Agora

[basilisque]

Wbrew pozorom nie chodzi o koncern będący właścicielem tego m.in. portalu, ale o film o tym tytule.
Został on raczej zjechany przez krytykę,głównie od strony wierności historycznej dot. m.in. głównej postaci filozofki Hypatii i raczej nie miał specjalnego sukcesu u widowni, ale uważam, że niezasłużenie, bo to jednak dobry film, prawdziwy może nie w historycznych detalach, ale w bardziej ogólnym sensie: w historii idei. To pierwszy tak krytyczny obraz początków chrześcijaństwa, diametralnie różny od łzawego Quo Vadis, gdzie chrześcijanie to prawie aniołowie z białymi skrzydłami. Tutaj są pokazani jako sfanatyzowany tłum, który mentalnie cofa zegar postępu ludzkości tak zaawansowanego dzięki kulturze antycznej.
Nie wiem, czy ktoś z tu obecnych widział i podziela moje zdanie, ale wg. mnie to najciekawszy film historyczny jaki ostatnio powstał! (takie bomby jak "Aleksander", "Królestwo niebieskie", już nie wspominając o tandetnym "Quo vadis?" - daleko w tyle)

[krol-czy-krolik]

basilisque napisał:

> krzydłami. Tutaj są pokazani jako sfanatyzowany tłum, który mentalnie cofa zega
> r postępu ludzkości tak zaawansowanego dzięki kulturze antycznej.
> Nie wiem, czy ktoś z tu obecnych widział i podziela moje zdanie, ale wg. mnie t
> o najciekawszy film historyczny jaki ostatnio powstał! (takie bomby jak "Aleksa
> nder", "Królestwo niebieskie", już nie wspominając o tandetnym "Quo vadis?" - d
> aleko w tyle)

Tak, tak - poruszyło moją wyobraźnię. Szczególnie pod postacią Św. (?) Cyryla ujrzałem oblicze naszego Ojca Dyrektora

DB. Rabbit

[ilnyckyj]

Ten film jest bardziej aktualny niż historyczny. Pokazuje klęskę demokracji, jako systemu dialogu społecznego, cywilizowanego sposobu rozwiązywania konfliktów między ludźmi. Ta eskalacja przedstawiona jest pasjonująco: najpierw właśnie dyskusja na Agorze, która zamiast łagodzić sprzeczności jeszcze bardziej je rozjątrza. Potem pierwszy akt przemocy: profanacja świętości. To trochę przypomina dzisiaj spalenie Koranu przez jakiegoś pastora. To już bezpośrednio prowadzi do przemocy między ludźmi.

[jo_ember]

Mnie nie zachwyca. Z prawdą historyczną ma wspólnego niewiele. Gł. bohaterka niemożebnie schematyczna i patetyczna.

[pomer_anya]

O nie! Ja widziałam ten film w kinie w ub, roku i właśnie ta główna bohaterka mnie poruszyła. Świetna rola Rachel Weisz, ale też dobrze pomyślana postać... czy zgodnie z Historią - nie sprawdzałam. Ale to film, fikcja filmowa, nie może zastępować podręczników historii.

[ilnyckyj]

Tu można sobie poczytać o Hypatii, która faktycznie była ofiarą św. ? Cyryla

Św.Cyryl z Aleksandrii

[bartos29]

Był postacią bardzo zasłużoną dla Kościoła Katolickiego. Zasłużył się w walce z mnożącymi się w V wieku herezjami w tym z Nestorianizmem, który kwestionował boską naturę Niepokolanego Poczęcia, a tym samym kult Marii Matki Boskiej. Nie zapominajmy , że chrześcijaństwo w tym czasie zmagało się z licznymi konfliktami wewnętrznymi na tle ideowym, kulturowym i tak naprawdę tworzyło się jako jednolita doktryna, głównie dzięki autorytaryzmowi i hierarchii.
W filmie postać Cyryla ma charakter wyraźnie diaboliczny, właściwie jest to ktoś w rodzaju Mefistofelesa, ktory mówiąc o miłości faktycznie nakłania do zbrodni.

[jo_ember]

Nie podzielam zachwytów nad tym filmem. Widzialem> Okropnie schematyczny. I wpisuje się w ostatnią modę na potępianie Kościoła i chrześcijan jako źródła wszelkiego zła na ziemi.

[sexilola_automatic]

Obejrzałam dopiero niedawno w TV i żałuję, że nie poszłam do kina, bo film zrobiony z widowiskowym rozmachem, ktory mozna docenic najlepiej w kinie. Ale - mimo pewnego schematyzmu - oceniam pozytywnie i zgadza sie z większościa opinii. Ten film rehabilituje i przypomina zapomniane już pojęcie postępu (uosabia Hypatia i Akademia) i regresu (uosabiają chrześcijanie)

[ilnyckyj]

Mimo wszystko nie broniłbym kultury antyczno-pogańskiej w zderzeniu z chrześcijaństwem. To nie był tylko sfanatyzowany tłum jak na tym filmie. Chrześcijaństwu zawdzięczamy nie tylko terror i inkwizycję, ale też podstawy wolności jednostki i równości wszystkich ludzi, czyli - nowoczesny humanizm.