madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:32 Łaskawi Państwo ! Doczekaliśmy się dnia, w którym jeden z dawnych naszych zwyczajów narodowych ob chodzimy może najuroczyściej. Nie ma dziś domu pol- sko-katolickiego, w którymby zgromadzona rodzina nie obsiadła mniej lub więcej suto zastawionego stołu i nie dzieliła się opłatkiem, a wraz z nim i sercem napeł nem miłością i serdecznemi życzeniami. I nie dziw, że chwila ta jest nam tak drogą i uroczystą; jest ona w pier wszej linii świętem rodzinnem. Każdy dzisiaj w swojem zamyka tię kółku, każdy zapomina o sprawach łączą cych go z powszedniem życiem i dąży duchem do tych wzniosłych sfer miłości i ofiary, której najwyższym sym bolem jest krzyż i to ubogie sianko Betleemskiej sta jenki, na której okruchach spoczął Zbawiciel świata.^ nowonarodzony Jezus. Ale i świętem narodowem jest dzień dzisiejszy. Ten dzień radości, wesela łączy naród cały jednem ogniwem uroczystego obchodu, uświę conego zwyczajem przodków ; on wiąże przeszłość z te raźniejszością i odwzorowywa nam, choć na kilka go dzin, dawne, minione już niestety, lepsze czasy. Cieszmy się z tego wesołego, z dniem dzisiejszym się rozpoczy nającego czasu miłych dla serc naszych kolęd i ogólnej radości, gdy po staropolskim zwyczaju rodzice z dziećmi, państwo ze służbą, bogatsi z ubogimi dzielą się podar kami i domowym dobytkiem, na jaki kogo stać. Kolen- dujmy Małemu, który w żłobie ukazał się w biedzie i nędzy ludzkiej, my wszyscy, co się skarżymy, że nam niebo szczęsnych dni poskąpiło - a może ta gwiazda o jasnych promieniach, która wzeszła, ku przepowiedni odrodzeniu ludzkości i nam, tak żądnych ożywczych promieni, błogą zwiastuje przyszłość! Oby nam wszy stkim Bóg pobłogosławić raczył Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:41 Zanim przystąpimy do złamania opłatka, niechaj mi będzie wolno wypowiedzieć słów kilka, odnoszących się do staropolskiego naszego zwyczaju. Uroczystość dzisiejsza jest nietylko ze Wszystkich świąt najbardziej rodzinną i serdeczną, ale jest zarazem najpiękniejszą chwilą chrześciaństwa i najwdzięczniejszą uroczystością Kościoła. To nad Betleem jasna gwiazdka roztacza świetne promienie; nadziemska harmonia rozlewa się po wyży nach obłocznych; w ubożuchnej stajence, w lichym żło bku spoczywa na sianku nowonarodzony Zbawiciel świata, czuwa nad nim Panienka, Marya z św. Józefem, dwoje bydlątek tchem swoim ogrzewa nieokryte członki Jego. Anioł Boży budzi ze snu biednych pastuszków i najlichszym z ludzi ogłasza tę wieść radosną. Prze- lęknieni znakami na niebie, biegną do szopy i pierwsi oddają cześć Dziecinie, a w górze słychać głosy duchów niebieskich, wołających: »Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli!» Słowa te we sołe, które po raz pierwszy zaśpiewali Anieli przy na rodzeniu Boga--człowieka, brzmiały przez wszystkie wieki chrześciańskie i brzmią po dziś dzień na całym obszarze Kościoła. A na całej polskiej ziemi, za pier wszym błyskiem gwiazdki, wraz z temi słowami, głoszą- cemi Chwałę Bogu, a pokój ludziom, odzywają się we sołe pieśni o Bożem Narodzeniu, i wszystkich serca przenika szczera, niewinna radość, i wszyscy, płonąc czystą wiarą, z dziecinnem weselem oddają się uroczy stemu obchodowi. I wszędzie łamią się opłatkami, i wszyscy dzielą się sercem i wszystkich głowy pochy lają się przed Dzieciną w żłobie, i wszystkie usta brzmią jedną pieśnią: «Anioł pasterzom mówił*! I ta pieśń wspólna w tym samym dniu śpiewana i przez tych, co w Sybirze jęczą, i przez tych, co za morze szczę ścia szukać poszli, i przez tych, co na ojców ziemi twar dy żywot wiodą, ta pieśń wspólna jednoczy wszystkich w jeden naród, o tej samej wierze, o tej samej miłości i o tych samych nadziejach. Oby to dziecię Boże, bło gosławiące dziś biednych pastuszków, raczyło się zmi łować także nad nami. Oby zechciało utrwalać nas we wierze i we wspólnej miłości; oby ziścić zechciało nadzieje nasze, aby nie ustawała Chwała Bogu i żeby jak najwczećniej zabłysł nam pokój, na tej biednej zie mi naszej! Z temi życzeniami w sercu przystąpmy do podzielenia się op'atkiem ! Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:43 Panowie! W tej chwili wybił zegar godzinę dwu nastą, a z dźwiękiem ostatniego uderzenia zakończył żywot swój rok stary! W ślad za nim idzie rok nowy, młodzieniaszek, uśmiechający się do nas nowemi na dziejami! Wartoby powitać nowego przybysza jak naj przychylniej, może i on przychylnym nam się okaże! Wznoszę toast na pomyślność tego Roku Nowego! Oby nam przyniósł jak najwięcej radości i pociechy. Piję na pomyślność naszą! Na zdar nam w Nowym Roku! Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:47 Słyszycie 1 północ już bije, Rok stary w mgły się rozwiewa, Jak sen przepada... Krzyczmy : rok nowy niech żyje! I rwijmy z przyszłości drzewa Owoc, co wiecznie dojrzewa, A nie opada! Uderzmy w kielichy z winem I bratnie podajmy dłonie, Wszakże już czas! Choć różni stanem lub czynem Niech nas duch jeden owionie, I zadrzy miłością w łonie I złączy nas ! Spełnijmy puhary do dna I życzmy sobie nawzajem Szczęśliwych la t! Niech myśl powstanie swobodn I światło błyśnie nad krajem! Bogu w opiekę oddajem' Przyszłości kw iat! Spełnijmy toast na pomyślność Nowego Roku! Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:51 Idzie Rok Nowy — i cóż on niesie? Pytać daremno. Gdzie rzucić okiem, głucho jak w lesie, Pusto i ciemno! Biedny Rok Nowy, cóż on dać może? Raczej sam czeka Co twardym pługiem z niego wyorze Ręka człowieka! A kiedy ziarno padnie na rolę Zaliż on pyta? Gorzkie piołuny — marne kąkole Nie niszczą żyta V 0 ! złotych plonów nie tkną powodzie, Wichry nie zwieją Pracujmy tylko w miłości, zgodzie, Z wiarą z nadzieją 1 'Seweryna Duchińska) Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:57 Szczęść nam Boże w Nowym Roku ! Poszczęść nam Boże! Poszczęść nam Boże w zdrowiu, pomyśl ności, w naszych rodzinach i w naszym dobytku! Po szczęść nam Boże w doli życia społecznego, w pracy na polu spraw społecznych, w spełnianiu obowiązków publicznych. Jako rolnik stoi na wiosnę nad glebą, którą zorał i obsiał i pyta się: jakiż z niej plon zbiorę? Tak i my z nowozaczętym rokiem spoglądamy na i;lebę życia narodowego, na którą nasi ojcowie, nasi bohate rzy, wieszcze i wodze rzucili posiew wielkich cnót, wiel kich myśli i czynów i pytamy się, jakiż owoc zbierzemy z posiewu tego ! Oby nam rok nowozaczęty, przyniósł plon najobfitszy! Poszczęść nam Boże! Oby rok nowy pomnożył w nas poczucie poszanowania prze szłości, obowiązków teraźniejszości i wiary w przy szłość! Oby nam przysporzył sumiennych ojców, trosk liwych matek, dzielnej młodzieży, cnotliwych obywateli kraju! Oby nam wszystkim dał zamiłowanie pracy, oszczędności, zgody, ofiarności wytrwałości i hartu! Oby nam z tym Nowym Rokiem wzeszła gwiazda lepszej doli, wzeszła jutrzenka lepszej przyszłości!, Na spełnienie tych życzeń wznoszę toast niniejszy! Poszczęść nam Boże w tym Nowym Roku Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 00:59 Na Kolędę. Pochwalony w tej świetlicy! Daj Bóg pożyć zdrowo ! Przyszli my tu kolędnicy Z gwiazdą Trzechkrólową. A jak tu są dobre dzieci, Nad główkami im zaświeci, A jak nie ma — to się wróci Zaciemni się i zasmuci Gwiazda Trzechkrólową! A ta gwiazda szła z daleka Ścieżynką po niebie ; Pamiętała, że ją czeka Ziemia ta w potrzebie: Pamiętała o tym dworze, Przyniosła mu jasną zorzę; Pamiętała o tej chacie, Przyniosła jej kołacz w szacie, Gwiazda Trzechkrólową! A my gwiazdkę pozdrowili; Zawitaj w jasności !... Do siebie ją zaprosili Na kolędę w gości. Poszła z nami sierotami, Jaśniejąca promieniami, Poszła z nami w tę gościnę, Rzucająca blaski sine, Gwiazda Trzechkrólow Gdzie zajdziemy to zajdziemy, Witają nas wszędy, Ludzie radzi tej czeladzi, Co śpiewa kolędy ! Idziem sobie polem, drogą, w każdej chacie nas wspomogą, A przed nami idzie zorza, A nad nami jasność Boża. Gwiazda Ti zechkrólowa! (Mary a Konopnicka) Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:46 Kontakt Nietypowe zwyczaje i tradycje wielkanocne z różnych zakątków świata Hanna Zaborska Hanna Zaborska Redaktorka Strona główna Blog Kultura Tradycje i wierzenia Nietypowe zwyczaje i tradycje wielkanocne z różnych zakątków świata WPolsce tradycyjnym zwyczajem wielkanocnym jest malowanie pisanek, Niedziela Palmowa czy święcenie pokarmów. Dla mieszkańców innych zakątków świata mogą być one równie egzotyczne, jak dla nas pogrzeb śledzia w Irlandii czy biczowanie panien w Czechach. Zobacz, jak wygląda Wielkanoc na świecie. Wybraliśmy najciekawsze zwyczaje i tradycje wielkanocne. Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem Wielkanoc w Niemczech – drzewa w pisankach, procesje konne i ogniste nabożeństwa Tradycje wielkanocne we Włoszech – wielogodzinne procesje męczenników, ogniska i tradycyjne zabawy Wielkanoc w Irlandii – nietypowe zwyczaje: wizyta u fryzjera i pogrzeb śledzia Nietypowe tradycje wielkanocne w Czechach – smaganie wiązkami wierzby Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem Trudno wyobrazić sobie Wielkanoc w Polsce bez spotkań z rodziną przy stole. Tymczasem mieszkańcy Australii obchodzą święta wielkanocne poza domem. Wykorzystują ten czas na podróżowanie, plażowanie i spacery. Sprzyja temu pogoda – Wielkanoc w Australii przypada na słoneczną jesień. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:47 Inną typową świąteczną przekąską są bułeczki udekorowane krzyżem zwane hot cross buns. W środku nadziewane są czekoladą i suszonymi owocami. Podaje się je na ciepło i smaruje rozpływającym się masłem. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:48 Wielkanoc w Niemczech – drzewa w pisankach, procesje konne i ogniste nabożeństwa Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:49 Kontakt Nietypowe zwyczaje i tradycje wielkanocne z różnych zakątków świata Hanna Zaborska Hanna Zaborska Redaktorka Strona główna Blog Kultura Tradycje i wierzenia Nietypowe zwyczaje i tradycje wielkanocne z różnych zakątków świata WPolsce tradycyjnym zwyczajem wielkanocnym jest malowanie pisanek, Niedziela Palmowa czy święcenie pokarmów. Dla mieszkańców innych zakątków świata mogą być one równie egzotyczne, jak dla nas pogrzeb śledzia w Irlandii czy biczowanie panien w Czechach. Zobacz, jak wygląda Wielkanoc na świecie. Wybraliśmy najciekawsze zwyczaje i tradycje wielkanocne. Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem Wielkanoc w Niemczech – drzewa w pisankach, procesje konne i ogniste nabożeństwa Tradycje wielkanocne we Włoszech – wielogodzinne procesje męczenników, ogniska i tradycyjne zabawy Wielkanoc w Irlandii – nietypowe zwyczaje: wizyta u fryzjera i pogrzeb śledzia Nietypowe tradycje wielkanocne w Czechach – smaganie wiązkami wierzby Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem Trudno wyobrazić sobie Wielkanoc w Polsce bez spotkań z rodziną przy stole. Tymczasem mieszkańcy Australii obchodzą święta wielkanocne poza domem. Wykorzystują ten czas na podróżowanie, plażowanie i spacery. Sprzyja temu pogoda – Wielkanoc w Australii przypada na słoneczną jesień. Poza tym Australijczycy wolą jeść na mieście niż w domu. Cztery dni wolnego z okazji Wielkanocy wykorzystują więc na spotkania w barach i restauracjach. To nie znaczy, że nie spotykają się wtedy z rodziną i nie spożywają razem świątecznych potraw. Z racji klimatu panującego w Australii, wielkanocne biesiadowanie przybiera często formę grilla na świeżym powietrzu. Podaje się mięso, warzywa, w tym dynię – to wielkanocna tradycja w tym zakątku świata. swieta-wielkanocne-w-australii-buleczki-hot-cross-buns-wyrusz-w-zyciowa-podroz-soul-travel Inną typową świąteczną przekąską są bułeczki udekorowane krzyżem zwane hot cross buns. W środku nadziewane są czekoladą i suszonymi owocami. Podaje się je na ciepło i smaruje rozpływającym się masłem. Święta wielkanocne w Australii różnią się też ich symbolem. Rolę zajączka pełni bilby, czyli wielkouch króliczy. To on chowa przed dziećmi wielkanocne, czekoladowe jajka. W takie polowanie (Easter Egg Hunt) zaangażowana jest cała rodzina. A dlaczego wielkouch zastąpił królika? Otóż króliki w Australii rozmnożyły się do niebotycznych rozmiarów i zaczęły wyrządzać szkody. Wyobraź sobie, że już w latach 20. XX wieku żyło ich w Australii aż 10 miliardów. Rose-Marie Dusting napisała w 1968 r. opowiastkę o wielkanocnym bilby. Wielkouch podbił serca Australijczyków do tego stopnia, że wyparł królika z wielkanocnej tradycji. A jak wyglądają domy w Australii na święta wielkanocne? Zupełnie normalnie. Australijczycy wolą przyozdabiać siebie niż domostwa – zakładają zabawne zajęcze uszy, aby nadać świętom radośniejszego wymiaru. Wielkanoc w Niemczech – drzewa w pisankach, procesje konne i ogniste nabożeństwa Zwyczaje wielkanocne w Niemczech różnią się w poszczególnych landach. Niemcy, poza wielkanocnymi bukietami, przyozdabiają kolorowymi jajkami całe drzewa. Nasz Wielki Czwartek to Zielony Czwartek u naszych sąsiadów. Maluje się wówczas jajka wyłącznie na kolor zielony. Tradycja wielkanocna nakazuje też zjeść w ten dzień coś zielonego. Najlepiej nowalijki – szczypiorek, szpinak albo sałatę. tradycje-wielkanocne-jajka-na-drzewie-wyrusz-w-zyciowa-podroz-soul-travel W niektórych regionach Niemiec wciąż kultywuje się nietypowy, dawny zwyczaj wielkanocny. Najczęściej w Wielką Sobotę przed kościołami katolickimi rozpala się ogromne ogniska. Odprawiane są wtedy nabożeństwa, ogień się święci i zapala od niego paschalne świece w kościołach, a w domach – świece wielkanocne. Ogień wielkanocny symbolizuje zmartwychwstanie Chrystusa. Toczy się też ogniste, drewniane Koła Wielkanocne. Płonące koła oznaczają koniec zimy. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:50 Co ciekawe, w Polsce również kultywuje się ten wielkanocny zwyczaj (np. na Śląsku i Opolszczyźnie). Łączy on tradycję modlitwy o urodzaj z wielkanocną zabawą i pokazem lokalnego folkloru. Procesje konne ruszają spod kościoła o godz. 13. Przemieszczają się ze wschodu na zachód. Z przodu jadą mężczyźni niosący krzyż i figurę Chrystusa. Za nimi podąża reszta jeźdźców, wozy z mieszkańcami i orkiestra. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:51 Kontakt Nietypowe zwyczaje i tradycje wielkanocne z różnych zakątków świata Hanna Zaborska Hanna Zaborska Redaktorka Strona główna Blog Kultura Tradycje i wierzenia Nietypowe zwyczaje i tradycje wielkanocne z różnych zakątków świata WPolsce tradycyjnym zwyczajem wielkanocnym jest malowanie pisanek, Niedziela Palmowa czy święcenie pokarmów. Dla mieszkańców innych zakątków świata mogą być one równie egzotyczne, jak dla nas pogrzeb śledzia w Irlandii czy biczowanie panien w Czechach. Zobacz, jak wygląda Wielkanoc na świecie. Wybraliśmy najciekawsze zwyczaje i tradycje wielkanocne. Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem Wielkanoc w Niemczech – drzewa w pisankach, procesje konne i ogniste nabożeństwa Tradycje wielkanocne we Włoszech – wielogodzinne procesje męczenników, ogniska i tradycyjne zabawy Wielkanoc w Irlandii – nietypowe zwyczaje: wizyta u fryzjera i pogrzeb śledzia Nietypowe tradycje wielkanocne w Czechach – smaganie wiązkami wierzby Święta wielkanocne w Australii – bez zajączka i poza domem Trudno wyobrazić sobie Wielkanoc w Polsce bez spotkań z rodziną przy stole. Tymczasem mieszkańcy Australii obchodzą święta wielkanocne poza domem. Wykorzystują ten czas na podróżowanie, plażowanie i spacery. Sprzyja temu pogoda – Wielkanoc w Australii przypada na słoneczną jesień. Poza tym Australijczycy wolą jeść na mieście niż w domu. Cztery dni wolnego z okazji Wielkanocy wykorzystują więc na spotkania w barach i restauracjach. To nie znaczy, że nie spotykają się wtedy z rodziną i nie spożywają razem świątecznych potraw. Z racji klimatu panującego w Australii, wielkanocne biesiadowanie przybiera często formę grilla na świeżym powietrzu. Podaje się mięso, warzywa, w tym dynię – to wielkanocna tradycja w tym zakątku świata. swieta-wielkanocne-w-australii-buleczki-hot-cross-buns-wyrusz-w-zyciowa-podroz-soul-travel Inną typową świąteczną przekąską są bułeczki udekorowane krzyżem zwane hot cross buns. W środku nadziewane są czekoladą i suszonymi owocami. Podaje się je na ciepło i smaruje rozpływającym się masłem. Święta wielkanocne w Australii różnią się też ich symbolem. Rolę zajączka pełni bilby, czyli wielkouch króliczy. To on chowa przed dziećmi wielkanocne, czekoladowe jajka. W takie polowanie (Easter Egg Hunt) zaangażowana jest cała rodzina. A dlaczego wielkouch zastąpił królika? Otóż króliki w Australii rozmnożyły się do niebotycznych rozmiarów i zaczęły wyrządzać szkody. Wyobraź sobie, że już w latach 20. XX wieku żyło ich w Australii aż 10 miliardów. Rose-Marie Dusting napisała w 1968 r. opowiastkę o wielkanocnym bilby. Wielkouch podbił serca Australijczyków do tego stopnia, że wyparł królika z wielkanocnej tradycji. A jak wyglądają domy w Australii na święta wielkanocne? Zupełnie normalnie. Australijczycy wolą przyozdabiać siebie niż domostwa – zakładają zabawne zajęcze uszy, aby nadać świętom radośniejszego wymiaru. Wielkanoc w Niemczech – drzewa w pisankach, procesje konne i ogniste nabożeństwa Zwyczaje wielkanocne w Niemczech różnią się w poszczególnych landach. Niemcy, poza wielkanocnymi bukietami, przyozdabiają kolorowymi jajkami całe drzewa. Nasz Wielki Czwartek to Zielony Czwartek u naszych sąsiadów. Maluje się wówczas jajka wyłącznie na kolor zielony. Tradycja wielkanocna nakazuje też zjeść w ten dzień coś zielonego. Najlepiej nowalijki – szczypiorek, szpinak albo sałatę. tradycje-wielkanocne-jajka-na-drzewie-wyrusz-w-zyciowa-podroz-soul-travel W niektórych regionach Niemiec wciąż kultywuje się nietypowy, dawny zwyczaj wielkanocny. Najczęściej w Wielką Sobotę przed kościołami katolickimi rozpala się ogromne ogniska. Odprawiane są wtedy nabożeństwa, ogień się święci i zapala od niego paschalne świece w kościołach, a w domach – świece wielkanocne. Ogień wielkanocny symbolizuje zmartwychwstanie Chrystusa. Toczy się też ogniste, drewniane Koła Wielkanocne. Płonące koła oznaczają koniec zimy. Ciekawym zwyczajem wielkanocnym jest stukanie się pisankami przy wielkanocnym śniadaniu. Wygrywa ten, którego jajko będzie miało najtrwalszą skorupkę. Zabawę tę znają m.in. mieszkańcy Austrii, Bałkanów i Skandynawii. Święta wielkanocne w Niemczech, w niektórych regionach nie mogą obyć się bez poniedziałkowych procesji konnych, tzw. Osterreiten. Najsłynniejsze odbywają się w Saksonii i bawarskim miasteczku Traunstein. Mieszkańcy wyruszają konno, aby pobłogosławić konie i bydło. Jeźdźcy przyodziani są w historyczne stroje, a na czele jedzie Herold w rycerskiej zbroi. W powozach jadą burmistrz, proboszcz i starosta. Na końcu procesji konnej odbywa się taniec mieczy w Traunstein. To symboliczne pokonanie zimy przez wiosnę. wielkanoc-na-swiecie-tradycje-wielkanocne-procesja-konna-wyrusz-w-zyciowa-podroz-soul-travel Co ciekawe, w Polsce również kultywuje się ten wielkanocny zwyczaj (np. na Śląsku i Opolszczyźnie). Łączy on tradycję modlitwy o urodzaj z wielkanocną zabawą i pokazem lokalnego folkloru. Procesje konne ruszają spod kościoła o godz. 13. Przemieszczają się ze wschodu na zachód. Z przodu jadą mężczyźni niosący krzyż i figurę Chrystusa. Za nimi podąża reszta jeźdźców, wozy z mieszkańcami i orkiestra. Tradycje wielkanocne we Włoszech – wielogodzinne procesje męczenników, ogniska i tradycyjne zabawy Wielkanoc to najważniejsze święto dla Włochów. Słyną oni z uroczystych procesji naśladujących pasję Chrystusa. Jedną z najbardziej widowiskowych jest procesja, która odbywa się w miasteczku Enna na Sycylii. Uczestniczy w niej aż 2000 zakonników. Jakieś 200 km dalej, w Trapani, misteria Męki Pańskiej trwają 16 godzin, a nawet całą dobę! Zwyczaje wielkanocne we Włoszech różnią się w zależności od regionu. Włosi na północy organizują zabawę związaną z tradycjami ślubnymi. Odbywa się ona jeszcze przed samą Wielkanocą. Kawalerowie w miasteczkach proszą panny, aby wręczyły im gotowane jajko. Kawaler, który najszybciej uzbiera 12 jajek, ożeni się w ciągu 12 miesięcy. Jeśli panna nie wręczy wszystkich jajek, jakie posiada, musi pozostałe zakopać w Wielkanoc albo poniedziałek. Inaczej grozi jej staropanieństwo. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:52 Wielkanocną tradycją sprzed kilkuset lat jest Scoppio del Carro we Florencji. Polega ona na podpalaniu wozu pełnego fajerwerków w wielkanocną niedzielę. Aby obserwować to widowisko gromadzą się tłumy turystów i mieszkańców. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:53 Turystów najbardziej dziwią nietypowe zwyczaje wielkanocne związane z poszczeniem w Wielki Piątek. Sklepy nie sprzedają wtedy alkoholu, wszystkie puby i restauracje są nieczynne. Jeśli jakiś sklep jest otwarty, to stoiska z alkoholem zasłonięte są prześcieradłami. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:54 Nietypową tradycją wielkanocną jest chodzenie do fryzjera w Wielki Piątek – obcięcie włosów ma uchronić przez bólami głowy. Należy też przyciąć paznokcie, a w niedzielę nałożyć na siebie nowe ubranie. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:59 Wysłał je 31 października 1517 roku do arcybiskupa Moguncji, który jego zdaniem nie miał pojęcia o nadużywaniu odpustów. Data ta obchodzona jest przez chrześcijan protestanckich jako Dzień Reformacji dla upamiętnienia słynnego wystawienia tez . Filip Melanchton dopiero po śmierci Lutra stwierdził, że Luter przybił swoje tezy do drzwi kościoła zamkowego w Wittenberdze ; historycznie jest to wątpliwe. [40] [41] Tezy zostały przetłumaczone na język niemiecki – wbrew pierwotnemu zamierzeniu Lutra – i szybko się rozeszły. W marcu 1518 roku Luter opublikował w języku niemieckim Kazanie o odpustach i łasce , w którym wyjaśnił swoją krytykę odpustów. W ten sposób dotarł do szerokiego grona odbiorców i zdał sobie sprawę z możliwości nagłośnienia swoich obaw Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:01 Kuria Rzymska początkowo zarządziła wstępne śledztwo przeciwko Lutrowi, podczas którego Silvester Mazzolini (zwany Prierias) napisał niezachowany raport, którego treść można wywnioskować z jego polemiki De potestate papae dialogus . Prierias opierał się na dominikańskiej tradycji szkolnej, sięgającej Juana de Torquemada , która od Papieża zapoczątkowała to, co stanowiło Kościół ( eklezjologię ). Wysublimowana krytyka Lutra pod adresem Papieża zawarta w 95 tezach była zatem nie do przyjęcia; To umowa z papieżem określa, czy ktoś jest heretykiem, czy nie Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:04 Bulla papieska z 9 listopada 1518 r. podjęła wiążącą decyzję w kwestiach odpustów, które były dotychczas otwarte i dlatego podlegały dyskusji. Jednak ze względów politycznych Kuria zahamowała proces Lutra. Cesarz Maksymilian I zmarł 12 stycznia 1519 roku. Za następców uważano Habsburgów Karola I z Hiszpanii i Franciszka I z Francji; Zarówno papież, jak i elektor saski poparli Franciszka I – ostatecznie na próżno, ale wspólne interesy w wyborze cesarza skłoniły Kurię do zawieszenia procesu Lutra na miesiące. Tymczasem popularność Lutra wzrosła daleko poza elekcyjną Saksonię. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:06 Rok 1520 stanowi szczyt twórczości literackiej Lutra. Trzy tak zwane „główne pisma reformacyjne” z tego roku łączy temat wolności. [53] Proces w Rzymie został wznowiony po wyborze cesarza i Luter spodziewał się wyroku o herezję. Na tym tle napisał niezwykle udaną publikację: Do chrześcijańskiej szlachty narodu niemieckiego o doskonaleniu klasy chrześcijańskiej . Wezwał w nim władze świeckie do wzięcia reformy Kościoła w swoje ręce ze względu na niemożność reformy wewnątrz Kościoła. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:08 W drugim głównym dziele, De captivitate Babylonica ecclesiae (O niewoli babilońskiej Kościoła), napisanym po łacinie i przeznaczonym dla odbiorców akademickich, zaproponował przebudowę późnośredniowiecznej doktryny o sakramentach . Powołując się na Pismo Święte, zredukował liczbę siedmiu sakramentów określonych przez Sobór Lyoński w 1274 r. do dwóch: chrzest i Wieczerza Pańska . Do podstawowego sakramentu chrztu przypisał pokutę Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:28 Luter odrzucił odwołanie, o ile nie zostało ono obalone przez Pismo Święte. Ostatnie słowo osobiste i zapewne spontanicznie sformułowane zakończyło się zdaniem: „Boże pomóż mi. Amen.” Rozszerzenie „Oto stoję”, które później ukształtowało wizerunek Lutra. Nic na to nie poradzę” nie jest udokumentowane historycznie. Na sejmie robaków w 1521 r. połączyły się ruchy Gravamina i reformacja luterańska. Podczas pożegnania w Reichstagu 30 kwietnia 1521 roku nałożono na niego cesarski zakaz, a Lutra uznano za wyjętego spod prawa ( Edykt Robaczy ). Ponieważ cesarz obiecał mu bezpieczną podróż, dano mu 21 dni na ucieczkę w bezpieczne miejsce. Elektor saski sprowadził Lutra do Wartburga w drodze powrotnej po pozorowanym ataku Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:30 Najważniejszym osiągnięciem Lutra było tłumaczenie Nowego Testamentu z oryginalnego tekstu greckiego pod redakcją Erazma . Współczesne tłumaczenia Biblii opierały się na Wulgacie , łacińskim tłumaczeniu oryginalnego tekstu greckiego. Tłumacząc Luter posługiwał się językiem popularnym i zrozumiałym, który nie tylko na długi czas stał się punktem odniesienia dla niemieckich tłumaczeń Biblii, ale także wywarł znaczący wpływ na powstanie standardowego języka niemieckiego i języka pisanego. Liczne słowa ukute przez Lutra są do dziś częścią języka niemieckiego : „krwawe pieniądze”, „pokojowy”, „dobroczynność”. Pierwsze wydanie Nowego Testamentu ukazało się we wrześniu 1522 r. („ Testament wrześniowy ”). Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:33 Dynamika tych zmian, w połączeniu z dużą liczbą osób opuszczających klasztory i zawierających małżeństwa z księżmi, niepokoiła dwór. W styczniu 1522 roku przedstawiciele soboru i uniwersytetu opracowali nowy porządek miejski i kościelny, łączący reformy społeczne i religijne. Oprócz Lutra (który przebywał w Wartburgu) zaangażowani byli wszyscy reformatorzy w Wittenberdze, łącznie z Melanchtonem. [71] Obrazy religijne i krucyfiksy należy usunąć z kościołów zgodnie z zakazem Dekalogu dotyczącym obrazów ; wydarzyło się to w lutym w sposób chaotyczny („ ikonoklazm ”). Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:38 Podczas Wielkiego Postu w 1522 r. część świeckich bliskich Zwingliemu wielokrotnie naruszała kościelne przepisy dotyczące postu, co doprowadziło do konfliktu z biskupem Konstancji . Dla tych świeckich Zwingli napisał swoje pierwsze dzieło reformacyjne ( O Erkiesenie i wolności żywności ), w którym odrzucił kościelne przepisy żywieniowe jako niebiblijne. Pouczające jest porównanie z tekstem Lutra O wolności chrześcijanina : Luterowi zależało na wewnętrznej wolności jednostki, co zrelatywizowało wartość postu i innych zasad kościelnych. Adresatem Zwingliego nie była jednostka, ale wspólnota, dlatego też zasady postu postawiły przed nim pytanie, czy są one przykazaniem Bożym, czy też ustawami ludzkimi Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:41 Ze strony wspólnoty wyszły dalsze impulsy do reformy: odmowa płacenia dziesięciny, usuwanie wizerunków religijnych z kościołów, krytyka mszy. Rada miejska uważała się za władzę, która musi rozstrzygnąć te kwestie, i zwołała w 1523 roku drugą rozprawę zuryską . To tu zapadła decyzja o reorganizacji porządku kościelnego. Według Heinricha Bullingera przybyło około 900 gości, w tym wielu uczonych. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:43 Im ściślej Zwingli współpracował z radą Zurychu, tym bardziej niektórzy z jego pierwszych towarzyszy dystansowali się od niego. Ta grupa wokół Konrada Grebla forsowała kompleksowe reformy oparte na modelu biblijnym. Chrzest niemowląt uznawano za niebiblijny. Przez długi czas wydawało się, że Zwingli podziela to stanowisko; W maju 1523 roku w rozmowie z Balthasarem Hubmaierem miał on sugerować, aby nie chrzcić niemowląt, lecz starsze dzieci, po odpowiednim poinstruowaniu. Jednak regulamin chrztu w Zurychu, wydany latem 1523 r., rozczarował pod tym względem – w dużej mierze dotyczył starego obrządku w języku niemieckim. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:46 „O ile poszczególne motywy teologiczne anabaptyzmu nawiązały do fermentujących procesów formacyjnych wczesnego ruchu reformatorskiego, o tyle stał się on zjawiskiem socjologicznym dopiero poprzez rytualne uchwalenie 21 stycznia 1525 r., które wyzwoliło nowy typ dynamiki socjalizacji religijnej” – mówi Thomas Kaufmanna . Hans-Jürgen Goertz podkreśla, że nie było to założenie wolnego kościoła; grupa „po prostu wyraziła zamiar pójścia za Słowem Bożym w doświadczeniu „zwykłego człowieka” czyli wojny chłopskiej Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:48 W Reichstagu w Speyer w 1526 r. (Speyer I) edykt robaków został częściowo zrewidowany, pozostawiając wykonanie majątkom cesarskim. W związku z tym każdy książę mógł traktować religię tak, jak odpowiadał przed cesarzem i Bogiem. Książęta zinterpretowali to jako pozwolenie na wprowadzenie reformacji w zinstytucjonalizowanej formie, jako reformacja książęca . „Przepis ten… w doniosły sposób powiązał początek pluralizmu kościelnego w Niemczech z partykularyzmem stanów cesarskich” Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 00:50 W Reichstagu w Spirze w lutym–kwietniu 1529 r. (Speyer II) znalazła odzwierciedlenie pozycja cesarza, wzmocniona sukcesami w polityce zagranicznej. Jego brat Ferdynand Austriacki , który reprezentował go w cesarstwie, chciał przywrócić jedność kościelną i polityczną imperium i był ostro przeciwny reformom. Reformy, które zostały już wdrożone na niektórych terytoriach i których nie można było łatwo odwrócić, miały na razie pozostać w mocy, ale jakiekolwiek dalsze reformy zostały zabronione. Miało to wpływ na środki istotne dla wewnętrznej konsolidacji nowych kościołów protestanckich. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 10:57 Melanchton postrzegał Zwinglian, z ich symbolicznym rozumieniem Wieczerzy Pańskiej, jako głównych przeciwników i dlatego był przygotowany na połączenie sił ze Staroobrzędowcami. Komisje poszukiwały rozwiązań kompromisowych od 16 do 28 sierpnia; Melanchton miał większą władzę polityczną niż kiedykolwiek wcześniej w swoim życiu, ale jego zachowania komunikacyjne i problemy psychosomatyczne znacząco przyczyniły się do negatywnego obrazu Melanchtona w oczach potomnych. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:00 W 1534 r. książę Wirtembergii Ulryk, wygnany w 1519 r. , wrócił do swojego kraju i zlecił Johannesowi Brenzowi i Ambrosiusowi Blarerowi przeprowadzenie reformacji w Wirtembergii . Przyłączenie się Wirtembergii jako państwa terytorialnego do reformacji zakończyło niepewną izolację cesarskich miast Górnych Niemiec. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:02 18 lutego 1546 roku zmarł Marcin Luter, pozostawiając po sobie próżnię władzy. Wojna szmalkaldzka rozpoczęła się latem 1546 roku i zakończyła się katastrofalną porażką protestantów w bitwie pod Mühlbergiem (24 kwietnia 1547). W Saksonii Elektoralnej, sercu reformacji wittenberskiej, rządził obecnie Moritz z Saksonii , który z jednej strony nie chciał zaakceptować tymczasowego reżimu augsburskiego podyktowanego przez cesarza , ale z drugiej strony nie był w stanie zlekceważyć cesarza. Melanchton był zaangażowany w poszukiwanie rozwiązania kompromisowego. Aby móc kontynuować głoszenie kazań i komunię we wspólnotach, był przygotowany na powrót do praktyki staroobrzędowców w wymiarze zewnętrznym ( adiaphora ). [105] W wyniku tych prac przygotowawczych powstał porządek kościoła protestanckiego, Artykuły Lipskie , które zostały uzgodnione z Kurbrandenburgiem , a następnie przedstawione parlamentowi krajowemu Lipska, który zebrał się w latach 1548/49, ale nie zostały przez niego zaakceptowane. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:04 Z jednej strony w tym skrzydle lewicowym należeli radykalni reformatorzy, których jako przedstawiciela należy tu wymienić Thomasa Müntzera , wielkiego przeciwnika Marcina Lutra. Ich głównymi troskami były radykalna reforma Kościoła, a w przypadku Thomasa Müntzera – (oparte na Biblii) rewolucyjne obalenie warunków politycznych i społecznych. Tu też leżą korzenie niemieckiej wojny chłopskiej z lat 1524–1526. W Turyngii powołano także Radę Wieczną , która miała egzekwować żądania polityczne i społeczne rolników. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:07 Zarówno władze katolickie, jak i luterańskie i reformowane prześladowały powyższe grupy z wielką surowością – niezależnie od ich odmiennych celów i doktryn. W wielu krajach anabaptyści musieli opuścić kraj, zostawiając swój dobytek; w innych księstwach byli więzieni i torturowani z powodu swoich przekonań, a w skrajnych przypadkach nawet paleni lub topieni jako heretycy . Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:10 Tutaj mógł korzystać z biblioteki, aby studiować ojców kościoła; Powstała praca wstępna do jego późniejszego głównego dzieła, Institutio. Prześladowania protestantów w wyniku afery plakatowej sprawiły, że Angoulême również nie było już bezpieczne. Kalwin uciekł do Bazylei, dokąd przybył prawdopodobnie na początku 1535 roku i początkowo mieszkał pod ziemią. Egzekucje we Francji skłoniły Kalwina do publicznego stanięcia po stronie ofiar w sierpniu 1535 roku. Napisał list do króla francuskiego, w którym bronił francuskich protestantów przed oskarżeniami Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:14 Od powrotu do Genewy we wrześniu 1541 r. Kalwin wywarł silny wpływ na tamtejszą ludność. Jako francuski emigrant nie był członkiem rady miejskiej, a obywatelstwo otrzymał dopiero w późnym wieku. Ale ze względu na wykształcenie prawnicze został doradcą władz miejskich. Uformował wspólnotę duszpasterską ( Compagnie des pasteurs ) we wspólnotę solidarności, która wspierała każdą jego troskę. Na konsystorzu połowę składu stanowili pastorzy, drugą połowę stanowili starsi wybierani przez władze miasta. Lista przewinień, za które można było zgłosić sprawę na konsystorz, jest długa: katolickie praktyki religijne, konflikty rodzinne i małżeńskie, zabawy i tańce, przestępstwa gospodarcze itp. Jeśli upomnienie nie pomogło, następowało wykluczenie z Wieczerzy Pańskiej, a co za tym idzie także z życia społecznego miasta. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:16 „To rzeczywiście straszna decyzja (decretum horribile), przyznaję; Ale nikt nie może zaprzeczyć, że zanim Bóg stworzył człowieka, wiedział, jaki będzie jego wynik i że przewidział to właśnie dlatego, że tak postanowił!” – Johannes Calvin : Institutio Christianae Religionis 3.23.7 Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:55 Obecnie święta wielkanocne w Irlandii to przede wszystkim czas spędzony z rodziną, wspólne msze czy spacery. Po świątecznym obiedzie Irlandczycy odwiedzają dalszą rodziną, wręczając dzieciom ogromne czekoladowe jajka. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 14:56 Smaganie gałązkami wierzby nawiązuje do cierpienia Chrystusa – taka przynajmniej jest wyrocznia chrześcijańska. Ale, jak to bywa ze zwyczajami chrześcijańskimi – i w tym przypadku wywodzi się on z pogańskiej tradycji. Smaganie wyraża radość z nadejścia wiosny, a przy tym nawiązuje do… seksu. Smaganie miało obdarzać płodnością i zapewniać witalność potrzebną do sprowadzania potomstwa na świat. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:02 Karnawał, nazywany w Polsce zapustami, to okres zimowych zabaw, rozpoczynających się od święta Trzech Króli. Koniec karnawału ma miejsce we wtorek, przed Środą Popielcową. Wtedy to rozpoczyna się okres Wielkiego Postu i trwa aż do Wielkanocy. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:03 Czas spędzano na grze w karty i tańcach przy akompaniamencie orkiestry, a w ostatnim tygodniu karnawału organizowano kulig. Brak śniegu nie stanowił przeszkody. Jechało się wtedy karetami do sąsiada, aby wspólnie ucztować. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:05 Innym zwyczajem karnawałowym było oczywiście przebieranie się. Za to same przebrania nie były z gatunku tych oczywistych. W tamtych czasach najczęściej przebierano się za zwierzęta, przywdziewając ich skóry. Równie często pojawiały się postacie Romów i Żydów. Parobkowie przebierali się też za żandarmów, urzędników, kozaków czy muzykantów. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:07 Podczas karnawału jadano dużo tłustych potraw. Popularne były placki ziemniaczane. Porcje spożywano spore, chcąc na zapas zaspokoić głód przed postem. Na deser jadano pączki, bliny i faworki. Wiele z kaszubskich zwyczajów karnawałowych przetrwało do dziś. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:09 Pochodzi on z pradawnych obrzędów ku czci bogów urodzaju, szczęścia, życia i światła. Kultywowano je zimą i wczesną wiosną. Ludzie tańczyli wtedy nad ogniskiem. Wierzono, że im ktoś wyżej skoczy, tym wyżej urośnie mu zboże. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:12 Tak narodziła się samba – wizytówka pochodów ulicznych w wykonaniu szkół tanecznych. Dyrektor każdej szkoły samby układa scenariusz, podkład muzyczny i projektuje stroje. Informacje te przekazuje tancerzom, którzy sami szyją kostiumy i ćwiczą kroki. Takie przygotowania trwają niemal cały rok. Parę tygodni przed samym karnawałem tancerze rozpoczynają próby na Sambodromie (specjalnie na tę okazję zaprojektowanym terenie paradowym). Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:14 Jeśli marzy Ci się wzięcie udziału w tej tanecznej paradzie, należy kupić wcześniej kostium jednej ze szkół. Wtedy wraz z tancerzami, zostaniesz wpuszczony na Sambodrom. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:19 W Stanach Zjednoczonych najhuczniej świętuje się karnawał w Nowym Orleanie, zwany Mardi Gras. Dosłownie oznacza on „tłusty wtorek” (nie mylić z naszym czwartkiem), gdyż przed Wielkim Postem spożywany jest cały tłuszcz, jaki znajduje się w domu. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:22 Najciekawsze imprezy odbywają się wzdłuż Bourbon Street. Tam podczas obchodów Mardi Gras wyjątkowo można pić piwo na ulicy i pokazywać swoje wdzięki. Taki społeczny luz, do tego dźwięki muzyki i optymalna temperatura pod koniec lutego, przyciągają rzesze turystów. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:24 Wenecki karnawał odbywa się zimą. Data jest zmienna, bo zaczyna się on na 10 dni przed Środą Popielcową. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:26 Inna historia mówi, że władze Wenecji ogłosiły część roku poprzedzającą Wielki Post okresem, w którym mieszkańcy mogą ukryć swój status społeczny za maską i przebraniem. Wszystko po to, aby bez względu na pochodzenie mogli bawić się razem. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:32 Co roku karnawał ma inny motyw. Pod jego koniec wybiera się najpiękniejszą maskę, a na placu św. Marka odbywa się pokaz sztucznych ogni i wielki bal. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 10.01.24, 15:34 Tradycja ta pojawiła się na Teneryfie za sprawą żeglarzy i kupców hiszpańskich oraz portugalskich. Podróżowali z Europy do Nowego Świata po podboju wyspy w 1496. Z czasem karnawał zyskał bardziej latynoski charakter. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 05.08.24, 23:59 Zasadnicze kwestionowanie przez Marcina Lutra kwestii odpustów było powodem napisania 95 tez i jest uważane za bodziec do reformacji w Świętym Cesarstwie Rzymskim . Dzięki dochodom ze sprzedaży odpustów niektórzy papieże przesyłali do Rzymu znaczne sumy pieniędzy z całej Europy, które przeznaczono m.in. na budowę Bazyliki św. Piotra . Albrecht z Brandenburgii , biskup Magdeburga, Halberstadt i Moguncji, zainicjował sprzedaż odpustów u papieża za pośrednictwem dominikanina Johanna Tetzla . Albrecht, któremu papież nadał kilka biskupstw, za to naruszenie przepisów prawa kanonicznego musiał ponieść wysokie opłaty . Prowizje Albrechta ze sprzedaży odpustów miały zostać przeznaczone na spłatę jego długów wobec banku Fugger w Augsburgu; reszta miała trafić do Rzymu. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 00:03 „Każdy chrześcijanin, który ma prawdziwą skruchę i żal za swoje grzechy, otrzymuje całkowite przebaczenie kar i winy, które mu przysługuje nawet bez przebaczenia. Każdy prawdziwy chrześcijanin […] ma udział we wszystkich dobrach Chrystusa i Kościoła, z daru Bożego, nawet bez odpustów”. – Marcin Luter : Tezy 36 i 37 Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 00:06 W związku z modlitwą inaugurującą Rok Święty , Papież Pius W 1950 r. „udzielono następujących odpustów: 1. Odpust na siedem lat, ilekroć się go odprawia. 2. Odpust zupełny w miesiącu, jeżeli sprawuje się go codziennie przez cały miesiąc i dodatkowo odprawia się Mszę św. przyjmuje się sakramenty pokuty i ołtarz.” Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 00:09 Warunkiem uzyskania odpustu zupełnego jest przyjęcie sakramentu pokuty ze stanowczym wyrzeczeniem się wszelkiego przywiązania do grzechu, przyjęcie Komunii i modlitwa, zdaniem Ojca Świętego. Jeżeli jeden z warunków nie zostanie spełniony, odpust zostaje uzyskany jako niedoskonały. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 00:12 Od czasów starożytnych Kościół katolicki udzielał odpustu zupełnego każdemu wierzącemu, który nawiedzi jedną z czterech bazylik patriarchalnych Rzymu i pobożnie odmówi Modlitwę Pańską i Wierzę. Z wyjątkiem świąt kościelnych i patronatu tego kościoła, odpust można uzyskać raz w roku w inny, wybrany przez wierzącego dzień. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 00:17 Jeżeli dane miejsce było uprzywilejowane odpustem wieczystym, odpust ten nie ograniczał się do określonych dni, ale można było tam nabyć go w dowolnym momencie – pod warunkiem spełnienia pozostałych warunków. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 00:24 Bulla stwierdzała dalej, że zasługi Jezusa Chrystusa , które przelał swą krew na krzyżu, były obfite. Zasługi te, wraz z zasługami świętych , stanowią skarbnicę łask Kościoła , która trafia do potrzebujących takich łask. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 10:52 W buddyzmie therawady mnisi zarabiają na życie jedynie poprzez jałmużnę. Dawcy traktują swoje dawanie jako przysługę przynoszącą szczęście. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 10:54 Nie wypada się jednak tym przechwalać, jak mówi Jezus w Kazaniu na Górze ( Ewangelia Mateusza ): Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 10:57 Angielski teolog Robert Grosseteste opisuje zwyczaj oszczędzania resztek jedzenia dla biednych i chorych w XIII wieku Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 11:14 W islamie jałmużna ( zakat ) jest jednym z pięciu filarów pobożnego życia, czyli obowiązkiem. Co więcej, w przeszłości niektórzy sufi (islamscy mistycy ) żyli wyłącznie z jałmużny. Sufizm postrzega jałmużnę jako formę zwycięstwa nad egoizmem i chciwością. Pokazuje świadomość jedności wszystkich stworzeń. Porównuje się go do „postu duszy ” i postu ciała. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 15:16 Reformacja ( łac. reformatio „ przywrócenie, odnowienie”) w węższym znaczeniu była kościelnym ruchem odnowy , który doprowadził do podziału zachodniego chrześcijaństwa na początku XVI wieku na kilka różnych wyznań : protestanckich luteranów , reformowanych i anabaptystów oraz katolików . Jej początek tradycyjnie datuje się na rok 1517, kiedy to Marcin Luter miał wywiesić na drzwiach kościoła zamkowego w Wittenberdze swoje 95 tez przeciwko sprzedaży odpustów . Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 15:20 Cząstki wyłączne w sposób zapadający w pamięć formułują centralne doktryny reformacji dotyczące usprawiedliwienia i zasady Pisma Świętego , na podstawie których wywodzą się wszystkie inne doktryny teologiczne. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 19:51 Reformację czeską z początków XV wieku, z której wyłonił się ruch husycki , nazywa się czasem „pierwszą reformacją”. Jej założycielem był praski kaznodzieja Jan Hus , którego nauczanie odbiegające od Kościoła rzymskiego jako pierwsze uzyskało przynajmniej częściowe oficjalne uznanie w europejskim średniowieczu. Hus z kolei pozostawał pod wpływem angielskiego teologa Jana Wiklifa , który pod koniec XIV w. kwestionował roszczenia papieża do władzy i formułował wierzenia, które później przeniknęły do protestantyzmu. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 19:54 W 1941 roku Roland Bainton ukuł termin „lewe skrzydło reformacji” na określenie takich grup jak ruch anabaptystyczny i spirytualiści , ponieważ były one przygotowane na bardziej radykalne zerwanie z tradycją. Ze względu na mylące konotacje polityczne George Huntston Williams zaproponował dla tych grup termin Radykalna Reformacja , który stał się powszechnie akceptowany w krajach anglojęzycznych Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:38 Po upowszechnieniu się druku książek od połowy XV w. , na przełomie wieków nastąpiła pewna stagnacja w przemyśle wydawniczym i poligraficznym. To się zmieniło m.in. w związku z początkiem reformacji: w bardzo krótkim czasie liczba egzemplarzy ogromnie wzrosła. To właśnie Pettegree (2016) oraz Pettegree i Hall (2004) [15] widzieli w udanym powiązaniu między drukiem książek, językiem narodowym i zwiększonym wykorzystaniem ilustracji , na przykład z warsztatu Lucasa Cranacha w zdecentralizowanej dystrybucji druków, ważnych filarów szerzenia idei reformacyjnych. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:41 Rozprzestrzenianie się reformacji opierało się w dużej mierze na zaangażowaniu czytelników w języku narodowym. O całym rozwoju wydarzeń, począwszy od krytyki odpustów, a skończywszy na propozycjach reformy Kościoła, dowiedziała się dopiero wtedy, gdy autorzy reformacji świadomie zwracali się do niej z tekstami w języku narodowym, zwłaszcza broszurami. [18] W latach 1518-1519 Luter odkrył, że teksty łacińskie i niemieckojęzyczne docierały do dwóch różnych grup odbiorców, zarówno intelektualnych, jak i społecznych. Rozróżnił uczonych, przez których miał na myśli ludzi znających łacinę, zwłaszcza teologów, od ludzi świeckich, którzy stanowili znacznie większą część poddanych Świętego Cesarstwa Rzymskiego i posiadali co najwyżej umiejętność czytania w języku narodowym. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:44 Z tego powodu mówi się o dualizmie pomiędzy cesarzem a stanami cesarskimi. Było to głównym czynnikiem rozprzestrzeniania się reformacji. Ze względu na brak władzy centralnej w imperium, o losach reformacji zadecydowano na szczeblu terytorialnym. Doprowadziło to do sekciarskiego rozdrobnienia imperium, czemu cesarz chciał zapobiec, ale nie był w stanie tego zrobić ze względu na brak władzy. Innym powodem był fakt, że w pierwszych latach po opublikowaniu przez Lutra swoich tez Karol V rzadko przebywał w imperium i był zajęty wojnami z Francją i Imperium Osmańskim , przez co niewiele mógł zajmować się sprawami imperium. Ponadto wprowadzenie reformacji często leżało w interesie poszczególnych władców, którzy dzięki temu mogli wyemancypować się od cesarza i papieża. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:46 Zdaniem Berndta Hamma około roku 1500 panowało powszechne poczucie życia w czasach kryzysu. Moc grzechu, nieuchronność zbliżającej się w każdej chwili śmierci i oczekiwany surowy sąd Boży były stale obecne jako poczucie zagrożenia. Ludzie zareagowali poszukiwaniem bezpieczeństwa: „dostępu do miłosierdzia Bożego, ochrony przed siłami diabelskimi, zachowania w godzinie śmierci, zbawienia na sądzie i złagodzenia kar czyśćca” Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:50 Nicole Grochowina podejrzewa „kryzys partycypacji” wśród świeckich, zwłaszcza w burżuazji miejskiej, w przededniu Reformacji: styl życia duchownych nie był już przekonujący, ale z drugiej strony nadal byli uprzywilejowani w porównaniu ze świeckimi w ich dostępie do sacrum. Z tego punktu widzenia być może to właśnie nauka Lutra o kapłaństwie wszystkich ochrzczonych przekonała wielu ludzi do Reformacji (bardziej niż reformacyjna nauka o usprawiedliwieniu ). Dawała możliwość wzięcia odpowiedzialności za własne duchowe zbawienie Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 06.08.24, 23:56 Konkretnym powodem politycznym Reformacji był odpust zupełny odnowiony przez papieża Leona X w 1515 r. za nową budowę Bazyliki św. Piotra . Rozdając ten odpust w swoich prowincjach kościelnych Moguncji i Magdeburgu, arcybiskup Albrecht z Moguncji otrzymał możliwość spłaty swoich wysokich długów wobec Kurii. Tak w roku 1517 dominikanin Johann Tetzel głosił odpusty w archidiecezji magdeburskiej ; Nie pozwolono mu pracować w Saksonii Wyborczej . Ale granica państwowa znajdowała się blisko Wittenbergi i jako spowiednik Luter dowiedział się, że wielu wittenberczyków uzyskało odpusty w Magdeburgu . Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:20 W maju 1559 powrócił do Szkocji i przy pomocy wojsk angielskich brał udział w obaleniu regentki Marii de Guise . Został wybrany wikariuszem katedry św. Idziego w Edynburgu. Podczas niestabilnego panowania Marii Stuart Knox był jednym z zagorzałych przeciwników królowej i pracował nad budową infrastruktury protestanckiej w Szkocji. Parlament Szkocki wprowadził reformację Confessio Scotica z 1560 r.; Tekst konfesjonału nosi teologiczny podpis Knoxa. Ian Hazlett charakteryzuje ten tekst jako niezwykłą mieszankę ewangelicznego aktywizmu i dogmatycznej apologetyki. Confessio Scotica uznaje opór wobec niesprawiedliwej władzy ( Tyrannidem opprimere ) za dobre dzieło nakazane przez Boga. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:23 Już za życia Kalwina w południowej Holandii istniały podziemne wspólnoty reformowane: najpierw w Tournai , Lille i Valenciennes , później w Gandawie , Brugii i Antwerpii . Nie były one skierowane bezpośrednio w stronę Genewy. Doktryna Kalwina o Wieczerzy Pańskiej, doktryna posługi i dyscyplina kościelna zostały przekazane do Holandii za pośrednictwem londyńskiego (tymczasowo: Emden) zgromadzenia Johannesa a Lasco . Jednak od początku wojny o niepodległość przeciwko Hiszpanii prowincje Niderlandów przyznały Kościołowi Reformowanemu, którego członkowie stanowili co najwyżej jedną piątą całej populacji, uprzywilejowaną pozycję: był to jedyny kościół publiczny (publieke kerk) . Tolerowano inne wyznania i religie. Ta holenderska reformacja była sama w sobie zróżnicowana, ponieważ m.in. B. skuteczne były także impulsy Erazma z Rotterdamu, z drugiej strony absolwenci Akademii Genewskiej przywieźli ze sobą surowy kalwinizm. Na synodzie w Emden w 1571 r. reformowani po raz pierwszy zebrali się jako całość. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:38 Sobór Trydencki (1546–1563) w ciągu trzech sesji podjął próbę kontynuacji reform zapoczątkowanych w XV wieku. Każdy z trzech okresów sesji ma inny charakter. Całkowita reforma rzymskiej doktryny religijnej nigdy nie była przedmiotem dyskusji – choć można z całą pewnością stwierdzić, że po Soborze Kościół katolicki stał się inny niż ten, który zastał Luter. W szczególności wyeliminowano ekscesy w duchowieństwie i kurii oraz osiągnięto zjednoczenie i reformę Kościoła rzymskiego w Europie. W rezultacie zakon jezuitów założony przez Ignacego Loyoli zapoczątkował kontrreformację. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:40 Zurych był wczesnym ośrodkiem ruchu anabaptystów . Stąd zakładano kościoły, szczególnie na obszarach wiejskich w kilku szwajcarskich kantonach (Bazylea, Berno, St. Gallen, Aargau i Appenzell), w Tyrolu i południowo-zachodniej części imperium. W Zurychu, Bernie, Schaffhausen, Strasburgu, Jurze i Górnym Renie wspólnoty anabaptystów istniały nieprzerwanie aż do XVIII wieku. Szczególnie w rejonie Berna byli systematycznie prześladowani przez Kościół i państwo, wywłaszczani, a niektórzy aresztowani, torturowani i straceni. Szwajcarscy anabaptyści uciekli do Alzacji i Palatynatu, gdzie pod koniec XVII wieku byli tolerowani. „ Bracia szwajcarscy ” (termin ukuty przez Pilgrama Marbecka ) odnosi się do formy anabaptyzmu, która charakteryzowała „odrębną tożsamość kościelną” ( Thomas Kaufmann ). Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 11:43 Jednak niektórzy angielscy teologowie rozwinęli sympatię dla dzieła reformacyjnego Marcina Lutra , Jana Kalwina i Ulricha Zwingliego . Już w XIV wieku Jan Wyclif kwestionował władzę papieża i rozpowszechniał Biblię w języku angielskim . Pierwszą drukowaną Biblię w języku angielskim opublikował William Tyndale w roku 1526. Thomas Cromwell , który od 1536 roku ustalał w imieniu króla politykę kościelną, propagował przyjęcie reformacji kontynentalnej i przeprowadził kasatę klasztorów angielskich , został jednak obalony i stracony w 1540 roku. Oznaczało to, że początkowo kurs konserwatywny znów zyskał przewagę. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:03 W Szwecji za króla Gustawa Wazy reformacja miała miejsce stopniowo od 1523 do 1544 roku. Sejm w Västerås (1527) potwierdził podstawową decyzję reformacji. Laurentius Andreae i Olaus Petri należeli do najważniejszych postaci reprezentujących i wdrażających reformy. W 1550 roku Mikael Agricola , który studiował u Lutra i Melanchtona w Wittenberdze, został biskupem ewangelicko-luterańskim w Turku i wprowadził wyznanie protestanckie do kontrolowanej przez Szwedów Finlandii . We wszystkich krajach powstały luterańskie kościoły państwowe, odrzucając inne wyznania protestanckie. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:05 Już w 1523 roku pisma Lutra i Melanchtona dotarły do węgiersko-saksońskich miast Kronsztad , Sybin , Bistritz , Mediasch , Sighisoara i Kluż . Kronsztad i Sybin były pierwszymi miastami, które wprowadziły reformację w latach 1542 i 1543, ponieważ majątki zapewniły sobie nawzajem swobodę decydowania o swojej wierze. Po 1550 r. poszły w ich ślady Kluż, Debreczyn i okolice; parlament stanowy uznał Confessio Augustana za odrębne wyznanie. W 1556 roku węgierscy luteranie uzyskali niezależność jako kościół i wybrali własnego biskupa. W 1564 r. Wyznanie helweckie zyskało równe uznanie po tym, jak wiele osób przyjęło wiarę ewangelicko-reformowaną. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:08 Pierwsze pisma Erazma z Rotterdamu i Marcina Lutra dotarły na Półwysep Iberyjski statkami do miast portowych. Czytali je z zainteresowaniem wykształceni szlachcice i mnisi. Jednak Reformacja nie mogła zwyciężyć, ponieważ jezuici i hiszpańska inkwizycja byli w stanie natychmiast skutecznie zwalczać i stłumić wszelkie wysiłki reformatorskie w okresie kontrreformacji. Pierwsze oskarżenia postawiono w Walencji w 1524 roku . Nastawiony na reformy Juan de Valdés przeniósł się do Rzymu w 1531 roku. Francisco de Enzinas przetłumaczył Nowy Testament na język hiszpański w 1543 r. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:11 Choć religia chrześcijańska nie została w sposób zasadniczy zakwestionowana przez Reformację, to podstawowe wierzenia i praktyki religijne, które przez wieki uważano za niepodważalne, zostały przez reformatorów i ich wyznawców odrzucone (np. kult Maryi i świętych, pielgrzymki i inne „dobre fabryki”). Na terytoriach protestanckich wszystkie klasztory zostały wywłaszczone i całkowicie rozwiązane; zakonnicy, o ile nie zostali protestanckimi kaznodziejami, zostali wypędzeni lub mogli pozostać w umierających klasztorach . Choć władza kościołów nad wierzącymi została początkowo tylko częściowo złamana, to jednak reformacja utorowała drogę do epoki oświecenia , w której znacznie wzrosła wolność osobista jednostki i w której ostatecznie uznano nawet ateistyczny światopogląd Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:13 Okres reformacji zaowocował licznymi pismami wyznaniowymi, które mają różne statusy w wyznaniach. Dla luteranów tworzenie wyznania zakończyło się pod koniec XVI wieku wraz z Księgą Zgody . Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:16 Formą języka Lutra był środkowo-wschodni niemiecki jego ojczyzny, w którym dialekty północno- i południowoniemieckie już częściowo się połączyły, co umożliwiło szerokie rozpowszechnienie jego pism. Według Wernera Bescha (2014) język Lutra jest również zintegrowany ze znaczącą tradycją pisarstwa elektoratu saksońskiego w Wittenberdze. Dopiero dzięki teologicznemu autorytetowi Lutra jego tłumaczenie Biblii nadało dialektowi górnosaksońsko -meiśnińskiemu impuls do powszechnego wczesno- nowo-wysoko-niemieckiego w całych Niemczech, zwłaszcza na obszarze dolnoniemieckim, a później także w górnoniemieckim. „Język niemiecki w jego Biblii jest prawdopodobnie najważniejszym czynnikiem kontrolnym w najnowszej historii językoznawstwa” – podsumowuje Besch Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:18 W obszarze słownictwa wymyślił takie wyrażenia jak „kozioł ofiarny”, „luka za luką”, „wabik” czy „rynna”. Również do niego powracają metaforyczne wyrażenia , takie jak „rzucanie pereł przed wieprze” . Oprócz tych innowacji zachował także historyczne formy morfologii , które już w dużej mierze zniknęły w Apokope , takie jak luterańskie e w liczbie mnogiej, czas przeszły i inne formy wyrazów. Ze względów ortograficznych w jego tłumaczeniu zachowano wielką literę rzeczowników. Biblię Lutra uważa się za wielkie osiągnięcie poetyckie także dlatego, że jest przemyślana aż do rytmu sylab ( prozodia ). Jest to ważna podstawa muzyki kościelnej : wiele kompozycji wykorzystuje wersję tekstową Lutra dla chorałów , kantat , motetów i innych form muzycznych. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:24 Język ściągnij PDF Przestrzegać Edytować 95 tez Marcina Lutra – w oryginale łacińskim Disputatio prodeklaracja virtutis odpustowe ( Spór o wyjaśnienie mocy odpustów) , we wczesnych drukach niemieckich Propozycje przeciwko odpustom – w których wypowiadał się przeciwko nadużywaniu odpustów , a zwłaszcza przeciwko handlowi odpustami listy po raz pierwszy wprowadzono do obiegu 31 października 1517 roku jako załącznik do listu do arcybiskupa Moguncji i Magdeburga , Albrechta Brandenburgii . Ponieważ Albrecht z Brandenburgii nie skomentował tych tez, Luter przekazał te tezy kilku znajomym, m.in. Wilhelmowi Nesenowi i Konradowi Nesenowi , którzy niedługo później bez jego wiedzy opublikowali je, czyniąc tym samym przedmiotem publicznej dyskusji w całym imperium. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:41 Kolejny jednokartkowy druk ukazał się prawdopodobnie w grudniu Hieronymusa Höltzela († ok. 1532) w Norymberdze , a wydanie książkowe (cztery arkusze in quarto) Adama Petriego w Bazylei: Disputatio prodeklaracja virtutis odpustowy . Hieronymus Höltzel z Norymbergi najwyraźniej miał problemy z większymi liczbami – trzykrotnie ułożył liczby od 1 do 25, a czwarty blok od 1 do 20. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:44 W Bibliotece Uniwersyteckiej w Eichstätt (Cod. st 695) znajduje się także rękopis z częściowym tłumaczeniem, powstały w latach 1518–1525 Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 07.08.24, 12:55 Publikacja 95 tez Lutra była jednym z najważniejszych wydarzeń w epoce nowożytnej i miała nieprzewidywalne skutki długoterminowe. Od wiosny 1517 roku Luter coraz częściej doświadczał, że mieszkańcy Wittenbergi powstrzymywali się od spowiedzi i zamiast tego udali się do miast Jüterbog i Zerbst , które znajdują się na terytorium Stiftsmagdeburg i Anhalt , aby chronić siebie, ale także zmarłych bliskich, od grzechów i kar za grzechy poprzez zakup listów odpustowych w zamian za wolność. W rzeczywistości nadużywanie odpustów było jednym z głównych zarzutów Lutra. Połowę dochodów z handlu odpustami przeznaczono na budowę Bazyliki św. Piotra w Rzymie , drugą połowę dzielili się arcybiskup Albrecht i głosiciele odpustów. Biskup potrzebował dochodów, aby spłacić zaciągnięte długi wobec Fuggerów . Tezy te były zatem atakiem na papieski system finansowy. Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 01:08 Prsy święconem. {Wiersz J. Strokowej). Przy święconem — przy życzeniach, Oto stają w naszym progu Liczni goście - drodzy sercu, Mili duszy - mili Bogu! Jakże witać ich się godzi ? Gdzież im miejsca godne damy ? Czemże przyjąć ? jak ubawić ? Cóż za zaszczyt posiadamy ! Oto przyszła radość zdała, Gość dziś rzadki w polskiej chacie, Oliw ziemi tej ojczyzny Nie tak często go spotkacie. Ale dzisiaj — przy święconem Szary smutek znikł w oddali - Przyszła radość — jasna — święta — Po piosenek przyszła fali. Po tern graniu naszych dzwonów, Po tych kwiatach u ołtarzy, Popłynęła — poszła w chaty Przy święconem z nami gwarzy. A tuż za nią, za tą jasną, I nadzieja się zjawiła; 0 prześliczna... ciepłą dłonią Nas do serca przytuliła, 1 tak jakoś w głębi duszy Jakby nowe przyszły siły — Duch się wzmocnił - jaśniej w koło — Znikły chmury, co dzień ćmiły. Przy święconem — co za goście Z nieba do nas tu przychodzą, Oto patrzcie: miłość z zgodą Są tu z nami — i już godzą. I już serca rozgrzewają, I brat bratu, milszy, droższy, Nikt nie widzi, czy możniejszy, Czy sławniejszy, czy uboższy.... Jeno widzi, że brat tobie, Ze mu Polska także matka, Więc serdecznie brata gości! Czy dwór możny — czy też chatka! Przy święconem — inne życie... Dusze, serca — ludzie inni... Boć to goście do nas wchodzą Przeanielscy i niewinni... Oto patrzcie w srebrnej szacie Wiara u nas jakby słońce, A zwątpienie znika w dali, Ledwie widać skrzydeł końce... To ta wiara nasza dawna, Co jak martwa w grzechach pyle W sercach naszych — jakby w trumnie, Przeleżała czasu tyle. Teraz żywa — z zmaz omyta, Zmartwychwstała — jakże silna, Jak promienna — jak potężna.. Myśl w niej bije — zamogilna. Ducha wiedzie w owe drogi, Które wieczność przybliżają. Wiara, miłość i nadzieja Nowych ludzi w nas stwarzają, Bo święcone nasze serca Nasze modły, nasze czyny — Bo brzmi wielkie Alleluja! Z martwych powstał Bóg jedyny ! O Rodacy ! o Polacy ! Niechże goście ci zostaną, Niech rozwiną swoje skrzydła, Nad Ojczyzną ukochaną... Niechaj żyją w naszem życiu Jako światła niezgaszone, Wtedy będzie w polskiej ziemi Alleluja i — święcone! Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 25.10.18, 01:09 Alleluja ! wiosna błyska 1 Słońce grzeje, trawka buja, Ziemia z trumny znów kołyska Zbóż i kwiatów - Alleluja! I z tych kwiatów wnet się wonność Jak kadzidło w niebo wzniesie, Świat zaściele łąk zieloność, Chóry ptasząt zabrzmią w lesie. Acz dziś mroczna i ponura Cała ziemia i natura, Jak świątynia strojna stanie Na sił swoich zmartwychwstanie. O ! młodości! wiosno życia, Wiosno pokoleń ludzkości ! Gdybyś i ty w dniach rozwicia Sił, zapała i miłości, Wzorem ziemi i natury, Wszystko, co ci dane z góry Zamiast rozwiać wichrów tchnieniem, Zamiast spalić żądz płomieniem, Boźem ziarnem siała światu, Jakby ono twemu latu, Samo rosnąc w nieskończoność Dało plenność, barwność, wonność! Jakby ogień w ciebie tchniony, Blaskiem tęczy, a nie łuny, Z ziemi odbijał na niebie Dla ludzkości i dla ciebie, Wiecznej pra< y budząc życie ! O ! i jakby przy tym świcie, Ziemia z niebem zawsze społem Brzmiały zgodnem, a wesołem Alleluja ! (A. E. Odyniec.) Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 08.11.19, 00:12 BOŻE NARODZENIE U ANGLIKÓW. Od najdawniejszych czasów Anglicy, uroczy- \ ściej nad inne święta, obchodzili święto Bożego Narodzenia, z właściwą temu narodowi ekscentry- cznością. Dziś cywilizacya zmieniła i zatarła pier wotne piętno obrzędów i zabaw, które dwa wie ki temu istniały jeszcze w całej barwie oryginal ności. Zamiast, jak to u innych narodów ma miej sce, zajęcia się uczynkami pobożnemi i modlitwą do Najwyższego, oddawano się wesołości i zaba wom bez granic. Kilka dni przed świętem ustawa ły roboty i zapominano o wszystkich troskach, dla śpiewu, śmiechu, tańca i pijatyki. Każda familia szlachecka wybierała z swego grona przedstawi ciela nieporządku, zwanego Lord of misrule, któ rego panowanie trwało od Wszystkich Świętych, do Bożego Narodzenia; obowiązkiem zaś jego było na czele swoich poddanych używać wszystkich najwymyślniejszych i najszczególniejszych zabaw. W dzień Bożego Narodzenia miasta przybierały barwę wiosenną, gałęzie bluszczu i różnych drzew pokrywały ściany domów, a młodzież obojej płci tańczyła około altan wybudowanych na ulicy uma jonej zielonością. Wieczorem biesiada zgromadza ła każdą rodzinę około wspólnego stołu, a między mnóstwem potraw właściwych Bożemu Narodzeniu zawsze figurował na pierwszem miejscu wytwor nie przyprawiony łeb dzika, podawany na srebr nym półmisku, przy odgłosie muzyki. Ludzie naj poważniejsi dawali sami przykład tych uciech cha rakterystycznych. Król bawił się jak ostatni z je go poddanych, a professorowie uniwersytetów dzie lili szaleń stwa swoich uczniów. Zabawy zakazane w innych porach roku, były wtedy tolerowane wszę dzie. Pewien pisarz, purytanin Stubbs, pozostawił opis święta Bożego Narodzenia, który tu przełożony z angielskie go, jako najlepiej malujący swój czas, za mieszczamy. uPrzedewszystkiem, powiada on, członkowie jednej gminy, zebrawszy się, wybie rają wielkiego mistrza nieszczęścia , którego uszla chetniają tytułem My lord of misrule ; następnie ko ronują go solennie i przyjmują za swego króla. Król, zaledwie namaszczony, wybiera dwudczterdziestu, sześćdziesięciu lub stu ludzi obowią zanych do służby przy jego osobie. Każdy z nich przywdziewa liberyą zieloną, żółtą, lub jakiego in nego jaskrawego koloru, i jak gdyby ten ubiór nie- był dość krzyczącym, przystrajają się jeszcze szarfami, wstążkami, koronkami, które na sobie zawieszają wraz z pierścionkami, drogiemi kamie niami i innemi marnościami światowemi; w dodat ku przywiązują do nóg po kilkanaście głośnych dzwonków. Przyodziawszy się w taki sposób i za opatrzywszy w figury tekturowe i instrumenta muzyczne, jak bębny i trąbki, na placu publicznym wyprawiają taniec zwany diabelskim ; poczem cała ta zgraja udaje się do kościoła i na cmentarz, gdzie trębacze i dobosze wygrywają rozliczne sztuki, tłum zaś tańcując, dzwoniąc, wśród powszechnych okrzyków, wyrzuca figury tekturowe i inne z tego materyału wyrobione straszydła na otaczających. Przybywszy do kościoła, choćby się tam odbywa ło nabożeństwo, nie zaprzestają swego tańca, bę bnienia i dzwonienia, i robią taki hałas, że nic sły szeć nie można. Wtedy wierni z kolei tracą rozum, odwracają oczy od ołtarza, śmieją się i włażą na ławki, żeby lepiej widzieć paradę odprawianą w taki sposób szkaradny. «Z kościoła Lord of misrule prowadzi swoich poddanych na cmentarz. Tam zwykle mają już przygotowane stoły w wybudowanych na prędce altanach; tam też dopiero na dobre się bawią, ban kietują i tańczą cały dzień, a nawet czasem całą noc”. Pisarz oburzony opisuje w tym tonie cały obchód świąt Bożego Narodzenia. Opowiada w jaki spo sób Lord of misrule przymusza przechodzących do kupowania obrazów które sprzedaje, pod karą 20 razów lub pogrążenia głowy nieposłusznego w wodę. I kończy słowami: (dnni znowu szaleńcy przynoszą tym błaznom to chleb, to piwo, to świeże masło, ciasto, torty, śmietanę, i t. p." Boże Narodzenie nic nie straciło dziś na popu larności w Anglii, tylko sposób jego obchodzenia się zmienił. Co rok dyrektorowie teatrów — 123 — skich ogłaszają, szumnemi afiszami widowiska nad zwyczajne pantomiczne, które sprowadzają do ich sal, często próżnych, napływ publiczności. Motłoch, nie mogący już wybierać Lorda of mis rule, niemogący również tańczyć, jeść i pić po pla cach, ulicach, kościołach i cmentarzach, jak za cza sów Stubbs’a, stanowi tego dnia największą część widzów, i sceny które sala przedstawia badaczowi bywają nieraz daleko ciekawsze od tych co się odgrywają na deskach teatralnych. Jedynym zwy czajem świąt Bożego Narodzenia który czas usza nował, są zebrania familijne. Najsławniejszy tego- czesny romansopisarz angielski, Karol Dickens, przedstawia nam w następującym obrazku Ucztę święta Bożego Narodzenia. «Człowiek któremu powrót Bożego Narodzenia nie sprawia uczucia radości, nie przypomina jakiejś chwili przyjemnej, musi być złym albo mizantropem. Są ludzie którzy wam powiedzą że święto Bożego Narodzenia nie jest tern dla nich czem było dawniej, że teraźniejsze święta przypominają im tylko nie przyjemne zmniejszenie dochodów i liczne nie szczęścia familijne. Odpędźcie te smutne wspo mnienia. Między ludźmi co długo żyli na świecie bardzo mała jest liczba takich, którzyby nie mogli powiedzieć coś podobnego o każdym dniu bez wy jątku. Dlatego nie powinniście wybierać najwesel szego z 365 dni w roku dla przypomnienia sobie przeszłych smutków i obecnych utrapień. Przy suńcie krzesło do kominka, na którym pęk drew pali się z trzaskiem, nalejcie szklanki i rozpocznij cie piosnkę Bożego Narodzenia; a jeśli zajmujecie dziś pokój mniejszy jak temu lat kilka, i jeśli wa sza szklanka, zamiast musującem winem, dymią cy 111 j es f napełniona ponczem, bierzcie rzeczy z do brej strony, wypijcie ją jednym łykiem, napełnij cie poraź drugi, powtórzcie wrotkę jaką zwykle śpiewaliście i podziękujcie Bogu że nie jesteście nieszczęśliwszemi. Spojrzyjcie po twarzach swo ich dzieci siedzących naokoło ognia: może tam ja kie małe krzesełko będzie niezajęte; ale nie myśl cie o przeszłości; nie myślcie o tem że rok dopiero temu ładne dziecię, dzisiaj w proch zamienione, siedziało tu przed wami, mając kwiat zdrowia na twarzy i wesołość niewinną w oku. Myślcie o szczęściu obecnem—każdy człowiek ma go wiele, a nie o nieszczęściach przeszłych,—których każden ma także swoję część na tej ziemi. Napełnijcie znów szklanki; z twarzą wesołą a sercem zadowolonem przepędźcie wesoło dz ień Bożego Narodzenik który się rozpocznie może będzie dla was ro kiem szczęśliwym. Czy podobna być nieczułym na oznaki wspólnej miłości które wznawia to święto? Uczta familijna w Boże Narodzenie! Nie znamy nic przyjemniejszego w rodzinnych stosunkach; zdawałoby się że same wyrazy Boże Narodzenie mają w sobie coś magicznego. Nędzne zazdrostki, małe nieporozumienia są zapomniane; uczucia zgo dy i miłości powstają w sercach którym przez dłu gi czas były obce; ojciec i syn, albo brat i siostra, co na kilka miesięcy przed Bożem Narodzeniem spotykając się odwracali głowę, albo zimnem za- ledwo spojrzeniem pokazywali że się znają, cału ją się wtedy serdecznie, zagrzebują niezgodę prze szłą w szczęściu teraźniejszem. Wszystko tchnie miłością, a widząc to zanosimy życzenie: dałby Bóg aby Boże Narodzenie trwało cały rok, i aby przesądy i skłonności brudzące nie wywierały ni gdy wpływu na tych którym powinny być obce! «Uczta familijna w Boże Narodzenie nie jest prostem zgromadzeniem członków familii, sproszo nych etykietalnie przed 8 lub 15 dniami; jest to ze branie coroczne młodych i starych, bogatych i ubo gich, którego powrotu z gorączkową niecierpli wością oczekują szczególniej dzieci. Dawniej mie wało ono miejsce u dziadzi, lecz dziadzia zesta rzał się, i babcia zestarzała się także; wyrzekli się więc oboje prowadzenia domu i przenieśli obchód Bożego Narodzenia do wujaszka Grzegorza; ale bab ka dlatego nie przestaje przyczyniać się do uczty najlepszemi rzeczami, a dziadzia trzęsąc się idzie piechotą na targ Newgate dla kupienia indyczki i ka że ją nieść za sobą w tryumfie przez najętego czło wieka, któremu nie omieszka dać, oprócz zgodzone Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 12.10.23, 17:01 BARBÓRKA WYŻSZEGO URZĘDU GÓRNICZEGO - www.tvp.pl - 12.10.2023 Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 27.11.23, 18:41 Z OKAZJI ANDRZEJEK I BARBÓRKI ARCYBISKUP ZDECYDOWAŁ O DYSPENSIE - www.tuzory.pl - 27.11.2023 Odpowiedz Link
madohora Re: ŚWIĘTA RÓŻNE 29.11.23, 11:29 MIKOŁAJKI W CH NA TRZECH STAWACH - www.wkatowicach.eu - 29.11.2023 Odpowiedz Link
