Aborcja

[Gość: DS]

Polecam ciekawe ulotki o aborcji: www.ds.wszechpolacy.pl - warto zeknąć!

Nie na temat...

[monikaannaj]

ale ładny tekst napisał wszechpolak:

"Już niedługo w naszych kalendarzach pojawi się grudzień, a za oknem mróz..."

chciałabym zobaczyć jak mu sie ten grudzień pojawia w kalendarzu:)

[grzecznagrzeszna]

mwds.republika.pl/all/aborcja.zip

KK nie wie czy płód można uznać za istotę ludzką

[aska-polka]

KK nie wie czy płód można uznać za istotę ludzką:
„Prawo nie powiada, ze czyn ten [aborcja] równa sie zabójstwu, jako ze nie
mozna jeszcze
mówic o zywej duszy w ciele, które nie odczuwa, nie jest jeszcze uformowane i
nie posiada zmyslów - pisal Augustyn. - Któz nie sklania sie raczej ku mysleniu,
ze nieuksztaltowane plody wiedna jak ziarna, które nie wykielkowaly.”

W 1140 roku Gracjan sporzadzil
pierwsze zestawienie prawa kanonicznego, które zostalo przyjete przez Kosciól.
Kodeks Gracjana zawieral kanon Aliquando, stwierdzajacy ze „aborcja jest
zabójstwem tylko gdy plód jest uksztaltowany”. Jezeli plód nie byl
uksztaltowany, dokonanie aborcji nie stanowilo zabójstwa.

Sw. Tomasz utrzymywal, ze aborcja nie jest zabójstwem dopóki plód nie otrzymal
duszy i nie
stal sie w ten sposób osoba ludzka.

W encyklice zatytulowanej Evangelium Vitae
(Ewangelia zycia) papiez Jan Pawel II potwierdzil opinie Kosciola, przyznajac
ze nie wiemy, kiedy plód staje sie osoba ludzka

Katolicy na rzecz Wolnego Wyboru
Organizacja na rzecz Sprawiedliwosci Spolecznej
www.catholicsforchoice.org/nobandwidth/English/international/Polish/ABORTION.pdf
www.catholicsforchoice.org/lowbandwidth/howtotalk.htm
***
"w 1974 roku Kościół katolicki w wydanej przez Swiętą Kongregacje Doktryny
Wiary "Deklaracji o wykonywaniu aborcji", przyznał, iż nie jest jeszcze do
końca jasne od którego momentu można uznać płód za istotę ludzką. Ponieważ
jednak powszechnie przyjmuje się, że kobiety są istotami ludzkimi i w związku z
tym posiadają pełnię praw do działania wedle własnych przekonań, dlatego jest
całkowicie uzasadnione aby katolicy, bez względu na swoje osobiste przekonania
na temat moralnego wymiaru aborcji, popierali prawa, które pozwalają kobietom
chronić własne życie, zdrowie i przekonania. Z tego oraz szeregu innych
powodów, politycy katoliccy na całym świecie popierają takie ustawodawstwo,
ktróre gwarantuje bezpieczną, legalną i powszechnie dostępną aborcję."
www.federa.org.pl/aktualnosci/listy/list_do_prezydenta.htm
www.federa.org.pl
„Federacji na Rzecz Kobiet i Planowania Rodziny”:
„”Syndrom postaborcyjny" w świetle badań”
www.federa.org.pl/publikacje/biuletyn/dodatki/dodatkowe1.htm#2
„Krytyka ideologicznego używania terminu "syndrom poaborcyjny"”
www.federa.org.pl/publikacje/biuletyn/biuletyn21/biuletyn21_2.htm
***
Radosław Tworus, psychiatra z Centrum Psychoprofilaktyki i Terapii: - Każde
traumatyczne doświadczenie rodzi stres. Rozwód, śmierć w rodzinie, strata pracy
niekiedy wywołują zaburzenia psychiczne. Objawy są podobne. Do trudnych zdarzeń
należy aborcja. Dlaczego na siłę próbuje się stworzyć z jej skutków jednostkę
chorobową? To chęć nazwania zjawiska, po to by uznać je za poważny problem. W
całej dyskusji o aborcji gra się na emocjach. Syndrom jest tylko jednym z
instrumentów. W mojej ocenie płody na slajdach obrońców życia są już
ukształtowane, to zabiegi wykonane późno. I nigdy nie ma pewności, dlaczego
doszło do przerwania ciąży.

***
61% Polaków jest za zlagodzeniem ustawy antyaborcyjnej

[Gość: BD]

Witam,

aska-polka napisała:

> nie posiada zmyslów - pisal Augustyn. - Któz nie sklania sie raczej ku
> mysleniu ze nieuksztaltowane plody wiedna jak ziarna, które nie wykielkowaly.

Podpieranie się Sw. Augustynem, to przykład jak fałszywa informacja żyje
kilkadziesiąt lat własnym życiem. A jak to wygląda naprawdę:

www.nonpossumus.pl/biblioteka/jacek_salij/wybierajmy_zycie/06.php

> Sw. Tomasz utrzymywal, ze aborcja nie jest zabójstwem dopóki plód nie
> otrzymal duszy i nie stal sie w ten sposób osoba ludzka.

Natomiast kwestie, kiedy płód otyrzymuje duszę podlega rozważaniam w miarę
lepszego zrozumienia biologii. Obecnie dominuje stanowisko tzw. animacji
jednoczesnej (dusza w momencie zapłodnienia), choć niektórzy sugerują animację
sukcesywną (ok. 14 dnia). Co nieco też na ten temat w linku powyżej.

> W encyklice zatytulowanej Evangelium Vitae
> (Ewangelia zycia) papiez Jan Pawel II potwierdzil opinie Kosciola, przyznajac
> ze nie wiemy, kiedy plód staje sie osoba ludzka

Trzeba dużo złej woli, by wypowiedzi z EV używać w tym kontekście. Poza tym, ja
tam jakoś nie mogę znaleźć rzeczonych rozważań:

www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/encykliki/evangelium_1.html

> "w 1974 roku Kościół katolicki w wydanej przez Swiętą Kongregacje Doktryny
> Wiary "Deklaracji o wykonywaniu aborcji", przyznał, iż nie jest jeszcze do
> końca jasne od którego momentu można uznać płód za istotę ludzką."

Zgrabne wyrwanie z kontekstu. Bo deklaracja stwierdziła, że: "Nawet gdyby
istniała wątpliwość, czy owoc poczęcia już jest osobą, byłoby obiektywnie
ciężkim grzechem samo podejmowanie ryzyka popełnienia zabójstwa."

pozdrawiam,

BD

[Gość: DS]

No nie bądź śmieszna! Wyciągasz zdania z kontekstu i naukowo żyjesz jeszcze na
poziomie XIX wieku! Ostatnie lata dostarczyły nam wielu ciekawych obrazów i
dowodów, że życie ludzkie zaczyna się z chwilą poczęcia. I jeśli ktoś w latach
70-tych nie był na 100% pewny, to teraz już wątpliwości nie ma!

Przykład badań i zdjęć wykonanych w Wielkiej Brytanii:
www.hli.org.pl/pl/obr_zycia/obr_zycia.html