KRZYWDA

[kamfora]

Co właściwie rozumiecie pod określeniami "krzywda", "nie krzywdzić"?
Czy "poczucie krzywdy" czynionej i odczuwanej(przyjmowanej) zmienia się w
czasie? Czy krzywda wyrządzana w przekonaniu, że się uszczęśliwia ma taką
samą wagę, jak krzywda intencjonalna?
Czy krzywda wyrządzona swojemu dziecku jest mniejszym/większym/takim samym
złem niż/jak wyrządzona dziecku cudzemu/zwierzęciu?

Czy można przeżyć życie nikogo nie krzywdząc (aby nikt nie miał poczucia, że
jest przez nas skrzywdzony? )
Czy życie w ciągłym poczuciu krzywdy może prowadzić do

[zbigniew31]

Istnieje pula uniwersalnych twierdzeń o krzywdzie , wszystkie one istnieją tylko
w odniesieniu do osoby pokrzywdzonej , bo np. nie można powiedzieć , że
sprawianie bólu fizycznego jest krzywdą zarówno dla masochisty jak i dla innych
. Stąd nie istnieje stwierdzenie o krzywdzie samo w sobie , musi być ono
odniesione do osoby . Wynika z tego , że
1 Poczucie krzywdy może zmieniać się w czasie , bo osoba nią dotykana może
zmieniać swoje poglądy .
2 Krzywda intencjonalna i wyrządzana z chęci uszczęśliwienia ma taką samą wagę ,
ponieważ tak samo boli osobę pokrzywdzoną .
3 Jeśli wagą krzywdy , jest moc cierpienia osoby , to wydaje się , że nie ma
znaczenia bliskość/ odległość obu osób .
4. Nie można przejść życia nikogo nie krzywdząc , bo sam poród może być rodzajem
krzywdy .

Twierdzenia powyższe dotyczą pierwszej refleksji nad krzywdą doznaną , z punktu
1 wynika , że następne refleksie mają wpływ na wagę krzywdy , mają więc
następstwa i odpowiednio korygują punkt 2 , 3 ,4.

Ostatnie pytanie jest niedokończone , do czego?

[kamfora]

zbigniew31 napisał:

> Ostatnie pytanie jest niedokończone , do czego?

No właśnie...komputer zdecydował, że za dużo tych pytań

[inz.mruwnica]

> 2 Krzywda intencjonalna i wyrządzana z chęci uszczęśliwienia ma taką samą wagę
> , ponieważ tak samo boli osobę pokrzywdzoną .

Z punktu widzenia osoby pokrzywdzonej tak, ale z punktu widzenia
etyczno-społeczno-wychowawczego już nie. W końcu za morderstwo z premedytacją
karze się surowiej i jest to powszechnie uznawane za słuszne.

[zbigniew31]

inz.mruwnica napisał:
> Z punktu widzenia osoby pokrzywdzonej tak, ale z punktu widzenia
> etyczno-społeczno-wychowawczego już nie. W końcu za morderstwo z premedytacją
> karze się surowiej i jest to powszechnie uznawane za słuszne.


Można powiedzieć , kk sobie , życie sobie , bo już w przypadku eutanazji mamy
etyczno-społeczno-wychowawczy problem (w niektórych krajach rozwiązany ) , z
czego wynika że nawet w przypadku morderstwa z premedytacją , trudno jest
abstrahować od punktu widzenia osoby pokrzywdzonej .
Oczywiście kk musi czasami wypowiadać się w imieniu osoby pokrzywdzonej (nie
żyjącej) i w tym przypadku zachodzi potrzeba wyórnej refleksji nad intencją
czynu , która to refleksja wpływa na wyrok , czyli odpowiednio koryguje omawiany
punkt 2

[scand]

> Czy krzywda wyrządzona swojemu dziecku jest mniejszym/większym/takim samym
> złem niż/jak wyrządzona dziecku cudzemu/zwierzęciu?

Chyba większym ze względu na jej głębokość wnikania.