konferencja

[hniedziewicz]

Mamy zaszczyt zaprosić młodszych pracowników naukowych z ośrodków badawczych
do udziału w ogólnopolskiej konferencji

SZTUKA DOBRA - SZTUKA ZŁA

Sesja odbędzie się w dniach 7-8 (poniedziałek-wtorek) kwietnia 2003
roku na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.

Oczekujemy, że rozważania referentów będą koncentrować się wokół zagadnień z
zakresu historii sztuki, etyki i estetyki. Celem sesji jest próba udzielenia
odpowiedzi na następujące pytania:

- czy dzieło sztuki, jako nośnik wartości estetycznych, może być
również nośnikiem wartości etycznych?
- czy wartości etyczne mogą być zawarte w strukturze dzieła sztuki i
jakie istnieją narzędzia oraz możliwości ich odczytania?
- jakie są granice swobody wypowiedzi artystycznej?
- czy istnieje sztuka dobra i zła pod względem nie tylko estetycznym,
ale i moralnym?

Zainteresowanych udziałem w sesji prosimy o przysłanie zgłoszenia do 15
lutego 2003 roku na adres: [e-mail] lub Uniwersytet Kardynała Stefana
Wyszyńskiego, Wydział Filozofii Chrześcijańskiej, ul. Dewajtis 5, 01-815
Warszawa (z dopiskiem: dla Bartłomieja Gutowskiego).

Zgłoszenie powinno zawierać:
- jednostronicowy konspekt dwudziestominutowego referatu,
- informację dotyczącą ewentualnej rezerwacji odpłatnego noclegu.

Szczegółowy program konferencji zostanie przesłany na podany przez Państwa
adres.
Materiały z konferencji ukażą się drukiem

mgr Bartłomiej Gutowski
mgr Marta Kierepka
mgr Magdalena Latawiec
mgr Wioletta Wiśniewska

Opieka naukowa: prof. UKSW dr hab. Ewa Podrez (Kierownik Sekcji Etyki)
Tymczasowy adres internetowy:
free.art.pl/pokazpismo/sesja.html

[empeka]

hniedziewicz napisała:
>
> SZTUKA DOBRA - SZTUKA ZŁA

Jeżeli konferencja zawiera sugestię absurdalną, bo domyslamy się, jak rozumiane
jest tu zło, to ona nie może być naukowa.
Obym sie myliła.

Istnieje sztuka żle pomyślana, wykonana i rozpowszechniana.
Często jest to sztuka tendencyjna, ale to znamy z niedawnej historii.
Nie istnienie zło w sztuce, poza tym.
Chyba że mówimy o chałturze na zamówienie polityczne lub ideologiczne, wtedy
tak - mamy sztukę niedobrą, niekoniecznie złą. Kobzdeja "Podaj cegłę" jest
bardzo dobrym obrazem, na przykład. A znam taki portret Św. Maksymiliana, który
jest sztuką nędzną.

Można zaryzykkować stwierdzenie, że sztuka doraźna, związana z aktualnymi
bojami społecznym ma duże szanse żeby się stoczyć w sztukę niedobrą.
Zło jako termin będądy filozoficznym przeciwieństwem dobra nie bardzo tu
pasuje - do tej dyskusji, na uczelni, czy poza nią.

Sztuka powinna zajmować sie przedmiotami sztuki, rozwiązywaniem problemów
sztuki, a nie naprawianiem społeczeństwa.

Czy poznamy efekty myslenia naukowego na tej konferencji?

Marta