy pod lodem z ponad 20 krajów przybywają teraz do małego miasteczka niedaleko Norymbergi, aby wziąć udział w wyścigach w Veitsbad.

[madohora]

Od 2001 r. w Pertisau am Achensee w sylwestrowe popołudnie odbywają się zawody odpowiednie dla wszystkich, startujące w parach i liczące 40–50 uczestników: prysznic wiadro z zimną wodą w celu aklimatyzacji, skok z pomostu do wody z wysokości 3 metrów , przepłyń 25 metrów do nadmuchanej góry lodowej, wejdź na wysokość 8 metrów, zadzwoń dzwonkiem, zejdź na dół (ewentualnie skocz) i popłyń z powrotem. Od kilku lat nie liczy się najszybszy czas, lecz osiągnięcie średniego czasu wszystkich uczestników. Dodatkowo ocena Gaudiego za przebranie.