Signum temporis

[aard]

Jak ktoś nie ma samochodu, to jest łachmyta" - takie zdanie usłyszałęm dziś w
radiu z ust jakiegoś dziecka.
To oczywiście w pierwszej chwili jest zabawne, ale w nastepnej daje do
myślenia: jaki człowiek wyrośnie z dziecka chowanego na takiej konsumpcyjnej
pożywce?

Czy to nie za poważny wątek do Rezerwatu...?

Jesli nie, to poprosze o wrzucanie tutaj zaobserwowanych przez Was znaków
naszych czasów.

Antydzierżbór rowerzyści, biegacze i motocykliści zwłaszcza!

Ależ wspaniały ten wątek!

[doktor_lubicz]

Nie za poważny, ależ skąd. Chętnie wygłosiłbym na temat takich i podobnych
bolączek jakąś dochtorską prelekcję, lub chociaż pogadankę bym odbył.

Czy pogadanka już - nomen omen - odbyta? /nt

[aard]

Jakem doktor nad doktory zaświadczam:

[doktor_lubicz]

Próbowałem. Ale jak to u nas w sanatorium mówią: Gadaj zdrów!

Pozwolę sobie zachichotać...

[yavorius]

hihihihihi <chichocze>

Ale co to ja miałem?

I niestety, moi drodzy, wygląda na to

[maginiak]

że nie potrafimy rozmawiać o poważnych sprawach!
Czy to znak?

Niestety, moje drogi...

[aard]

maginiak napisała:

> Czy to znak?
Tak!
Ostrzegawczy, "skrzyżowanie z drogą jednokierunkową"...

Zakazae postois

[mspanc]

Kolejny znak naszych czasów, oznaczający ni mniej ni więcej tylko to, że trzeba
gonić za pieniądzem, zupełnie tak, jakby posiadanie błyszczącej monety było
wyznacznikiem tego, jakim kto jest człowiekiem...

[szprota]

czy to nie Sokrates mial zwyczaj chadzac na rynek w dzien targowy i przygladac
sie goraczce zakupow? gdy zapytano go, po co to czyni - byl wszakze czlowiekiem
posiadajacym jedna pare sandalow & nottink more, odrzekl: -Lubie wiedziec, bez
ilu rzeczy sie obywam...
jezeli wartosc rynkowa posiadanego przedmiotu ma swiadczyc o wartosci
czlowieka, to ja dziekuje, chrzanie cwikle i zmykam na Marsa. (no dobrze, moze
byc Wenus)

Signum śmiesznoris

[dziub_pingwina]

Czy ta gra nie nazywa się przypadkiem banalizowaniem (proszę uprzejmie nie
mylić z bananizowaniem, bo czubki nomen omen bananowej młodzieży obchodzę
szerokim łukiem).
Ten kto ocenia człowieka po grubości portfela to prostak, i prostakiem był już
w czasach Sokratesa, a nawet i przed nim. Więc o co chodzi, mili Państwo? Czy
dyskusja nad aksjomatami nie jest nieco śmieszna? Chyba że ktoś ma po prostu
ochotę na złożenie hołdu poprawnej elokwenszczyźnie lub na popis z wiedzy o
czasach okołochrystusowych.

[szprota]

>Więc o co chodzi, mili Państwo? Czy dyskusja nad aksjomatami nie jest nieco
śmieszna?
Sporo dyskusji w RU jest smieszna i mnie osobiscie nigdy to nie przeszkadzalo.

>Chyba że ktoś ma po prostu ochotę na złożenie hołdu poprawnej
elokwenszczyźnie lub na popis z wiedzy o czasach okołochrystusowych.
No, a co w tym zlego? Skoro mnie np. to sprawia przyjemnosc?