Silna wola i inne bajki

[superaleks]

Z mitami, jakie narosły wokół zachowań związanych z piciem alkoholu
należy sie rozprawia.
fajny art. znalazłem w "Charakterach"
www.charaktery.eu/artykuly/JA-w-niewoli/267/Silna-wola-i-inne-bajki/

[syfek17]

abulia
po przeleczeniu niektorymi lekami,
to dobry przyklad ,ze silna wola to rzecz umowna

abulia
pojawia sie zwykle wraz z zespolami depresyjnymi
po przeleczeniach szpitalnych

[aaugustw]

superaleks przytoczył:
> www.charaktery.eu/artykuly/JA-w-niewoli/267/Silna-wola-i-inne-
bajki/
- - - - - - - - - - - - - -
Mam pytanie, czy to znaczy, ze:
Codzienne picie kieliszka wina do obiadu nie jest uzależnieniem,
a codzienne picie butelki piwa do snu jest uzależnieniem...? :-((
A... ;-))
Ps. Wino w Prawie Koscielnym nie jest alkoholem, a jego uzywanie
nie jest grzechem, (oczywiscie pite w "umiarze"...)!
Czyzby autor tego artykulu takze ulegl mitom, ze istnieje cos
takiego, jak "kontrolowane picie", czy dot. to jedynie picia
towarzyskiego...

[marblad]

Nic nowego nie pisze.

Ale fragment:

Po jego dokonaniu trzeba natomiast bardzo wiele silnej woli – i trzeba ją
wciąż w sobie wyrabiać – by wytrwale realizować program zmian osobistych,
niezbędnych do tego, by najpierw w ogóle wytrwać w trzeźwości, a później
żyć normalnie bez alkoholu.

To jest czysty belkot, jak z przemowien Gomolki czy innego soca. W ogole
artykul nie mowi o wielu zlozonych sprawach, ktorych doswiadczamy w
zyciu. Generalnie nic nowego. Wzial kilka artykulow, poskladal, mial
kogos w rodzinie, kto pil (moze sam pil, ale sie, biedaczek, i
przestraszyl), no i powstal artykul. Ot, i wspolczesne dziennikarstwo.

[aaugustw]

marblad napisał:
> Nic nowego nie pisze.
> To jest czysty belkot, jak z przemowien Gomolki czy innego soca. W
ogole artykul nie mowi o wielu zlozonych sprawach, ktorych
doswiadczamy w zyciu. Generalnie nic nowego. Wzial kilka artykulow,
poskladal, mial kogos w rodzinie, kto pil (moze sam pil, ale sie,
biedaczek, i przestraszyl), no i powstal artykul. Ot, i wspolczesne
dziennikarstwo.
_________________________________________________.
Ten "biedaczek", jak go nazywasz to nikt inny tylko
sam prof. Wiktor Osiatynski, trzezwy alkoholik, jeden
z wybitniejszych zasluzonych na tym polu...! ;-))
Wyrwalem pare slow, z pierwszej napotkanej jego ksiazki:
(moze ocuci to nasza forumowiczke...(!?).
> " Wiktor Osiatynski
Trzezwosc, uczciwosc, godnosc
Nic tylko placz i zal i mrok i niewiadomosc i zatrata!

Na poczatku wydobywania sie z uzaleznienia jest jakas katastrofa.
Trzezwi alkoholicy, mowiac o niej, uzywaja terminu dno. Obrazowo
mawiaja, ze sposrod blisko trzech milionow czlonkow ruchu Anonimowych
Alkoholikow na calym swiecie nie spotkali ani jednego przypadku, by
ktos zadowolony z zycia i z siebie wstal, ogolil sie nie drzacymi
rekami, wlozyl dopiero co wyprasowana przez siebie koszule, wypil
poranna kawe, zamyslil sie i postanowil cos zrobic ze swoim
alkoholizmem.
Godnosc nie jest pojeciem precyzyjnym. Byc moze wlasnie dlatego
odwoluja sie do niej miedzynarodowe dokumenty praw czlowieka oraz
liczne konstytucje. Te akty zakladaja rowna godnosc jako przyrodzona
ceche kazdego czlowieka. Warto pamietac, ze takie rozumienie godnosci
pojawilo sie niedawno. Wczesniej godnosc byla raczej wiazana z
dostojenstwem urzedu, a nie traktowana jako przyrodzona cecha kazdego
czlowieka, niezalezna od jego kondycji spolecznej. Dignitas jest
rdzeniem slowa dygnitarz - czlowiek uzyskiwal godnosc wraz z
wyniesieniem na urzad, a nie nosil jej w sobie. Dopiero w polowie
dwudziestego wieku personalizm chrzescijanski oderwal pojecie
godnosci
od urzedu i przeniosl je do samej istoty osoby, czyli
czlowieczenstwa.
Ale uniwersalna - a wiec wykraczajaca ponad zalozenia jakiegos
konkretnego nurtu mysli filozoficznej lub religijnej - zgoda co do
pojecia godnosci konczy sie na tym, ze z samej natury przysluguje
o¬na
kazdemu czlowiekowi. Reszta jest przedmiotem dyskusji, domyslow i
interpretacji. W tych dyskusjach wazne wydaja sie dwa elementy. Jeden
wiaze sie z wartoscia czlowieczenstwa, a drugi - z pojeciem wolnosci.

Godnosc mozna rozumiec jako te ceche czlowieczenstwa, ktora
odzwierciedla wartosc czlowieka sama w sobie, w rozumieniu
kantowskich
imperatywow. Godnosc oznacza, ze czlowiek jest wartoscia. Jest wart
siebie, swego szacunku dla siebie, swej milosci. Jest wart tego, by
byc - dla innych i dla siebie - celem, a nie srodkiem do innych
celow....
- - - - - -
A...

[marblad]

Ale po kiego te cytaty i fragmenty, a jak slysze Kant, to juz
dostrzegam asekuranctwo i impotencje.

Osiatynski? A kto to jest? Wiem, ze zaslynal z picia. Jaki Ty
polityczny jestes, August. Jaki socjalistycznie-demokratycznie
przewidywalny. Napisz cos od siebie, bo ja nie bede polemizowal z
gosciem z akademika, co mu sie zamarzyl pokoj na ziemskich padole, a
trzepie forse z profilaktyki. Pisz uczciwie, prostymi zdaniami, zebym
cie mogl zrozumiec, bo wiesz, ja nadal nie wiem, czy Ty kochasz ludzi,
czy Ty tylko ich wykorzystujesz dla jakichs tam celow; dla mnie za
szybko piszesz, zawsze do dyspozycji; i ten brak zadnej refleksji - u
Ciebie riposty to jakies cytaty, mysli zlote, elaboraty, ale brakuje
tu czlowieka; wez to, chlopie, i przemysl

[aaugustw]

marblad napisał (do A...):
> ... dla mnie za szybko piszesz
> ...wez to, chlopie, i przemysl
____________________________________________.
"Wzialem to" i przemyslalem: Nalezysz do tych,
ktorzy lubia rozmawiac o trzezwosci przy kielichu...! ;-))
Dobrze radze: Idz sie teraz przespij, potem pogadamy...!
Dobranoc:
A... ;-))
Ps. Chyba nie pisalem za szybko... - Zrozumiales cos...!?