Pasja Gibsona - wspaniala

[Gość: a]

bilety sa wykupione na kilka tygodni na przod, Zainteresownie ogromne,
zamoviebia na kasety i cd ogromne. Dlaczego sa ludzie ktoryz sie tym
denerwuja? Krytycy nie maja nic do powiedzenia z wyjatkiem nienawisci.

[Gość: wredny]

chyba mozna kupic bilet od konika !?

[Gość: a]

www.thepassionofthechrist.com/cinemas/results.php?st=NY

[...]

[fredzio54]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: a]

Jest to typowy przyklad rasizstowskiego ublizania przez Fredzia. To jest
tolerowane przez GW. Sprobojmy na odwrot - watek bedzie skasowany.

Re: Pasja Gibsona - wspaniala
Autor: fredzio54
Data: 23.02.2004 18:53 + dodaj do ulubionych wątków

+ odpowiedz na list

--------------------------------------------------------------------------------
ma gwozdzie mlotek krzysz i szukam jakiegos goja do skrzyzowania !
nu gojstwo gdzie jestescie wasz bog z nazaretu czeka !!!!!!!!!!!!

Fredziu bredziu

[Gość: Anticimex]

Oddaje sie tobie do skrzyzowania, albo lepiej do ukrzyzowania. Choc nie jestem
calkiem gojem ale polgojem przynajmniej. Lepszy taki niz nic. Wez ten twoj
skrzyz i przyjedz na dworzec centralny w Sztockholmie to po tym skrzyzu cie
poznam, bo innego takiego ze skrzyzem to tam nigdy nie bylo i nie bedzie. Ja
wezme z soba gwozdzie 6 calowe , paczke pelna i mlotek. Jaki chcesz . Gwozdzi
to wezme zala paczke bo chiiba nie umiesz bic i beda sie krzywic . A ja i tak
mam protezy to mi nic tam po tych gwozdziach. Ale cyrk zrobimy. Gibson to
pestka. Jak fredzo bije na skrzyz Anticimex. To bedzie widowisko.

[...]

[Gość: p$]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: Anticimex]

Ja juz to wykalkulowalem. Ten Fredziu bredziu, zanim do Sztockholmu dotrze z
tym krzyzrm to chiiba juz w Konstantynopolu padnie. To bedzie jego smierc.
chcial zabic mnie a umrze z przedzwigania sie, bo na bylejaki kskrzyz to ja sie
nie pisze. Ma byc wedlug tradycji debowy, 4.500 m dlugi i 2.400 mm szeroki. Bo
ja wielki chlop. Fredziu zapraszam do Sztockholmu skrzyzem. Ja biore gwozdzie.

[Gość: Anticymes]

A czy moge Fredzia zastapic ?
Mieszkam blisko, wiec nie bedzie problemu no i cyrk bedzie.

[Gość: Anticimex]

Raczej nie. Caly sens jest w tej drodze Fredzia z Izraela do Sztockholmu z tym
krzyzem. Debowy, 2500 mm mialem na uwadze a nie metrow.
A pozatym to umiesz bic gwozdzie?

[fredzio54]

Gość portalu: Anticimex napisał(a):

> Oddaje sie tobie do skrzyzowania, albo lepiej do ukrzyzowania. Choc nie
jestem
> calkiem gojem ale polgojem przynajmniej. Lepszy taki niz nic. Wez ten twoj
> skrzyz i przyjedz na dworzec centralny w Sztockholmie to po tym skrzyzu cie
> poznam, bo innego takiego ze skrzyzem to tam nigdy nie bylo i nie bedzie. Ja
> wezme z soba gwozdzie 6 calowe , paczke pelna i mlotek. Jaki chcesz . Gwozdzi
> to wezme zala paczke bo chiiba nie umiesz bic i beda sie krzywic . A ja i tak
> mam protezy to mi nic tam po tych gwozdziach. Ale cyrk zrobimy. Gibson to
> pestka. Jak fredzo bije na skrzyz Anticimex. To bedzie widowisko.
wole to wykonywac na gulgalta albo w bejtlechem
czy masz juz developerow na kaplicy ?

[Gość: sp;lit]

JIM CAVIEZEL

Northwest native grew 'closer to God' portraying Jesus in controversial Passion

===============================================================================

seattletimes.nwsource.com/html/artsentertainment/2001860432_caviezel22.html

[Gość: Anticimex]

Wierze ze wspanialy film i dlatego zamowilem na kwiecien poltora biletu, pol
dla mnie i caly dla zony.

[...]

[Gość: sp;lit]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[...]

[Gość: Anticymes]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: Anticimex]

A za to to ciebie wytna Anticymes

A czy ty nie jestes Konrad? bo masz taki smieszny adres?

[...]

[Gość: sp;lit]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: A]

NAJLEPRZY FILM JAKI WIDZIALEM

[Gość: sp;lit]

Tylko patrz jak cie syjonisci obskocza ze lewicowego szmatlawca cytujesz :)

uklony

[Gość: mONOLITH]

Pasja - pierwsze polskie reakcje
Monolith

2004-02-09 15:16 (czytana: 26805 razy, komentowana: 62 razy)

Film wstrząsający i poruszający do głębi - to najczęściej wypowiadane opinie
po nieoficjalnym pokazie filmu "Pasja" Mela Gibsona. - To jeden z najlepszych
filmów, jakie w życiu widziałem - powiedział KAI ks. prof. Waldemar
Chrostowski, wybitny biblista.

W specjalnym pokazie "Pasji", który odbył się 29 stycznia w Warszawie,
zorganizowanym przez dystrybutora i KAI - patrona medialnego filmu,
uczestniczyli przedstawiciele Kościołów chrześcijańskich oraz środowisk
żydowskich.

Prezentacja "Pasji" odbyła się z płyty DVD, którą z okazji polskiego pokazu
przywiózł z Londynu specjalnie oddelegowany przedstawiciel firmy Icon, który
tuż po pokazie powrócił do Anglii.

Wstrząsający dramat psychologiczny

Ks. Waldemar Chrostowski, autor opracowania tekstu polskiego do "Pasji" uważa,
że chrześcijanie, czytając czy słuchając w kościołach opisy męki Chrystusa,
niejako "uodpornili" się na te teksty. Film Gibsona ukazuje zaś mękę zarówno z
ogromnym realizmem jak i artyzmem. Szanuje stronę historyczną, dbając o
pokazanie Jerozolimy sprzed 2 tysięcy lat i drogi krzyżowej tak, jak
prawdopodobnie wyglądała a poza tym podkreśla wątki teologiczne i duchowe. -
Film ukazuje nie tylko przebieg męki i śmierci Jezusa, ale - co jest jeszcze
ważniejsze - ich znaczenie - mówi ks. Chrostowski.

Według redaktora naczelnego KAI, Marcina Przeciszewskiego film jest do głębi
wstrząsający a reżyserowi udało się osiągnąć efekt niespotykany w
dotychczasowych ekranizacjach męki Chrystusa. - Widz ma wrażenie, że jest w
samym centrum wydarzeń, i że jest świadkiem tej potwornej zbrodni jaka się
wówczas dokonała - powiedział szef KAI. - Nie sposób zachować dystansu a jedyną
właściwą reakcją wydaje się modlitwa.

Przeciszewski dodaje, że "Pasja" nie ma nic wspólnego z widowiskiem w stylu
hollywoodzkim, lecz jest "bardzo głębokim dramatem psychologicznym, pokazującym
wielką intrygę Sanhedrynu, która doprowadziła do męki Jezusa".

Szef KAI za znakomity pomysł uznaje wykorzystanie w filmie języków
oryginalnych, używanych w czasach Chrystusa - aramejskiego i łaciny.
Rozwiązanie to chwalą zgodnie także ks. Chrostowski oraz przewodniczący Zarządu
Związku Gmin Wyznaniowych Żydowskich, Piotr Kadlcik: - To pomysł znakomity i aż
się dziwię, że nikt wcześniej na to nie wpadł.

Jednak przedstawiciel środowisk żydowskich zdecydowanie krytycznie wypowiada
się dla KAI o drastycznym sposobie w jakim pokazano w filmie dręczenie
Chrystusa.

Zdaniem rzecznika Kościoła ewangelicko-augsburskiego, ks. Marcina Brzóski, film
Gibsona bardzo głęboko dotyka sfery ludzkiej religijności i pojmowania prawd
wiary. - Nie da się tego filmu odebrać w sposób "obiektywny" - każdy z widzów
odbierze go inaczej.

Dosadny realizm

Osoby, które uczestniczyły w specjalnym pokazie filmu są pod wrażeniem bardzo
naturalistycznego ukazania cierpienia Chrystusa. Pod tym względem "Pasja" jest
bardzo poruszająca - przyznaje Przeciszewski, ale jego zdaniem, jest to walor
filmu: - Jeśli to było kluczowe wydarzenie dla dziejów zbawienia, to musiało
być skrajnie wstrząsające i Gibsonowi, jako pierwszemu, udało się to pokazać.
Ponadto, malarstwo czy rzeźba przyzwyczaiły nas do nieco wyidealizowanego
sposobu prezentowania męki Chrystusa.

Zdaniem Mariusza Łukomskiego film Gibsona w sposób "zdecydowanie najmocniejszy
w historii kina ukazuje mękę Pańską", ale intencją reżysera nie było wywołanie
atmosfery taniego skandalu czy sensacji. - Ideą było to, by ten obraz nami
wstrząsnął i coś nam uświadomił; nakłonił do refleksji, a nie szokował.

- Ogromne wrażenie, które potęgowało się z czasem - tak o filmie Gibsona mówi
KAI ks. Marcin Brzóska z Kościoła ewangelicko-augsburskiego. Przyznaje on, że
tuż po projekcji wydawało mu się, że męka Chrystusa została pokazana w sposób
zbyt drastyczny, wręcz sadystyczny. Później jednak zmienił zdanie. -
Pomyślałem, że tak to musiało być - mówi ks. Brzóska.

Zdecydowanie krytycznie o sposobie w jakim pokazano w filmie dręczenie
Chrystusa wypowiada się Przewodniczący Zarządu Związku Gmin Wyznaniowych
Żydowskich Piotr Kadlcik: - Ładunek okrucieństwa i przemocy w tym filmie jest
koszmarny i z czymś takim zetknąłem się chyba po raz pierwszy w życiu.

Wyrażając zrozumienie, że "chodziło o w miarę dokładne oddanie tego, jak
przypuszcza się, że sprawa wyglądała" powołuje się na częste dziś opinie, że
filmy zawierające przemoc i okrucieństwo powinny być "dozowane".

Ks. Chrostowski przyznaje, że film jest "realistycznie dosadny", ale, jak
podkreśla "nie sposób sobie wyobrazić, że biczowanie i ukrzyżowanie wyglądało
inaczej, łagodniej".

Była to dość powszechna kara stosowana wobec skazańców w świecie rzymskim. -
Osoby szczególnie wrażliwe muszą zdać sobie sprawę, że taki, w gruncie rzeczy,
był los Jezusa, i że tak, mniej więcej, wyglądała Jego męka i śmierć - uważa
wybitny biblista.

"Pasja" filmem antysemickim?

- Niektóre środowiska żydowskie mogą być bardzo głęboko poruszone - przyznaje
Marcin Przeciszewski nawiązując do pojawiających się w Ameryce opinii,
oskarżających dzieło Gibsona o antysemityzm. - Wobec tego filmu nie można
pozostać obojętnym. Albo trzeba dokonać głębokiego rachunku sumienia, albo
należy odrzucić wersję prezentowaną w filmie.

Za "wyolbrzymione i niesłuszne" uważa zarzuty o antysemityzmie "Pasji" prezes
Monolith Film. - Film odzwierciedla po prostu pewne fakty, a w celu wywołania
odpowiedniego wrażenie został zrobiony w sposób bardzo naturalistyczny -
podkreśla Mariusz Łukomski dodając, że w przeciwnym razie powstałaby "bajka z
Hollywood".

Zarzuty o antysemityzmie "Pasji" wydają się chybione także ks. Brzósce z
Kościoła ewangelicko-augsburskiego. - Ten film nie jest antysemicki, lecz
stanowi pewne studium antropologiczne, studium natury człowieka. Nie ma to
jednak nic wspólnego z narodowością. To, że Żydzi stali się oskarżycielami
Chrystusa jest rzeczywistością biblijną i nie ma dla mnie nic wspólnego z
antysemityzmem.

Zdaniem Piotra Kadlcika, przewodniczącego Zarządu Związku Gmin Wyznaniowych
Żydowskich, zarówno Żydzi jak i rzymianie są w "Pasji" przedstawieni w sposób
bardzo negatywny i wyraźnie sugerujący, po której stronie jest wina. - A to nie
do końca jest zgodne z tym, do czego Kościół doszedł.

Nie podoba mu się także jedna z końcowych scen filmu, którą tak opisuje: -
Trzęsienie ziemi po ukrzyżowaniu, rozpad świątyni i ci przerażeni Żydzi, do
których wreszcie dotarło, że popełnili taki straszny błąd...

Kadlcik wyraził też obawę, że bez odpowiedniego komentarza ze strony hierarchów
Kościoła w Polsce film "może być przez niektóre umysły rozumiany bardzo
jednoznacznie" oraz że Kościół "staje przed szansą wyjaśnienia czego ten film
dotyczy, a czego nie dotyczy na pewno".

Zauważa też, że dotychczasowe filmy o życiu Jezusa koncentrowały się na Jego
uczynkach, przedstawiając to, co zdarzyło się na końcu jako coś, z czym
chrześcijanie muszą się jakoś pogodzić. - Muszą pogodzić się z tą stratą z
jednoczesną świadomością, że Jezus zrobił to, co zrobił, ponieważ był gotów
cierpieć za ludzi. Moim zdaniem w tym filmie bardziej widać, jak to Żydzi
wyparli się Jezusa i doprowadzili do Jego śmierci, a to jest przekaz
jednoznacznie negatywny.

Zdaniem Kadlcika kwestia cierpienia za ludzkość schodzi w filmie Gibsona na
dalszy plan. Na pierwszym jest szukanie winnych - uważa. Ponadto "przerażająca
scena biczowania" wyraźnie wskazuje, że twórca "Pasji" oparł się nie tylko na
przekazach ewangelicznych, ale też ustaleniach patologów badających tzw. Całun
Turyński. - Nie wiem jednak, czy jest on uznawany za źródło historyczne -
powątpiewa Kadlcik.

Z zarzutem o antysemickim charakterze filmu polemizuje ks. prof. Chrostowski
podkreślając, że cał

Szkoda ze nie prdukujemy dwozdzie.

[Gość: jarek-nudziasz]

FABRYKA GWOZDZI ZATRODNILA RYSOWNIKA DO ZROBIENIA REKLAMY GWOZDZI.
NARYSOWAL PIEKNY RYSUNEK CHRYSTUSA WISZACEGO NA KRZYZU Z DOPISKIEM ZE UZYTO DO
TEGO GWOZDZI Z TEJ FABRYKI.
DYREKTOR BYL NIE ZADOWOLONY KAZAL REKLAME PRZEROBIC.
PO KILKU DNIACH RYSOWNIK POKAZUJE NASTEPNY PROJEKT. CHRYSTUS LEZY POKRWAWIONY
POD KRZYZEM Z DOPISKIEM , TAK TO SIE KONCZY JAK SIE NIE UZYWA GWOZDZI Z NASZEJ
FABRYKI.

Ja ja juz widzialem-wiecej niz wspaniala

[Gość: jarek-nudziasz]

doskonala, tylko szkoda ,ze nie bylo tam widac ani jednego araba, moze Mel
bedzie musial inna wersje dla krajow arabskich nakrecic, albo juz nakrecil.

[Gość: a]

podobnie jak na tym forum.

www.cnn.com/2004/SHOWBIZ/Movies/02/24/gibson.passion/index.html

[...]

[Gość: .]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: yahoo]

news.yahoo.com/news?tmpl=story&u=/ap/20040225/ap_en_mo/film_the_passion_11

[Gość: FLATBUSH]

CALY FLATBUSH IDZIEW NA FILM!

[Gość: BBC]

news.bbc.co.uk/1/hi/entertainment/film/3517819.stm

[Gość: mr.smith]

www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=397853&displayTypeCd=1&sideCd=1&contrassID=2

[fredzio54]

nu goje
krzyz stoji w gulgata mam gwozdzie nie zardziwiane,mlotek tez
szukam wiernego goja aby wystepil na miesce tego zyda co ucieg z polski do
Izarela w 1957

[Gość: a]

Niemcy nie wypieraja sie 2 wojny i hitlera. Kazdy narod mogl popelnic zbrodnie
nazistow, Dzis jestesmy swiadkami podobnych zbrodni na swiecie, Kambodza, Irak,
Palestyna. Dlaczego zydzi staraja sie zaprzeczyc oczywistej prawqdzie
historycznej. Oni nie krytykowali filmu Temptation of Christ, sztuki
antychrzescijanskiej. Ale film Gigsona jest dla nich obraza. To jest dopiero
poczatek, bedziemy swiadkami nowych filmow i sztuki poswieconych udzialowi
zydow w innych katastrofach jak finansowanie hitlera i rewolucji. Poprostu
kazdy narod nie jest aniolem i lepiej przyznac sie do tego co jest oczywiste
niz klamac i zaprzeczac. To klamstwo moze byc druzgocace.

[fredzio54]

Gość portalu: a napisał(a):

> Niemcy nie wypieraja sie 2 wojny i hitlera. Kazdy narod mogl popelnic
zbrodnie
> nazistow, Dzis jestesmy swiadkami podobnych zbrodni na swiecie, Kambodza,
Irak,
>
> Palestyna. Dlaczego zydzi staraja sie zaprzeczyc oczywistej prawqdzie
> historycznej. Oni nie krytykowali filmu Temptation of Christ, sztuki
> antychrzescijanskiej. Ale film Gigsona jest dla nich obraza. To jest dopiero
> poczatek, bedziemy swiadkami nowych filmow i sztuki poswieconych udzialowi
> zydow w innych katastrofach jak finansowanie hitlera i rewolucji. Poprostu
> kazdy narod nie jest aniolem i lepiej przyznac sie do tego co jest oczywiste
> niz klamac i zaprzeczac. To klamstwo moze byc druzgocace.
II SW zaczeli polacy bo niechcieli oddac danzig i napadali na Glawitz
Rydz Szymygli wiedzial ze polska przygra ale bedzie przez sojuznikow wyzwolona
ale bez zydow bo beda zamordowani przez niemcow i polakow
Polska jest winna ze Feliks Dzerzynki polak posadzil Stalina jako sekretarz
Parti i stworyzl CZEKA
takie sa polacy wsztkich panow obsluguja ! czy dziadzia stalin czy wojek adolf

[Gość: LECH]

BOLESNA MĘKA




--------------------------------------------------------------------------------
Lech Maziakowski

--------------------------------------------------------------------------------




Rozmyślania bł. Anny Katarzyny Emmerich służyły pomocą w tworzeniu filmu Pasja
Chrystusa

Gdy przeszło dwa lata temu Mel Gibson, znany aktor i reżyser ogłosił, że
przygotowuje się do nakręcenia filmu przedstawiającego Mękę Chrystusa, światek
hollywoodzki wzruszył ramionami, dziennikarze nie przejęli się tak nieciekawym
tematem, a hierarchia kościelna poczuła się nieco zakłopotana. Środowiska
wrogie chrześcijaństwu nie były jednak obojętne i od początku bacznie
przyglądały się przedsięwzięciu, od razu montując front zniesławiająco-
oskarżycielski.



W tym samym czasie uaktywniła się też grupa "katolików", czyli tych najbardziej
nagłaśnianych przez media postaci, od lat znanych ze swych poglądów
przepisujących historię i odwracających treść i cały sens Bibli. W tej
najbardziej wokalnej grupie nie zabrakło też księży, którzy dawno
sprzeniewierzyli się swemu powołaniu. Grupy dysydentów katolickich i
naturalnych wrogów chrześcijaństwa po raz kolejny połączyły się ideowo i razem
przypuściły atak na reżysera oraz wprost na Ewangelię i Kościół katolicki.

Korzystając z pierwszego, nieautoryzowanego, na dodatek zwyczajnie
wykradzionego scenariusza oraz nie widząc ani jednej klatki filmu, 2 maja 2003
roku grupy te wydały ostre potępiające oświadczenie[1]. Pięciu żydowskich i
czterech "katolickich" naukowców w ramach tzw. Roboczej Komisji (Ad Hoc
Commission) zarzuciły reżyserowi niemal wszystko: od rozmiaru krzyża użytego w
scenach ukrzyżowania, przez "niezrozumiałe" języki użyte w filmie[2], aż do -
jakżeby inaczej - rozbudzania antysemityzmu. Ten centralny zarzut 18-
stronicowego dokumentu Komisji sfromułowany został wprost, bowiem najbardziej
niebezpieczne dla członków Komisji jest: "graficzne przedstawienie w filmie
ukrzyżowania [Chrystusa] mogące obudzić te antysemickie postawy, walcząc z
którymi poświęciliśmy całe swoje kariery".

Do chóru protestujących przyłączyła się też od razu żydowska Liga Przeciwko
Zniesławieniu (Anti Defamation League - ADL) - organizacja znana od 90 lat tak
ze skrytej jak i z otwartej walki z wolnością słowa oraz z chrześcijaństwem, a
przede wszystkim z katolicyzmem - wydając 24 czerwca oświadczenie[3] bardzo
przebiegłe w swej treści.

"Podczas ostatnich czterdziestu lat" - ADL stwierdza - "kościół Rzymsko-
Katolicki, jak i większość kościołów protestanckich wydały pastoralne i naukowe
dokumenty, które interpretują śmierć i zmartwychwstanie Jezusa w swych
historycznych i teologicznych kontekstach. Kościoły te odrzucają nauczanie,
które dawało pożywkę dla chrześcijańskich oskarżeń, iż Żydzi byli "zabójcami
Chrystusa". [Kościoły te] stwierdzają jasno, iż właściwe chrześcijańskie
odczytywanie i zastosowanie Nowego Testamentu musi unikać prowokowania czy
wzmacniania antysemickich postaw i zachowań."

O jakich to "kontekstach" mówi ADL? Jakie to "właściwe odczytywanie" Pisma
Świętego ma na myśli? Kto niby ma sterować tym "właściwym odczytywaniem" Pisma
Świętego? Czy mają to być ludzie, którzy wdarli się do Kościoła, zawładnęli nim
i dziś - na stanowiskach profesorów tzw. katolickich uczelni, na plebaniach
modernistycznych kościołów czy na łamach pewnych "katolickich" pism -
reinterpretują Biblię według poprawności politycznej i judeofilicznych
przekrętów? A może schizmatyczne "kościoły" protestanckie, których
interpretacja Biblii jest równie prawdziwa dla każdego z nich i dla każdego jej
członka, czyli, w myśl nawet zwykłej logiki, nieprawdziwa dla wszystkich? A
może mamy opierać się na interpretacjach i kolejnych tłumaczeniach Pisma
Świętego, tym razem prowadzonych pod dyktando protestanckich, żydowskich czy
jawnie antykatolickich "katolików", których kolejne wydania mnożą się i
zalegają w księgarniach, a tłumacze - również i ci z Papieskiej Komisji
Biblijnej[4] - wmawiają wszystkim, iż to właśnie oni posiedli
wszechwiedzę "właściwych interpretacji"?

Extra Ecclesia Nulla Est Salus
Tak, w myśl tych naszych współczesnych "nauczycieli", mamy odrzucić 2000-letnią
tradycję Kościoła, spalić "antysemickie" tłumaczenia św. Hieronima, dzieła św.
Augustyna, św. Tomasza, wszystkich Doktorów Kościoła, świętych i męczenników,
bowiem głosili oni to, co Chrystus im przekazał i co jest i dla nas jedyną,
niepodzielną i niezastąpioną Prawdą, iż extra Ecclesia nulla est salus, że
tylko przez Chrystusa można wejść do Królestwa Niebieskiego i że ci, którzy
świadomie odrzucają Go, skazują się na wieczne potępienie. Owszem, wiedzieli o
tym Żydzi i wtedy, gdy na Górze Kalwarii konał Chrystus, zabity ich rękami i
ich świadomą wolą. Nie przyjęli Chrystusa i odrzucili Go z Jego posłaniem
mesjańskim. Nie uwierzyli w Jego Boskość. Można silić się na talmudyczną
ekwilibrystykę, ale nie sposób zmazać jednoznacznych wersetów Biblii i
wyraźnych słów Chrystusa.

Innym przykładem bądź to żałosnej niewiedzy, bądź ohydnej świadomej chęci
przepisania historii są słowa założyciela i dyrektora Centrum im. Szymona
Wiesenthala w Los Angeles, rabina Marvin Hier, który o filmie Pasja
powiedział: "To jest historia, w wyniku której miliony ludzi w przeszłości
przypłaciło swoim życiem. Byli oni paleni na stosach, zabijani w pogromach i
podczas Inkwizycji. Również i te idee przysłużyły się jako podstawa do
[zaistnienia] Holocaustu."

Nie, to nie pomyłka, przecieranie oczu nic nie pomoże: ludzie, którzy zawiadują
dzisiaj najbardziej wpływowymi instytucjami stwierdzają jednoznacznie, że to
właśnie katolicyzm był przyczyną tzw. Holocaustu. Nie zagłębiając się teraz w
wielce zakłamaną tematykę II Wojny Światowej i pomijając to, że wiedza tych
ludzi o wiekach średnich jest obaraczona absolutną indolencją, to oskarżanie
chrześcijaństwa o zaistnienie tzw. Holocaustu jest zwykłą obelgą rzuconą na
każdego katolika. Serwowane nam tego typu myślenie jest typową reakcją obronną
obserwowaną wśród przestępców, którzy przerzucają swoją winę na ofiarę. Pięknie
tego typu zjawisko ujął Arystoteles, mówiąc, iż: "Człowiek chory patrzy przez
pryzmat swojej choroby".

Nie za wiele jednak przypominania, iż to właśnie wrogowie religii katolickiej
byli twórcami Nazizmu, a finansowymi poplecznikami Hitlera byli najbogatsi
żydowscy bankierzy. Wygodnie "zapomina" się też i pomija w pracach
historycznych, że antysemityzm Hitlera i jego wyznawców był w dużym stopniu
inspirowany zachowaniem się grup żydowskich, był w pewnym sensie chorobliwą
reakcją na patologię społeczną.[5]




Iudaica Perfidia[6]


ADL próbuje szukać sojuszników we wspólnej walce z - realnym i wyimaginowanym
(choć najczęściej z tym drugim) - antysemityzmem. W wydanym przez siebie
Oświadczeniu wciągnęli oni w tę grę Konferencję Biskupów i publicznie kłamliwie
zasugerowali wspólne działania ADL i Sekretariatu Biskupów w ewaluacji filmu.
Oświadczenie stwierdza, iż "w kwietniu 2003 roku, ADL połączyła się z
Sekretariatem do Spraw Ekumenicznych i Międzyreligijnych Konferencji Biskupów
Amerykańskich, celem zorganizowania naukowców żydowskich i katolickich mających
za zadanie ocenienie wczesnej wersji scenariusza filmowego." Mark Chopko,
rzecznik Konferencji Biskupów Amerykańskich, oddalił tę insynuację
stwierdzając, iż "Konferencja Biskupów wiedziała tylko o tym, że pewna grupa
naukowców zamierzała zaoferować producentom komentarz do ich prywatnego
rozpatrzenia". Okazało się - zresztą nie po raz pierwszy - że
grupa "katolickich" profesorów (niestety związana od lat z Konferencją Biskupów
jako jej doradcy), bezprawnie wydała oświadczenie w imieniu Konferencji.
Rzecznik Konferencji odciął się od komentarzy tej samozwańczej grupy, i dodał,
że Konferencja "nie autoryzowała, nie przeglądała i nie aprobowała r

WYWIAD Z AKTOREM

[Gość: SUROWIECKI PIOTR]

21/02/2004
Wywiad z odtwórcą roli Jezusa w "Pasji"!
Surowiecki Piotr / Prawy.pl

Bardzo ciekawy wywiad z Jamesem Caviezelem można przeczytać w sobotnio-
niedzielnym wydaniu Naszego Dziennika (21-22 luty). Warto przeczytać!



Czytając ten wywiad byłem nieco zaskoczony, z wielu powodów. Fragment rozmowy
Mela Gibsona z Caviezelem (zacytowany w wywiadzie):

"Ale Mel, dlaczego starasz się mnie od tego odwieść?". Odpowiedział: "Bo to
może być koniec twojej kariery. To może być też koniec mojej kariery, i
wszystkich, którzy się do tego zabiorą. Czy ty rozumiesz, co ja chcę z tym
filmem zrobić?

Z wywiadu można się też dowiedzieć, jak wielki ból fizyczny sprawiało aktorowi
granie Jezusa, np. podczas dźwigania krzyża wybił bark, a potem musiał wisieć
na krzyżu: myślałem, że umrę z bólu, tak mnie bolały barki i ramiona. Jest też
mowa o odmawianiu Różańca i codziennej Eucharystii...

Wywiad jest arcyciekawy i kto jeszcze ma możliwość, to gorąco zachęcam do
kupienia Naszego Dziennika z 21-22 lutego. Z reguły pełne wydanie Naszego
Dziennika jest dostępne w Internecie (www.naszdziennik.pl), ale w obecnej
chwili dostępne jest na razie piątkowe wydanie. Jeśli wywiad pojawi się w sieci
damy znać - przeglądajcie komentarze pod tym artykułem.

[Gość: Jarek]

Znalazlem ten wywiad, jesli ktos ma ochote go przeczytac to prosze bardzo:
www.naszdziennik.pl/index.php?typ=kl&dat=20040221&id=kl11.txt

[...]

[Gość: ale-jaja]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: A]

JEST OBRAZLIWA DLA WSZYSTKICH LUDZI INNYCH WIAR.

[Gość: echo]

Jeżeli chodzi o moja opinie na ten temat to przede wszystkim zwrócili na siebie
moja uwagę Żydzi - ci co protestują. I od tego sie zaczelo...
Moja pierwsza reakcja było pytanie: Dlaczego Włosi, którzy również brali udział
w mordzie Jezusa nie protestują? Dlaczego oni nie obawiają się niczego?
Gdyby to zależało od samego filmu to przecież zarówno Żydzi jak i Włosi mieli
by podobne obawy, czyż nie?
Widocznie tak nie jest gdyz film ten jest próba oddania najokrutniejszej
śmierci jaka wybrał sobie Jezus oraz jego cel. To czy próba ta udała się
Gibsonowi trudno jest mi powiedzieć, choć mam głębokie przekonanie, ze nigdy
nikomu to się nie uda.

Nie mniej jednak, to co rożni Żydów od Włochów w tej kwestii jest ich wiara.
Włosi przyjęli Jezusa oraz jego wybór śmierci który był przeznaczeniem w
odróżnieniu od Żydów którzy nigdy Jezusa nie przyjęli ani jego powołania stad
film ten wywołuje w nich lek i obawy od których wolni są Włosi.
Dla chrześcijan film ten będzie o poświęceniu, który wywoła w nich poczucie
winy i zaniedbania. Dla innych będzie to kolejny film o mordzie i
okrucieństwie.
Skoro mord i okrucieństwo to musi być i miejsce na konsekwencje, czyż nie?
I tak tez wlanie zaczyna się tworzyć cos co nie istnieje...

To nie film a religia i filozofia życia kryją się za postawami tych co
protestują.
Nie owijając w bawełnę, będą oni tak długo protestować jak długo będzie istniał
Jezus i jego religia, niestety.

Lecz nie wolno ignorować tych co nie wierzą, bo film ten w zestawieniu z
wydarzeniami na Bliskim Wschodzie, w Palestynie wymusi na niektórych
oglądających pewne porównania, powiązania które będą rzutowały na ocenę postaw
Żydów w filmie jak i w tym regionie. Tego nie da się uniknąć. Każdy będzie
widział w tym filmie to co chce zobaczyć.

[Gość: a]

wlasnie dlaczego wlosi nie protestuja, tylko zydzi i trudno zgadnac czy
wiekszosc zydow czy tylko sionisci. Wiadom wszyscy ktorzy nie sa zydami sa
antysemitami. Niedlugo dowiemy sie ze Bush jest antysemita.

[Gość: a]

www.thepassionforum.com/n/modules.php?name=Forums&file=index

[Gość: wrh]

jak nietrudno zgadnac sjoniscisci maja pieniadze i zrobia wszystko zeby
zniszczyc Gibsona.
fpp.co.uk/online/04/02/Gibson_film1.html

[Gość: a]

gibson rozpetal pasje antychristianizmu. czytajmy tylko te posty zawzietych
Christ haters. Wyglada ze zydzi nie zmienili sie od 2000 lat.

[Gość: echo]

Jak podaje BBC, sad najwyższy w Izraelu wydal nakaz wstrzymania budowy muru.
news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3520115.stm
Jest to reakcja nie tylko na protest jaki miał miejsce w Palestynie podczas
ktorego zabito dwoch demonstrujacych ale i również ze względu na film Gibsona
który niewatpliwie rzuca inne swiatlo na rzad Izraela. Tego nie da się uniknac.

Gibson wlasnie dostal Oskara, nie za Holywodzki mappetshow lecz za ratowanie
zycia innych – emisja filmu Gibsona dopiero co się zaczela...

[Gość: Jarek]

Problem polega na tym, ze Zydzi zawsze szukaja "dziury w calym", wszedzie
wyszukuja antysemityzmu, zeby potem pokazac jacy to oni sa pokrzywdzeni, jak to
swiat ich krzywdzi. A jezeli chodzi o film to czy ktos oprocz Zydow uwaza go za
antysemicki? Obejrzalem mysle wiele filmow o zyciu Jezusa i nigdy mi nawet nie
przeszlo przez mysl zeby nawet obarczyc Zydow wina za Jego smierc. Zawsze
wysuwal mi sie jeden wniosek, ze to my, wszyscy ludzie jestesmy odpowiedzialni
za to co sie stalo. Zadajesz pytanie czemu Wlosi nie protestuja. Najwidoczniej
oni potrafia to przyjac z pokora. Zydzi sami sobie wyrabiaja taki wizerunek,
wiec powinni miec pretensje do samych siebie.

[Gość: a]

istotnie, brak im pokory. Kiedy rozmawiam o zbrodniach hitlerowskich niemiec z
moimi niemieckimi przyjaciolmi nikt mmnie nie oskarza o antygermanizm. Poniewaz
Talmud (Maijmonides) zawiera co najmniej pogardliwe i wrogie wobec Chrystusa i
chrzescian dogmaty, nic wiec dziwnego ze wszyscy co wierza w te ksiegi widza w
Nowym Testamencie wroga dla siebie nauke. Stad taka reakcja na film Gibsona.
Nawet tak wyzuci z moralnosci ludzie jak wlasciciele Holywood'u David Geffen i
Jeffrey Katzenberg ( finansuja caler niemal porno w USA) wystapili przeciwko
Gibsonowi.

[Gość: Jarek]

Jestem po obejrzeniu Pasji. Niektore sceny rzeczywiscie sa bardzo drastyczne,
ale maja one sluzyc temu zeby lepiej zobrazowac to co sie dzialo, w jaki sposob
wygladala Jego meka. Obraz ukazuje ze sadyzm ludzki nie zna granic. Jednak po
obejrzeniu tego filmu nie czulem delikatnie to ujmujac niecheci do Zydow za to
co zrobili, zawsze uwazalem ze my wszyscy jestesmy odpowiedzialni za to.
Dlatego uwazam ze ich postawa jest zupelnie nie uzasadniona. Rzymianie wyzywali
sie na Nim jak wyglodniale lwy nad swoja ofiara, jednak tworca umiejetnie
zbalansowal wydarzenie, ze widz po czesci skupia swoja uwage na okurcienstwie
jakie jeden czlowiek moze sprawiac drugiemu, jak i cierpieniu linczowanego.
Uwazam rowniez, ze film wyraznie ukazuje ofiare jaka zlozyl Pan Jezus za nas.
Film rzeczywiscie sklania do przemyslen.

[Gość: z]

Pasja Gibsona - a nagonka na ksiezy

[Gość: Mars]

a tu w usej zydy dalej podbijaja bebenka antykatolicyzmu,wyciagajac
wszystkie mozliwe sprawy sprzed stuleci byle tylko kojarzace sie z
pedofilstwem ksiezy katolickich. I ofkors prominentnie je umieszczajac
we wszystkich mozliwych programach informacyjnych.
Wiec calkiem mozliwe ze Mel jako zagorzaly katolik nie zdzierzyl i
zrobil film-reakcje na ta nagonke.
Anyway brawo Mel!

[Gość: a]

w biednycvh dzielnicach NY az 30% uczennic gimnazjalnych jest w ciazy. Kazdy
seks w szkolach jest na porzadku dziennym. A pisza tylko o szkolach
katoliczkich i ksiezach. Tylko ksieza powinni osobiscie odpowiadac za ten
grzech, kosciol, czyli wierni, nie powinien ponosci odpowiedzialnosci. W usa
karany jest kosciol, czyli wierni.

[Gość: jarek-nudziasz]

W pierszym dniu rekord inkasow( 24 mil dolarow) i tez rekord osob, ktora
opuszcza kino przed koncem.

Widziałem jedynie fragmenty - rzeczywiście dobre!

[Gość: Wqrwiony2]

[Gość: a]

Odnosze sie z wielka rezerwa do filmow religijnych i poprostu nieznosze filmow
z krwia . Ten film jednak wywarl niezwykle wrazenie. Jest wspanialy. Nie jest
antysemicki , ale pokazuje manipulacje farazeuszow. Film pokazuje w pieknej
formie historie naszego humanizmu chrzescijanskiego w kontekscie naszego nowego
przymierza z Bogiem i w kontekscie tych ktorzy sa wrogami tego przymierza. A
nwoe przymierze bazuje na rownosci wszystkich wobec Boga, bez wyrozniania
narodu wybranego. Ci co widza w tym antysemityzm wierza w te same zasady ktore
kierowaly farazeuszami.

[...]

[jalda.gdola]

Wiadomość została usunięta ze względu na złamanie prawa lub regulaminu.

[Gość: A]

TO CO PISZE POPRZEDNIK JEST POPROSTU PROWOKACJA. FILM JEST PIEKNY, TE
WULGARYZMY PASUJA JEDYNIE DO FILMOW NAGRADZANYCH OSKARAMI.

[Gość: Wqrwiony2]

Ej, nie przesadzaj z tymi oscarami - jestem miłośnikiem twórczości Tolkiena i
cieszy mnie, że wreszcie (pod usilnym naciskiem opinii publicznej) Amerykańska
Akademia Filmowa nagrodziła coś, co nie jest
romantyczną-komedią-familijną-z-motywem-kobiecego-heroizmu.
A w piątek idę na "Pasję"
Pozdrawiam
Wqrwiony2

[Gość: A]

wielka chala. poszedlem z malym chlopcem i powinienem wyjsc z kina. bylo to 3
godziny terroru i starsznie nudny. Popis sztuczek filmowych, fotografi i
wszystkiego czym holywoo sie szczyci, w calosci - prawie jak ogladanie napadu
Busha na Irak. Napewno nie jest to dla dzieci.

[Gość: opinia]

poniewaz pokazuje ze sa rowniez dobrzy zydzi tak jak apostolowie i Jezus

[jalda.gdola]

Gość portalu: opinia napisał(a):

> poniewaz pokazuje ze sa rowniez dobrzy zydzi tak jak apostolowie i Jezus

Jezus i Apostolowie nie byli zydami. Gaal to dawno z pasja udowodnil!

Pasja jest proludzka! Sela!

[Gość: Wqrwiony2]

[jalda.gdola]

Gość portalu: A napisał(a):

> wielka chala. poszedlem z malym chlopcem i powinienem wyjsc z kina. bylo to 3
> godziny terroru i starsznie nudny. Popis sztuczek filmowych, fotografi i
> wszystkiego czym holywoo sie szczyci, w calosci - prawie jak ogladanie napadu
> Busha na Irak. Napewno nie jest to dla dzieci.

A to nie film dla malych chlopcow!
Wez go lepiej na Pasje, A! Moze mu przypasuje...

A książkę czytałeś?

[Gość: Wqrwiony2]

[Gość: Wqrwiony2]

U nas cieszymy się każdą dozą perfekcji - przyznasz, że po "The Two Towers".
Trójka jest niezła?

[Gość: a]

Naleprsza ksiazka wszystkich czasow to ksiazka telefoniczna

[jalda.gdola]

Gość portalu: a napisał(a):

> Naleprsza ksiazka wszystkich czasow to ksiazka telefoniczna

No to idz, poczytaj!
Przyjemnej lektury

[Gość: KAI]

Pasja" Gibsona. Opinie po pierwszym polskim pokazie
- Nikt nie przedstawił męki Chrystusa w podobny sposób - podkreśla Mariusz
Łukomski prezes firmy Monolith Films, która jest polskim dystrybutorem filmu. W
specjalnym pokazie "Pasji", który odbył się 29 stycznia w Warszawie,
zorganizowanym przez dystrybutora i KAI - patrona medialnego filmu,
uczestniczyli przedstawiciele Kościołów chrześcijańskich oraz środowisk
żydowskich. Oto informacja przesłana przez dystrybutora filmu.

Prezentacja "Pasji" odbyła się z płyty DVD, którą z okazji polskiego pokazu
przywiózł z Londynu specjalnie oddelegowany przedstawiciel firmy Icon, który
tuż po pokazie powrócił do Anglii. Zgodnie z wolą polskiego dystrybutora, pokaz
który odbył się w siedzibie Monolith Films przy ul. Chełmskiej w Warszawie, aż
do dziś utrzymywano w ścisłej tajemnicy.

Wstrząsający dramat psychologiczny

Ks. Waldemar Chrostowski, autor opracowania tekstu polskiego do "Pasji" uważa,
że chrześcijanie, czytając czy słuchając w kościołach opisy męki Chrystusa,
niejako "uodpornili" się na te teksty. Film Gibsona ukazuje zaś mękę zarówno z
ogromnym realizmem jak i artyzmem. Szanuje stronę historyczną, dbając o
pokazanie Jerozolimy sprzed 2 tysięcy lat i drogi krzyżowej tak, jak
prawdopodobnie wyglądała a poza tym podkreśla wątki teologiczne i duchowe. -
Film ukazuje nie tylko przebieg męki i śmierci Jezusa, ale - co jest jeszcze
ważniejsze - ich znaczenie - mówi ks. Chrostowski.

Według redaktora naczelnego KAI, Marcina Przeciszewskiego film jest do głębi
wstrząsający a reżyserowi udało się osiągnąć efekt niespotykany w
dotychczasowych ekranizacjach męki Chrystusa. - Widz ma wrażenie, że jest w
samym centrum wydarzeń, i że jest świadkiem tej potwornej zbrodni jaka się
wówczas dokonała - powiedział szef KAI. - Nie sposób zachować dystansu a jedyną
właściwą reakcją wydaje się modlitwa.

Przeciszewski dodaje, że "Pasja" nie ma nic wspólnego ze widowiskiem w stylu
hollywoodzkim, lecz jest "bardzo głębokim dramatem psychologicznym, pokazującym
wielką intrygę Sanhedrynu, która doprowadziła do męki Jezusa".

Szef KAI za znakomity pomysł uznaje wykorzystanie w filmie języków
oryginalnych, używanych w czasach Chrystusa - aramejskiego i łaciny.
Rozwiązanie to chwalą zgodnie także ks. Chrostowski oraz przewodniczący Zarządu
Związku Gmin Wyznaniowych Żydowskich, Piotr Kadlcik: - To pomysł znakomity i aż
się dziwię, że nikt wcześniej na to nie wpadł.

Jednak przedstawiciel środowisk żydowskich zdecydowanie krytycznie wypowiada
się dla KAI o drastycznym sposobie w jakim pokazano w filmie dręczenie
Chrystusa.

Zdaniem rzecznika Kościoła ewangelicko-augsburskiego, ks. Marcina Brzóski, film
Gibsona bardzo głęboko dotyka sfery ludzkiej religijności i pojmowania prawd
wiary. - Nie da się tego filmu odebrać w sposób "obiektywny" - każdy z widzów
odbierze go inaczej.

Dosadny realizm

Osoby, które uczestniczyły w specjalnym pokazie filmu są pod wrażeniem bardzo
naturalistycznego ukazania cierpienia Chrystusa. Pod tym względem "Pasja" jest
bardzo poruszająca - przyznaje Przeciszewski, ale jego zdaniem, jest to walor
filmu: - Jeśli to było kluczowe wydarzenie dla dziejów zbawienia, to musiało
być skrajnie wstrząsające i Gibsonowi, jako pierwszemu, udało się to pokazać.
Ponadto, malarstwo czy rzeźba przyzwyczaiły nas do nieco wyidealizowanego
sposobu prezentowania męki Chrystusa.

Zdaniem Mariusza Łukomskiego film Gibsona w sposób "zdecydowanie najmocniejszy
w historii kina ukazuje mękę Pańską", ale intencją reżysera nie było wywołanie
atmosfery taniego skandalu czy sensacji. - Ideą było to, by ten obraz nami
wstrząsnął i coś nam uświadomił; nakłonił do refleksji, a nie szokował.

- Ogromne wrażenie, które potęgowało się z czasem - tak o filmie Gibsona mówi
KAI ks. Marcin Brzóska z Kościoła ewangelicko-augsburskiego. Przyznaje on, że
tuż po projekcji wydawało mu się, że męka Chrystusa została pokazana w sposób
zbyt drastyczny, wręcz sadystyczny. Później jednak zmienił zdanie. -
Pomyślałem, że tak to musiało być - mówi ks. Brzóska.

Zdecydowanie krytycznie o sposobie w jakim pokazano w filmie dręczenie
Chrystusa wypowiada się Przewodniczący Zarządu Związku Gmin Wyznaniowych
Żydowskich Piotr Kadlcik: - Ładunek okrucieństwa i przemocy w tym filmie jest
koszmarny i z czymś takim zetknąłem się chyba po raz pierwszy w życiu.

Wyrażając zrozumienie, że "chodziło o w miarę dokładne oddanie tego, jak
przypuszcza się, że sprawa wyglądała" powołuje się na częste dziś opinie, że
filmy zawierające przemoc i okrucieństwo powinny być "dozowane".

Ks. Chrostowski przyznaje, że film jest "realistycznie dosadny", ale, jak
podkreśla "nie sposób sobie wyobrazić, że biczowanie i ukrzyżowanie wyglądało
inaczej, łagodniej". Była to dość powszechna kara stosowana wobec skazańców w
świecie rzymskim. - Osoby szczególnie wrażliwe muszą zdać sobie sprawę, że
taki, w gruncie rzeczy, był los Jezusa, i że tak, mniej więcej, wyglądała Jego
męka i śmierć - uważa wybitny biblista.

"Pasja" filmem antysemickim?

- Niektóre środowiska żydowskie mogą być bardzo głęboko poruszone - przyznaje
Marcin Przeciszewski nawiązując do pojawiających się w Ameryce opinii,
oskarżających dzieło Gibsona o antysemityzm. - Wobec tego filmu nie można
pozostać obojętnym. Albo trzeba dokonać głębokiego rachunku sumienia, albo
należy odrzucić wersję prezentowaną w filmie.

Za "wyolbrzymione i niesłuszne" uważa zarzuty o antysemityzmie "Pasji" prezes
Monolith Film. - Film odzwierciedla po prostu pewne fakty, a w celu wywołania
odpowiedniego wrażenie został zrobiony w sposób bardzo naturalistyczny -
podkreśla Mariusz Łukomski dodając, że w przeciwnym razie powstałaby "bajka z
Hollywood".

Zarzuty o antysemityzmie "Pasji" wydają się chybione także ks. Brzósce z
Kościoła ewangelicko-augsburskiego. - Ten film nie jest antysemicki, lecz
stanowi pewne studium antropologiczne, studium natury człowieka. Nie ma to
jednak nic wspólnego z narodowością. To, że Żydzi stali się oskarżycielami
Chrystusa jest rzeczywistością biblijną i nie ma dla mnie nic wspólnego z
antysemityzmem.

Zdaniem Piotra Kadlcika, przewodniczącego Zarządu Związku Gmin Wyznaniowych
Żydowskich, zarówno Żydzi jak i rzymianie są w "Pasji" przedstawieni w sposób
bardzo negatywny i wyraźnie sugerujący, po której stronie jest wina. - A to nie
do końca jest zgodne z tym, do czego Kościół doszedł.

Nie podoba mu się także jedna z końcowych scen filmu, którą tak opisuje: -
Trzęsienie ziemi po ukrzyżowaniu, rozpad świątyni i ci przerażeni Żydzi, do
których wreszcie dotarło, że popełnili taki straszny błąd...

Kadlcik wyraził też obawę, że bez odpowiedniego komentarza ze strony hierarchów
Kościoła w Polsce film "może być przez niektóre umysły rozumiany bardzo
jednoznacznie" oraz że Kościół "staje przed szansą wyjaśnienia czego ten film
dotyczy, a czego nie dotyczy na pewno".

Zauważa też, że dotychczasowe filmy o życiu Jezusa koncentrowały się na Jego
uczynkach, przedstawiając to, co zdarzyło się na końcu jako coś, z czym
chrześcijanie muszą się jakoś pogodzić. - Muszą pogodzić się z tą stratą z
jednoczesną świadomością, że Jezus zrobił to, co zrobił, ponieważ był gotów
cierpieć za ludzi. Moim zdaniem w tym filmie bardziej widać, jak to Żydzi
wyparli się Jezusa i doprowadzili do Jego śmierci, a to jest przekaz
jednoznacznie negatywny.

Zdaniem Kadlcika kwestia cierpienia za ludzkość schodzi w filmie Gibsona na
dalszy plan. Na pierwszym jest szukanie winnych - uważa. Ponadto "przerażająca
scena biczowania" wyraźnie wskazuje, że twórca "Pasji" oparł się nie tylko na
przekazach ewangelicznych, ale też ustaleniach patologów badających tzw. Całun
Turyński. - Nie wiem jednak, czy jest on uznawany za źródło historyczne -
powątpiewa Kadlcik.

Z zarzutem o antysemickim charakterze filmu polemizu

[Gość: a]

My Pasje znamy dokladnie z Bibli. Film wiernie oddaje historie i ducha wiary
chrzescijanskiej. Niech wszyscy ludzie nie wierzacy w Jezusa obejrza ten film i
szczerze powidza czy glowne motto tego filmu i nasze wiary - przebaczcie swoim
wrogom - i odkupienie za grzechy, sa az tak straszne jak media to przedstawia.

[Gość: a]

To pokazuje nam w czyich rekach sa komputery. Wiekszosc Polakow, podobnie jak
Amerykanow obejrzy Pasje.

[Gość: -]

tak jest

[Gość: -]

nie ulega kwesti ze ci co maja odmienne zdanie nie reprezentuja ogolo Polakow

[Gość: kapitalizm]

Jest to wybitne dzielo bez watpienia. W calej okrutnosci pokazuje czym naprawde
jest religia (kazda), wielkim cierpieniem, upokorzeniem, brutalnoscia i
beznadziejnoscia. Poprostu wiara w lepsze zycie po "zyciu".
Dzikie kultury Bliskiego Wschodu z muzulmanskimi terrorystami na czele do dzis
oddawaja sie podobnym prymitywnym rytualom religijnym pokazanym przez Gibsona w
tym jakze waznym filmie.
Cieszmy sie, ze chrzescijanstwo zachodu a szczegolnie USA jest juz dzisiaj
tylko rozmyta, komercjalna i wesola wersja tego czym naprawde jest religia.
Vivat Secular West!

[Gość: a]

pokazuje ze chrzescijanstwo jest moralnoscia, judaizm jest polityka i to
okrutna od czasow biblijnych kiedy zydowski Bog kaze Mojzeszowi isc na wschod
od rzeki Jordam i pograzyc w krwi, ogniu i chorobach te dumne narody. Dzisiaj
szaron z Buszem robi to samo. Chrystus byl wlasnie ofiara takiego rozumienia
Boga.